Was ist der Leviathan von Thomas Hobbes?

Die Vorstellung, dass der Mensch von Grund auf egoistisch ist, wurde im Laufe der Jahrhunderte von vielen Denkern genährt, und das hat zum Teil die Art und Weise beeinflusst, wie wir unseren Geist verstehen.

Der Philosoph Thomas Hobbes zum Beispiel ist einer der großen Vertreter dieser ideologischen Tradition, und er ist so auch wegen eines der bekanntesten Konzepte, das er entwickelt hat: der Leviathan.

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Was ist Leviathan in der Philosophie?

Das Leviathan, auf Englisch, oder Leviathan, wie es im Volksmund genannt wird, ist sicherlich das wichtigste und transzendentale Werk des englischen Philosophen, Politikers und Denkers des 17. Jahrhunderts, Thomas Hobbes.

Der Autor zitiert und schreibt mit großartiger Meisterschaft und bezieht sich auf das am meisten gefürchtete biblische Monster, um die Existenz von. zu erklären und zu rechtfertigen ein absolutistischer Staat, der seine Bürger unterjocht. Sein 1651 geschriebenes Werk war von großer Inspiration für die Politikwissenschaft und paradoxerweise für die Entwicklung des Sozialrechts.

In biblischen Schriften

Wie bereits erwähnt, ist der Charakter von Leviathan stammt aus der Mythologie und den Schriften der Bibel, deren Regierungen des Mittelalters königliche Regierungen "durch Gottes Gnade" rechtfertigten.

Der Leviathan ist ein furchterregendes Wesen, das keine Gnade, Skrupel oder Mitgefühl hat. Es ist von gigantischer Größe und wird nach dem Alten Testament mit dem Teufel selbst in Verbindung gebracht, der von Gott besiegt wurde, damit das Gute über das Böse siegt.

Aber... wo dies die Beziehung zwischen diesem Monster und der Rolle des Staates, so Hobbes?

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Thomas Hobbes und seine politische Adaption von Leviathan

Thomas Hobbes wurde 1588 in England geboren, zu einer historischen Zeit, als Großbritannien von der gefürchteten und unbesiegbaren spanischen Armada bedroht wurde. Dieser Philosoph ist Absolvent der Oxford University in Scholastik und philosophischer Logik dass, beeinflusst von Autoren wie Pierre Gassendi und René Descartes, gilt als einer der Hauptautoren in der Entwicklung der westlichen politischen Theorie.

Zurück zu seiner Arbeit, Leviathan ist ein Buch, das aus 4 Teilen besteht, in dem er die Beziehung zwischen Mensch und Staat durch. erklärt ein einvernehmlicher Pakt im Machtverhältnis zwischen dem Mandatsträger und dem Präsidenten.

Grundsätzlich ist der Leviathan, die Regierung, eine erschreckende, aber notwendige Figur, die für Hobbes dazu dient, eine gewisse Sicherheit zu gewährleisten Frieden und Ordnung, die für den Fortschritt der Zivilisation notwendig sind und die Einzelpersonen keine Bedrohungen oder Angriffe durch andere erleiden oder erleiden Einzelpersonen.

1. Der Mann

In diesem Teil wird der Mensch als menschliches Individuum analysiert, das Wissen und Weisheit besitzt. Der Mensch wird durch Erfahrung gemacht und entwickelt; Erfahrung, die als Wiederholung von Handlungen und Erfahrungen definiert wird, die die Gesellschaft prägen werden. Er wird sprechen, um die Auferlegung der Wahrheit auszuführen, durch Reden und politischen Diskurs.

Das Problem entsteht mit den Wünschen des Menschen. Aufgrund der materiellen und leidenschaftlichen Impulse von Menschen, individuelle Interessen werden sich immer gegen andere wenden, wodurch ein Konflikt entsteht, insbesondere bei der Suche nach Macht und Reichtum.

In dieser Enklave sprach Hobbes in einem der berühmtesten Sätze der Menschheit: "homo homini lupus est" (der Mensch ist für den Menschen ein Wolf). Aus diesem Grund sind die Säulen beim Aufbau der Gesellschaft Ethik, Moral und Gerechtigkeit. Aber für Hobbes braucht es etwas mehr.

2. Der Staat

In diesem Aktionsraum hat Hobbes wird das Konzept des "Sozialpakts" oder "Sozialvertrags" einführen, die von Männern manipuliert und ausgearbeitet wurden, um die Sicherheit und den Schutz des Einzelnen zu gewährleisten, um die Konflikte einzelner Interessen zu beenden.

Es ist der Staat, in dem moralische Gesetze Vorrang vor Naturgesetzen haben. Das heißt, kollektive Wünsche haben Vorrang gegenüber den leidenschaftlichen Wünschen der Männer. Für Hobbes, die einzige Funktion der Regierung besteht darin, Frieden zu schaffen und zu sichern, Stabilität in der Gesellschaft.

Der Autor verteidigt nur drei mögliche Regierungsmodelle: die Monarchie (sein Liebling), die Aristokratie und die Demokratie, in dieser genauen Reihenfolge. Er hat eine Vorliebe für den Absolutismus, weil er das Gemeinwohl rechtfertigt, wo private und öffentliche Interessen eins sind, und gibt zu, dass "es unmöglich ist, dass, wenn ein König reich ist, sein Volk arm ist".

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3. Der christliche Staat

Thomas Hobbes war ein bekennender Gläubiger, aber keineswegs das Schicksal von eine ganze Stadt war der Göttlichkeit untergeordnet. Darüber hinaus stellte er die Zehn Gebote des Mose in Frage, weil es an Beweisen dafür fehlte, wer und zu welchem ​​wirklichen Zweck diese Gesetze erlassen wurden.

Folglich betonte der Autor viel in der Abhängigkeit der Kirche vom Souverän, in diesem Fall der Monarch, um anmaßende Interpretationen zu vermeiden, die dem Gemeinwohl schaden, dem Frieden, der verteidigt.

Beendet zuschreibeneine untergeordnete Rolle für die Kirche, die dem obersten Staatsoberhaupt (den katholischen Königen) unterstellt sind, und sie werden als die obersten Hirten ihres eigenen Volkes betrachtet, die die alleinige Macht haben, für ihre Untertanen Gesetze zu erlassen.

4. Das Königreich der Dunkelheit

Als vielleicht umstrittenster Abschnitt übt Hobbes eine klare und scharfe Kritik an religiösen Institutionen, insbesondere der Kirche. Nennen Sie dieses Kapitel "Das Königreich der Finsternis" als Teil des korrupten und zynischen Rahmens, den das Haus Gottes in der Geschichte großer Reiche, wie dem römischen, hatte.

Er beschuldigt die christlichen Autoritäten, unwahr gewesen zu sein, Ignoranz zum eigenen Vorteil aufzwingen zu wollen und damit die Masse mit Falschem gut indoktriniert Praktiken wie Götzendienst an Heiligen, Figuren, Bildern oder Reliquien, die durch das Wort verboten sind von Gott.

Hobbes behauptet jedoch, mit den von ihm so sehr abgelehnten Machenschaften Distanzen zu sparen, dass in bestimmten Fällen das Wort der Wahrheit zum Schweigen gebracht oder zum Schweigen gebracht werden kann, wenn dies dazu führt, dass Destabilisierung des Staates durch Rebellion das stört die etablierte Ordnung und den Status Quo.