Die 23 besten Sätze von Herbert Marcuse

Herbert Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) war ein deutscher Philosoph und Soziologe, eine Schlüsselfigur unter den Denkern der Frankfurter Schule.

Zeitgenosse und Freund von Philosophen wie Martin Heidegger und Edmund Husserl war auch Herbert Marcuse Kontakt zu Max Horkheimer nach dem Aufstieg der nationalsozialistischen Partei zur Macht der Nation Deutsche. Während dieser Jahre des Völkermords ging Marcuse ins Exil in die Schweiz und später nach Frankreich, wo er auch Kontakt zu Erich fromm und Theodor Adorno.

Später, bereits in den USA, arbeitete er als Philosoph und Professor in Harvard, wo er die Bewegung schrieb und sezierte Hippie und die verschiedenen gesellschaftlichen Veränderungen der Zeit.

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Berühmte Sätze und Zitate des Philosophen Herbert Marcuse

Herbert Marcuse widersetzte sich der kapitalistischen Gesellschaft

. Eines seiner Werke wird weiterhin von marxistischen und postmarxistischen Theoretikern studiert: Der eindimensionale Mann (1964).

In diesem Artikel werden wir die berühmtesten Zitate und Sätze von Herbert Marcuse kennenlernen, um seinen Gedanken über den sogenannten „Vater der Neuen Linken“ näher zu kommen.

1. Unter der Herrschaft einer repressiven Totalität kann Freiheit zu einem mächtigen Herrschaftsinstrument werden.

Ein Paradoxon, das auch im 21. Jahrhundert in vielen Gesellschaften auftritt.

2. Die Freiheit der Politik würde die Befreiung des Einzelnen von einer Politik bedeuten, über die er keine wirksame Kontrolle ausübt. In ähnlicher Weise würde intellektuelle Freiheit die Wiederherstellung des absorbierten individuellen Denkens bedeuten jetzt durch Massenkommunikation und Indoktrination, die Abschaffung der öffentlichen Meinung zusammen mit ihrer Schöpfer.

Eine Kritik an der Kontrolle der öffentlichen Meinung durch die Massenmedien.

3. Literatur und Kunst waren eine kognitive rationale Kraft, die eine in der Realität verdrängte und verworfene Dimension von Mensch und Natur offenbarte.

In diesem Satz erklärt Herbert Marcuse den psychologischen Hintergrund des menschlichen Bedürfnisses, das Leben durch die Kunst zu transzendieren.

4. „Romantisch“ ist ein herablassender Hetzbegriff, der sich leicht auf avantgardistische Positionen anwenden lässt.

Wenn ein Denker aus den orthodoxen Machtkanälen heraustritt, wird er als Romantiker gebrandmarkt.

5. Kann man wirklich unterscheiden zwischen den Massenmedien als Informations- und Unterhaltungsinstrumenten und als Mittel der Manipulation und Indoktrination?

Ein weiteres berühmtes Zitat, das stellt den Zweck der Medien in Frage.

6. Herrschaft hat ihre eigene Ästhetik und demokratische Herrschaft hat ihre demokratische Ästhetik.

Ein Satz, der die Täuschung einiger moderner Demokratien zusammenfasst.

7. Die soziale Organisation der Sexualtriebe macht praktisch alle ihre Erscheinungsformen als Perversionen tabu, die nicht der Fortpflanzungsfunktion dienen oder darauf vorbereiten. Ohne die stärksten Einschränkungen würden sie der Sublimierung entgegenwirken, von der das Wachstum der Kultur abhängt.

Ein berühmtes Zitat über sexuelle Instinkte, das von ihm hätte unterschrieben werden können Sigmund Freud.

8. Die freie Masterwahl unterdrückt weder Master noch Slaves. Die freie Wahl aus einer Vielzahl von Waren und Dienstleistungen bedeutet keine Freiheit, wenn diese Waren und Dienstleistungen Dienste unterstützen die soziale Kontrolle über ein Leben voller Anstrengung und Angst, das heißt, wenn sie die Entfremdung.

Kritik am Kapitalismus und ihre Auftritte.

9. Je wichtiger der Intellektuelle ist, desto mitfühlender wird er den Herrschern gegenüber sein.

Die Finanz- und Wirtschaftseliten neigen dazu, diese nachsichtigen Denker mit ihren schlechten Praktiken zu verherrlichen.

10. Alle Befreiung hängt vom Gewahrsein der Knechtschaft ab, und die Entstehung dieses Gewahrseins wird verhindert immer aufgrund des Vorherrschens von Bedürfnissen und Befriedigungen, die in hohem Maße dem Individuell.

Über die Freiheit und eines ihrer möglichen Hindernisse.

11. In der fortgeschrittenen Industriezivilisation herrscht eine bequeme, reibungslose, vernünftige und demokratische Abwesenheit von Freiheit, ein Zeichen des technischen Fortschritts.

Eine perfekte Röntgenaufnahme der Grenzen der Freiheit basierend auf Verbrauch und scheinbarem Komfort.

12. Unterhaltung und Lernen stehen nicht im Widerspruch; Unterhaltung kann der effektivste Weg zum Lernen sein.

Ohne Emotionen und Motivation kann es kein sinnvolles Lernen geben.

13. Nur dank denen ohne Hoffnung ist uns Hoffnung gegeben.

Ein Paradox, das uns davor warnt, dass nur diejenigen, die an der Freiheit festhalten, sie erreichen können.

14. Das Urteil, dass das menschliche Leben es verdient, gelebt zu werden, oder besser gesagt, dass es getroffen werden kann und sollte.

Ein Satz zur freien Interpretation.

15. Technik als solche kann nicht von ihrer Nutzung getrennt werden; Die technologische Gesellschaft ist ein Herrschaftssystem, das bereits in der Konzeption und Konstruktion von Techniken funktioniert.

Der Einsatz und Missbrauch von Technologie und ihre Umsetzung in die Produktion sind Schlüsselelemente, um die Zukunft der Menschheit neu zu denken.

16. Durch die Zensur des Unbewussten und die Implantation des Bewusstseins zensiert das Über-Ich auch die Zensur, weil die because Entwickeltes Bewusstsein registriert die verbotene böse Tat nicht nur im Individuum, sondern auch in seinem Gesellschaft.

Ein berühmtes Zitat, das uns erzählt Freudsches Es, Ich und Über-Ich.

17. Das Realitätsprinzip wird in einem System von Institutionen materialisiert. Und das Individuum, das in einem solchen System aufwächst, lernt die Anforderungen des Realitätsprinzips, etwa von Recht und Ordnung, und gibt sie an die nächste Generation weiter.

Die Infrastruktur der Gesellschaft bestimmt, was wir für akzeptabel und üblich halten.

18. Die Libido wird abgelenkt, um sozial nützlich zu handeln, innerhalb derer der Einzelne nur für sich selbst arbeitet so sehr, dass er für den Apparat arbeitet und Tätigkeiten ausübt, die im Allgemeinen nicht mit seinen eigenen Fähigkeiten übereinstimmen und wünscht sich.

Über Libido und wie unser Glaubenssystem unsere fleischlichen Wünsche beeinflusst.

19. Die Wiederherstellung der Gedächtnisrechte ist ein Vehikel zur Befreiung. Ohne den verdrängten Inhalt der Erinnerung freizugeben, ohne ihre befreiende Kraft freizusetzen; nicht-repressive Sublimierung ist unvorstellbar (...) Die Zeit verliert ihre Kraft, wenn die Erinnerung die Vergangenheit erlöst.

Über das historische Gedächtnis und die unbewussten Mechanismen, die es reparieren kann.

20. Während der Kampf um die Wahrheit die Realität vor der Zerstörung "rettet", verpfändet und gefährdet die Wahrheit die menschliche Existenz. Es ist das im Wesentlichen menschliche Projekt. Wenn der Mensch gelernt hat zu sehen und zu wissen, was er wirklich ist, wird er in Übereinstimmung mit der Wahrheit handeln. Erkenntnistheorie ist selbst ethisch, und Ethik ist Erkenntnistheorie.

Ein berühmtes Zitat von Herbert Marcuse über die Wahrheit, Inmitten der Post-Wahrheit.

21. Geschlossene Sprache demonstriert oder erklärt nicht: Sie kommuniziert Entscheidungen, Misserfolge, Befehle. Wenn Sie definieren, wird die Definition zu "Trennung von Gut und Böse"; sie legt fest, was richtig und falsch ist, ohne Zweifel zuzulassen, und einen Wert als Rechtfertigung für einen anderen. Es bewegt sich mittels Tautologien, aber Tautologien sind furchtbar wirksame »Phrasen«. Sie äußern Urteile auf „voreingenommene Weise“; Sätze aussprechen.

Über Sprache und wie sie unsere Skala der moralischen Werte über Dinge bestimmt.

22. Das eindimensionale Individuum zeichnet sich durch seinen Verfolgungswahn, seine durch Massenkommunikationssysteme verinnerlichte Paranoia aus. Selbst der Begriff der Entfremdung ist unbestreitbar, weil diesem eindimensionalen Menschen eine Dimension fehlt, die in der Lage ist, jeden Fortschritt seines Geistes zu fordern und zu genießen. Autonomie und Spontaneität machen für ihn keinen Sinn in seiner vorgefertigten Welt der Vorurteile und vorgefassten Meinungen.

Ein Auszug aus seinem bekanntesten Werk.

23. Obszönität ist ein moralischer Begriff im verbalen Arsenal des Establishments, der die Dauer seiner Anwendung nicht auf Äußerungen seiner eigenen Moral, sondern auf die eines anderen missbraucht.

Ethik und Moral waren zwei Schlüsselelemente in Marcuses philosophischem Studium.