Marília de Dirceu, von Tomás Antônio Gonzaga: Zusammenfassung und vollständige Analyse

Wesentliches Werk des brasilianischen Arkadismus oder umfangreiches autobiografisches Gedicht Marília de Dirceu wurde von der portugiesisch-brasilianischen Dichterin verfasst Tomás Antonio Gonzaga.

Das in drei Teile gegliederte Gedicht wurde zu verschiedenen Zeiten im Leben des Schriftstellers geschrieben und verbreitet. Eine Publikation, die 1792 (erster Teil), 1799 (zweiter Teil) und 1812 (dritter Teil) veröffentlicht wurde.

In Bezug auf den literarischen Stil vermischt die Schrift Charakteristika des Arkadismus mit einer vorromantischen Emotion.

Zusammenfassung und Analyse von Marília de Dirceu

Als autobiografische Stärke weisen die Verse von Marília von Dirceu einen Bezug auf die verbotene Liebe von Maria Joaquina Dorotéia Seixas und dem Dichter auf, der als Verse als Pastor Dirceu verstanden wird.

Dirceu é also, kleines lyrisches Thema von Gonzaga, und singt ihre Liebe für die Hirtin Marília, kleines lyrisches Thema von Maria Joaquina. Es war eine große Konvention, die Musen als Hirten zu kultivieren.

Eine junge und idealisierte Pela, ihre Schönheit, sowie das Cenário, in dem ihr beide seid. Eine idyllische Landschaft des Landes und auch Louvada:

É bom, minha Marília, é bom be dono
Von einer Scheibe, die Berg und Wiese bedeckt;
Porém, sanfte Hirtin, oder ich mag dich
Es ist mehr wert als ein Stück und mehr als ein Thron.

ODER Pastoralismus Es war in der literarischen Züchtung der Zeit ziemlich häufig. Die Dichter schaffen Pseudonyme und identifizieren sich als Pastoren, um eine edle Einfachheit zu etablieren, die sozialen Unterschiede und die Heuchelei beiseite zu lassen, die uns als Städter akkreditieren.

Die Idealisierung der Liebe war keine ausschließliche Schöpfung von Tomás, der seinen Pastor Marília mitbrachte. Entsprechend der illustrativen Epoche wird sie immer als Branca (Marília tinha asfaces cor da neve), als perfektes Gesicht oder als häufiges Loiro-Haar (os cabelos são uns fios d’ouro) geliebt. Von innen und von außen schön, Marília ist nicht nur ein Beispiel für Schönheit und Sanftmut.

Ich bemerke, sanfte Marília, du hast deine Haare.
Und ich bemerke die Gesichter von Jasmin und Rosen;
Ich merke, du bist schön,
Os brancos dentes, e as feições mimosas;
Dieses Gesicht ist ein so perfektes und süßes Werk,
Minha bela Marília, ich kann auch
Fazer os céus e mais, se ha mais ainda.

Zweitens sind die vorliegenden Verse kein Gedicht, denn oder eu-lyrisch, um ein volles Glück zu erreichen, wäre nur um aceno da amada notwendig.

Es ist eine Art Liebeslied von Marília, mit dem größten Gefühl, das in ihrem Herzen regiert:

Für ein glückliches Leben, Marília, genug
Dass ihr olhos umzieht und mir ähm riso gibt.

Abgesehen von einer kleinen Seite oder einem Gedicht, im wirklichen Leben ein großer Unterschied zu idade entre o casal (ele tinha vierzig Jahre und sie ist kaum gegangen) waren zwei Väter, die die junge Familie zum Verbot führten Beziehung.

Doch trotz aller Missgeschicke macht ihr beide chegaram a noivar, embora war nie wirklich verheiratet gewesen.

Kein Gedicht, keine Liebesumgebung ist von einem typischen Bukolizismus zweier Dichter der Zeit geprägt: einer hochidealisierten Natur, Frühling, Glück und Sattel.

Streben Sie ein ruhiges, ausgeglichenes und glückliches Leben an, nicht eine ländliche Umgebung, einfach und einfach, im Einklang mit Ihrem jetzigen Zustand.

Ihr Hirten, die ihr diesen Berg bewohnt
Respeitam oder Power of Meu Boxed.
Mit so viel Geschick spiele ich Sanfoninha

O amor é tão forte that o eu-lrico stellt sich das Leben in oder neben dem Geliebten und dem an den Tod gebundenen planeja selbst vor, als gemeinsames Begräbnis zweier Körper nebeneinander.

Dirceu strebt an, dass seine Liebe ein Beispiel für Pastoren ist, die ficamen:

Depois que ferir a mão da morte,
Ou seja neste monte, ou noutra serra,
Unser corpos terão, terão a sorte
Dich zu verzehren ist ein Mesma-Terra.
Na campa, umgeben von Zypressen,
Lesen Sie den Hirten diese Worte vor:
"Ich möchte mit deinen Lieben glücklich sein,
Folgen Sie den Beispielen, die Sie uns geben.“

Es ist interessant zu bemerken, dass er zu einem bestimmten Zeitpunkt schreibt oder ein eigenes Gedicht hat, Anweisungen für den geografischen Standort nachzeichnet, um zu Marílias Haus zu gehen. In Wirklichkeit wurde es von Maria Dorotéia in Ouro Preto behandelt.

Oder räumliche Details finden sich im zweiten Teil des Gedichts, genauer gesagt während der Lira XXXVII:

Betreten Sie nesta grande terra,
Passa uma formosa, steig ein,
Geh zum zweiten, zum dritten
Tem um palácio vorne.
Das Thema ao pe da porta
Uma zerrissene Janela,
Er gibt den Raum, in dem er wohnt
Zu Minha Marília bela.

Im Gegensatz zu den damaligen Konventionen bietet Marília, obwohl sie eine extrem idealisierte Frau ist, Spuren von Sinnlichkeit und untergräbt die keusche und makellose Haltung der Frau der Größe.

Persönlichkeiten machen Gedichte

Pastorin Marília

O nome de batismo von Hirtin Marília do poeta é Maria Dorotéia Joaquina de Seixas. Sie ist noiva des Dichters Tomás António Gonzaga. Ein junger Mann, geboren 1767 als Frucht einer vollwertigen Familie, lebte er in Ouro Preto und apaixonou-se, als er kaum fünfzehn Jahre alt war.

Maria Dorotéia wurde sieben Jahre lang geboren, als sie in der Familie aufwuchs. Traditionell oder sein Spitzname wurde mit dem portugiesischen Chor in Verbindung gebracht, dies wären zwei Väter gewesen, die wird Ihre Beziehung zu Tomás António Gonzaga (der aktiv an der Inconfidência. teilnimmt) behindern Mineira).

Hirtin Marília stellt eine typische Hirtin der Arcade-Bewegung dar, eine junge Schönheit, hochidealisiert und begabt, die auf dem Land lebt und von einem talentierten Hirten umworben wird.

Pastor Dirceu

Pastor Dirceu ist eine poetische Persönlichkeit, die Tomás António Gonzaga repräsentiert. Die vierzigjährige Schriftstellerin verfiel in den Charme der damals noch jungen Maria Dorotéia Joaquina de Seixas.

Aufgrund der enormen Unterschiede zwischen den politischen und ideologischen Divergenzen war die Familie gegen die Beziehung. Der Dichter nahm an der Inconfidência Mineira teil und wurde 1792 inhaftiert und verurteilt. Oder eine angekündigte Ehe wird daher nie stattfinden.

Oder Hirte of Ovelhas Dirceu ist ein ganz charakteristischer Vertreter der Arcade-Bewegung. O eu-lyrisch und enthusiastisch auf dem Gebiet und gibt Leben in der Stadt und teilt oder seu tempo louvando Natur und geliebte, Pastorin Marília.

Hauptmerkmale von Arcadismo nicht frei Marília de Dirceu

Die Verse von Marília de Dirceu sind charakteristisch für Arkaden, wir sehen unten einige der zentralen Merkmale, die Northiam oder Gedichte und / oder charakterisieren als der literarischen Bewegung zugehörig:

• cult à natureza (ua Viehzucht, ein Leben im Einklang mit der Umwelt), Tradition verbunden mit griechisch-lateinischer Tradition;
• Ablehnung des Stadtlebens;
• kult à simplicidade;
• Erhöhung des Bukolizismus;
• forte formales Anliegen als Gedicht;
• einfache und umgangssprachliche Sprache;
• deep louvação liebe e da geliebte;
• Presença de um forte grau de rationalismo.

Aufbau des Gedichts

Im ersten Teil des Gedichts feiert er Pastor Marília als Muse und sammelt Texte, die vor dem Gefängnis geschrieben wurden.

Já der zweite Teil, der Pastor Marília weiterhin louvar, verdichtet die während der Haft geschriebenen Gedichte.

Als dritter Teil zählte ich Gedichte, die Marília neben anderen Hirten, die ebenfalls ebenso lobenswert waren, als Muse hatte. Dieses Treffen umfasst Gedichte, die Gonzaga schrieb, bevor er seinem Paixão begegnete, als es gerade erst anfing, eine Spielhalle zu sein, die den Konventionen der schriftlichen Bewegung folgte.

Am Ursprung von Arcadismo

Die Bewegung entstand in Europa im 18. Jahrhundert.

Die Arkadendichter faziam die Verwendung von Pseudonymen und escreviam auf perfekte Metrik, seine Verse erheben die Natur und inspirierende Musen waren pastorale Figuren. Der ursprüngliche Arkadianismus erwähnte zahlreiche Deusen und griechische und lateinische Figuren in der klassischen Literatur.

Über eine Veröffentlichung

Das lange Gedicht wurde in drei verschiedenen Momenten im Leben des Autors geschrieben.

Der erste Teil, der 33 Lire umfasst, wurde 1792 in Lissabon veröffentlicht. Im zweiten Teil mit 38 Lire erschien sie 1799. Im dritten und letzten Teil mit 9 Lire und 13 Sonette wurde es 1812 veröffentlicht.

Sehen Sie sich unten die Schichten der Erstausgaben der Veröffentlichung von Thomaz Antonio Gonzaga an:

Entdecken Sie Tomás Antônio Gonzaga

Geboren im August 1744, geboren in der Stadt Porto, oder in Brasilien lebender Autor (aufgewachsen für Pernambuco mit brasilianischem Haar) und zwischen 1807 und 1809 in Afrika degradiert.

Foi-Jurist, Arcade-Poet und politischer Aktivist. Als Dichter wurde Gonzaga stark von Cláudio Manuel da Costa beeinflusst.

Trabalhou als Ountador Geral in der Stadt Ouro Preto geboren, wo er seine große Liebe kannte. To eleita, Maria Doroteia Joaquina de Seixas, geboren am 8. November 1767 in Vila Rica, war dreiundzwanzig Jahre jünger als ein Dichter.

Tomás gab an, dass er getötet wurde, weil er während der Inconfidência Mineira verurteilt wurde, nachdem er 1789 inhaftiert worden war. Der Schriftsteller ist auf der Insel Cobras eingesperrt, nicht in Rio de Janeiro, wo er seit 1789 auf seinen Tod wartet, ich habe mich schließlich am 20. April 1792 dem Urteil angeschlossen, als ich zum Tode verurteilt wurde.

Von Rainha Maria I erniedrigt, wurde ich nach Mosambik geschickt. 1792 war gleichzeitig zwölf und bitter für den Dichter: Es war ein persönliches Leben oder Schicksal von schlecht bis alt, es war im selben Jahr, dass in Lissabon seine Ganhavam-Verse durch nunesische Typografie geformt wurden.

In diesem Gefängnis in Fortaleza befindet sich ein bedeutender Teil von Marília de Dirceu.

A paixão por Marília ist in der Region berühmt, die in der Innenstadt von São Paulo liegt, wo das neugeborene Mädchen als Hommage an das Werk des Dichters Tomás Antônio Gonzaga entstand.

O eigener brasilianischer Literaturkritiker Antônio Cândido bestätigt:

"Gonzaga sind zwei seltene brasilianische Dichter und sicherlich oder einzigartig unter den Arkaden, deren Liebesleben ein gewisses Interesse daran hat, das Werk zu verstehen. Marília de Dirceu ist ein lyrisches Liebesgedicht, das von einer konkreten Erfahrung bedeckt ist - ein Paixão oder Noivado e eine Trennung von Dirceu (Gonzaga) und Marília (Maria Dorotéia Joaquina de Seixas).

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