Nordost-Saite: conheça 8 wichtige Gedichte
Oder nordöstliche Schnur é uma beliebter Ausdruck die sich durch die Deklamation von Gedichten auszeichnet. Diese gereimten Texte sind auf Folhetos gedruckt und an Schnüren aufgehängt - ihr Cordéis! - und auf freien Messen verkauft.
Diese Art von Kunst passt regionale Themen, lokale Leute, Volkslegenden, abgesehen von sozialen Quests, an.
Normalerweise são Texte um kleine Longos, für isso wählen wir aus Strecken und kleine Streichgedichte. São 8 funktioniert so Brasilien vertreten (hauptsächlich oder Nordosten), wählen Sie nach Ihren Persönlichkeiten, Situationen oder Fragen.
1. O Dichter da Roça - Patativa do Assaré
Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Ich arbeite na Roça, Winter und Sommer
Eine Minha Chupana ist mit Schlamm bedeckt
Ich rauche nur eine Paia de Mio Zigarre
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Von argum menestrê, du wandernde Sang
Dass ich mit seiner Bratsche wandern sah
Gesang, Pachola, à percura de amô
Ich weiß nicht, ich habe nie studiert
Kaum eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! lebte halb Kupfer
E o fio mach arm, ich kann nicht lernen
Meu rastero Vers, singelo e sem graça
Betreten Sie nicht den Praça, nicht den reichen Salão
Meu-Verse betreten nur kein Feld da roça und zwei eito
E-mal, erinnere mich an glückliche mocidade
Ich singe eine Limonade, die in meu peito wohnt
O Gedicht em questão porträtiert o Arbeiter da Roça, oder einfach homem do field. Oder der Autor, Antônio Gonçalves da Silva, geboren in Patativa do Assaré, geboren 1909 in Ceará.
Filho de Camponeses, Patativa immer trabalhou na lida do campo e Ich habe ein paar Jahre in der Schule studiert, oder genug, um gebildet zu sein. Começou, um zwei 12 Jahre lang Streichergedichte zu machen und wie reconhecimento nie auf der Erde zu arbeiten.
Nesse cordel, Patativa então descreve seu way of life, fazendo eine Parallele zum Leben so vieler Brasilianer, homens e mulheres filhos do sertão und Landarbeiter.
2. Ai se sesse - Zé da Luz
Se um dia nós se gostasse
Se um dia nós se queresse
Se dois se parass
Se together nós dois vivesse
Se juntin nós dois morasse
Se juntin nós dois durmisse
Se juntin nós dois morresse
Seien Sie pro céu nos assubisseMehr Porém geschah von São Pedro não abrisse
A porta do céu e fosse te dizer qualquer tolice
E se eu wird mir nahe kommen
Und Sie mögen die EU, die darauf besteht, dass die EU mich löst solve
E a minha faca puxasse
E o bucho do céu furasse
Vielleicht gibst du uns Ficasse
Vielleicht gibst du uns fallen
E o céu furado arriasse e as virgem all fugisse
Em Ai se sesse, der Dichter Zé da Luz führt aus a Fantasie und romantisches Abendessen Aus einem Haus der Liebenden, das ein Leben lang zusammen verbringt, auch als Gefährten na morte.
Oder Autor stellen Sie sich vor, dass wenn Sie chegasse ao céu oder casal teria uma diskutierenão com São Pedro. Oder homem, com raiva, puxaria uma faca, "furando" oder Firmament und die Befreiung der fantastischen Wesen, die es leben.
Es ist interessant, die Erzählung dieses Gedichts zu beobachten, kreativ und überraschend, kombiniert mit regionale Sprache und grammatikalisch als "falsch" angesehen. Gedichte sind auch beispielhaft dafür, wie oder "linguistische Vorurteile" keine Existenzberechtigung haben.
Dieses Gedicht wurde 2001 von einer nordöstlichen Band gespielt Verzauberter Cordel do Fogo. Sehen Sie sich unten ein Video als Audio der Sängerin Lirinha an, die-o rezitiert.
3. Als Elend der Epoche - Leandro Gomes de Barros
Es ist eu soubesse, dass diese Welt
Es war so beschädigt
Eu tinha feito uma greve
Porém não tinha geboren
Minha mãe não sag es mir
Die Monarchie bleibt
Eu wurde geboren, ich wurde getäuscht
Pra viver neste mundo
Schlank, Trapilho, Corcundo,
Além de tudo selado.
Assim mesmo meu avô
Wenn die EU zum Absturz kam,
Ele dizia não chore
O tempo vai melhorar.
Eu de tolo gutgeschrieben
Auf Unschuldige habe ich gewartet
Ainda ich setze meinen Thron
Er kam zurück, um mich abzulenken
Dizia tempo ha de vir
Was dinheiro fürchte ich nicht.
Leandro Gomes de Barros wurde 1860 in Paraíba geboren und begann zwei 30 Jahre lang zu schreiben, zu dieser Zeit in verschiedenen Funktionen.
Leandro foi um kritischer homem, den Machtmissbrauch anprangern, Themen wie Politik, Religion und wichtige Ereignisse der damaligen Zeit wie den Krieg von Canudos und den Halleyschen Kometen ansprechen.
Nesse Gedicht Als Elend der Zeiten, oder Autor zeigt eine Unzufriedenheit mit einem schwierigen menschlichen Zustand angesichts von zwei mächtigen Ungerechtigkeiten. Gleichzeitig bezieht es sich auf die Hoffnung auf Melhores-Tage, verbunden mit einer gewissen Frustration.
4. Im Nordosten sein - Bessa-Hydraulik
Sou o gibão do vaqueiro, sou cuscuz sou rapadura
Dein Leben ist schwer und schwer
Nordostbrasilianischer Sou
Sou cantador violeiro, sou alegria ao chover
Sou dotor sem sabre ler, sou rich sem ser granfino
Wie viel nordöstlicher, stolzer zu sein
Da minha cabeça chata, do meu sotaque dragged
Wir sind nur gestreifte, dessa angeschlagene Leute
Quase immer ungerechtfertigt, an sofrer gewöhnt
Mais mesmo nesse leide eu sou glücklich seit der Kindheit
Wie viel mehr Nordosten, mehr stolz muss ich sein
Terra de cultura viva, Chico Anísio, Gonzagão von Renato Aragão
Ariano und Patativa. Boa-Leute, criativa
Isso gibt mir nur prazer und hoje more uma vez eu quero dizer
Muito obrigado ao Ziel, Quanto Mais Sou Nordosten
Mais, ich bin stolz darauf zu sein.
Der Dichter aus Ceará, Bráulio Bessa, geboren 1985, ist in letzter Zeit sehr erfolgreich. Mit Videos im Internet gelang es Bráulio, Tausende von Menschen anzuziehen und die Kunst der Literatur und declamação de cordéis zu verbreiten.
Nesse Text, er ist anderer Meinung über a Ehre, nordöstlich zu sein und auch über die Schwierigkeiten und preconceito esse povo sofre. Der Autor zitiert wichtige Persönlichkeiten, die in der brasilianischen Region geboren wurden, darunter Patativa do Assaré, die als Referenz dient.
Sehen Sie sich oben ein Video eines Dichters oder eines Gedichts an.
5. Eine große zwei Fehler - Severino Milans da Silva
Lange vor der Sintflut
es war oder eine andere Welt,
du nervst alle falavam
Melhor do que muita Leute
e passavam boa vida,
ehrlich arbeiten.O Direktor von zwei Correios
war oder dotor Jaboty;
oder Küstenstaatsanwalt
war oder matreiro Siry,
was hast du als adjuvans
oder Schläger Quaty.O während es Nomeado war
für Zollchef,
fazendo muita "moamba"
viel Geld verdienen,
com Camundongo bestellt,
marinheiro-Kleid.Oder Cub war ein Sänger,
Gostava-Serenade,
andava viel Klebeband,
von Colete und von Gravata,
passava a noite na rua
Mais o Besouro und Barata.
Der Autor dieses Gedichts ist Severino Milanês da Silva aus Pernambuco, der 1906 geboren wurde. Ficou bekannt als Repentista, Reimer und populärer Schriftsteller.
Severino hat ein Werk geschaffen, das historische Referenzen mit einem Universum von traumhaften und fantasievollen Kreaturen vermischt.
Nesse-Gedicht (nur ein Ausschnitt des Werkes ausgestellt) oder Autor apresenta um kreative Devaneio em que animais nimmt menschliche Positionen ein.
Außerdem hat jede Insektenart eine Funktion in der Gesellschaft, die eine interessante Erzählung über die Situation der Menschen in der Arbeitswelt ermöglicht.
6. Oder Romantik tun mysteriöse pavão - José Camelo de Melo Resende
Du erzählst eine Geschichte
Von einem mysteriösen pavão
Dass du vôo na Grécia aufgezogen hast
Als mutiger Greifvogel
Entführung einer Condessa
Filha eines stolzen Grafen.Wohnsitz in der Türkei
Ein kapitalistischer Witwer
Pai de dois filhos solteiros
O mais velho João Batista
Então oder filho mais novo
Sie wurde Evangelista genannt.Oder türkisches Velho war Dono
Textilfabrik Duma
Mit langen Eigenschaften
Dinheiro e bens posuídos
Von herança zu seus filhos
Weil sie vereint waren (...)
José Camelo de Melo Resende gilt als einer von zwei großen brasilianischen Seilspielern. Er wurde 1885 in Pernambuco geboren und war der Autor von zwei großen Ereignissen der Schnur oder Folheto Oder Romantik tun mysteriöse pavão.
Die Arbeit wurde lange Zeit João Melquíades zugeschrieben, der befürwortet wird. Depois entdeckte, dass es in Wirklichkeit José Camelo gehörte.
Dieses Werk, das wir als drei erste Strophen zeigen, erzählt von Liebesgeschichte zwischen dem jungen Chamado Evangelista und Condessa Creusa.
Em 1974, oder Sänger und Komponist Ednardo startete in die Musik Geheimnisvoller Pavão, baseada nesse berühmte Schnurromantik.
7. Cartilha do povo - Raimundo Santa Helena
(...) Antwort não é crime
Wo ist die Demokratie
Só ao cidadão gehört
Zu deiner Souveränität
Keine Zwangsgewalt
Jesus war subversiv
Na Version von Tyrannei.Eu sou dono do meu passe
Faço arte sem patrão
So quem tem capacidade
Muss Widerspruch sein
Warum Haare bekämpfen?
zerreiß uns Buracos
Na dichte Entwässerung.
Raimundo Santa Helena gehört zur zweiten Generation der Chamada nordöstlicher Seilspieler. Der Dichter sah 1926 die Welt, nicht den Bundesstaat Paraíba.
Eine literarische Produktion von Raimundo é muito für dich gedreht soziale Fragen und Beschwerden das mazelas do povo, sobretudo oder nordestino.
Hier hinterfragt der Autor die Demokratie und verteidigt die Volksmacht, indem er Jesus Christus als Beispiel für Rebellion nennt. Als nächstes wird Raimundo als Geschenk seiner Kunst und Vögel oder jahrelanger Schirmherrschaft platziert. Der Dichter ruft in gewisser Weise auch andere Menschen dazu auf, sich im Kampf gegen die Unterdrückten zu vereinen.
8. A peleja do Cego Aderaldo mit Zé Pretinho - Firmino Teixeira do Amaral
Wertschätzung, meine Leser,
Uma forte diskussionão,
Was halten Sie von Zé Pretinho,
Ähm cantador do sertão,
O qual, nicht tanger do verso,
Vencia jede Questão.
Eines Tages habe ich festgestellt
Ein sair do Quixadá
Uma das belas cidades
Bundesstaat Ceará.
Ich war até oder Piauí,
Sehen Sie die Sänger von la.
Ich bleibe in Pimenteira
Depois em Alagoinha;
Cantei no Campo Maior,
Kein Angico und Baixinha.
De la eu tive um einladen
Na Varzinha singen.
[…]”
Firmino Teixeira do Amaral, geboren 1896 in Piauí, ist der Autor dieser berühmten Saite. Nessa historia (die wir nur ein wenig zeigen), Firmino setzt Cego Aderaldo (einen anderen wichtigen nordöstlichen Seilspieler) als Charakter ein.
Na Geschichte und erzählte eine Diskussion zwischen Cego Aderaldo und Zé Pretinho. Oder das Schicksal wird von vielen Menschen in questão gestellt und von dúvida abgezogen, wenn eine solche "peleja" passiert. Inzwischen ist es ziemlich sicher, dass es ein Erfindung Autor machen.
Dieser Text wurde 1964 von Nara Leão und João do Vale auf einer Disc aufgenommen Meinung.
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