Frankfurt School: Merkmale und Repräsentanten der Kritischen Theorie

Die Bezeichnung Frankfurter Schule vereint die Produktion einer Reihe von Waagen, die ihre Studien zur marxistischen Theorie begannen, um später eine kritische Reflexion über die Industriegesellschaften anzustellen.

Seine Mitglieder trafen sich im 1924 gegründeten Institut für Sozialforschung der Universität Frankfurt.

Die interdisziplinäre Schule umfasst Studien, die von sozialen und wirtschaftlichen bis hin zu kulturellen Aspekten reichen. Damit geraten der Begriff der Vernunft und die traditionelle Theorie in eine Krise, um dem sogenannten zu weichen kritische Theorie. Aber was ist kritische Theorie? Was ist der Studiengegenstand der Schule? Wer sind die Hauptvertreter?

Quelle

1924 entstand das der Universität Frankfurt angegliederte Institut für Sozialforschung unter der Leitung von Carl Grünberg bis 1931, dem Jahr der Übernahme durch Max Horkheimer.

In diesem marxistisch orientierten Forschungszentrum werden die Philosophen ausgebildet, die in den 1960er Jahren als „Frankfurter Schule“ bekannt wurden.

Zunächst stechen die Einflüsse von Hegel und Heidegger hervor, auch die von Marx und Freud. Im Laufe der Zeit lehnen sie jedoch einige Theorien dieser Denker ab und kritisieren sogar den klassischen Marxismus. Nach und nach erweitert sich der Studiengegenstand der Schule in Richtung Kulturwirtschaft.

Überweisung in die USA

Mit Hitlers Machtergreifung müssen die Mitglieder des Instituts Deutschland verlassen, die meisten wandern in die USA aus. Im Jahr 1934 wird ein mit der Columbia University verbundenes Forschungszentrum gegründet, von dem aus sie ihre Forschung fortsetzen. Erst in den 1950er Jahren konnte die Schule nach Deutschland zurückkehren, wo sich der ursprüngliche Hauptsitz befand.

Schulgegenstand

Die Frankfurt School konzentriert sich auf zwei Hauptinteressen. Einerseits zielt sie darauf ab, die entwickelten Industriegesellschaften zu kritisieren. Diese Analyse wird interdisziplinär sein, da sie nicht nur den politischen Aspekt umfasst, sondern auch den wirtschaftlichen und den der Kulturwirtschaft.

In einem ersten Schritt erfolgt eine Neuformulierung des Marxismus unter einem neuen Paradigma und mit einer Reflexion der Gesellschaft und der Prozesse, die sie ausmachen.

Später, nach dem Zweiten Weltkrieg, taucht unter den Themen des Interesses der Schule der Einfluss der Medien auf die Gesellschaft auf. Gleichzeitig wird in demokratischen Gesellschaften die „individuelle Freiheit“ hervorgehoben.

Daher bemühen sich die Mitglieder der Schule, eine Gesellschaft von gewissenhaften und kritischen Menschen zu entwickeln. Aus diesem Grund setzen sie sich dafür ein, alle Formen der Unterdrückung, die in modernen Gesellschaften in Kraft sind, ob sozialistische oder kapitalistische, anzuprangern.

Andererseits kritisieren sie das Konzept des Vorwissens und versuchen, mit der traditionellen Theorie zu brechen. Dazu nennen sie diese neue Form als kritische Theorie.

Kritische Theorie

Kritische Theorie ist die Lehre, die in der Frankfurter Schule von einer Gruppe von Denkern entwickelt wird und sich in gewisser Weise der traditionellen Theorie widersetzt.

Eine der Schriften, die über die Unterschiede zwischen den beiden Theorien spricht, ist der von Horkheimer veröffentlichte Aufsatz, Traditionelle Theorie und kritische Theorie (1937), wo er unter anderem den Anspruch der "Neutralität" der traditionellen Theorie in Frage stellte.

Während die traditionelle Theorie versucht, eine abstrakte, realitätsfremde Beschreibung der Welt zu liefern. Kritische Theorie sucht eine Analyse, die Entlarvung von Ideologien und die Transformation der Welt. Das sind also einige Allgemeine Merkmale der Kritischen Theorie:

• Die Philosophen der Kritischen Theorie argumentieren, dass es keine Unparteilichkeit gibt. Das heißt, trotz der möglichen Fassade der Objektivität, die von der traditionellen Theorie verteidigt wird, ist dies nichts anderes als ein Schein, der tatsächlich ideologische Interessen verbirgt.
• Sie hält sich nicht an das Prinzip der "keine Bewertung" und der Objektivität, das zuvor in der traditionellen Theorie verteidigt wurde. Im Gegenteil, sie sucht die Emanzipation des Menschen, die ihn zur „befreienden Praxis“ führt.
• Alles Wissen wird durch historische, soziale und wirtschaftliche Fürbitten bestimmt. Das heißt, eine Theorie kann dem sozialen, historischen oder wirtschaftlichen Kontext, aus dem sie hervorgegangen ist, nicht fremd sein.

Vertreter der Kritischen Theorie

Die Frankfurter Schule wird in der Regel in zwei, sogar bis zu drei Generationen eingeteilt. Dies sind einige der repräsentativsten Forscher der ersten und zweiten Generation.

Erste Generation

Max Horkheimer

Er war ein deutscher Philosoph und Soziologe, einer der repräsentativsten Namen der Frankfurter Schule. Horkheimer musste Deutschland mit der Ankunft des Nationalsozialismus verlassen.

Später lebte er in den USA, kehrte jedoch nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs in seine Heimat zurück. Seine Arbeit war mit dem Studium der instrumentellen Vernunft, der Massenkultur und der Konsumgesellschaft verbunden. Zu seinen wichtigsten Werken zählen: Kritik der instrumentellen Vernunft (1947) Gesellschaft, Vernunft und Freiheit (1954-1966), Dialektik der Aufklärung (1944) und Traditionelle Theorie und kritische Theorie (1937).

Theodor W. Ornament

Er war neben Horkheimer einer der größten Vertreter der Frankfurter Schule und der Kritischen Theorie. Mit dem Einbruch des Totalitarismus in Europa musste Adorno auch in die USA ins Exil gehen. Eines der großen Anliegen Adornos war die Verbreitung der Medien und ihr Einfluss auf die Gesellschaft. Zu den herausragendsten Werken gehört Dialektik der Aufklärung (1944), Negative Dialektik Ja Ästhetische Theorie (1966).

Herbert marcurse

Hebert Marcuse (1898-1979) war ein jüdischer Familienphilosoph, der 1933 in das Institut für Sozialforschung eintrat. Später, mit dem Aufstieg Hitlers, ging er nach New York.

Der Philosoph und Soziologe kritisierte das, was er "eindimensionale Gesellschaft" nannte. Das heißt, derjenige, der es geschafft hat, alle Kritik zu verwässern. Geschlossene Gesellschaften, die nur eine einzige Dimension der Realität kennen.

Ebenso analysierte Marcuse einige Repressionsmechanismen in fortgeschrittenen Gesellschaften. Zu seinen Werken gehören: Vernunft und Entwicklung (1934), Eros und Zivilisation (1953) und Der eindimensionale Mensch (1964).

Erich fromm

Er war ein deutscher Psychologe und Philosoph, der in der ersten Phase der Frankfurter Schule verbunden war. Später distanzierte er sich jedoch davon, indem er interpretative Unterschiede zur Freudschen Theorie aufzeigte. Erich Fromm konzentrierte sich auf die kritische Auseinandersetzung mit westlichen Gesellschaften und dem Zustand des Individuums in ihnen. Zu seinen herausragendsten Werken zählen: Die Kunst des Liebens (1956), Sei oder habe (1976) oder Angst vor Freiheit (1941).

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Zweite Generation

Jürgen Habermas

Jürgen Habermas (1929-) ist ein deutscher Philosoph, eingerahmt in die sogenannte zweite Generation der Frankfurter Schule. Er arbeitete im Institut für Sozialforschung mit und war Assistent von Adorno. Er versuchte auch, eine kritische Theorie zu entwickeln, um entwickelte kapitalistische Gesellschaften einer Analyse zu unterziehen.

Zu seinen Werken gehören: Logik der Sozialwissenschaften (1967), Theorie des kommunikativen Handelns (1981) und Der philosophische Diskurs der Moderne (1985).