5 Mythen über den Tod (und was sie erklären)

Der Tod Sie ist eine der üblichen Protagonistinnen von Mythen. Die Nichtexistenz, oder vielmehr ihr Ende, hat die Menschheit seit Anbeginn der Welt gleichermaßen fasziniert, fasziniert und entsetzt. Infolgedessen sind es viele Mythen, die vom Tod erzählen oder dass sie es als Kontext für die Abenteuer ihrer Helden und Gottheiten nutzen.

Bei vielen Gelegenheiten das Muster des Helden oder der Heldin, die mit manchen in die Hölle fährt Ziel ist und wer eine Reihe von Tests bestehen oder bestimmte Gefahren bestehen muss, um schließlich aufzutauchen luftig. Es ist ein klares Symbol für den Tod als Initiation, für Veränderung als Ausgangspunkt für ein tieferes Wissen über sich selbst und die Existenz.

Andererseits ist das Thema des Schicksals der Seelen auch ein häufiges Thema in dieser Art von Geschichten. Es ist üblich, eine Seelenwägung (die) zu finden Psychostase Griechisch), mit dem festgestellt werden soll, ob der Verstorbene würdig ist, in das ewige Leben einzutreten. Dies ist kein ausschließliches Thema des Christentums, da Anubis beispielsweise im alten Ägypten auch die Herzen der Verstorbenen wog. Im heutigen Artikel stellen wir Ihnen 5 Mythen rund um den Tod vor, die aus verschiedenen Mythologien stammen. Wir hoffen, dass sie Ihnen gefallen.

5 Mythen über den Tod

Helden, die aus Liebe in die Unterwelt hinabsteigen, Götter, die ihre Herren herausfordern, Seelen, die unermüdlich für alle Ewigkeit umherwandern... Die Mythologie ist voller Legenden, die den Tod oder die Welt der Toten als Hintergrund haben. Hier sind einige.

1. Zum Hades für die Liebe

Der griechischen Mythologie zufolge ist Orpheus, der traditionell als Sohn Apollos und eine der Musen gilt, neben Theseus und Herakles der einzige Sterbliche, dem es gelang, lebend in den Hades hinabzusteigen. Die griechische Unterwelt wurde von Cerberus bewacht, dem schrecklichen dreiköpfigen Hund, dessen Aufgabe es war, jeden lebenden Menschen daran zu hindern, das Reich der Schatten zu betreten. Orpheus schaffte es jedoch, ihn mit der stimmungsvollen Musik seiner Leier einzuschläfern, denn es gab einen Grund, warum er der beste Musiker unter den Sterblichen war. Warum war Orpheus in die Hölle hinabgestiegen? Dem Mythos zufolge aus Liebe. Seine Frau war die schöne Nymphe Eurydike, die sehr jung an den Folgen eines Schlangenbisses gestorben war. Mit gebrochenem Herzen beschließt Orpheus, den Eingang zum Hades zu finden und seine Geliebte zurück auf die Erde zu bringen.

Persephone, die Königin der Unterwelt, lässt sich von seinen Bitten zunächst nicht einschüchtern. Kein Verstorbener kann den Hades verlassen, kein Verstorbener kann in das Land der Lebenden zurückkehren.. Allerdings ist Orfeos Musik zu verlockend. Die wunderschöne Melodie berührt die verhärteten Herzen der Göttin, die vor ihrer berühmten Entführung ebenfalls eine unbeschwerte und fröhliche junge Frau gewesen war. Persephone willigt ein, dass Orpheus Eurydike mitnimmt, stellt jedoch eine Bedingung: Während des Aufstiegs darf er sie unter keinen Umständen noch einmal ansehen. Wenn sie es tut, wird das Mädchen in den Hades zurückkehren und ihn nie wieder verlassen.

Das Paar beginnt den Aufstieg. Orpheus ist unruhig. Folgt Eurydike ihm wirklich oder ist das nur Persephones Scherz? Er möchte sich am liebsten umdrehen, weiß aber, dass er es nicht kann. Wenn du deinen Kopf verdrehst, verlierst du ihn für immer ...

Schließlich treten sie ans Licht. Von Emotionen erregt, dreht sich Orpheus um, um Eurydike in seine Arme zu nehmen. Allerdings war die junge Frau beim Aufstieg etwas zurückgefallen und befand sich immer noch im Schatten, als er umdrehte. Sie verschwindet langsam... Orpheus wird sie nie wieder sehen.

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2. Der Abstieg von Inanna

In Mythologien sind Mythen weit verbreitet, die von einem Helden oder einer Gottheit sprechen, die mit einem bestimmten Ziel in die Welt der Toten hinabsteigen. Tief im Inneren sprechen all diese Legenden darüber eine Initiationsreise der Seele, die in die Tiefen ihres eigenen Abgrunds eintauchen muss, um sich selbst zu erkennen und völlig erneuert daraus hervorzugehen.

In der sumerischen Mythologie ist Inanna die Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit. Die Akkadier, Babylonier und Assyrer kannten sie später als Ishtar und fügten ihr Kriegerattribute hinzu. Aber im alten Sumer war Inanna für ihren Abstieg in die Hölle berühmt Land ohne Wiederkehr, wie die Sumerer es kannten, wo die furchterregende Ereshkigal, Inannas ältere Schwester, regierte.

Es ist schwierig, den Mythos vollständig zu rekonstruieren, da die schriftlichen Zeugnisse fragmentarisch sind. Der Legende nach ging Inanna nach Irkalla (der andere sumerische Name für die Unterwelt), um an der Beerdigung des „Stiers des Himmels“, des Mannes ihrer Schwester Ereshkigal, teilzunehmen. Doch die Königin der Hölle ist mit der Ankunft ihres Rivalen nicht zufrieden, also lässt sie ihn durch mehrere Türen gehen und in jeder ein Kleidungsstück zurücklassen. Als Inanna am Ende vor dem Thron ihrer Schwester ankommt, findet sie sich völlig nackt und aller göttlichen Eigenschaften beraubt vor. Bereit, Rache zu üben, nutzt Ereshkigal ihre Hilflosigkeit aus, verwandelt Inanna in eine Leiche, hängt sie an einen Haken und zwingt sie, in der Hölle zu bleiben.

Enki, Inannas Vater (obwohl ihr Vater laut anderen Versionen Nannar, der Mond, ist), kommt ihr zu Hilfe. Aber Ereshkigal weigert sich, Inanna in den Himmel der Götter zurückzubringen, wenn sie niemanden finden, der sie mitnimmt. ersetzen. Scheinbar, Dumuzi, Inannas Ehemann, hatte den Verlust seiner Frau nicht betrauert, also schickte Inanna ihn wütend in die Hölle, um sie zu ersetzen.. Anscheinend hatte die Göttin der Liebe die gleiche vulkanische Natur wie ihre höllische Schwester.

Das Ende des Mythos ist eine Erklärung des Wechsels der Jahreszeiten, ähnlich dem griechischen Mythos von Persephone: der Schwester von Dumuzi, Geshtinanna bietet ihm an, sich umzuziehen, doch schließlich einigt man sich darauf, dass jeder Bruder zu einer bestimmten Jahreszeit in die Unterwelt hinabsteigt. Jahr. So verbindet sich Dumuzi jedes Frühjahr, wenn er Irkalla verlässt, fleischlich mit seiner Frau, um die Fruchtbarkeit der Schöpfung zu gewährleisten.

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3. Der Seelenwäger

In der altägyptischen Mythologie war Anubis, der Schakalgott, dafür zuständig, die Herzen der Verstorbenen zu wiegen. Die ägyptische Ikonographie stellt ihn vor Osiris, dem Herrn der Unterwelt, dar, der das Wiegen durchführt. Dafür, Anubis nutzt die Feder von Maat, Gerechtigkeit und Ordnung, die er auf eine der Waagen legt., während sich im anderen das Herz des Verstorbenen befindet, das einzige Organ, das nicht aus dem einbalsamierten Körper entfernt wurde. Wenn Maats Feder das gleiche Gewicht hatte wie das Herz, bedeutete dies, dass die Taten des Verstorbenen gut und gerecht waren, sodass er weiterhin das ewige Leben genießen konnte. War das Herz hingegen schwerer, verschlang Ammyt, das Monster, die Seele des Verstorbenen und verschwand damit für immer.

Das Thema der Seelenwägung oder Psychostase ist in der Mythologie weit verbreitet. postmortal aus vielen Kulturen. Möglicherweise orientierte sich das frühe Christentum am ägyptischen Mythos, der größtenteils von seiner Kultur durch die Kopten oder ägyptischen Christen schöpfte. So ist in der christlichen Religion der Erzengel Michael der Verantwortliche für die Seelenwägung, der in diesem Sinne die gleiche Rolle ausübt wie Richter das Anubis im alten Ägypten ausübte. Anders als der Schakalgott legt der heilige Michael jedoch nicht das Herz des Verstorbenen auf die Waage, sondern seine Seele, die auf mittelalterlichen Gemälden meist als nackter Mensch dargestellt wird. Schließlich kümmerte sich der Leviathan auf ähnliche Weise wie bei den bösen Ägyptern (die von Ammyt verschlungen wurden) um die bösen Christen.

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4. Eine Münze für den Bootsmann

Charon war der Fährmann, der die Toten aus der Welt der Lebenden in den frostigen Hades über den Fluss Acheron transportierte. Sobald der Fluss überquert war, konnte der Schatten nicht mehr zur Erde zurückkehren; Cerberus, der dreiköpfige Hund, hatte die Aufgabe, die Tore der Hölle zu bewachen, nicht nur, damit kein Sterblicher sie zu Lebzeiten betreten konnte, sondern auch, damit kein Verstorbener sie verlassen konnte..

Doch Charon erledigte seine Arbeit nicht umsonst. Der Verstorbene musste ihm für jede Fahrt einen Obolus zahlen; Andernfalls weigerte sich der Bootsmann, sie zu überqueren, und sie waren gezwungen, für alle Ewigkeit im Niemandsland umherzuwandern, das an der Grenze zwischen Erde und Unterwelt liegt.

Um sicherzustellen, dass ihre Verstorbenen glücklich in den Hades eintreten konnten, arrangierten die Angehörigen die Augenlider zwei verschlossene Münzen des Verstorbenen (oder eine im Mund), mit der Absicht, dass der Verstorbene für den Transport durch die Münze bezahlen könnte Acheron. Die Tradition wurde in der Römerzeit gepflegt, in der viele Mythen des antiken Griechenlands gesammelt wurden.

5. Trinken... und Sie werden Ihr früheres Leben vergessen

In der alten chinesischen Mythologie (obwohl wir diesen Mythos auch in der buddhistischen Mythologie finden) ist Meng Po der Dame des Vergessens, die freundliche und fürsorgliche alte Frau, die dafür sorgt, dass alle Seelen, die bereit sind, in einem höheren Leben wiedergeboren zu werden, alles über ihre frühere Existenz vergessen.

Dazu bereitet die alte Frau ein Gebräu zu, dessen Zutaten nur sie kennt, das sogenannte Tee der fünf Geschmacksrichtungen des Vergessens. Wenn die Seelen diese Flüssigkeit zu sich nehmen, passiert etwas Ähnliches mit denen, die das Wasser des Flusses Lethe im griechischen Hades trinken: Sie vergessen absolut alles über ihr früheres Leben und auch über ihren Aufenthalt in der Hölle, die im alten China so genannt wurde Di Yu.

Manchmal kommt es vor, dass eine Seele nicht den ganzen Tee trinkt (entweder weil ein Tropfen verloren geht oder weil es ihr gelingt, Meng Po zu täuschen). Das Ergebnis ist, dass er sich im späteren Leben an Fragmente seines früheren Lebens erinnern kann, obwohl er nicht in der Lage ist, den gesamten Ablauf zu rekonstruieren.