Georg Simmel: Biographie dieses deutschen Philosophen und Soziologen

Im Laufe der Geschichte wurden verschiedene Kulturen und Gesellschaften geboren, entwickelt und starben, wodurch eine Vielzahl von Denk- und Sichtweisen auf die Welt entstanden ist. Philosophie und Soziologie sind grundlegende Elemente nicht nur ihre Entwicklung zu verstehen, sondern auch das Funktionieren der Gesellschaft und die Diskussion über verschiedene Aspekte des Lebens.

Es gab viele Autoren, die beide Disziplinen entwickelt haben, aber nicht so viele, die es geschafft haben mikrosoziologische Analysen wie zwischenmenschliche Beziehungen oder die Strukturierung von Argumentation. Einer von ihnen, der als Vorläufer des symbolischen Interaktionismus und der wissenschaftlichen Entwicklung der Soziologie dienen sollte, war Georg Simmel. Dieser Autor nahm an den frühen Stadien der Soziologie teil und entwickelte sein eigenes philosophisches Denken.

In diesem Artikel Sehen wir uns eine kurze Biographie von Georg Simmel an.

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Kurzbiographie von Georg Simmel

Georg Simmel wurde am 1. März 1858 in Berlin als siebtes und jüngstes Kind von Edward und Flora Simmel geboren. Seine Familie jüdischer Herkunft war wohlhabend und kultiviert, obwohl seine Beziehung zu seiner Mutter nie eng war, da sie übermäßig autoritär war. Trotzdem und unabhängig davon, ob seine Eltern zum Christentum konvertiert waren, sein ganzes Leben lang musste er sich dem in der Gesellschaft stark ausgebreiteten Antisemitismus stellen.

Sein Vater starb 1874, was seine Familie in eine prekäre wirtschaftliche Lage brachte. Zu dieser Zeit übernahm ein Freund der Familie, Julius Friedländer, die Leitung und wurde der Erzieher des kleinen Georg. Dank ihm konnte an einem Gymnasium in Berlin studieren, Abitur vor dem Studium.

Hochschulausbildung und Beginn der Lehrtätigkeit

Nach Abschluss des Primar- und Sekundarstudiums immatrikulierte sich Simmel an der Universität Berlin zum Studium Philosophie und Geschichte, Fächer, für die er sich sehr interessierte, neben dem Besuch von Unterricht in Sozialkunde und Psychologie.

Während seiner Ausbildung, die er vollständig in Berlin absolvierte, knüpfte Kontakte zu bedeutenden Philosophen, Anthropologen und Psychologen und studierte Werke wie Kants. Trotzdem hatte er während seines Studiums Schwierigkeiten: 1880 lehnte die Universität eine Arbeit ab, die sie als Doktorarbeit verwenden wollte, und verwies auf den Ursprung der Musik. Glücklicherweise und nach einem Wechsel des Faches in Richtung Metaphysik gelang es ihm, mit der Arbeit zu promovieren Das Wesen der Materie nach Kants physikalischer Monadologie (Dissertation, die sogar vom Kaiser ausgezeichnet wurde).

Nach Beendigung seines Studiums erlangte er nicht ohne Anstrengung die Qualifikation zum Privatdozenten, Privatlehrer, im Jahr 1885: eine wenig geschätzte Position, die es ihm jedoch ermöglichte, mit der Familie in Kontakt zu bleiben Hochschule. Trotzdem machten ihn seine großartige Ausbildung und sein Interesse an mehreren Fächern zu einem äußerst beliebten Lehrer und geliebt von seinen Schülern. Studenten, da er nicht nur an ungewöhnlichen Gebieten der Philosophie arbeitete, sondern auch versuchte, ihnen naheliegende Themen für diejenigen näher zu bringen, die besuchen.

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Veröffentlichungen und persönliche Beziehungen

Ebenso begann er in dieser Zeit, Veröffentlichungen zu schreiben, die nach und nach auch auf internationaler Ebene an Ansehen gewannen. 1890 heiratete er Gertrude Kinel, eine Malerin und Intellektuelle, mit der er einen Sohn hatte, und aus deren Hand er Denker wie Max Weber kennenlernte und knüpfte.

In diesem Zusammenhang begann er mit der Ausarbeitung einiger seiner wichtigsten philosophischen Werke, die er vorstellte und einer der Vorläufer der Soziologie als Wissenschaft mit Publikationen wie On Social Differentiation oder Introduction to Science moralisch, in dem arbeitete an Themen wie Soziologie oder der Unmöglichkeit, eine wissenschaftliche Ethik jenseits der bloßen Beschreibung zu arbeiten.

Neben diesem Autor begann Simmel mehrere Zusammenkünfte mit großen Autoren wie Stefan George, Edmund Husserl oder Walter Benjamin abzuhalten. Er unternahm auch mehrere Reisen nach Italien. 1900 würdigte die Universität seine zahlreichen Verdienste mit der Ernennung zum außerordentlichen Professor, aber trotzdem nicht als Professor akzeptiert (etwas, das die Empörung vieler verursachte) Intellektuelle).

1908 veröffentlichte er Soziologie, die dazu beiträgt, diese Disziplin auf einem wissenschaftlichen Niveau zu etablieren. Auch in dieser Zeit konzentrierte er sich auf den Begriff des Lebens, wobei er das Feld der Soziologie als solches beiseite ließ und einen eher metaphysischen und existentialistischen Bereich betrat.

Trotz der Marginalität, zu der ihn seine Herkunft verurteilte, gelang es zusammen mit Weber die Deutsche Gesellschaft für Soziologie zu gründen. Um 1914, zeitgleich mit dem Ersten Weltkrieg, erhielt er schließlich einen Lehrstuhl.

Erbe in Soziologie und Philosophie

Leider erkrankte der Autor im Laufe des Jahres 1918 an Leberkrebs, der kurz darauf zu seinem Tod führte. Georg Simmel starb am 28. September 1918 in Straßburg. In seinem letzten Jahr produzierte er Publikationen wie Der Konflikt der modernen Kultur oder Intuition des Lebens: vier metaphysische Kapitel, in letzterem sehen wir seine metaphysische Stellung in seiner späteren Zeit.

Simmels Beiträge sind unaussprechlich: Obwohl er relativ wenig bekannt und von der akademischen Welt seiner Zeit an den Rand gedrängt wurde, trug wesentlich zur Etablierung der Soziologie als Wissenschaft bei, indem sie sich mit Aspekten wie Autorität und Individualität oder Beziehungen befasste persönlich. Er war auch ein umstrittener und interessanter Philosoph, der Themen wie Unsterblichkeit, Relativismus berührte Moral, Leben, Liebe und Ethik, und deren Werke zahlreiche Autoren inspirierten später.

Bibliographische Referenzen:

• Rammstedt, O. und Canto, N. (2000). Georg Simmel (1858-1918). Papiere, 62: 11-24.