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Was ist „freie Assoziation“ in der Psychoanalyse?

Die freie Assoziation ist eine der Methoden, die am engsten mit der Psychoanalyse verbunden ist von Sigmund Freud und seine Anhänger. Diese Strategie diente seinerzeit dazu, die Hypnose und die kathartische Methode in der klinischen Sprechstunde des Arztes zu ersetzen Zeit, und heute wird es immer noch in den verschiedenen Schulen der Psychologie verwendet, die sich auf die aktuelle Psychodynamik.

In diesem Artikel werden wir sehen, woraus die freie Assoziation genau besteht und auf welchen theoretischen Annahmen sie beruht.

Was ist freie Assoziation?

Oberflächlich betrachtet lässt sich die freie Assoziation in einem Satz zusammenfassen: „Sag mir alles, was mir in den Sinn kommt“; eine Aktivität, die von außerhalb der Freudschen Theorie betrachtet wird, erscheint müßig und ohne klaren Zweck. Jedoch, es ist auch eine Grundregel der Psychoanalyse.

Kurz gesagt, freie Assoziation ist eine Methode, um einige Aspekte der Ideen und Erinnerungen, die Sie sind zu traumatisch, um dem Bewusstsein zugänglich zu sein (verstanden im theoretischen Rahmen von Psychoanalyse)

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kann indirekt durch Sprache offenbart werden.

Irgendwie schlug Sigmund Freud vor, dass die freie Assoziation ein Weg sei, die Mechanismen der Verdrängung und Blockierung traumatischer und angstgenerierender mentaler Inhalte zu umgehen. Auf diese Weise kann der Psychoanalytiker, indem er einen Patienten auf improvisierte Weise mit der Sprache spielen lässt, wäre in der Lage, ein tieferes Verständnis der gehemmten Probleme davon zu erreichen Person.

Die Geburt des Konzepts

Die freie Assoziation entstand in einem historischen Kontext, in dem es notwendig war, viele Patienten mit psychischen Störungen vom neurotischen Typ zu behandeln, eine Kategorie sehr breite Diagnose, die dazu diente, Handlungen und Denkformen im Zusammenhang mit plötzlichen Stimmungsschwankungen und dem Grad der Aktivierung zu umfassen geistig.

Kurz bevor Sigmund Freud. anfing, die Grundlagen der Psychoanalyse zu formulieren, wurde stark von Jean-Martin Charcot. beeinflusst, ein französischer Neurologe, der die Hypnose und die kathartische Methode zur Heilung von Hysterie. Freud beschloss, Hypnose einzusetzen, um die Leiden neurotischer Patienten zu erforschen, obwohl es dauerte eine kurze Zeit, um zu einem ganz anderen Schluss zu kommen, wie die Störungen.

Freud begann über die Idee nachzudenken, dass psychische Probleme tatsächlich sein könnten Manifestationen von Ideen und traumatischen Erinnerungen, die so belastend sind, dass sie "isoliert" werden müssen und außerhalb der Reichweite des Bewusstseins aufbewahrt. Der Organismus ist in der Lage, ein gewisses Gleichgewicht zwischen den Inhalten, die tatsächlich durch das Bewusstsein zirkulieren, und diejenigen, die im Unbewussten bleiben, diese aber nicht verschwinden lassen können, es hält sie nur fest verstopft. Manchmal sind die zu verdrängenden Inhalte jedoch so mächtig, dass sie die Symptome der Störungen erzeugen, indem sie sich bemühen, ins Bewusstsein zu gelangen.

Hypnose wäre eine Möglichkeit, die Blockierungsmechanismen dieser verborgenen mentalen Inhalte zu lockern, wodurch sie sich (wenn auch immer indirekt) klarer ausdrücken können. Ähnliches würde mit Träumen passieren: Freud interpretierte sie als hypothetische Manifestationen des Unbewussten und Verdrängten, die durch einen Filter der Symbolik gingen.

Aber die freie Assoziation würde es ermöglichen, die Inhalte des Unbewussten effektiver zu kennen und damit zu arbeiten. Mal sehen warum.

Befreie den Inhalt des Unbewussten

Wie wir gesehen haben, basiert die Methode der freien Assoziation auf diesen Annahmen:

  1. Es gibt mindestens einen bewussten Teil der Psyche und einen anderen, der unbewusst ist.
  2. Der Inhalt des unbewussten Teils kämpft darum, ins Bewusstsein aufzutauchen, kann aber nie direkt untersucht werden.
  3. Viele psychische Störungen sind das Ergebnis des Zusammenpralls zwischen den Inhalten des Unbewussten, die den Rest der Psyche besetzen wollen, und dem bewussten Teil, der dies zu verhindern versucht.
  4. Es können Situationen geschaffen werden, in denen die inhaltsblockierenden Mechanismen des Unbewussten gelockert werden.

Vor diesem Hintergrund nutzt der Psychoanalytiker die freie Assoziation, um zulassen, dass sich Inhalte des Unbewussten, die hinter dem Auftreten einer psychischen Störung stecken, äußern können indirekt, um sie über Sprachmechanismen beeinflussen zu können.

Auf diese Weise kann der Patient alles sagen, was ihm in den Sinn kommt, ohne Bedingungen aufzuerlegen oder Themen zu widerlegen; auf diese Weise werden ihre Selbstzensurmechanismen gelockert. Durch die Schaffung eines Kontexts, in dem der Sprachgebrauch chaotisch sein kann, Es wird angenommen, dass es der unbewusste Teil der Psyche ist, der dafür verantwortlich ist, Wörter und Themen miteinander zu verknüpfen.

Auf diese Weise wird die Logik des Gesagten zur Logik des Unbewussten, etwas das muss vom Psychoanalytiker entdeckt werden, der die Regelmäßigkeiten bei der Verwendung von. zur Kenntnis nimmt Symbole, Themen, die wichtig erscheinen, aber nie direkt diskutiert werden und das scheint das Zentrum eines Wirbelwinds von Phrasen zu sein

Diese Ideen und verborgenen Bedeutungen werden vom Psychoanalytiker erhoben, der eine Interpretation dessen gibt, was er gerade gehört hat. Diesen neuen Bedeutungen muss sich der Patient stellen einmal bietet ihm der Therapeut eine Interpretation des Gesagten an, die zu dem passt, was er selbst nicht direkt in Worte fassen kann.

Laut Freud war diese Methode viel nützlicher als Hypnose und die Anwendung der Katharsis, weil sie bei einer größeren Anzahl von Menschen angewendet werden konnte und erlaubte Diskurse des Unbewussten zu überarbeiten, anstatt einfach darauf zu warten, dass der Patient einen Weg findet, sich mit den Inhalten des Unbewussten zu versöhnen sie wiederzubeleben.

  • Verwandter Artikel: "Sigmund Freuds Theorie des Unbewussten (und die neuen Theorien)"

Die Probleme der freien Assoziation

Damit haben wir bereits die grundlegenden Aspekte gesehen, die die freie Assoziation charakterisieren. All diese Erklärungen sind jedoch nur gültig, wenn wir den theoretischen Rahmen von Freuds Psychoanalyse und die Erkenntnistheorie, von der sie ausgeht, akzeptieren.

Diese letzte Komponente ist es, die dazu führt, dass sowohl die freie Assoziation als auch die gesamte psychoanalytische Theorie im Allgemeinen stark kritisiert werden, insbesondere von Wissenschaftsphilosophen wie Karl Popper; Grundsätzlich es gibt keine Möglichkeit, konkrete Ziele zu setzen, eine bestimmte Methode umzusetzen und zu beurteilen, ob sie funktioniert hat oder nicht, denn es hängt alles von den Interpretationen ab.

Kurz gesagt, die Interpretation, die ein Psychoanalytiker aus der Flut von Wörtern und Phrasen macht die der Patient während der freien Assoziation aussendet, gilt insoweit, als der Patient Erwägen; aber gleichzeitig ist der Patient nicht zu einem zuverlässigen Kenner des Kopfes erzogen, so dass er immer befragt werden kann.

Darüber hinaus sind die Annahmen, dass es im Seelenleben der Menschen bewusste und unbewusste Wesen gibt, die mit einer Agenda handeln eigene gilt als Entelechie, weil es unmöglich ist zu beweisen: der unbewusste Teil wird es immer schaffen, nicht zu sein aufgedeckt.

Daher bleibt die freie Assoziation in der Praxis der zeitgenössischen Psychologie eine der Elemente der Psychologiegeschichte, gilt aber nicht als wissenschaftlich valides Instrument.

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