Symbolik: Herkunft, Literatur und Merkmale

Die O-Symbolik war eine künstlerische Bewegung, die im 19. Jahrhundert in Europa auftrat.

Eine Vertente umfasst mehrere Kunstsprachen, mit einem Höhepunkt für die Literatur, insbesondere für die Poesie.

Dies ist eine Tendenz, die, abgesehen von zwei Ideen des Szientismus und des Materialismus, die Objektivität früherer Bewegungen wie des Parnassianismus entfremdet.

Assim oder Symbolik repräsentiert eine Ausdrucksweise, die auf Subjektivität, Fantasie, Mysterium und Realitätsflucht zurückgeführt wird.

Ursprung und historischer Kontext des Symbolismus

Oder die Symbolik keimt in Europa im zweiten Ziel des 19. Jahrhunderts, genauer gesagt in Frankreich um 1880.

Die Nessa-Epoche oder die Welt erlebte große Veränderungen, nicht so sehr, dass sie sagte, dass sie soziale, wirtschaftliche und kulturelle Angelegenheiten respektiert.

Oder die Weiterentwicklung des kapitalistischen Systems, zur Konsolidierung der industriellen Revolution, zum Aufstieg der Bourgeoisie und zu Streitigkeiten über neue Marktnischen und zu erkundende Standorte, wie der afrikanische Kontinent, werden sich grundlegend verändern Gesellschaft. Später lösen diese Fatores bedauerliche Episoden wie den Ersten Weltkrieg (1914-1918) aus.

Ich habe nicht den Kontext oder die Art des Denkens, die oder der Szientismus positivistischen Ursprungs vorherrscht. Eine solche philosophische Linie war äußerst rational und versuchte, die Realität objektiv zu verstehen und zu erklären, wobei sie die Wissenschaft auf Kosten der Spiritualität und metaphysischen Theorien schätzte.

In der Zwischenzeit folgten dieser Form der Argumentation eine große Anzahl von Menschen, hauptsächlich von sozialen Würfen, die nicht mit den Vorteilen des Kapitalismus "geschmückt" waren. Diese Leute dachten sogar, dass dieses System eine gewisse geistige Störung verursacht habe.

Als Widerlegung dieser Weltsicht taucht Assim auf oder emerge Symbolismus, die vor allem die Poesie, einen Ort der Entwicklung, fürchtete.

Diese neue Bewegung erscheint als Bestätigung spiritistischer Ideale, die eine Annäherung an den Menschen als göttlich oder kosmisch oder unerklärlich suchen.

Eine symbolistische Sichtweise war nicht sehr langlebig, aber sie wurde auf andere Länder wie Portugal und Brasilien ausgedehnt.

Merkmale der symbolistischen Bewegung

Als foi dito hat essa vertente das Ziel, einen ätherischen und mystischen Charakter zu verherrlichen, die menschliche Seele oder das Unbewusste und die Individualität zu würdigen. Außerdem können wir sagen, dass die Merkmale, die in dieser Bewegung am meisten hervorstechen, são:

• Linguagem subjektiv und vage;
• Verwendung von Sprachfiguren;
• Erhebung von Mystik und Fantasie;
• Wertschätzung von Kreativität;
• Vorliebe für unterirdische, rätselhafte, esoterische Themen;
• Nutzung des Unbewussten;
• Valorisierung von "eu";
• Misturen von Empfindungen wie Sehen, Riechen, Gaumen, Tasten und Hören;
• Musikalität.

Symbolik in der Literatur

Obwohl es auch bildende Künste wie Malerei oder Symbolik gibt, finden sie einen fruchtbaren Boden, kein Feld der Schriftsprache. Dessa forma entfaltet sich die symbolistische Literatur auf fließende Weise und schätzt das traumhafte, sinnliche und kreative Universum.

Schriftsteller verwenden oft eine ungenaue Sprache mit Ressourcen wie Alliterationen, Metaphern, Lautmalerei und Synästhesie.

Oh, ich glaube, diese Bewegung war Flores do Mal (1857), von dem Franzosen Charles Baudelaire (1821-1867). Baudelaire war ein Bewunderer eines anderen Schriftstellers, Edgar Allan Poe, für den er Referenzen und Inspiration suchte.

Die am häufigsten angesprochenen Themen nessa corrente beziehen sich auf Liebe, Endlichkeit des Lebens, Komfort, Träume, die menschliche Psyche und andere. Wir können sagen, dass die symbolistische Literatur romantische Themen und Ideen annimmt.

Symbolik in Portugal

In Portugal ein Werk, das die Symbolik und den Gedichtband einweiht Oaristos, von Eugênio de Castro, veröffentlicht 1890. Nessa Höhe, kein Land hat einen starken Einfluss, kommen durch die Zeitschriften "Boemia Nova" und "Os Insubmissos".

Andere wichtige Namen innerhalb der Bewegung für Antônio Nobre (1867-1900) und Camilo Pessanha (1867-1926).

Eine ebenfalls herausragende portugiesische Dichterin ist Florbela Espanca (1894-1930), die zwar nicht ganz symbolistisch ist, aber aus einer literarischen Schrift trinkt.

Portugiesische symbolistische Poesie

Statuevon Camilo Pessanha

Cansei-me der Versuchung oder teu segredo:
Kein teu olhar sem cor, von kaltem Skalpell,
Oh meu olhar quebrei, um darüber zu diskutieren,
Wie eine Welle na crista dum rochedo.
Segredo dessa alma e meu degredo
E minha besessen! Fürs Kleinkind
Ich war dein Oscular Labium, ich wiege es,
Für Schreckensgeräusche, cheio de medo.
E o meu feuriger Kuss, halluziniert,
Esfriou auf oder Kugelbahn
Desse entreberto lábio gelado ...
Dezenter, dezenter Marmor
Schwer wie ein datierter Grabhügel,
Gelassen wie ein stiller Stock.
(do livro Clepsydra)

Kein Gedicht in questão oder Autor debruça zu Themen wie Liebe, zu verlieren, geliebt zu werden und oder Leiden, die Trauer sind.

Mittels Metaphern so sehr wie Beerdigung oder Dichter uneinig über das Gefühl der Frustration oder der Suche oder der Liebe und nicht zu einem carinhoso olhar, einer wechselseitigen Haltung.

Oder ein Gedicht enthüllt Ainda oder Abgrund zwischen den Menschen, hauptsächlich zwischen zwei Liebenden, weil es im Hintergrund von alma do outro nicht verstanden werden kann.

Florbela Espanca

Siehe auch oder Video unten als Gedicht Hass?, von Florbela Espanca, vorgetragen von der Schauspielerin Clara Troccoli.

Symbolik nicht Brasilien

1893 erscheint kein Brasilien oder keine symbolistische Bewegung mit der Veröffentlichung von zwei Büchern Missale und Broquis der Dichter Cruz e Sousa (1861-1898).

Ein anderer Schriftsteller, der symbolistische Poesie nur in brasilianischer Sprache vertrat, war Alphonsus de Guimarães (1870-1921). Abgesehen davon können wir auch Augusto dos Anjos (1884-1914) zitieren, der einige Elemente der Vormoderne präsentiert.

Brasilianische symbolistische Poesie

Ismalienvon Alphonsus de Guimarães

Wenn Ismália enlouqueceu,
Pôs-se na torre a sonhar ...
Viu uma lua no céu,
Viu outra lua no mar.

Ich träume nicht davon, verloren zu sein,
Banhou-se alle em luar ...
Ich wollte hinaufgehen oder céu,
Ich wollte runter zum Meer...

E, weichen Sie nicht ab,
Na tower pôs-se zu singen ...
Es war perto do céu,
Estava longe do mar ...

E wie ähm anjo pendeu
Als Griffe zum Fliegen ...

Ich wollte lua do céu,
Ich wollte lua do mar ...

Also handhabst du Deus lhe deu
Ruflaram auf und ab ...
Deine Seele stieg zum Himmel auf,
Seu corpo desceu ao mar ...
Ismalien Es ist zwei der berühmtesten Gedichte der brasilianischen symbolistischen Periode. Er erzählt die Situation eines Mädchens, das, von Loucura angegriffen, beschließt, sich ins Leben zu stürzen.

Einzig und zierlich versäumt uns ein Autor in Wirklichkeit über eine Tragödie, einen Moment der Verzweiflung, des Wahns und des Wahnsinns. Eine beschreibende Art des Textes, die uns dazu bringt, uns das Abendessen vorzustellen.

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