Sor Juana Inés de la Cruz: Biografie, Werke und Beiträge der Schriftstellerin aus Neuspanien

Sor Juana Inés de la Cruz war die bedeutendste literarische Persönlichkeit Neuspaniens und wurde von ihren Zeitgenossen sogar als "Zehnte Muse" bezeichnet. Lezama Lima kommentiert: "Es ist das erste Mal, dass eine amerikanische Figur einen Vorrang in der Sprache einnimmt." Sie hinterließ nicht nur einen unauslöschlichen Eindruck für die Exzellenz ihrer Arbeit, sondern auch dafür, dass sie die Grenzen, die Frauen in der komplexen Kolonialzeit auferlegten, zumindest teilweise überwunden hatte.

Diese Zeit war von einer Klassenordnung mit großen Ungleichheiten geprägt, die in den Tagen von Sor Juana verschiedene indigene Rebellionen auslöste. Was wissen wir nun über sein Leben? Was waren die Beiträge von Sor Juana Inés de la Cruz? Worin bestand seine Verteidigung der Frauen?

Biographie von Sor Juana Inés de la Cruz

Juana Inés Asbaje y Ramírez de Santillana, bekannt als Sor Juana Inés de la Cruz, wurde in San. geboren Miguel de Nepantla, Mexiko, am 12. November, aber es ist nicht genau bekannt, ob es im Jahr 1648 war oder 1651. Sie war die leibliche Tochter der Verbindung zwischen Kapitän Pedro Manuel Asbaje und Vargas Machuca und der Kreole Isabel Ramírez Santillana.

Als Kind bewies sie geniale Talente, angefangen damit, dass sie im zarten Alter von drei Jahren das Lesen erlernte. Es ist nicht verwunderlich, dass er im Alter von acht Jahren seinen ersten sakramentalen Loa schrieb. Die junge Frau wurde zu einer vorbildlichen Autodidaktin.

1656 zog Juana Inés zu ihren Onkeln María Rodríguez de Santillana und Juan de Mata in Mexiko-Stadt, wo sie eine gute Ausbildung erhielt. Während dieser Zeit hatte er drei Halbbrüder namens Diego, Antonia und Inés Ruiz Lozano.

1659 erhielt er Lateinunterricht beim Junggesellen Martín de Oliva und erlangte in nur zwanzig Unterrichtsstunden die nötige Zahlungsfähigkeit, die alle mit seinem natürlichen Einfallsreichtum überraschte. Die Wunder der Intelligenz der jungen Juana Inés ermöglichen gute soziale Beziehungen.

Juanas Aufstieg vor Gericht

1664, als Antonio Sebastián de Toledo, Marquis von Mancera, das Vizekönigreich Juana Inés se. übernahm wird Dame des Vizekönigs Doña Leonor de Carreto, die sogenannte "Laura", die sich in ihr bezieht Gedichte. Die Bewunderung ist so groß, dass der Vizekönig vor vierzig Universitätsärzten eine Prüfung für Juana vorbereitet, bei der er alle mit seiner Scharfsinnigkeit und seinem Einfallsreichtum überrascht.

Im August 1667 trat Juana Inés in das Noviziat des Klosters San José de las Carmelitas ein, aber die Die eiserne Disziplin des Ordens, die zu ihren gesundheitlichen Problemen hinzukam, ließ sie um vier aufhören Monate.

1668 sah er seinen Namen zum ersten Mal gedruckt mit der Veröffentlichung des Gedichts "Suspend, Cantor Cisne, el dulce Accent ...".

Das religiöse Bekenntnis von Sor Juana Inés de la Cruz

Als Frau hatte Juana Inés nur zwei gesellschaftlich respektable Optionen vor sich: Heirat oder geweihtes Leben. Das erste hätte das Ende seines geistigen Lebens bedeutet. Das Kloster hingegen würde ihm die nötige Ordnung und Ruhe geben, um sich seinem Studium zu widmen.

1669 trat Juana auf Anraten des Jesuiten Antonio Núñez de Miranda, ihres Beichtvaters, ins Noviziat ein des Ordens von San Jerónimo und bekennen sich als Ordensfrau unter dem Namen Sor Juana Inés de la Kreuz.

In ihrer Zelle wird Sor Juana etwa 500 Bücherbände haben (eine Zahl, die ihr hingebungsvoller und fantasievoller Biograph Pater Diego Calleja auf viertausend übertreibt). Darüber hinaus wird er wissenschaftliche Artefakte besitzen, mit denen er von seiner Zelle aus experimentieren würde, die zu einem intellektuellen Treffpunkt für die Elite von Neuspanien geworden ist.

1674 starb seine liebe Freundin und Beschützerin Dona Leonor de Carreto, der er ein Sonett widmete. In dieser Zeit komponierte er eine Reihe von Weihnachtsliedern, die anonym veröffentlicht wurden, bis seine Unterschrift 1679 erstmals in den Weihnachtsliedern zur Verkündigung der Heiligen Maria auftauchte.

Unter dem Schutz der neuen Vizekönige

1680 wurde sie zum Bau des Arc de Triomphe ernannt, der dem neuen Vizekönig Tomás Antonio gewidmet war. de la Cerda y Aragón, Graf von Paredes und Marqués de la Laguna, für den er den Text Neptuno Allegorico verfasste.

Es wird der Beginn seiner Freundschaft mit den Vizekönigen sein, insbesondere mit der Frau des Vizekönigs, María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, die in ihren Gedichten "Lysi" genannt wird. Unter seinem Schutz wird Sor Juana Inés de la Cruz einen großen Teil ihrer Arbeit entwickeln und sich als einer der großen Namen in der hispanischen Literatur etablieren.

1682 nahm er mit zwei Werken unter männlichen Pseudonymen an einem Wettbewerb zu Ehren der Unbefleckten Empfängnis teil: a Romanze, signiert mit dem Anagramm seines Namens, Juan Saénz del Caure, und einem von Felipe Salayses signierten Gloss Gutiérrez. Beide Arbeiten wurden ausgezeichnet.

Allerdings waren nicht alle Herrlichkeiten. Im selben Jahr wurde der neue Erzbischof von Mexiko, Don Francisco Aguiar de Seijas, ernannt, ein offen frauenfeindlicher Mann, der zum Feind des Schriftstellers wurde.

Am 4. November 1683 wird ein einzigartiges Ereignis dem Namen von Sor Juana Inés größere Resonanz verleihen: die Uraufführung ihres ersten Stückes, Die Bemühungen eines Hauses, anlässlich der Geburt des Erstgeborenen der Vizekönige.

In diesem Jahr wurden seine preisgekrönten Stücke auch in einem Buch von Carlos de Sigüenza y Góngora mit dem Titel Triumph Parthenisch. Von diesem Autor würde er großes Lob erhalten.

Die letzten Jahre von Sor Juana Inés de la Cruz

1686 blieb Sor Juana Inés de la Cruz ohne die Unterstützung der Vizekönige, als sie ihr Amt niederlegte, was sie einigen Schwierigkeiten aussetzte. Bis dahin war Sor Juanas Schreiben reichlich vorhanden und deckte viele Themen und Genres ab, bei denen auch Humor im Spiel war. Sie hatte sich neue Töne angeeignet, die ihr "sehr profan" vorwarfen.

1687, nach dem berühmten Befehlspredigt des portugiesischen Priesters Antonio Vieira schreibt Sor Juana Inés eine starke Kritik namens Krise einer Predigt, das 1690 unter dem Titel Athenagorisches Schreiben.

Im selben Jahr erhielt er einen Brief des Bischofs von Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, unterzeichnet mit dem Pseudonym Schwester Filotea de la Cruz. Darin tadelt ihn der Bischof für Athenagorisches Schreiben (die er selbst veröffentlichte) und weist auf die Unbequemlichkeit hin, dass sie sich als Frau dazu widmete, über profane Angelegenheiten zu schreiben, anstatt über rechtschaffene Hingabe zu schreiben.

Im Gegenzug schrieb Sor Juana Inés zwischen 1690 und 1691 einen Brief namens Antwort an Sr. Filotea de la Cruz, wo sie die Würde des Wissens und das Recht der Frauen auf Bildung verteidigt.

Im Jahr 1693 nahm er die Beziehungen zu seinem Beichtvater Antonio Núñez de Miranda wieder auf, von dem er unter dem Schutz des Vizekönigs de Paredes weggezogen war. Der häufige Widerstand der Kurie, unter dem Sor Juana Inés in diesen Jahren litt, ließ sie schließlich aufgeben geistiges Leben und übergibt seine Bücher und wissenschaftlichen Artefakte, woraufhin er seine Gelübde in ratifizierte 1694.

In ihren letzten Lebensjahren widmete sich Sor Juana der Pflege ihrer Schwestern im Kloster, zu Zeiten, als die Pest in der Stadt wütete. Angesteckt von dieser schrecklichen Krankheit starb Sor Juana Inés de la Cruz am 17. April 1695 in Mexiko-Stadt.

Stil und Beiträge von Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz verfeinert den Barockstil mit Dichte und Exzellenz und hat ihn deshalb zu Lebzeiten genossen. die Anerkennung seiner Altersgenossen, die in zahlreichen zeitgenössischen Veröffentlichungen seiner Baustelle.

Es hatte eine wichtige Entwicklung in der Lyrik, der Dramaturgie und der Prosa. Meisterhaft verwendete er Ressourcen wie Syllogismen und Wortspiele, und seine Arbeit glänzte durch Versifikation, Hyperbaton und mythologische Anspielungen.

Diese Anspielungen waren nicht auf das westliche Universum beschränkt, sondern Sor Juana Inés de la Cruz verkörperte den kulturellen Reichtum einer Gesellschaft, die vom Nebeneinander der Kulturen geprägt war. So repräsentierte Sor Juana Inés in ihren Werken auch das indianische Universum.

Seine Arbeit hatte stets einen ernüchternden Stil zu den unterschiedlichsten existenziellen Fragen, die sich aus barocker Sicht in Themen wie tempo fugit, das nutze den Tag, die barocke "Enttäuschung" und der Triumph des Intellekts über den Schein. Bei allen Themen war eines von einzigartiger Berühmtheit: die Verteidigung und Würde der Frau.

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Die wichtigsten Werke von Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz schrieb unter anderem Weihnachtslieder, Romanzen, Lobpreisungen, Sonette, Redondillas, Theaterkomödien, Autos sacramentales und argumentative Texte. In allem zeigte er seine Sprachbeherrschung und sein tiefes Wissen. Hier sind einige Schlüsselwerke.

Loa der Empfängnis

Es war ein Loa, der zwischen 1670 und 1675 im Auftrag der Familie Guerrero in Mexiko-Stadt komponiert wurde. Darin verkörpert er die Charaktere der Hingabe (Glaube) und der Schule (Vernunft), die darum kämpfen, das Dogma der Unbefleckten Empfängnis zu verkörpern oder zu beherrschen.

Allegorischer Neptun

Geschrieben 1680, Allegorischer Neptun Es ist ein Text, der auf die Ankunft des neuen Vizekönigs Tomás de la Cerda y Aragón, Marquis de la Laguna und seiner Frau anspielt, wodurch er die Gunst der Vizekönige gewann. Es zeichnet sich dadurch aus, dass es reich an Bezügen zur griechisch-römischen Mythologie und zum alten Ägypten ist.

Monterrey-Menü

1681 geschrieben und an seinen Beichtvater Antonio Núñez de Miranda gerichtet, ist es eine Antwort auf die Repressionen Intellektueller, der unter den Autoritäten und Akteuren der neuspanischen Gesellschaft leidet wegen seiner Weiblichkeit.

Die Bemühungen eines Hauses

Uraufführung 1683 anlässlich der Geburt des Erstgeborenen des Vizekönigs Graf von Paredes. Es ist eine Verstrickungskomödie über die Liebe der Charaktere Leonor und Carlos, die sich den Komplikationen stellen müssen, die sich aus der Opposition der Brüder Don Pedro und Doña Ana ergeben.

Göttliche Narzisse

Veröffentlicht im Jahr 1689, die Göttliche Narzisse Es ist das am besten vollendete Auto-Sakramental von Sor Juana Inés de la Cruz und eines der besten seiner Art. Die göttliche Narzisse ist die Personifikation von Jesus Christus, der, von Gott gesandt, auf die Suche nach seinen verlorenen Schafen geht.

Liebe ist mehr Labyrinth

Die Theaterkomödie wurde 1689 uraufgeführt. Es basiert auf dem Mythos von Theseus, einem kretischen Helden, den Sor Juana als Vorbild des amerikanischen Helden aufstellt.

Athenagorisches Schreiben

Erschienen 1690. Dieser Brief, ursprünglich betitelt Krise einer Predigt, ist eine philosophisch-theologische Widerlegung der Befehlspredigt des Jesuiten Antonio Vieira über die Feinheiten Christi.

Antwort an Sr. Filotea de la Cruz

1691 fertiggestellt, Antwort an Sr. Filotea de la Cruz Es ist der Brief, den Sor Juana an den Bischof von Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, schreibt, versteckt unter dem Pseudonym Sor Filotea de la Cruz. Sor Juana wehrt sich gegen die Vorwürfe, die sie erhält, weil sie ihr Talent mit profanen Themen beschäftigt, anstatt sich den für eine Ordensfrau typischen göttlichen Themen zu widmen.

Der Märtyrer des Sakraments

Es wurde 1692 veröffentlicht und ist ein Autosakramental über das Martyrium des Heiligen Hermenegildo, der ermordet worden wäre, weil er sich weigerte, eine arianische Hostie anzubeten.

Josephs Zepter

Es wurde 1692 veröffentlicht und ist ein Autosakramental, in dem es das vorspanische Amerika und die neue kulturelle Ordnung repräsentiert, die in den ersten Missionsbrüdern des amerikanischen Kontinents verkörpert wurde.

Erster Traum

Geschrieben 1692, Erster Traum es ist das wichtigste und emblematischste Gedicht von Sor Juana. Außerdem war es das einzige Werk, das nicht auf einen Auftrag reagierte, wie es damals üblich war. Darin reflektiert er die menschliche Natur und den Wunsch nach Erkenntnis.

Verschiedene Gedichte

Unter den Gedichten von Sor Juana können wir folgendes hervorheben:

• Dumme Männer, die du beschuldigst
• Stoppen Sie den Schatten meines schwer fassbaren Guten
• Enthält einen Fantasy-Inhalt mit anständiger Liebe
• Sonett XXIX - Zu hoffen, geschrieben in einem seiner Porträts
• Sonett XVIII - setzt die gleiche Sache fort und bestimmt, dass die Vernunft über den Geschmack siegt
• Das tröstet einen neidischen Epilog der Liebesserie
• Beschweren Sie sich über das Glück: weisen Sie auf Ihre Abneigung gegen Laster hin und rechtfertigen Sie Ihre Belustigung gegenüber den Musen
• Zu Christus im Sakrament, Tag der Gemeinschaft.