Vida Loka, Teil I und II von Racionais MCs: detaillierte Analyse und Erklärung
Loka Leben, Teil I und Loka Life, Teil II são-Musik der brasilianischen Rap-Gruppe Racionais MC's. Foram veröffentlichte zunächst kein Album "Nada como um Dia após o Outro Dia" (2002) und entstand de novo no disc und DVD mit Hits ao vivo 1000 Tricks, 1000 Tricks (2008).
Getrennt und auch wie alles andere analysierbar, erzählen sie unterschiedliche Erfahrungen benachteiligter Jugendlicher, die Kriminalität als Lebens- und Überlebensmittel verüben.
In dem Versuch, die verschiedenen Facetten dieses gefährlichen Lebensstils getreu darzustellen und mich auch zu ermutigen, das Elend zu überwinden, Loka-Leben es drückt die soziale Realität vieler Brasilianer in der felsigen Situation aus.
Análise das musicas Vida Loka, Teil I und II
Loka Leben, Teil I
Einführung
Geschrieben von Mano Brown und Abraão, soll die Musik a rede zwischen zwei freunden, um ihnen Gefangene und oder andere in Freiheit zu geben, die ihre Atuas-Situation desavouiert haben.
Brown verbindet sich mit einem inhaftierten Gefährten und erzählt von der jüngsten Gewaltepisode. N / A
Einführung Da Lied, erzählen Sie, dass eine Frau einen Fall wie ihn für fazer ciume erfunden hat, nicht für Ehemann, einen Kriminellen, der vingança sucht. Dois falam que estão bem ("firmão") mehr Desbafam über die Härte des Lebens im Gefängnissystem Brasilianer.Abraão, der in der Cadeia ein Handy zu haben scheint, stirbt nicht aus seinem Land und bedauert, dass er in der letzten Stunde nicht anwesend war:
meu pai morreu e nem deixaram eu go no beerdig do meu coroa não, irmão.
Trotz Unzufriedenheit bleibe ich optimistisch und verkünde meine baldige Rückkehr (Befreiung oder Flucht): "Logo mais eu tô still na quebrada com vocês".
Oder Companheiro, der seine Missgeschicke erzählt, macht klar, dass das Leben in Freiheit nach wie vor sehr schwierig und bedrohlich ist:
na rua também nicht einfach nicht, morô?
Descrevendo as vivências em sociedade, sublinha a profit and inveja que o rodeia: "Uns beitreten inimigo, andere sammeln Geld". Trotz zweier Klippen erklärt er, dass das Leben folgt, "dass die Angst immer zu mehr führt". Ähm "laufen", na gíria, é uma tarefa, einige coisa to fazer. Oder Thermo wird häufig mit Kriminalität (Verkehr, Verkehr usw.) in Verbindung gebracht.
Wie rückseitig "nós aí qualquer coisa side by side, nós até o fim" zeigt, dass es so ist ciente gibt die möglichkeit auch zu cadeia zu gehen. Erkläre deine Loyalität, oder laço de irmandade, der Sie vereint: vão ficar zusammen in jedem cenário, während oder in der Vergangenheit.
Entwicklung
Die Stimme von Mano Brown oder das lyrische Thema motiviert Ihren Gefährten, unterstreicht die Bedeutung des Glaubens und des göttlichen Schutzes und führt ein Crença em Deus als salvação no meio do caos.
Fé em Deus que ele é just!
Hey, irmão, es wird nie geschnitten
Na sparen, Guerreiro, hebe deinen Kopf, Truta
Wo ich bin, schau wie für
Habe Vertrauen, denn ich habe keine lixão nasce flor angebracht
Betet für uns Pastor, Lembra da People
Falando mit Abraão, er scheint mit sich selbst zurechtzukommen und motiviert auch diejenigen, die es tun, indem er mich ermutigt, Stärke und Stolz zu bewahren. Trotz da fé em Deus empfiehlt es sich, fique "na guarda", ou seja, aufmerksam zu sein. Gleichzeitig schlug ich die Idee des Kampfes vor und wies darauf hin, dass es notwendig sei, eine ständige Verteidigungsposition einzunehmen.
Aponta auch, dass es Hoffnung gibt, ha was die gleichen ungünstigsten Bedingungen oder Ereignisse eintreten können: oder eine Person, die nicht durch den Ort bestimmt wird, an dem Sie sehen.
In Wirklichkeit stammen die Mitglieder der Racionais MCs aus Capão Redondo, einer benachteiligten Region im Süden von São Paulo, aber du wirst in der Lage sein, alle Hindernisse zu überwinden und durch deine Arbeit Ruhm zu erlangen Musical.
Nesta Passagem oder lyrisches eu fala direkt als Igreja, dargestellt durch die Figur des "Hirten". Ich bitte darum, dass sie von deinen Gefährten zu dir gerufen werden, die für sie beten. Na-Sequenz, drücken oder deine verletzlichste Seite, gestehen, dass du deinen Wert in Frage stellst und befürchtest medo do rumo, dass dein Leben dauern wird.
Eu ich fühle mich gleichzeitig meio pa, unsicher
Das nem um vira-lata, sem Glaube keine Zukunft
Vem alguém lá, quem é quem, quem ser meu bom
Gib mir einen Sprung zu Furar Moletom!
Fortsetzung, kein nächster Moment, ich fürchte diese Zerbrechlichkeit, wenn sich jemand nähert. Oder "Sprung zu Furar Moletom" ist eindeutig ein scharfes Objekt: oder unterliegt seiner aggressiven Haltung, um sich selbst zu schützen.
In unserer Welt der äußeren Ameaças kann ich dem Unbekannten kein Vertrauen schenken, ich kann sie nicht näher kommen lassen, weil Angst vor Untreue und Verrat:
Denn Vertrauen ist eine undankbare Frau
Dass er beija und dich umarmt, er rouba und dich tötet
Es ist klar, dass diese Art des Seins impliziert, auf Gewalt als Gewalt zu reagieren. ZU Aggression entsteht aus dem Bedürfnis, sich zu verteidigen, alle Angriffe wiederzubeleben, auch wenn inimigo harmlos erscheint: "Se uma fly ameaçar me catar, piso nela".
Brown greift die Geschichte auf, die er begonnen hat, und fügt hinzu, dass der Ehemann der Stadt zwei Capangas zu seinem Haus schickte, die nach ihm und seinen Verwandten fragten:
E já dachte, doido, e se eu tô wie meu filho
Kein Sofa, zögernd, entwaffnet, es war hier
Sem culpa e sem chance, nem pra mach den Mund auf
Ia nessa sem sabre, (pro cê vêr), Vida Loka!
Die Episode verstärkt die Vorstellung, wie zerbrechlich sein Leben ist und läuft perigo, fazendo mit welchem Thema auch die Sicherheit seiner Familie pela.
Das Nachdenken über die Realität, in die es eingefügt ist, sticht hervor oder ist stolz, vaid zu sein, um als Hauptgrund zwei Konflikte und Rivalität zu gewinnen:
Ein Inveja existiert alle 10, 5 ein Übel
Fazit
Die letzten Strophen von Vida Loka, Teil I, ergeben sich aus einigen Quests, die im zweiten Teil tiefer erforscht werden. Es ist bewiesen, dass Die Position der Guerilla ist etwas, das oder die kleine Untertanen sich in allen Situationen verpflichtet fühlen, so wie ich keinen Frieden gefunden habe.
Mehr zu lösen, beteiligt zu sein, vai meu nome, eu vô
Fazer oder was ist cadeia é pra homem?
Malandrão eu? Nein, kein Narr
Krieg war gewollt, Terá, Frieden war gewollt, ich wollte verdoppeln
Nesta Passagem, erklärt sein Verhalten, seine Denk- und Lebensweise. Es entsteht eine Verwirrung, die Sie umgibt, Ihre Ehre und Würde, Sie müssen bei briga kaufen, Ihren Ruf retten, auch wenn dies bedeutet, auch bei cadeia Halt zu machen. Es zeigt, dass Sie bereit sind, sich den Folgen Ihrer Kämpfe zu stellen, aber auch, dass Sie es vorziehen, friedlicher weiterzumachen.
Um por um, Deus por nós, tô here de Passagem
Vida loka, eu não tenho dom pra vitima
Auch im Kontext von Gewalt, in dem jeder sein eigenes Kind retten muss ("um por um"), ist es notwendig, den göttlichen Schutz und die Führung nachzuweisen. Sie werden Ihre Situation nicht bereuen, Sie wollen kein Opfer sein, Sie werden ein Opfer sein, um zu überleben, aber Sie sind sich bewusst, dass Ihr Leben kurz sein kann. Essa scheint die Definition eines "verrückten Lebens" zu sein.
Als Beweis für die Rolle jedes Einzelnen, der auf sich selbst aufpasst, sticht Musik nicht durch die kollektive Bedeutung hervor. Zeige, dass wahre freunde bleiben zusammen até o fim: "no paradise ou no dia do juízo".
Unter so vielen Beziehungen, die Sie haben, und Perigosh, fazem die Gefährten questão, um die Musik zu beenden, die die Allianz zwischen ihnen bekräftigt.
Loka Life, Teil II
Einführung
In diesem zweiten Teil ist Mano Brown weiterhin der Haupttexter, der auf die Beteiligung des Rappers Cascão am Intro setzt. Eine Musik kommt als Erinnerung an mehr als ein Jahr des Lebens. Das lyrische Thema verdankt oder fato zwei guten Weggefährten zusammen: "Graças a Deus a gente tá com saúde".
Lass uns anstoßen oder Feiertag
Das o amanhã só gehört Deus, a vida é loka
Nach der "carpe diem"-Philosophie expressa Ihre vontade zum Gedenken und nutzen Sie den heutigen Tag, weil Sie nicht wissen, dass Sie nicht am nächsten Tag am Leben sein werden. Eine Instabilität und die Klippen, die oder Rodeiam Fazem com, die ich jeden Moment schätze, der vergeht.
Tudo, tudo, tudo vai, tudo é phase irmão
Logo mais vamo arrebentar no mundão
Wieder einmal überträgt Mano Brown eine Botschaft der Motivation und des Selbst an diejenigen, die ihnen zuhören. Ansprache deiner Gefährten, Lembra, dass alle Schwierigkeiten bestanden sind und was passiert.
Wir folgen Versen, stellen uns einer Liste von Bens Materiais, externen Sinais des Reichtums (cords de ouro, relogios, champagne), die in Ihrer Zukunft sein werden.
Hier scheint es jedoch wichtig zu sein, in einem Zustand der Entbehrung, der ständigen Armut und des Kampfes zu enden:
Das ist die Frage des Tempos, oder fim do sofrimento
Entwicklung
Um das Leben zu erobern, bin ich nicht gezwungen oder unterworfen, eine Haltung der ständigen Verteidigung einzunehmen. Er sprach von der Notwendigkeit, immer „aufgeschlossen“, aufmerksam und bereit zu sein, auf mögliche Angriffe zu reagieren. All diese Anspannung verhindert oder hindert Sie daran, sich zu entspannen, oder zwingt Sie dazu, sie während des Schlafens zu behalten.
Ich schlafe bald für den Krieg
E eu war nicht assim, eu tenho ódio
E sei o que é mau pra mim
Fazer oder was ist assim?
Oder Abendessen von Gewalt und Perigo iminente deixa Folgen und Folgen nicht unterliegen. Tudo isso oder erschöpft, ein schlechtes Gesicht für seine Seele, mehr Auserwählte als er gezwungen ist, so zu bleiben, um zu überleben. Der Hass, den er anhält und anhäuft, scheint ihn innerlich mehr zu zerfressen oder das lyrische Bekenntnis, dass er es nicht geschafft hat, anders vorzugehen.
Leben loka cabulosa
O cheiro é von Schießpulver
Ich bevorzuge Rosen
E eu das, e eu das
Ich wollte immer einen Platz
Gramado e limpo, assim, verde como o mar
Zäune brancas, uma seringueira com balança
Disbicando pipa, eingezäunt von criança
Aus dieser Abfolge von Versen wird deutlich, dass sich die Realität des Themas sehr von der des Sonha unterscheidet. Oder "Schießpulver cheiro" dringt ein oder ar, aufgrund jahrelanger Schüsse, aber er gesteht, dass er den Frieden bevorzugt, der durch die Rosen symbolisiert wird.
Bedauern oder gewalttätige Art, sich als Angst zu benehmen kein städtisches und benachteiligtes Cenário, wo es "ein Ferido-Herz pro Quadratmeter" gibt. Er gesteht, dass er immer ohne Natur lebt, sich nach der Verwirrung von São Paulo sehnt, nach Geborgenheit und Sicherheit für seine Familie.
Embora lebt noch lange, um seine Träume zu verwirklichen, er glaubt an seine Zukunft und bescheinigt, dass er zum Erfolg bestimmt ist
Oder was soll man sein
Es wird meu
Es steht in den Sternen geschrieben
Ich werde com Deus beanspruchen
Não tem inveja nem versucht jeden zu fangen, vertraut seinen Fähigkeiten und weiß, dass er gerettet ist. Trotz aller Schwierigkeiten gibt es weiterhin eine Hoffnung der Hoffnung: eine Glückseligkeit "é uma trilha estita / em meio à selva sad".
Im Bewusstsein all der Probleme in seinem sozialen Kontext verrät er, dass Die einzige Gerechtigkeit, die wirklich zählt, ist göttlich, denn ich habe zwei Homens gelesen und teilweise und fatal: "O Promoter é só um homem / Deus é o juiz". Oder unterstellt, dass er freigesprochen wird, wenn er schwere Verbrechen perante Deus bereut.
Oh, 45 Sekunden Buße
Außer und verzeihen
É Dimas oder Bandit
Wird verglichen mit São Dimas, "o bom Ladão" Wer mit Christus gekreuzigt und im Paradies aufgenommen wurde, kann zu keinem Zeitpunkt seinen Glauben bekennen und seine Sünden anerkennen. Erklären, dass Dimas "Erstes Leben Loka gibt Geschichte", Lembra, dass der Bandit loyal war und neben Jesus starb, enquanto "oder canalha, fardado" Cuspia nele.
Nesta Passagem und Reisen nach Bíblia, Mano Brown deixa eine sehr wichtige Botschaft: Ein kriminelles Leben bedeutet nicht unbedingt Mangel an Charakter oder Glauben. Selbst durch das Brechen der göttlichen und menschlichen Gesetze vertraut dieser kleine Kerl darauf, dass seine Motivationen und seine verlorenen Jahre verstanden werden: "Ich weiß, was Deus hier ist."
Geplant für morrer nós é
Wahr, wahr, glaube nicht was, Festigkeit?
Keine questão de luxo
Não é questão de cor
Diese Questão bietet
Fröhlich oder beruhigend
Die folgenden Verse oder die Lyrik erklären, dass es hier nicht um eine Escolha oder etwas geht, von dem Sie indiziert werden, weil es Gostam ist. In Abwesenheit von Möglichkeiten ist es so viel, beim Tod scheint es so nahe, dass es notwendig ist, "zu glauben, was zu tun ist", zu tun, was notwendig ist.
Mehr Adiante, Lembra als die Kaufkraft, die es Ihnen ermöglicht, Tênis, Autos und andere Luxusgegenstände zu erwerben, oder Geld "öffnet Türen", während "Elend Traurigkeit verfolgt und umgekehrt". Assim, mehr als jedes Zeichen von Reichtum, hier ist, was ein kleines Subjekt und deine Gefährten für mich suchen oder das Ende eines harten Lebens, des Kampfes und der Frustration.
Além de serem benachteiligte Numa cheia gesellschaft der kontraste und schreienden sozialen ungerechtigkeiten, ich bin auch geklettert oder preconceito, weil ich schwarz bin. Anzahl Brasilien ist zutiefst von Rassismus und Kolonialismus geprägt, "preto e dinheiro são palavras rivais".
Viver wenig wie um rei ou muito, wie um Zé?
Manchmal ist es eu acho, dass alles preto wie eu
Só quer um Land, das ich nicht töte, só seu
Sem luxo, barfuß, schwimmen num riacho
Sem fome, schlagen die Früchte, die ich nicht bröckle
Aí truta, e o que eu acho
Ich liebe mich auch, mehr in São Paulo
Deus é eine Note von R $ 100
Loka Leben!
Assim, num verse, ich habe es geschafft, die Frage zu quetschen, die diese Individuen zu spalten scheint: "Lebe wenig wie um rei ou muito wie um Zé?". Oh seja, Embora oder Crime Seja bedeuten ein Todesurteil, vorübergehend weniger Haare und eine Möglichkeit, mit Elend zu enden, das Sie quält.
Oder Kapitalismus, die Unterdrückung der Reichen über die Armen hat dich zu extremer Not und Gewalt geführt. Brown sagt, dass alle deine Gefährten mit Frieden zufrieden sind. Diese Utopie scheint jedoch unerreichbar, denn um Fala höher zu schüren und oder dinheiro detam all oder power.
Fazit
Im Bewusstsein des neugeborenen sozialen Kontexts, der entweder diskriminiert und Vorurteile auslöst, oder dass wenig Subjekt als "Glaubenskämpfer" konfrontiert wird. Er ist mutig, er ist bereit zu überleben und seine Familie zu garantieren oder zu unterstützen.
Denn o Krieger des Glaubens nie gela
Ich mag es nicht oder es ist unfair und ich liebe es nicht
O Rei dos reis wurde gebracht und sangrou nessa terra
Mehr zu sterben wie um homem é oder prêmio da guerra
Brown endet mit der Musik, was Jesus auch morreu macht, angezogen, mit Haaren, die er verteidigt. Assim, immer a morte nem und als Strafe verstanden, eher als sinal de força. Im Kampf zu sterben wäre ein Zeichen der Ehre, "oder Kriegspreis", der kaum Zerstörung brachte.
In allen oder Fall, oder kleiner Junge hält sich nicht für besiegt, er ist bereit zu sterben na luta: "A vida é loka, nêgo / E nela eu tô de Passagem". Ciente da iminência da morte, Fußschutz für Dimas, heiliger Dieb, der deine Sünden versteht und deine Reue kennt.
Zu Dimas, oder zuerst
Saude Guerreiro!
Bedeutung von Vida Loka I und II
Wie üblich nicht Rap, Racionais MCs Verwendung oder Musikstil, um die Erfahrungen von Würfen zu erzählen am stärksten benachteiligte Gesellschaft, zeigt die Ungleichheiten und Ungerechtigkeiten, die über die Jahre hinweg bestehen bleiben Tempo.
Loka-Leben er verfolgte zwei Deliquenten (so oft wird es oberflächlich und vorgefasst dargestellt) na first pessoa. Ausgesetzt als contradições de um homem de fé, der befürchtet, dass ich das Praktizieren von Verbrechen überlebe, Vem vermenschlichen diese Figur, indem sie den Haaren "homens de bem" als Monsterart gegenüberstehen.
Durch zwei Teile dieser Erzählung beweisen wir, dass dieses perigoso homem, na realidade tem sonhos banais, Er strebt nach einem Leben in Frieden und Sicherheit für diejenigen, die er liebt. Wie São Dimas beglaubigt es in Deus und hofft oder auf Ihren Verlust und seinen Schutz.
Racionais MCs
Die 1988 gegründete Rap-Gruppe Racionais MC's hat die Rapper Mano Brown, Edi Rock und Ice Blue sowie DJ KL Hair gebildet. Original aus Capão Redondo, südlich von São Paulo, oder einer eroberten Gruppe oder Öffentlichkeit aus dem Inland, die zu vielen der höchsten Autoritäten des brasilianischen Raps wurde.
Ihre Lieder prangern soziale Themen wie Armut oder Rassismus, Polizeigewalt und Voreingenommenheit der brasilianischen Justiz an. Nachdem sie erobert oder erfolgreich waren, skizzieren die Elemente der Racionais MCs nicht ihre Wurzeln und liefern weiterhin ein wertvolles Zeugnis über die Härte und Ungerechtigkeit des Lebens in den Peripherien.
Coole Kultur nein Spotify
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