14 kurze mexikanische Legenden basierend auf populärer Folklore

Kurze mexikanische Legenden sind berühmt für ihren mystischen Inhalt und den kulturellen Synkretismus, aus dem sie bestehen. Sie sind ein wichtiger Teil der Populärkultur, da sie Werte repräsentieren und gleichzeitig vermitteln und imaginär über Leben und Tod, Männlich und Weiblich, Moral und Ungerechtigkeit, Sanktionen und sanctions Belohnung.

In diesem Artikel finden Sie 12 kurze mexikanische Legenden sowie eine kurze Beschreibung dieser Art von Erzählung und welche Funktionen sie erfüllen.

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14 kurze mexikanische Legenden (und ihre Bedeutung)

Legenden sind die Geschichten, die durch das gesprochene Wort und in geringerem Maße durch Texte von Generation zu Generation weitergegeben werden. Das sind Erzählungen, die kann historische, fantastische oder übernatürliche Elemente und Charaktere enthalten, die mit Menschen interagieren und die Phänomene des täglichen Lebens beeinflussen. Sie haben die Funktion, menschliche oder natürliche Situationen zu erklären und haben die Macht, einen wichtigen Teil des Imaginären, der Werte und der gesellschaftlichen Konventionen darzustellen.

Aus diesem Grund variieren Legenden je nach dem Ort, an dem sie entstehen, und der Kultur, die sie überliefert. In mexikanischen Legenden finden wir ein breites Repertoire an symbolischen Bildern und mythischen Darstellungen, die wichtige gesellschaftliche Funktionen erfüllen. Obwohl es noch viele mehr gibt, werden wir unten einige kurze mexikanische Legenden sehen.

1. Die weinende Frau

Die Legende besagt, dass es vor langer Zeit eine Frau gab, die in dem Versuch, sich an dem Mann, den sie liebte, zu rächen, ihre Kinder ermordete, indem sie sie in einem Fluss ertränkte. Unmittelbar danach bereute er, und bevor er sich schuldig machte, beschloss er, Selbstmord zu begehen.

Seitdem wandert er um Mitternacht durch die Straßen verschiedener Städte (besonders in der Nähe von Orten, an denen es Wasser gibt) und wiederholt unaufhörlich "Oh meine Kinder!" Aus diesem Grund ist es als "La Llorona" bekannt.

Die Wurzeln dieser Frau und die Gründe, die sie zur Rache führen, variieren je nach Version. Ebenso gibt es diejenigen, die sagen, dass es eine Frau ist, die speziell betrunkenen Männern erscheint und sie mit Schrecken bestraft.

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2. Der Popocatepetl und der Iztaccíhuatl

In Zentralmexiko gibt es zwei Vulkane namens Popocatépetl und Iztaccíhuatl, die als aztekischer Krieger bzw. als Tochter eines der Häuptlinge bezeichnet wurden. Popocatépetl musste in den Krieg ziehen, aber er versprach Iztaccíhuatl, dass er so schnell wie möglich zurückkehren würde.

Aber ein anderer Krieger, der auf sie gehört hatte und auch in die Tochter von verliebt war Häuptling, er teilte Iztaccíhuatl mit, dass Popocatepetl im Kampf gefallen war, obwohl dies nicht der Fall war passiert. Die Traurigkeit war so groß, dass Iztaccíhuatl beschloss, sich das Leben zu nehmen, und als Popocatépetl zurückkehrte und seine Geliebte nicht fand, tat er dasselbe. In einem Zeichen des Zitterns, die Götter beschlossen, sie in Form von zwei großen Vulkanen wieder zusammenzubringen.

3. Die Gasse des Kusses

Diese für die Stadt Guanajuato typische Legende besagt, dass ein misstrauischer Vater seine Tochter Carmen von ihrem Geliebten getrennt hatte. Die Liebesbeziehung gefiel ihr so ​​sehr, dass er ihr versprach, sie mit einem anderen, reicheren und angeseheneren Mann zu verheiraten, der im Ausland lebte. Bevor er sich daran hielt, sperrte er die Tochter in eines der typischen Häuser der Stadt ein, das ist dadurch gekennzeichnet, dass sie hoch und sehr nahe beieinander liegen, nur durch eine kleine geteilt Gasse.

Zum Glück für die Liebenden grenzte das Fenster von Carmens Zimmer an das eines zum Verkauf stehenden Hauses, das die Liebende schnell erwarb, als einzige Lösung für ihr Wiedersehen. Damit die Liebenden wieder zusammen sein könnten.

Doch kurz darauf wurden sie vom Vater entdeckt, der seiner Tochter wütend ein Messer in die Brust stach. Ihr Geliebter konnte sie nur zum Abschied küssen. Seitdem wird diese Gasse als Kussgasse bezeichnet, und es ist Tradition, dass Paare, die sie durchlaufen, sich genau dort küssen.

4. Der Maya-Kolibri

Sie sagen Als die Maya-Götter die Erde erschufen, wurde jedem Tier eine Aufgabe zugewiesen entschlossen. Aber als sie fertig waren, stellten sie fest, dass niemand da war, der Ideen, Gedanken und Wünsche zwischen ihnen transportierte.

Oben hatten sie den Schlamm und das Mais fertig gemacht, die Materialien, aus denen sie den Rest der Dinge hergestellt hatten. Sie hatten nur noch einen kleinen Jadestein übrig, also beschlossen sie, ihn zu schnitzen und einen kleinen Pfeil herzustellen. Als sie fertig waren, bliesen sie auf sie und sie flog davon. Auf diese Weise hatten sie ein neues Wesen geschaffen, das sie x’ts’unu’um nannten, was Kolibri bedeutet.

5. Die Mulata von Córdoba

La Mulata de Córdoba war eine Frau, die vom Heiligen Offizium in der Nähe der Ostküste Mexikos zum Scheiterhaufen verurteilt wurde. Ihr wurde die Kraft der ewigen Jugend zugeschrieben und sie war die Anwältin für unmögliche Fälle, wie die von Arbeitslosen und alleinstehenden Frauen. Sie war immer von Männern umgeben, die sich leicht in sie verliebten und den Weg der Rechtschaffenheit verloren. Vor allem das oben Gesagte, Sie sagten, er habe Pakte mit dem Teufel geschlossen und dass er es sogar in seinem eigenen Haus empfing.

Bis sie vom Gericht der Heiligen Inquisition verhaftet wurde, der Hexerei beschuldigt wurde und mit einem Boot ankam, das an keinem Strand angelegt hatte. Eines Nachts vor Verbüßung seiner Strafe und während er in einer Zelle war, bat er darum, ihm ein Stück Kohle zu bringen, mit dem er ein Schiff zog und aus den Gittern fliegen konnte. Bei der Ankunft konnten die Wachen nur einen Schwefelgeruch feststellen, dessen Existenz mit diesem Tag verbunden ist.

6. Die Gasse der Toten

Diese Legende erzählt das in der Stadt Oaxaca, Südmexiko, ein Mann, dessen Aufgabe es war, die Öllampen der Stadt anzuzünden, wurde auf der Stelle getötet. Er hatte seine Arbeit beendet, erkannte aber bald, dass er eine anzünden musste, also kehrte er kurz vor seiner Rückkehr nach Hause zurück. Er starb auf mysteriöse Weise und seither besagt die Legende, dass seine Seele nach 9 Uhr nachts auftaucht, um durch die Gasse der Öllampen zu gehen.

Dies ist eine der Legenden Mexikos mit neueren Ursprüngen, aber sie hört nicht auf, Teil der Volkskultur der Region zu sein.

7. Der Nagual

Seit vorspanischer Zeit hatten mehrere der Götter, die Teil der mexikanischen Kultur waren, die Fähigkeit, sich von der menschlichen in die tierische Form zu verwandeln. Diese Fähigkeit wurde später auf Hexenmeister, Hexen und Schamanen übertragen, die erwerben die Fähigkeiten des Tieres, in das sie sich verwandeln und sie nutzen es zugunsten der Gemeinschaft.

So besagt die Legende, dass den Menschen ständig Nahuals erscheinen, insbesondere um Mitternacht und in Form von gewöhnlichen Tieren.

Dies ist eine der mexikanischen Legenden, in denen der Einfluss der prähispanischen Folklore auf vielen basiert animistische Überzeugungen, nach denen nichtmenschliche Objekte und Tiere eigene intellektuelle Fähigkeiten haben Spezies.

8. Teufelsgasse

In Mexiko-Stadt gelegen, sagt man, dass der Teufel selbst in dieser Gasse auftaucht. Ein skeptischer Mann beschloss, eine solche Geschichte zu überprüfen, also wurde er eines Nachts ermutigt, herumzulaufen. Es war ein schattiger Ort, an dem einige Bäume standen.

Als er noch nicht einmal auf halbem Weg war, blieb er stehen, da er glaubte, hinter einem Baum einen Schatten gesehen zu haben. Sofort ging er weiter, und es heißt, der Schatten sei auf ihn zugekommen und habe die Gestalt eines Mannes angenommen, der heftig lachte. Der zuvor skeptische Mann rannte weg, spürte jedoch, dass der Boden einsinkte und ihn fest einschloss, um seine Flucht zu verhindern.

Es gelang ihm jedoch zu fliehen und seine Begegnung mit dem Teufel an diejenigen weiterzugeben, die er unterwegs traf. In anderen Versionen heißt es, dass die Erscheinung einem betrunkenen Mann zugewandt war und dass, um dies zu vermeiden, es notwendig ist, täglich Juwelen und Opfergaben unter den Baum zu legen, wo sie erscheinen.

9. Insel der Puppen

In Xochimilco, einer der Delegationen von Mexiko-Stadt, wo es einen großen See mit zahlreichen Trajineras gibt, heißt es: ein Mann namens Julián Santana sammelte verlassene Puppen.

Der Mann lebte in einer dieser Trajineras, und der Grund, warum er die Figuren zusammenstellte, war, die Seegeister zu vertreiben. Insbesondere bot Don Julián diese Puppen als Symbol des Friedens an, um den Geist eines Mädchens zu vertreiben, das genau dort ertrank.

Derzeit gibt es eine kleine Insel mit den Puppen, die Don Julián in den Kanälen von Xochimilco gesammelt hat, und sie sagen, dass die Seele dieses Mannes ständig zurückkehrt, um sich um sie zu kümmern. Auf diese Weise ist diese mexikanische Legende einer urbanen Legende gewichen, deren Realität in der Gegenwart stattfindet.

10. Prinzessin Donají

Diese Legende besagt, dass Cosijopi, der letzte Gouverneur der Landenge von Tehuantepec im Süden Mexikos, eine Tochter hatte, die er Donají nannte. Während eines Krieges zwischen Mixteken und Zapoteken wurde Donají als Geisel genommen und später enthauptet. Obwohl sein Körper begraben wurde, wurde der Ort, an dem sein Kopf lag, nie bekannt gegeben.

Einige Zeit später entwurzelte ein Hirte, der durch die Berge von Oaxaca zog, eine Lilie (wilde Blume auch Lilie genannt). Dabei fand er etwas, das wie ein menschlicher Kopf unter der Erde aussah, und nachdem er ihn gerettet hatte, führte er ihn im Tempel von Cuilapam mit seinem Körper wieder zusammen. Zu diesem Zeitpunkt konnte die Seele von Prinzessin Donají endlich in Frieden ruhen..

Dies ist ein weiteres von vielen Beispielen, die zeigen, inwieweit der Tod eine relevante Rolle in mexikanische Legenden und geht fast immer Hand in Hand mit erzählerischen Elementen im Zusammenhang mit der Theater.

11. Der Vampirbaum von Guadalajara

Vor vielen Jahren kam ein Ausländer aus Europa in eine Stadt in der Gegend von Guadalajara, Mexiko. Er war ein seltsamer und zurückhaltender Mensch, aber sein Desinteresse am Umgang mit den Menschen der Region war nicht das störendste.

Tatsächlich erschienen seit der Ankunft dieses mysteriösen Mannes zuerst die Leichen von Tieren und dann die leblosen Körper von Kindern, die alle verbluteten.

Eines Nachts beschlossen die Stadtbewohner, nach dem Ausländer zu suchen, um ihn zu konfrontieren, in der Annahme, dass er der Täter war. In dieser Nacht fanden sie ihn beim Versuch, einen Einheimischen zu beißen, also rammten sie einen Holzpfahl in ihn und begruben seinen Körper dann unter einem Haufen Ziegelsteine.

Jahre später wuchs ein Baum aus den Ziegeln des Holzpfahls, und Es wird gesagt, dass beim Schneiden seiner Äste Blutspuren im Schnitt erscheinen, der Opfer des Guadalajara-Vampirs.

12. Die Legende von Tepoztécatl

Tepoztécatl ist ein legendärer Charakter aus der Region Morelos in Mexiko. Es wird gesagt, dass er der Sohn einer schwangeren Prinzessin war, durch Magie durch einen kleinen Vogel, der auf seiner Schulter landete. Da sie nicht verheiratet war, wurden die Eltern der Prinzessin wütend auf sie und die junge Frau musste sich nach der Geburt vom Baby trennen.

Und so begann die Reise von Tepoztécatl, als seine Mutter ihn im Wald zurückließ und von einer Ameisenkolonie aufgelesen wurde. Diese kleinen Insekten fütterten es, indem sie mit einigen Bienen kooperierten, die einen Teil ihres Honigs gaben, damit die Ameisen ihn zu den Kleinen bringen konnten.

Monate später ließen die Ameisen den kleinen Tepoztécatl neben einer Agave, und sie nahm ihn zwischen ihren Blättern auf und fütterte ihn mit seinem Saft. Einige Zeit verging, und die Agave verließ Tepoztécatl auf einigen Baumstämmen und legte sie in den Fluss, in die dass das Kind reiste, bis ein älteres Ehepaar aus Tepoztlán es fand und in ihr adoptierte Familie.

Jahre später, als Tepoztécatl bereits ein starker und intelligenter junger Mann war, ein riesiges schlangenähnliches Monster namens Mazacóatl tauchte auf um die Menschen der Region zu erschrecken, und der alte Mann, der den jungen Mann adoptiert hatte, wurde ausgewählt, um mit ihr zu kämpfen. Als er sich alt und schwach fühlte, ersetzte ihn sein Patensohn Mazacoatl und tötete die Schlange mit einer Klinge aus Obsidiankristall.

13. Die steinernen Hirten

Diese mexikanische Legende stammt aus Teloloapan. Er erzählt uns, dass vor vielen Jahren zwei Hirten schlossen sich einer Pilgergruppe an dass sie, nachdem sie dem Herrn von Chalma Versprechen gemacht hatten, mehrere Tage zu Fuß zu seiner Einsiedelei reisten, um ihm Tribut zu zollen.

Aber irgendwann sagten die Hirten dem Rest, dass sie erschöpft waren und es bereuten nachdem sie versprochen hatten, nach Chalma zu gehen, damit sie dort auf die Rückkehr der Pilgergruppe auf dem Weg nach Chalma warten würden Rückkehr. Als sie jedoch wieder anfingen zu gehen, schauten diese zurück und sahen statt der Hirten zwei Felsen in Form einer Frau.

14. Die Grotte von Xalapa

Auf dem Hügel Macuiltépetl, der zur Stadt Xalapa gehört, befindet sich eine Höhle, in der gesagt wird, dass einmal im Jahr erscheinen Berge von Schätzen und Reichtümern, nur für Menschen in Not sichtbar. Eines Tages hatte eine Mutter ihr ganzes Geld ausgegeben, um ihr Baby zu heilen, ohne eines zu bekommen positives Ergebnis, er sah ein goldenes Spiegelbild in der Höhle, und beim Betreten sah er große Berge aus Gold.

Als sie ihr Baby auf den Armen trug, legte sie es auf einen Haufen Münzen und begann ihre Taschen damit zu füllen Reichtümer, indem er beide Arme benutzt, um mehr zu tragen und es in den Satteltaschen seines Maultiers zu lassen, das draußen. Aber als er in die Höhle zurückkehrte, um mehr Gold zu finden und es zu den Satteltaschen zu bringen, sah er, dass sowohl der Schatz als auch das Baby verschwunden waren.

Bibliographische Referenzen:

• Erbiti, A. (2004): Mythen und Legenden von Mexiko. Buenos Aires: Austral Latin Circle.
• Fernández del Castillo, Francisco (1991): Tacubaya. Geschichte, Legenden und Charaktere. Mexiko D. F.: Porrúa.