Sein oder Nichtsein, das ist die Frage: Analyse und Bedeutung des Monologs von Hamlet (Shakespeare)

„Sein oder nicht sein, das ist hier die Frage“ (auf Englisch, sein oder nicht sein, das ist hier die Frage) ist der erste Satz des Selbstgesprächs oder Monologs der Figur Hamlet aus dem Stück Hamlet, Prinz von Dänemark, geschrieben um 1603 vom englischen Dramatiker William Shakespeare (1564-1616).

Dieser Satz stellt die wesentliche Frage der menschlichen Erfahrung dar, die durch die auftretenden Spannungen beunruhigt wird. zwischen Wille und Wirklichkeit so produziert, dass Leben und Tod zu Optionen werden berücksichtigen.

Der Satz, der in Literatur und Schauspiel zu einer universellen Referenz geworden ist, lädt uns ein, uns zu fragen: Welche tiefe Bedeutung verbirgt sich dahinter? Was macht diesen Satz und den Monolog, in den er eingefügt wird, zu einer so wichtigen Rede? Wie können wir „sein oder nicht sein, das ist die Frage“ interpretieren?

Monolog Sein oder Nichtsein, das ist hier die Frage (Weiler)

Sein oder Nichtsein, das ist hier die Frage.
Was ist ermutigender,
erleide die durchdringenden Schüsse des ungerechten Glücks,

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oder die Waffen dieser Flut von Unglücken entgegenzusetzen,
und sie mit gewagtem Widerstand beenden?
Sterben heißt schlafen. Nicht mehr?
Und für einen Traum, sagen wir, die Leiden sind vorbei
und die Schmerzen ohne Zahl,
Erbe unserer schwachen Natur ...
Dies ist ein Begriff, um den wir eifrig bitten sollten.
Sterben heißt schlafen... Und vielleicht träumen
Ja, und sieh hier das große Hindernis,
denn wenn man bedenkt, welche Träume
kann in der Stille des Grabes geschehen,
wenn wir diese sterbliche Beute verlassen haben,
Es ist ein sehr starker Grund, aufzuhören.
Dies ist die Überlegung, die unser Unglück so lange macht.
Wer würde sonst die Langsamkeit der Gerichte ertragen,
die Unverschämtheit der Mitarbeiter,
die Empörungen, die friedlich empfängt
das Verdienst der unwürdigsten Männer,
die Qual einer unterbezahlten Liebe,
die Verletzungen und Schäden des Alters,
die Gewalt der Tyrannen,
die Verachtung der Stolzen?
Wenn derjenige, der leidet,
er konnte ihre Stille mit nur einem Dolch erreichen.
Wer könnte so viel Unterdrückung, Schwitzen,
Stöhnen unter der Last eines schwierigen Lebens
wenn da nicht die Angst wäre, dass es etwas jenseits des Todes gibt
(das unbekannte Land, aus dessen Grenzen kein Wanderer zurückkehrt)
bringt uns im Zweifel in Verlegenheit
und lässt uns die Übel erleiden, die uns umgeben;
anstatt nach anderen zu suchen, bei denen wir uns nicht sicher sind?
Diese Weitsicht macht uns alle zu Feiglingen,
dadurch wird die natürliche Tinktur des Mutes geschwächt
mit den blassen Firnissen der Klugheit,
die wichtigsten Unternehmen
für diese alleinige Überlegung ändern sie ihren Weg,
sie sind nicht ausgeführt und auf eitle Designs reduziert.
Aber... Die schöne Ophelia! Lustiges Mädchen,
Ich hoffe, dass meine Fehler in euren Gebeten nicht vergessen werden.

Weiler: Akt III, Szene 1.

William Shakespeare

Analyse des Monologs

Der Monolog, der mit dem Satz "Sein oder Nichtsein, das ist die Frage" beginnt, befindet sich in der ersten Szene des dritten Aktes von Weiler: Prinz von Dänemark und es ist eine Folge des inneren Konflikts, den der Charakter angesichts der Fatalität der Tatsachen und der Zweifel, die ihn befallen, durchmacht.

Dramatisch-szenischer Kontext

Prinz Hamlet, Sohn des verstorbenen Königs von Dänemark und dessen Frau Gertrude, erhält Besuch vom Geist seines Vaters, der ihn darauf aufmerksam macht, dass er von Claudius, dem Bruder des Königs, ermordet wurde. Der Geist verlangt, dass Hamlet seinen Tod rächt, indem er Claudio ermordet. Als ob das nicht genug wäre, hat Claudio nur zwei Monate nach dem Attentat Königin Gertrude geheiratet, was für den jungen Prinzen inakzeptabel ist.

Zweifel ergreifen jedoch Hamlets Gedanken:Hat er wirklich den Geist seines Vaters gesehen oder war es die Frucht seiner Fantasie?? Wenn ja, was ist dann zu tun? ¿Er wird seinen Vater rächen und selbst zum Mörder werden? Wird es würdiger sein, seinen eigenen Tod zu verursachen, als zu töten, oder wird das Töten würdiger sein als das Sterben?

Der Prinz steht vor einem schrecklichen Dilemma, das sich durch das ganze Stück zieht: Was ist der Sinn und Zweck eines solchen Schicksalslebens? Was ist der Sinn des Lebens, wenn der Mensch erniedrigt ist? Dort liefert Hamlet den berühmten Monolog.

Der kulturelle Kontext der Zeit

Hamlets berühmter Monolog und insbesondere der Satz "Sein oder Nichtsein, das ist die Frage", drücken die Bedeutung aus Dilemmatik der menschlichen Existenz, Sorgen um Leben, Tod, Unendlichkeit, Tradition und Vernunft besitzen von Sensibilität des 16. Jahrhunderts, auf halbem Weg zwischen dem Selbstbewusstsein der Wiedergeburt und dem Horror vacui des Barock.

Juan Manuel Rodríguez sagt in einer einführenden Studie zum Werk:

Hamlet ist ein Fürst des 16. Jahrhunderts, der durch den brutalen Schock angesichts widriger Umstände und seinen humanistischen Ideen eine Fremdheit und Entfremdung lebt (...). Hamlet meint, er müsse vor einem Prinzen vor allem ein Mann, ein Freund sein. Diesen neuen Werten widersprechen die Umstände, in denen Sie leben. Der Geist fordert Rache, aber Rache und Intrigen sind nur eine Rückkehr zur Tradition, eine Rückkehr zu Auge um Auge und Zahn um Zahn.

Hamlet eröffnet mit seiner Frage einen Platz im Theater für das wesentliche humanistische Drama, das in der Shakespeare-Ära: Der Mensch ist mehr als die Rolle, für die er durch die Fäden der Geschichte. Der Mensch kann über sein Schicksal nachdenken. Tut Hamlet es wirklich oder gerät er in Zweifel?

Die Frage ist nicht nur ontologisch, sondern ethisch, deshalb wird die Rache bis zum letzten Moment verschoben. In Wirklichkeit schwankt Hamlet immer zwischen zwei tiefen Trieben: dem Wunsch nach Rache und dem Bedürfnis nach Selbstbeherrschung. Sonst gäbe es die Frage nicht. Was Hamlet nicht rational zu entscheiden wagt, greift er als unvermeidliche Wendung der Geschichte an.

Tradition und Moderne, Vernunft und Wahnsinn, Leidenschaft und Gewissen sind einige der Themen, die sich in diesen Shakespeare-Monolog eingeschlichen haben. Inmitten all dieser Polaritäten verkörpert „Sein oder Nichtsein, das ist die Frage“ ein zentrales Thema: Selbstzweifel es ist ein Zeichen für die Geburt des selbstbewussten Individuums.

Hamlet: der existenzielle Zweifel des menschlichen Bewusstseins

Sein oder Nichtsein, Sein oder Nichtsein, ist die grundlegende Frage der menschlichen Erfahrung, die im Konflikt zwischen Werten und Wirklichkeit die die Realität gleicht einem gallertartigen und nicht atembaren Dunst, und dass die Person sich selbst als winziges Teilchen wahrnimmt, ohne Richtung und Zweck.

Es sind Zweifel und Unentschlossenheit, die auf die Bühne gerufen wurden. Zweifel und Unentschlossenheit treten irgendwann im universellen menschlichen Leben auf, um nur für kurze Momente vor der Prüfung des Gewissens ausgesetzt zu werden.

Angesichts der schrecklichen Möglichkeit der Rache scheint der Tod selbst ein besseres Schicksal zu sein als das Leben. Für Hamlet erscheint der Tod wie ein Traum; Leben, Albtraum. Der Monolog schreitet voran: Sitzen Sie mit gutem Gewissen auf der Anklagebank. Das Gewissen sieht aus wie die Rechtfertigung der Feigheit angesichts des einzigen würdigen Auswegs: eher sterben als töten; ewiger Schlaf vor sinnlosem Leiden.

Ist das Leben das, was wir leben? Gibt es noch etwas hinter der Tür des Sensenmanns? Dieser Zweifel, diese Hypothese, die das mögliche Schicksal der Seele in Frage stellt, wenn sie durch den Tod geht, wirkt wie ein Nagel, der einen flüchtigen Schleier in den Wald legt.

Wenn die Dinge so sind, bauen wir unser Schicksal nicht nur in dieser Welt, sondern in der nächsten. Das Bewusstsein des Unglücks beim Überschreiten der Todesschwelle stoppt den, der sein eigenes Leben verabscheuungswürdig findet.

Ist das Gewissen die List der Feiglinge oder ist der Selbstmord die wahre Feigheit? Und wenn Sie nach dem Tod nur noch größeres Leid erwarten, was nützt es, es zu provozieren? Der existenzielle Zweifel, die emotionale Trübsal lähmt den Charakter.

Vor diesen Fragen fragt sich der Mensch, wer er ist und was das bedeutet sein. Identität und Existenz werden debattiert, sie versuchen sich neu zu konfigurieren, neu zu definieren, im Verlauf der Ereignisse Sinn zu finden.

Hamlet Monolog von Mel Gibson Gib

Wir teilen hier den Monolog von Hamlet, der von Mel Gibson im Film gespielt wird Weiler, Regie Franco Zefirelli im Jahr 1990.

Verweise

• Rodríguez, Juan Manuel: Einführende Studie. Auf Hamlet, Prinz von Dänemark / Romeo und Julia. Antares-Sammlung. Ecuador: Waage. s/f.

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