Zur Zeit von Augusto Matraga (Guimarães Rosa): Zusammenfassung und Analyse

Roman Ab und zu Augusto Matraga es wurde geschrieben von Guimarães Rosa (1908-1967) und ist kein Buch enthalten Sagarana (1946).

Erzählt in dritter Person, eine Geschichte, die von schönen Haaren geprägt ist trabalho com a linguagem Es spielt Nhô Augusto in der Hauptrolle.

Oder die Hauptperson ist ein grausamer Homem, der seinem eigenen Leben eine Wiederbelebung geben kann, aber später gegen seinen Instinkt kämpft.

Markierte Schalen Gewalt, schälen vingança e pela harte Realität von Sertão aus Minas Gerais, die Kreation von Guimarães Rosa ist ein Klassiker der brasilianischen Literatur, der es verdient, gelesen und gelesen zu werden.

ich fasse zusammen

Oder zentrale Person der Erzählung von Guimarães Rosa é Nhô Augusto, ou melhor, Augusto Esteves, filho do power Coronel Afonsão Esteves.

Ich spende aus verschiedenen Ländern zwischen Pindaíbas und oder Sacoda-Embira, nicht aus Minas Gerais oder einer Art Mut aus der Region, die für ihre Frustration und Perversität bekannt ist.

Verheiratet mit Dona Dionóra und Pai einer einzigen filha chamada Mimita oder Raptor, verursacht Verwirrung, wo er vorbeikommt, rückfällige Gewalt und Mitte.

Ein paar Jahre lang wissen wir etwas mehr über seine Lebensgeschichte. Nhô Augusto hat mein Kind verloren, ich hatte einen lästigen Vater und wuchs ohne einen Vater auf, der sehr religiös war und wollte, dass er ein raubgieriger Vater wird.

Mit einer hohen Neigung zu Spielen und den Schwänzen der Saia endet Nhô Augusto einige Jahre damit, sein Vermögen zu verlieren. Os seus capangas, wenn percebem oder rumo das oder patrão nimmt, beschließen, das Haar seu pior inimigo zu ändern: oder besser Consilva Quim Recadeiro.

Eine Frau, erschöpft von den Traições und den Behandlungen des Mannes, war bei Ovídio Moura und wurde in seine Filha gebracht.

Wütend über die Ereignisse beschließt Nhô Augusto, Briga als Major zu kaufen. Kein meio do caminho, kein entanto und gewalttätig angegriffene Haare capangas do inimigo e fica à beira da morte.

Espancado, ele chega werden mit Eisen verbrannt, das uns verwendet wurde. O Seite hier, dass Nhô Augusto nicht widerstehen wird, durch isso oder atiram einer Schlucht und ein Kreuz nicht dort platzieren, wo es einen Tod oder ein Attentat gab.

Durch ein Wunder oder einen Gegenstand überlebt er und als er schwanger wurde, wurde er von einem schwarzen Haus (mãe Quitéria e pai Serapião) gefunden, das sich um seine Ferien kümmerte oder mich beschützte und seine Beschützer wurde.

Während des Genesungsprozesses erhielt Nhô Augusto Besuch von einem Vater, der lange Reden über die Bedeutung von Glauben, Gebeten und harter Arbeit hielt.

Entweder Vater oder Orient, um das vergangene Leben hinter sich zu lassen und eine Nova voller Bedauern, Hingabe und harter Arbeit zu bauen. Tatsächlich gibt man die Erfahrung von Quasi morte auf, Nhô Augusto findet Erlösung und beschließt, ein neues Gerücht aufzunehmen.

Sehr angenehme Pela cilhida de mãe Quitéria e pai Serapião, der Teil des Morgens, der als einziges Stück Terra seu gemunkelt wird, das noch fortgesetzt wird. Die cria uma nova identidade:

Aber alle gostariam logo dele, weil es halb golden und halb heilig war; Ich verstehe Deixaram für Depois. Trabalhava, das nem um affadigado von dinheiro, aber kein feito, kein tinha nenhuma ganância e nem wurde als Accrents importiert: was er lebte, war, anderen zu helfen. Capinava für wenn und für Sie vizinhos do seu fogo, nicht verteilen wollen, Liebe geben oder dass es möglich ist. E só pedia, pois, serviço para fazer, e pouca ou nenhuma Gespräche.

Die Tatsache, dass Nhô Augusto sich nach sechs Jahren bei Tião wiederfindet, einem Verwandten, der Nachrichten erkennt und verfolgt, scheint ein Leben der Verwirrung völlig verzerrt zu haben.

Tião erzählt, dass Dona Dionóra mit Ovídio glücklich bleibt und beabsichtigt zu heiraten, weil sie am Ende als Witwe und Mimita gilt, die von einem reisenden Caixeiro, caiu na vida, getäuscht wird. Nhô Augusto sitzt, beschuldigt er, schlimmer als alles, was er tun kann.

Sein Leben voller Labuta und Oração, gefolgt von großen Höhen, verband ich als Seu Bando mit Joãozinho Bem-Bems Chegada, um jagunço. Begeistert jeden einzuladen, bei sich zu Hause zu bleiben und der Gruppe große Wertschätzung zu übermitteln, Als er eingeladen wird, sich ihnen anzuschließen, lehnt er vehement ab und garantiert, dass sein Leben dem oder. gewidmet ist bem. Oder Seitenteil.

Später, im Arrial do Rala-Coco, trifft Nhô Augusto auf Joãozinho Bem-Bem, der an seiner Seite eine Hinrichtung in einer Familie eines flüchtigen Attentäters durchführen will.

Nhô Augusto widersprach der Verurteilung völlig und intervenierte, um für Gerechtigkeit zu sorgen. Im Moment nicht heiß muss es neue oder seine alte EU sprießen und am Ende töten einige Capangas und Joãozinho selbst. Während der Brigade wurde Nhô Augusto erneut bestätigt.

Kein letztes Do conto, Joãozinho Bem-Bem e Nhô Augusto Morrem während der Brigade.

Personagens principais

Augusto Esteves Matraga

O Protagonist der Geschichte und Filho des mächtigen Bauern Afonso Esteves, der einen schönen Herança abfährt oder absteigt. Nhô Augusto begann nicht als mutiger, Unterdrücker, Brüter von Brigaden und Verwirrung, der von allen gefürchtet wurde. Sie müssen eine Erfahrung von Quase Morte machen. Er versucht, einen neuen Weg zu gehen.

Dona Dionóra

Er ist die Frau von Augusto Matraga und die Frau von Mimita. Sofre sehr ähnlich dem Verhalten des Ehemanns, der kalt und distanziert ist. Auch Nhô Augusto brachte ihn zur Verachtung. Dona Dionóra brigou mit der ganzen Familie, um als Raptor zu heiraten und in bestimmten Momenten bereut sie die Eskorte, die Fez.

Mimita

Filha do casal Augusto Matraga und Dona Dionóra. Eine Menina wird mir sorgfältig geschält und pai Haare vernachlässigt, die wenig wie ela importiert werden. Mimita wird schließlich von einem reisenden Caixeiro ausgeschaltet, wird getäuscht und stürzt ins Leben.

Ovidio Moura

Mit Hilfe von Dona Dionóra soll ein Mädchen mit zwei Armen von Ehemann Nhô Augusto rennen. Sie müssen unbedingt darauf bestehen, dass es für die Dauer von zwei Domänen der alten Farm auf oder auf Anforderung der drei Seiten nachgibt.

Major Consilva Quim Recadeiro

Archi-inimigo von Augusto Matraga oder Major, als er sieht, dass Matraga abwesend ist, schafft er es, euch alle davon zu überzeugen, auf seine Seite zu ziehen. São os seus capangas, die Surra that quase à morte Nhô Augusto geben.

Mãe Quitéria und Pai Serapião

Ein schwarzes Haus, das Nhô Augusto in einem schrecklichen Zustand aufsattelt, nachdem er in der Schlucht gemobbt wurde. Oder das Haus kümmert sich um die Ferien des Greifvogels, bietet ein Haus, Essen und den Besuch eines Vaters an, der mit ihm über den Glauben und die Notwendigkeit spricht, Do Bem zu folgen oder zu gehen.

Joãozinho Bem-Bem

Cangaceiro, der als seine Seite no vilarejo übergibt, wo Nhô Augusto ist, Agora um novo homem. Eine Lembrança da Gewalt und der Geist der Gruppe, mit der sich die alte in Nhô Augusto konfrontiert sah.

Analysieren

Oder Titel der Geschichte

Der von Guimarães Rosa gewählte Titel bezieht sich auf eine Redewendung des Vaters, als er den sterbenden Nhô Augusto im Haus von Mãe Quitéria e Pai Serapião besuchte.

Após ouvir als Worte des Vaters oder radikal gedämpfter Protagonist im Leben: aufhören zu rauchen, zu trinken, in Diskussionen einzutreten, von Olhar zu Frauen, Verwirrung zu stiften.

Oder Elternteil oder Guide:

Ich bete und arbeite, fazendo de conta, dass dieses Leben ein Tag voller Capina wie Sonne ist, dass es manchmal viel kostet, zu vergehen, aber es passiert immer. E você ainda pode ter muito pedaço bom de alegria... Jeder Artikel zu Ihrer Zeit und zu einer Zeit: Sie müssen zu Ihrer Zeit gehen.

Und so stellte sich Nhô Augusto und führte sein Leben auf eine ganz andere Weise. In der Region, die er nicht kennt, beschließt er, die Lehren seines Vaters in die Tat umzusetzen.

Eine Frage des Glaubens an die Erzählung

Es lohnt sich, die Bedeutung des Vaters zu unterstreichen, den ich nicht zähle, oder Liebe, oder die starke Rolle der Religion nicht täglich des Sertão. Beachten Sie zum Beispiel, dass bei einem Abendessen, bei dem Nhô Augusto eine Surra nimmt, die Angreifer der Suche nach einem Kreuz gegenüberstehen, bei dem die Leiche ums Leben gekommen ist.

Die wesentliche Religion, die die Veränderung des Lebens von Nhô Augusto motiviert, ereignet sich eine Erweckung nach der Erfahrung von Quase morte e das intervenções feitas haar vater, es sollte daran erinnert werden, dass es eine sementinha von religiosidade no gepflanzt hat raubgierig:

Quem criou Nhô Augusto foi a avó... Ich wollte oder weniger für Vater... Bete, bete oder alles, santimônia e ladainha ...

Nicht weit von hier sehen wir, wie Religiosität ein Teil der Kindheit ist, da sie eine wichtige Säule bei der Geburt war.

Eine solche Komponente, die verloren zu sein schien, erhielt eine verlorene Erfahrung (finanzielle Lage, zwei Capangas, Frau, Filha) und den Tod auferstanden. Nhô Augusto wandte sich dem Glauben an Gott zu und richtete sein Leben aus, ohne bem zu wollen.

Das Leben von Nhô Augusto vor der Verwandlung

Bevor Nhô Augusto durch die Worte seines Vaters verändert wurde oder sein Schicksal änderte, wurde er als "verändert, aber lang, in Trauer gekleidet, auf zwei Outros tretend ”,“ hart, golden, halb halt ”,“ estúrdio, estouvado e sem regra".

Oder das Subjekt war ein von allen gefürchteter Unterdrücker und wir werden es wegen seiner komplizierten Persönlichkeit etwas später wissen.

Wir werden gênese problematisches valentão entdecken. Nhô Augusto wurde im Waisenhaus geboren und wuchs als Mitglied einer zerbrochenen Familie auf. Quem fala do passado é o Onkel de D. Dionora:

Mãe do Nhô Augusto morreu com ele ainda klein... Dein Sogro war um leso, es war nichts für einen Familienkoch... Pai war wie Nhô Augusto não tivesse... Um Onkel war kriminell, de mais de uma morte, der versteckt lebte, la no Saco-da-Embira... Quem criou Nhô Augusto foi a avó ...

Gewalt

Ein weiteres Traço, das es verdient, hervorgehoben zu werden, ist, dass ich eine ständige Präsenz grundloser Gewalt, der Auferlegung von Gewalt und des Wertes des Lebens habe, die unbedeutend sind, zwei Umhänge oder Verletzungen, die weniger Angst haben.

Ein klares Beispiel für die Anwendung übermäßiger Gewalt ist, wenn Nhô Augusto von Capangas-Haaren angegriffen wird.

Já stirbt, ohne jeglichen Widerstand zu leisten, der, der still ist und einer letzten Demütigung unterworfen ist:

E aí, abraaram o ferro com a do gado do Major-Marke - die früher ein eingeschriebenes Dreieck ohne Umfang war - und imprimiram-na, com chiado, chamusco e fumaça, na direct gluteal polpa of Nhô Augusto

Eine Verwandlung von Nhô Augusto

Von zu Hause aus gefürchtet und mächtig gerät Nhô Augusto in einen Zustand tiefer Abhängigkeit.

Já sem nenhum bem material, sem família, ferido, e e pflegte schwarzes Haushaar, das er wie feridas behandelt und füttert.

Es ist interessant zu denken, dass es mir nicht das oder die Acolhe gibt: Quitéria scheint mich zu ersetzen oder Platz zu geben und "nimmt" in gewisser Weise ein abweichendes Schicksal mit Matraga weg.

Dieser Zustand der Zerbrechlichkeit, den wir bei Nhô Augusto auftauchen oder verzweifeln sehen, als eine Körperbedeckung von Mazelas:

Até que pôde chorar, e chorou muito, um choro solto, sem Scham nenhuma, von einem kleinen Jahr oder einer Aufgabe. E sem kennen e sem Macht, chamou alto solçando: - Mãe... Mae... "

Ausgehend vom Dor und dem Sofrimento helfen wir um novo Nhô Augusto zu entstehen. Für den Leser bleibt die Frage: Wird das kleine Subjekt ein anderes Leben führen können als Sie es haben?

Ein neuartiger Mergulha, der auf einer Identitätsfrage basiert und Fragen anregt wie „Ist es möglich, unserem eigenen Instinkt zu entkommen?“, „Wie werden wir zu dem, was wir sind?“.

Über geschriebene em Ab und zu Augusto Matraga

Eine Metaficção na Roman

Ein weiterer wichtiger Punkt von Ab und zu Augusto Matraga Es ist gegeben, wenn der Erzähler einen fiktiven Charakter der Geschichte, Fragen oder eigene Einbildung annimmt, dass sie real wäre und dass sie erhoben würde:

Gleichzeitig verbringen sie ihre Haare, die mindestens sechs oder sechs Jahre alt sind, direkt aus diesem jeito, sem tirar e nem pôr, sem lie nenhuma, denn hier ist ein erfundenes estória, auf keinen Fall passiert, kein senhor.

São Passagens pontuais, dass der Erzähler deixa oder der Leser die Grenze zwischen der Erfindung und der Realität wahrnimmt, aber die Ereignisse sind für die Erzählung wichtig, um die Schöpfung des Lesers zu unterbrechen.

A linguagem oral e o style do text

Es ist auch notwendig, auf die verwendete Sprache zu verweisen, die durch die Nachahmung des Sertanejo-Ausdrucks gekennzeichnet ist und oft von der Mündlichkeit und der Verwendung lokaler Ausdrücke bestimmt wird.

Als beliebte alte Cantigas bestätigt sich auch são backhadas pelo conto als regionalistischer Traço da Guimarães Rosa Prosa.

Zweiter Antonio Candido, Ab und zu Augusto Matraga ist eine erzählende Onde oder ein Schriftsteller:

Es tritt in die Region quase Epos der Menschheit und Cria ein zwei große Typen unserer Literatur, innerhalb der es daqui von diante sein wird, gezählt zwischen 10 oder 12 vollkommener der Sprache.

Sicherlich um zwei Kriterien, die Fez kommentierte, die Antônio Cândido als eines der schönsten auswählte oder zählte or Peças geschrieben in portugiesischer Sprache foi o forte trabalho com a linguagem já charakteristisch für Guimarães Rose.

Adaptações para o cinema de Ab und zu Augusto Matraga

Film von 1965

Eine Filmadaption von 1965 wurde von Roberto Santos inszeniert. Fizeram gehört zur Besetzung der Schauspieler Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle und Ivan De Souza.

Film von 2011

O longa metragem tem roteiro, ermordet von Vinícius Coimbra und Manuela Dias basierend auf der Geschichte von Guimarães Rosa.

Ein produção erhielt verschiedene prêmios no Festival do Rio 2011: melhor filme (Amts- und Volksrecht), melhor ator (João Miguel) und melhor ator coadjuvante (José Wilker).

Unten finden oder Trailer:

Audiolivro

Ouvir wird der Geschichte von. vorgezogen Ab und zu Augusto Matraga Zugang oder Hörbuch:

Über eine Veröffentlichung

Ab und zu Augusto Matraga Ich gehöre frei Sagarana, das neue Geschichten des Schriftstellers João Guimarães Rosa vereint.

Ich sage dir, ich gebe dir nicht frei:

1. O burrinho pedrês
2. Ein volta do verlorener Ehemann
3. Sarapalha
4. Duell
5. Minha-Leute
6. São Marcos
7. Datiertes Unternehmen
8. Gespräch von bois
9. Ab und zu Augusto Matraga

Gemeinsam, als Partilham-Geschichten oder Thema des Todes, der Religiosität, des Abenteuers und von Tag zu Tag wird es nicht schwer sein.

Sagarana Es steht bereits zum kostenlosen Download im pdf-Format zur Verfügung.

Erfahren Sie mehr über oder kostenlos Sagarana, von Guimarães Rosa.

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• Livro Grande Sertão: Wege von Guimarães Rosa