Die Sphinx von Gizeh: Ursprünge und Merkmale dieses ägyptischen Denkmals

Es ist nicht die einzige Sphinx, die uns die ägyptische Zivilisation hinterlassen hat, aber sie ist die spektakulärste. Die Sphinx von Gizeh erhebt sich majestätisch 450 Meter von der Großen Pyramide entfernt; Ihr Blick ist nach Osten gerichtet und mit erstaunlicher Präzision auf die Ost-West-Achse des Tempels vor ihr ausgerichtet, die während der Tagundnachtgleiche auf die untergehende Sonne zeigt.

Vom Boden bis zur Spitze seines Kopfes misst er 20 Meter und von den Vorderbeinen bis zum Anfang seines Schwanzes (den er zur Seite gefaltet hält) ist er 70,5 Meter lang. Ein kolossaler Titan, der den ewigen Schlaf der daneben aufragenden Pyramiden zu bewahren scheint.

Doch trotz ihrer unbestreitbaren Schönheit wirft die Sphinx von Gizeh immer noch viele Fragen auf. Wann wurde es gebaut und von wem? Wem gehört das geheimnisvolle Gesicht, das von dem verdeckt wird? nemes real? Warum wurde sein Körper seit der Antike im Wüstensand begraben? Was bedeutet das? Entdecken Sie mit uns die Geheimnisse dieses rätselhaften ägyptischen Bauwerks.

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Die Sphinx von Gizeh: ein Denkmal, das älter als Ägypten ist?

Traditionell datieren Wissenschaftler den Bau der Sphinx von Gizeh auf die vierte Dynastie, etwa 2.500 v. Chr. C. Andere Untersuchungen deuten jedoch auf ganz andere Ergebnisse hin Sie halten es für möglich, dass die Sphinx vor nicht weniger als 10.500 Jahren erbaut wurde.

Wenn das wahr wäre, stünden wir vor zwei Möglichkeiten: Entweder ist die ägyptische Zivilisation viel älter als angenommen, oder die Sphinx ist das Produkt einer früheren Zivilisation. Tatsächlich begannen sich im 20. Jahrhundert pseudowissenschaftliche Theorien zu verbreiten, die behaupteten, dies sei der Fall gewesen von niemand anderem als den Atlantern erweckt, der mythischen verlorenen Zivilisation, von der die Texte sprechen alt.

Der Glaube, der keiner wissenschaftlichen Grundlage entbehrt, hinterließ bei einigen „Experten“ einen tiefen Eindruck; Unter ihnen Edgar Cayce (1877-1945), ein angeblicher amerikanischer Visionär und Medium, der bereits in den 1930er Jahren die atlantische Theorie verteidigte. In seinen späteren Jahren behauptete Cayce, dass der Raum mit den „Geheimarchiven“ der Atlanter noch vor dem Ende des Jahrtausends endlich gefunden werden würde, direkt unter der Sphinx von Gizeh. Und seltsamerweise glaubten einige Entdecker und Abenteurer an seine Theorie. Rondha James (Pseudonym von Marjorie Hansen) und ihre Schwester begeben sich auf eine enthusiastische Reise nach Gizeh, um dieses geheime Archiv ein für alle Mal zu finden. Wie erwartet fanden sie nichts.

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Auf der ägyptischen Sphinx bleibt die Erosion bestehen

Allerdings steckte in all diesen Theorien etwas Wahres. Und das ist es Es gab Hinweise darauf, dass der Körper der Sphinx durch Wasser erodiert worden war, was mit der Hypothese zusammenhängt, dass es vor dem Jahr 10.000 n. Chr. erbaut wurde. C. Es ist bekannt, dass Ägypten gerade zu dieser Zeit von einer Reihe von Überschwemmungen heimgesucht wurde, was eine der wenigen Erklärungen für diese Erosion ist, da es in Ägypten kaum regnet. Dies ist zumindest die Theorie des deutschen Ägyptologen Schwaller de Lubicz (1887-1961), der zwischen 1937 und 1952 in der Gegend Ausgrabungen durchführte.

Doch die Hypothese des fernen Altertums der Sphinx wurde von zahlreichen Spezialisten in Frage gestellt. Tatsächlich könnte die Erosion der Sphinx einfach durch Regen verursacht werden, da bei Obwohl es in Ägypten kaum Niederschläge gibt, kommt es dennoch sporadisch sintflutartig.

Die Sphinx weist nicht nur Anzeichen von Erosion durch Wasser auf. Der für den Bau verwendete Kalkstein weist je nach Niveau unterschiedliche Qualitäten auf; Beispielsweise ist der Fels des Körpers der Sphinx schwächer als der Kopf und besteht aus einem viel härteren und widerstandsfähigeren Stein. Allerdings weisen sowohl das eine als auch das andere aufgrund der Winde und des ständigen Reibens des Wüstensands offensichtliche Anzeichen einer Verschlechterung auf, was darauf hindeutet, dass dies der Fall war blieb über Jahrtausende halb vergraben (bereits zur Zeit des griechischen Reisenden Herodot ragte nur sein Kopf aus dem Sand heraus), die Porosität des verwendeten Kalksteins trug nicht dazu bei Erhaltung.

Wächter und Beschützer der Ägypter

Sphinxen sind in der altägyptischen Kultur keineswegs ungewöhnlich.. Überall im Land des Nils finden wir viele dieser Kreaturen, da sie eine Schutzfunktion hatten, die von den Ägyptern sehr geschätzt wurde. Das erste bekannte Datum stammt aus dem 3. Jahrtausend v. Chr. C. und entspricht auch der IV. Dynastie. Es wurde in Abu Rawash gefunden, der Grabanlage von Pharao Djedefre, dem Nachfolger von Cheops. Doch erst im Reich der Mitte findet man in ganz Ägypten eine größere Fülle von Sphingen. immer als Wächter und Beschützer, was sie von den Sphinxen der griechischen Kultur unterscheidet, die als Träger des Bösen gelten Omen.

Ein weiterer Unterschied zwischen der griechischen und der ägyptischen Sphinx besteht darin, dass erstere dazu tendieren stehen aufrecht und haben die Büste einer Frau, die ägyptischen Sphingen liegen liegend und zeigen den Körper eines Löwen und den Kopf einer Frau Mann. Gizeh ist keine Ausnahme; Übrigens sind die riesigen Löwenformen seines Körpers im Verhältnis viel größer als sein Kopf, der von vielen als „zu klein“ angesehen wird.

Die Identität des rätselhaften Gesichts sorgt unter Fachleuten für Diskussionen. Es gibt zwei Theorien dazu; Die erste besagt, dass es sich um den Pharao Kefren handeln könnte, eine Hypothese, die durch die Nähe des Tempels dieses Pharaos belegt zu sein scheint. Die zweite wurde vom deutschen Ägyptologen Rainer Stadelman (1933-2019) ins Leben gerufen und argumentierte, dass das Gesicht eine Darstellung von Cheops, einem Pharao vor Khafre, sein würde.

Laut diesem Spezialisten ist die Abweichung, die auf der Straße zu sehen ist, die zur Pyramide von Kefren führt Es wäre eine notwendige konstruktive Wende gewesen, um die Sphinx zu vermeiden, die zu diesem Zeitpunkt bereits gebaut worden wäre Pharao. Cheops hätte sein Image als Schutzlöwe gewürdigt, eine Ressource, die im alten Ägypten weit verbreitet war, wo der Pharao mit der Rolle des Führers und Beschützers seines Volkes bekleidet war.

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Und die Nase der Sphinx?

Auf dem Gesicht des Pharaos können wir die Nemes sehen, den königlichen Kopfschmuck, den die Herrscher Ägyptens trugen. Es ist bekannt, dass die Sphinx polychrom war, da auf ihr Spuren von blauer und gelber Farbe sowie Spuren von rotem Pigment im Gesicht und am Körper gefunden wurden. Über ihn nemes er erhebt sich Ureus, die Kobra, die die Kobra-Göttin Wadjet, den Beschützer Unterägyptens und Pharaos, symbolisierte.

Aber was im Gesicht der Sphinx auffällt, ist das Fehlen einer Nase. Auf diesem sind viele Tintenflüsse geflossen; Bis vor nicht allzu langer Zeit hielt sich die Legende, dass es die Kanonen der napoleonischen Truppen waren, die den Fortsatz während des Ägyptenfeldzugs 1799 in die Luft sprengten (in dem übrigens der berühmte Rosetta-Stein entdeckt wurde).

Die Geschichte von Napoleon und seinen Soldaten, die der Sphinx die Nase putzen, ist nur ein Mythos, doch heute haben Historiker immer noch Zweifel an dem, was passiert ist. Eine der am meisten akzeptierten Theorien ist die, die die Verstümmelung im 14. Jahrhundert, während der arabischen Herrschaft, ansiedelt. Es scheint, dass die örtlichen Bauern der Sphinx Opfergaben darbrachten, fasziniert von ihrer Majestät. Muhammad Sa'im al-Dahr, ein Sufi-Reisender, interpretierte die Tat als eklatanten Götzendienst und schlug ihm voller Wut die Nase ein. Zumindest hat es der arabische Historiker Al-Magrizi im 15. Jahrhundert so aufgezeichnet.

Die Sphinx von Gizeh bleibt ein Rätsel, genauso viel oder sogar noch mehr als für ihre Zeitgenossen. Die alten Ägypter nannten es shesep-ankh, „lebendiges Bild“. Später kannten die arabischen Siedler sie als Abu-el-Hol, „Vater des Terrors“. Und es ist so, dass die Sphinx von Gizeh, sei es Bewunderung oder Respekt, den Reisenden, der sie kennenlernen möchte, nie gleichgültig lässt.