König Ödipus von Sophokles: Zusammenfassung, Analyse und Charaktere des Werkes

König Ödipus Sophokles' ist eines der klassischen Werke des griechischen Theaters, dessen Bedeutung für die westliche Zivilisation von größter Bedeutung ist. Abgesehen davon, dass es aus theatralischer Sicht ein Meisterwerk darstellt, König Ödipus stellt eine Reihe menschlicher Konflikte und sozialer Werte dar, die aus psychologischer und soziologischer Sicht als archetypisch gelten. Mal sehen, worum es geht.

Zusammenfassung von Ödipus Rex

Auf Theben ist die Pest ausgebrochen und die Menschen sterben. In ihrer Verzweiflung gehen sie alle zur Agora und bitten um die Intervention des Königs Ödipus. Um die Ursache und das Heilmittel einer so schrecklichen Geißel zu verstehen, bittet Ödipus Kreon, den Bruder seiner Frau Jocasta, um Hilfe.

Nachdem Kreon das Orakel von Delphi befragt hat, informiert ihn Kreon, dass die Pest die Bestrafung der Götter für den Mord an Laios ist, dem alten König von Theben, den Ödipus nie kannte. Daher wird die Pest die Stadt weiterhin heimsuchen, bis der Verantwortliche seine Schuld nicht gesühnt hat.

Ödipus ordnet eine Untersuchung an und ermahnt das Volk, den Täter auszuliefern. Währenddessen konsultiert der König auf Kreons Rat den blinden Tiresias. Tiresias lässt ihn wissen, dass er der Mörder von Layo ist und dass er auch mit seiner Mutter Yocasta in Inzest lebt. Ödipus, der als Sohn von Polibo, König von Korinth, und Mériba von Doria gilt, kommt zu dem Schluss, dass Kreon sich mit Tiresias verschworen hat, um ihn zu entthronen.

Kreon und Ödipus streiten heftig, bis Jocasta anwesend ist. Um Ödipus' Bedenken zu zerstreuen, lässt Jocasta ihn wissen, dass Laios von Banditen an der Kreuzung von drei Straßen getötet wurde. Es ermutigt ihn auch, die Prophezeiungen des Orakels nicht zu fürchten, da das Orakel in der Vergangenheit voraussagte, dass sie und Laius einen Sohn haben würden, der seinen Vater töten und seine Mutter heiraten würde. Um dies zu vermeiden, haben sie die Kreatur losgeworden.

Eine ähnliche Prophezeiung hatte Ödipus in seiner Jugend erhalten, weshalb er aus Korinth ins Exil ging, um seinem Schicksal zu entgehen. Ödipus erinnert sich, dass er in seinem Exil jemanden an der Kreuzung getötet hat, aber er hat es alleine und nicht in einer Gruppe getan. Trotzdem beginnt er zu befürchten, dass er der Mörder von Laius ist.

Ein Bote scheint zu verkünden, dass Polibo gestorben ist und dass Polibo seinen Posten als Nachfolger antreten muss. Im Gespräch erfährt Ödipus, dass er nicht der Sohn von Polibos Blut ist, da derselbe Bote erklärt, dass er es als Kind von einem Hirten erhalten und dem König von Korinth geschenkt hat.

Sofort lassen sie den Pfarrer erscheinen, der schließlich gesteht, dass dieses Kind der Sohn des Laios war und dass er es ihm anvertraut hatte, ihn zu töten. Er hatte jedoch Mitleid mit der Kreatur und übergab ihn dem Boten, zuversichtlich, dass er ihn von dort wegbringen würde.

Angesichts der schrecklichen Wahrheit begeht Jocasta Selbstmord. Ödipus beschließt bestürzt, sich mit den Klammern von Jocastas Kleid die Augen zu brechen, damit er nach seinem Tod seinen Eltern im Hades nicht in die Augen sehen kann. Blind bittet er Kreon, ihn zu verbannen, damit Ödipus sich dazu verurteilt, für immer als Fremder zu leben, ohne jegliche Macht, Zuneigung und Rücksicht.

Zeichen

• Ödipus, König von Theben
• Ein Priester des Zeus
• Kreon, Schwager von Ödipus
• Thebanischer Ältestenchor
• Koripheus
• Tiresias, nehme ich an
• Jocasta, Königin von Theben
• Ein Bote
• Ein Hirte, Diener von Laius
• Ein anderer Bote

Analyse

Als dramatisches Genre König Ödipus es ist vor allem eine Tragödie. Im Prinzip dreht sich die Handlung um ein grundlegendes Element: Der Mensch kann seinem Schicksal nicht entkommen. Wie auch immer es sein mag, das Schicksal wird in der griechischen Kultur als unausweichliches, unvermeidliches Schicksal dargestellt. Lassen Sie uns nun wissen, wie Sophokles diese Idee zu einem Nachschlagewerk nicht nur des antiken Griechenlands, sondern der Zivilisation entwickelt hat.

Struktur

Die Arbeit von König Ödipus es ist in einem einzigen Akt aufgebaut und respektiert das Prinzip der Einheit der Zeit und der Einheit des Handelns, von dem Aristoteles in seiner Poetik sprach. Obwohl das Werk acht Episoden umfasst, folgen alle aufeinander und verketten sich in einer einzigen Zeitleiste miteinander.

Um dies zu erreichen, wendet Sophokles eine Ressource an, die bereits von anderen Autoren verwendet wurde: Was Sophokles darstellt, ist nicht eine Abfolge von Handlungen oder Ereignissen selbst, sondern die Exposition verbale Information einer Reihe von Nachrichten, d. h. bereits eingetretenen Ereignissen, vor denen es nur noch bleibt, ihre Auswirkungen zu enthüllen und zu entdecken und schließlich auf das Ergebnis zu warten, das sich aus der Offenbarung. So kennen wir den Forscher Javier de la Hoz in einem Essay mit dem Titel "Die Komposition von König Ödipus und seine traditionellen Aspekte".

Tatsächlich beginnt die Geschichte mit der Agglomeration der Stadt Theben, die eine Lösung des Pestproblems fordert. Nach Rücksprache mit dem Orakel versteht man, dass das Leiden der Menschen die Folge von etwas ist, das in der Vergangenheit passiert ist und dass jeder ignoriert, einige absichtlich, andere aus völliger Unwissenheit.

Rhetorisch ist es eine sogenannte Ellipse oder Ellipse: Die Information wurde bewusst weggelassen, um eine dramatische Wirkung auf den Betrachter zu erzielen. Er sieht solche Aktionen zu keiner Zeit in der Szene dargestellt. Die offenbarten Informationen sind immer unvollständig, was während der gesamten Arbeit Erwartungen weckt. Zwischen der Darlegung des Arguments in der ersten Sequenz und dem Ausgang hat der Betrachter also nur eine Wortgeschichte vor sich, aus der er den Handlungsfaden baut.

Jeder Charakter, der sich der Szene anschließt, gibt mehr Informationen über den Ablauf der Ereignisse preis. So zeigt sich in dieser Arbeit, dass Sophokles bereits auf drei Akteure vor Ort zurückgreift, zwischen denen die Informationen trianguliert werden und größere Spannungen und Konflikte erzeugen.

Schicksal und Wissen

Wir haben gesagt, dass die griechische Tragödie auf der Darstellung des Schicksals als unausweichliches Schicksal beruht. Das erleben sowohl Ödipus, Laios als auch Jocasta. Jeder von ihnen, der das Orakel kannte, bemühte sich, sein Vermögen zu verdrehen und das schreckliche Ergebnis zu vermeiden. Dadurch stellen sie kaum sicher, dass alles wie prophezeit passiert. Es wird diejenigen geben, die dies in der Welt der Psychologie "selbsterfüllende Prophezeiung" nennen.

De la Hoz kommentiert in seinem Essay Folgendes:

Sophokles (...) hat die Erzählung eines allwissenden, epischen Boten in eine Wahrheitsforschung verwandelt, in der der Wille zur Erkenntnis, die Ignoranz, die das Verständnis der wahren Bedeutung der Nachricht, das interessierte Verschweigen von Daten verhindert und in der zum Teil durch unerwartete Erleuchtungen Fortschritte gemacht werden, die zwei sich gegenseitig ergänzende Halbwahrheiten entstehen, wenn sie sich berühren, teilweise durch den bloßen Willen und sogar die Gewalt, die Ödipus auf das Mögliche ausübt Informanten.

Auf jeden Fall gibt es auch ein Paradox: Je mehr diese Charaktere über ihre Zukunft wissen, desto mehr sorgen sie für die Erfüllung der Prophezeiung. Nicht einmal das kann sie davon befreien. Der Zugang zu den Sehern und Orakeln gibt ihnen keinen Spielraum der Erlösung. Wie man sieht, war es für den Menschen der klassischen Antike nicht möglich, sich dem Willen der Götter oder dem Schicksal zu entziehen, so sehr er sich auch anstrengte. Die Zukunft zu kennen wäre also ohnehin kein Vorteil.

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Mythos, Gesellschaft, Gerechtigkeit und Strafe

Im ursprünglichen Sinne des Begriffs, im anthropologischen Sinne, ist der Mythos eine grundlegende Geschichte, die durch Symbole und Allegorien die Ordnung der Welt und den Sinn des Daseins erklärt. In jedem Mythos gibt es eine Erklärung, um zu rechtfertigen, warum die Welt so funktioniert, wie sie funktioniert.

Mythen sind damit ein Reservoir eines Wertesystems und zugleich jeder künstlerische Ausdruck. ist ein Reservoir der Mythen jeder Kultur, für deren Aktualisierung sie verantwortlich sind und Strom. Sophokles erschafft durch das Theater den Mythos von Ödipus, der die sozialen Werte seiner verkörpert Zivilisation und entlarvt ein Gefühl für Gerechtigkeit, Strafe und Ordnung, damit die soziale Gruppe guter Kurs.

Das Grundprinzip ist der Glaube an das menschliche Schicksal, wie wir bereits gesagt haben. Niemand kann seinem Schicksal entgehen, egal wie sehr er glaubt, die "Macht" dazu zu haben. Nicht einmal die Mächtigen entkommen ihm. Dort, im dramatischen Text und in der virtuellen Darstellung, repräsentiert das Werk die Realität, wie sie ist: Niemand kontrolliert ihr Schicksal und Macht ist nur eine Illusion. Die menschliche Bedingung ist dies und jeder ist gleichermaßen seinem Gesetz unterworfen. Aber nicht nur das.

Das Orakel wird vor einer aus kultureller und moralischer Sicht absolut abscheulichen Möglichkeit ausgesprochen Griechenland: Inzest und seine Folgen, die nicht nur die Betroffenen belasten, sondern auch die Gesellschaft ganze. Daneben spielen auch das Gewicht des Stolzes, das übermäßige Vertrauen in die zeitliche Macht und Bindungen eine Rolle. Das moralische Gewicht der Handlungen des Einzelnen fällt auf die Gesellschaft als Ganzes. Daher gibt es keine Präfiguration des Individualismus, sondern eine Reflexion über das menschliche Dasein.

Der mythische Sinn von König Ödipus transzendiert, dass es sogar das Bild eines Archetyps bildet: die Beziehung von relationship Jocasta-Layo-Ödipus offenbart einen Archetyp der Persönlichkeit und menschlicher Beziehungen, die universelle Vorgabe. Dies wurde in der Psychoanalyse von Sigmund Freud aufgegriffen und systematisiert, der deutlich sah, wie dieses Werk zumindest teilweise die Funktionsweise der Psyche symbolisiert.

Auf diese Weise, König Ödipus demonstriert den Gegnern des Mythos, das heißt denen, die Mythen als "Lügen" sehen, dass Mythen verkörpern universelle Wahrheiten, was erklärt, warum dieses Werk zu einer grundlegenden Referenz für die Kultur geworden ist Western.

Sophokles

Sophokles ist ein griechischer Dramatiker, der 496 in Colon geboren wurde und 406 v. Chr. in Athen starb. C. Er zeichnete sich durch das Schreiben des als "Tragödie" bekannten Theatergenres aus, dank dem er mehr als ein Dutzend dramaturgischer Wettbewerbe gewann, die während der dionysischen Feste abgehalten wurden.

Seine Werke basierten auf den für seine Zeit typischen Mythen der griechischen Antike historisch, da das Theater im antiken Griechenland geboren wurde und mit mythischen Geschichten verbunden ist grundlegend.

In seinen fast 90 Lebensjahren hat Sophokles mehr als hundert Tragödien geschrieben, von denen bis heute nur sieben überdauert haben. Diese sind:

• König Ödipus
• Ödipus in Kolonus
• Antigone
• Elektra
• Ajax
• Trachnyas
• Philoktet

Dieser Dramatiker hat nicht nur ein produktives Werk, sondern ist auch dafür bekannt, wichtige Veränderungen im Theater vorangetrieben zu haben. Zu seinen zahlreichen Beiträgen gehört die Einbeziehung von Landschaften sowie die Erhöhung der Anzahl der Schauspieler auf der Bühne von 2 bis 3, was die Komposition komplexerer Werke und Handlungen bedeutete mehr entnervt. Auch die Zahl der Chorsänger pro Werk nahm zu. Er brach auch mit der Tradition, Trilogien zu schreiben. Dies führte zur individuellen Bewertung jedes Theaterstücks.

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