Die 10 besten afrikanischen Legenden (und ihre Erklärung)

Afrika ist die Wiege der Menschheit, der Ort, an dem sich die ersten Hominiden entwickelten und von dem aus Arten wie unsere begannen, Homo sapiens, um den Rest der Welt zu kolonisieren. Ein Land mit großem Reichtum und großer Geschichte, das jedoch heute das Land mit der höchsten Armuts- und Hungerrate der Welt ist.

Es gibt viele Länder, die Teil dieses Kontinents sind, viele Stämme und viele Geschichten, die alle seit der Antike erzählt haben, um ihre Welt zu erklären. Aus diesem Grund werden wir in diesem Artikel diesen kulturellen Reichtum sehen, der dazu führt, dass eine kleine Auswahl von zehn afrikanischen Mythen und Legenden aus verschiedenen Regionen und Stämmen.

• Verwandter Artikel: "Top 10 der chinesischen Legenden (und was sie bedeuten)"

Ein Dutzend großer afrikanischer Legenden

Dann verlassen wir Sie mit einer Reihe von zehn Geschichten, Mythen und Legenden, die wir überall finden können umfangreiche afrikanische Geographie, von denen sich viele auf Naturelemente, die Sterne und geographische Elemente beziehen.

1. Die Erschaffung der Welt

Fast jede Kultur auf der Erde hat sich aufgrund ihrer Überzeugungen jemals eine mögliche Erklärung vorgestellt, dass Versuche zu verstehen, wie die Welt erschienen ist. Die verschiedenen Kulturen in Afrika sind keine Ausnahme. Tatsächlich gibt es viele Legenden, die sich in dieser Hinsicht von verschiedenen Stämmen und lokalen Kulturen entwickelt haben, von denen wir in diesem Artikel eine sehen werden: die der Boshongo.

Der Legende nach gab es zunächst neben dem Schöpfergott Bumba nur Dunkelheit und Wasser. Letzterer befand sich in strengster Einsamkeit. Eines Tages bemerkte der Gott große Magenschmerzen und viel Übelkeit, woraufhin er sich übergeben musste. Dieses Erbrochene war die Sonne, und aus ihr ging das Licht auf. Auch aus seiner Hitze entstanden trockene Landstriche. Dem großen Bumba wurde wieder übel, diesmal vertrieb er Mond und Sterne. In einem dritten Malaise Er erbrach den Leoparden, das Krokodil, den Blitz, den Reiher, das Zicklein, den Käfer, die Schildkröte, den Adler, den Fisch und den Menschen.

Danach verpflichteten sich die Götter, die von Bumba und ihm geboren wurden, das Werk ihres Vaters zu vollenden und halfen dabei, den Rest des Universums zu formen. Nur der Blitz war problematisch und unberechenbar, was die Gottheit dazu brachte, ihn einzusperren und in den Himmel zu schicken. Da sein Mangel den Menschen unfähig machte, ein Feuer zu machen, der Gott selbst hat die Menschheit gelehrt, es durch die Verwendung von Holz zu erzeugen.

2. Das Erscheinen des Menschen in den Händen von Mukulu

Der Mensch hat sich oft gefragt, wie die Welt, in der er lebt, entstanden ist, aber er hat sich auch gefragt, wie er dazu gekommen ist. In diesem Sinne gibt es Legenden, die genauer über seine Entstehung sprechen, auf eine Weise, die uns tatsächlich in gewisser Weise an unsere Entwicklung erinnert. Dies ist der Fall des Mythos oder der Legende von Muluku, dem Gott der Makua und der Banayi, und der Erschaffung des Menschen.

Die Legende besagt, dass der große Gott Muluku, Nachdem er die Welt erschaffen hatte, beschloss er, eine Spezies zu erschaffen, die seine Arbeit genießen und pflegen konnte. Die Gottheit grub zwei Löcher in die Erde, aus denen schließlich der erste Mann und die erste Frau geboren wurden. Muluku war auch ein Gott der Landwirtschaft und lehrte sie, die Felder zu bebauen und zu pflegen, damit sie sich selbst ernähren und unabhängig leben konnten. Aber obwohl sie anfangs den Anweisungen des Gottes folgten, ignorierte das Paar sie schließlich und gab die Sorge um die Welt auf.

Nach und nach starben die Pflanzen, bis die Felder verödeten. Nachdenklich rief der Gott ein paar Affen und gab ihnen das gleiche Wissen. Während das erste Menschenpaar seine Zeit verschwendet hatte, die Affen kümmerten sich und bauten ein Haus und ein gesätes Feld.

Angesichts dessen traf der Gott eine Entscheidung: den Affen die Schwänze zu entfernen, um sie dem Paar anzulegen, das sich in Affen verwandeln würde. Im Gegenzug würden die Affen, die jetzt schwanzlos sind, menschlich werden. Und von letzterem ist der Rest der Menschheit Nachkommen.

• Das könnte Sie interessieren: "10 kurze mexikanische Legenden basierend auf populärer Folklore"

3. Die Legende vom See Antañavo

Eine dritte afrikanische Legende, diesmal aus dem alten Antankarana von Madagaskar, erzählt uns, wie einer der Seen ihrer Region, der Antañavo, entstanden ist, der als heilig gilt und dessen Wasser niemals den Körper berühren sollte.

Die Legende besagt, dass der Antañavo-See zunächst nicht existierte, sondern eine wohlhabende Stadt. An diesem Ort lebte ein Paar, das vor einigen Monaten ein Baby bekommen hatte. Eines Tages, bei Einbruch der Dunkelheit, begann das Baby untröstlich zu weinen. Seine Mutter versuchte mit allen Mitteln, ihn zu beruhigen, aber nichts half. Schließlich beschloss er, mit dem Jungen spazieren zu gehen und erreichte einen Baum, unter dem die Frauen tagsüber Reis mahlten. Einmal gesetzt und unter der nächtlichen Brise beruhigte sich das Baby und schlief ein.

Die Frau versuchte, mit dem Kind nach Hause zurückzukehren, aber auf dem Weg fing der Kleine wieder an zu weinen. Die Mutter kehrte an dieselbe Stelle wie zuvor, unter den Baum, zurück, und wieder beruhigte sich ihr Sohn wieder. Beim Versuch, wieder nach Hause zu gehen, wiederholte sich die gleiche Situation. Und dies geschah noch einige Male. Endlich die müde junge Mutter habe die Entscheidung getroffen, unter dem Baum zu schlafen. Aber gerade als er es tun wollte, verschwand plötzlich die ganze Stadt und versenkte das ganze Land im Wasser, wo die Mutter und ihr Baby waren.

Danach lief die Mutter, um zu erzählen, was mit den Nachbarstädten passiert ist, was Sie fingen an, den Ort als heilig zu betrachten. Sie sagen, dass die Krokodile, die den Antañavo-See bevölkern, die Seelen der alten Bewohner der Stadt sind.

4. Die Legende von Seetetelané

Eine andere traditionelle afrikanische Geschichte ist die von Seetetelané, eine kleine Geschichte, die uns bietet eine Moral, die auf die Notwendigkeit hinweist, andere und die Beiträge, die sie zu unserem leisten, zu respektieren Lebensdauer. Es ist auch eine Warnung, Trunkenheit zu vermeiden und alles Erreichte nicht aus reiner Arroganz wegzuwerfen.

Es war einmal ein Mann in großer Armut, der Mäuse jagen musste, um zu überleben, und der praktisch keine von allem, da seine Kleidung aus den Häuten der Tiere gewebt ist, die er jagte und oft kalt war und Hunger. Er hatte auch keine Familie oder Partner und verbrachte seine Zeit damit, zu jagen oder zu trinken.

Eines Tages fand er bei der Mäusejagd ein riesiges Straußenei, das er später essen wollte. Er nahm es mit nach Hause und versteckte es dort, bevor er wieder Essen holte. Als er zurückkehrte, nachdem er nur zwei Nagetiere gefunden hatte, fand er etwas wirklich Unerwartetes: Er hatte einen Tisch gedeckt und mit Lammfleisch und Brot zubereitet. Der Mann, der das Essen sah, fragte sich, ob er geheiratet hatte, ohne es zu wissen.

In diesem Moment aus dem Straußenei kam eine schöne Frau, die sich als Seetetelané vorstellte. Die Frau deutete an, dass sie als seine Frau bei ihm bleiben würde, warnte ihn jedoch davor, ihre Tochter des Straußeneies anzurufen, sonst würde sie verschwinden und nie wieder zurückkehren. Der Jäger versprach, nie wieder zu trinken, um sie nicht so zu nennen.

Die Tage vergingen glücklich miteinander, bis Eines Tages fragte ihn die Frau, ob er ein Stammeshäuptling werden möchte und besitzen alle Arten von Reichtum, Sklaven und Tiere. Der Jäger fragte ihn, ob er sie besorgen könne, worauf Seetetelané lachte und mit dem Fuß hieb öffnete den Boden und hinterließ eine große Karawane mit allerlei Gütern, Dienern, Sklaven und Tiere.

Außerdem machte ihm die Frau klar, dass er jung geworden war, dass seine Kleidung warm und wertvoll war. Auch das Haus war in ein anderes verwandelt worden, von einer Hütte zu einem steinernen Herd voller Pelze.

Die Zeit verging und der Jäger führte sein Volk eine Zeitlang, bis der Mann bei einer Feier zu trinken anfing. Aus diesem Grund begann er sich aggressiv zu verhalten, worauf Seetetelané versuchte, ihn zu beruhigen. Aber er schubste sie und beleidigte sie, nannte sie die Tochter eines Straußeneies.

In derselben Nacht wurde dem Jäger kalt, und als er aufwachte, sah er, dass nichts mehr übrig war als seine alte Hütte. Er war kein Anführer mehr, er hatte keine Tiere oder Diener, noch war seine Kleidung warm. Und Seetetelané hatte er nicht mehr. Der Mann bereute, was er getan hatte und sagte. Einige Tage später erkrankte der Mann, auch weil er sich an einen besseren Lebensstandard gewöhnt hatte, und starb.

5. Die Legende vom Baum der Geschichte

Einige der afrikanischen Legenden erzählen uns von Ereignissen wie dem Verschwinden, die manchmal auf Zeitreisen zurückgeführt werden. Ein Beispiel haben wir in Tansania, wo die Chagga die Legende vom Baum der Geschichte erzählen.

Der Legende nach machte sich einst eine junge Frau mit ihren Freundinnen auf den Weg, um Kräuter zu sammeln. Beim Versuch, einen Bereich zu erreichen, in dem es viel zu geben schien, das Mädchen fiel in einen Bereich voller Schlamm, in dem sie vollständig versenkte trotz der Versuche ihrer Gefährten, sie da rauszuholen. Danach rannten sie ins Dorf, um den Eltern die Neuigkeit zu überbringen.

Diese baten verzweifelt den Rest der Stadt um Hilfe und gingen alle zu dem Ort, an dem die junge Frau verschwunden war. Dort folgten sie der Empfehlung eines weisen alten Mannes, der empfahl, ein Schaf und eine Kuh zu opfern. Dies führte dazu, dass jeder die Stimme des Mädchens hören konnte, die immer weiter wuchs, bis sie sie nicht mehr hören konnten.

Zeit danach, an derselben Stelle würde ein großer Baum wachsen, die oft von Viehhaltern verwendet wurde, um sich vor der Sonnenhitze zu schützen. Zwei junge Männer kletterten eines Tages auf denselben Baum, und bevor sie verschwanden, riefen sie ihren Gefährten zu, dass er sie in eine Welt vor der Gegenwart führte. Deshalb wird der Baum auch als Baum der Geschichte bezeichnet.

6. Die Legende über Anansi und die Erweiterung der Weisheit

Wissen und Erfahrung sind in den meisten Kulturen zutiefst respektierte Elemente, verbunden mit Führung und Respekt sowie dem Wissen, was in Zeiten der Not zu tun ist. In diesem Sinne gibt es einen legendären Charakter namens Anansi, der dafür verantwortlich ist, dass Weisheit in jedem steckt und niemand sie in seinem gesamten Besitz hat.

Die Legende sagt das Es war einmal ein Weiser in Form einer Spinne, der bemerkte, dass die Menschheit zumindest verantwortungslos und grausam sei. Als der Weise dies sah, beschloss er, alle Weisheiten in einem einzigen Gefäß zu sammeln und an einem sicheren Ort aufzubewahren. Dafür beschloss er, dieses Wissen in die Spitze des höchsten Baumes der Welt einzubauen. Der Aufstieg war jedoch sehr schwierig, da das Wesen den Krug halten musste, während es durch den Baum vorrückte.

Anansi wurde immer frustrierter, unfähig mit dem Krug auf dem Kopf auf den Baum zu klettern, da er ihm im Weg stand. Als sein Sohn jedoch seine Situation sah, fragte ihn, warum er nicht auf dem Rücken gefesselt sei. Anansi erkannte, dass sein Sohn Recht hatte und ließ überrascht, mehr Weisheit zu finden, als er angesammelt hatte, den Krug fallen. Es ist abgestürzt und zu Boden geschmettert von dem ein Sturm es auf den Rest der Welt ausbreitete.

Weisheit verbreitete sich dann über die ganze Welt und erreichte die gesamte Menschheit. Deshalb ist niemand in der Lage, absolute Weisheit zu besitzen, aber wir alle haben die Fähigkeit, sie zu erkennen und auszuüben.

7. Ayana-Legende und der Baumgeist

Die Menschen, die uns verlassen haben, waren und sind von großer Bedeutung in unserem Leben und prägen uns hart. Einige Kulturen bieten die Möglichkeit, bereits Verstorbene zu kontaktieren, ein Beispiel dafür findet sich in der Legende von Ayana und dem Geist des Baumes.

Die Legende besagt, dass es einmal ein junges Mädchen namens Ayana gab, das ihre Mutter verloren hatte, und das Obwohl sie süß und gut war, hatte sie nur einen abwesenden Vater und eine pirschende Stiefmutter als Gesellschaft. Das Mädchen ging jeden Tag auf den Friedhof, um mit ihrer Mutter zu sprechen, der sie leise zuhörte. Eines Tages sah er neben dem Grab seiner Mutter einen kleinen Baum, der mit der Zeit wuchs, bis er Früchte trug. In diesem Moment ertönte die Stimme seiner Mutter und deutete an, dass er sie essen sollte.

Die junge Frau genoss den Geschmack und beschloss, ihrem Vater und ihrer Stiefmutter etwas zu bringen. Letztere verlangte von ihr zu wissen, woher sie das Obst hatte, da sie es selbst wollte. Ayana trug sie, aber der Baum zog seine Äste von der Frau weg und erlaubte dem Mädchen nur, ihn zu berühren. Dies veranlasste die Stiefmutter, ihrem Mann zu befehlen, den Baum zu fällen.

Danach sah das Mädchen weiterhin das Grab ihrer Mutter, aus dem sie an einem anderen Tag einen Kürbis von beeindruckendem Geschmack wachsen sah. Es hatte einen Nektar, der Ayana an die Zuneigung ihrer Mutter erinnerte. Aber eines Tages sah die Stiefmutter sie und folgte ihr, und Nachdem sie den Nektar probiert und verstanden hatte, warum das Mädchen in den letzten Tagen so glücklich war, beschloss sie, ihn zu vernichten..

An einem anderen Tag und als sie die Zerstörung des Kürbisses entdeckt hatte, entdeckte Ayana das Vorhandensein eines Baches mit ähnlichen Eigenschaften. Diesmal bedeckte die Stiefmutter den Fluss mit Erde. Das Mädchen beschloss, sich danach vom Grab zu entfernen, aus Angst, dass die Stiefmutter sie zerstören würde.

Jahre vergingen und das Mädchen wurde eine Frau, in die sich ein anderer junger Mann, mit dem sie korrespondierte, verliebte. Die Stiefmutter verlangte jedoch, dass sich der junge Mann Ayanas würdig erweisen sollte, wofür befahl ihm, zwölf Büffel zu jagen.

Ayana erzählte die Geschichte ihrem Freund, der sich entschied, den Baum zu sehen, und dort die Überreste des gefällten Baumes gesehen hatte. Er bat Arayas Mutter um Erlaubnis zu heiraten, was dem jungen Mann gewährt wurde und als man ein Gefühl der Zufriedenheit und des Wohlbefindens beim Aufnehmen des Holzes: die Anerkennung der Mutter seiner Zukunft Ehefrau.

Aus dem Holz des Baumes machte der junge Mann einen Bogen, die ihm half, die zwölf Tiere zu töten. So konnten Araya und ihr Mann unabhängig von der Meinung der Stiefmutter heiraten.

8. Die Legende des Baobab

Stolz und Arroganz können teuer werden, und das trifft auch auf die Mentalität mancher afrikanischer Völker zu. Es ist deswegen Es gibt eine afrikanische Legende, die auf die Auswirkungen von Arroganz verweist und eine Erklärung gibt in Form eines der bekanntesten afrikanischen Bäume: der Baobab.

Der Legende nach galt der Baobab-Baum als der schönste der Welt, so dass ihn alle Wesen bewunderten. Sogar die Götter staunten über ihre Schönheit, so sehr, dass sie ihr sogar eine enorme Lebenserwartung gaben.

Im Laufe der Zeit wurde der Baum immer stolzer auf sich selbst und blockierte das Sonnenlicht für andere Bäume und Wesen. Er sagte, dass er bald die Götter selbst einholen würde. Diese waren, sobald die Zweige des Baumes in der Nähe ihrer Heimat waren, wütend über die Eitelkeit und Arroganz des Gemüses. Wütend verurteilten sie den Baum zu einem umgekehrten Wachstum: Seine Blüte würde unter der Erde wachsen, während nur seine Wurzeln in die Luft nachgeben würden. Deshalb sehen diese Bäume jetzt im Vergleich zu den anderen so besonders und ungewöhnlich aus.

9. Der Ursprung des Todes

Es gibt nicht nur Legenden über Leben und Schöpfung, sondern auch afrikanische Völker haben Legenden über Zerstörung und Tod. Ein Beispiel dafür findet sich in der folgenden Zulu-Legende.

Die Legende besagt, dass der Mensch nach der Erschaffung des Menschen nicht wusste, ob sein Leben enden würde oder nicht. Die schöpferische Gottheit Unkulunkulo beschloss ursprünglich, ihm die Unsterblichkeit zu verleihen. Um dem Mann die Nachricht zu überbringen, schickte er das große Chamäleon Unawabu, das brachte die Nachricht, dass die Menschheit nicht sterben würde. Dieses Wesen hielt jedoch auf seinem Weg zum Essen an und begann länger als erwartet zu brauchen, um die Nachricht zu überbringen.

Die Gottheit hoffte, dass der Mensch ihm für das Geschenk der Unsterblichkeit danken würde, das er ihnen gerade gegeben hatte, aber da die Menschen die Botschaft noch nicht erhalten hatten, taten sie nichts. Ohne zu wissen, dass die Ursache Unwissenheit war und dachte, dass die Menschheit undankbar war, änderte der Gott seine Meinung: Von da an würde der Mensch sterblich sein und schließlich sterben. Er schickte die Eidechse Intulo, um die Nachricht zu überbringen, die schnell handelte, um ihre Mission zu erfüllen. Deshalb sind wir sterblich und dazu bestimmt, zu sterben.

10. Die Legende von Bamako

Die letzte der hier erklärten afrikanischen Legenden bezieht sich auf die Legende, die den Ursprung des Mondes erklärt.

Die Legende sagt das am Anfang der Zeit wurde die Erde nur von der Sonne begleitet, die beim Verstecken die Welt in absoluter Dunkelheit zurückließ, etwas, das die Plünderung begünstigte. Eines Tages fand in dem Dorf, in dem die schöne und sanfte Bamako lebte, in der Nacht ein Angriff statt, der die Dunkelheit ausnutzte.

Die Dorfbewohner versuchten sich zu verteidigen, aber sie sahen es nicht und begannen nach und nach bei den aufeinanderfolgenden Angriffen zu fallen. Bamako war über diese Situation zutiefst besorgt.

Eines Tages erschien ihm der Gott N’Togini in seinen Träumen. Sie erzählte Bamako, dass ihr Sohn Djambé schon lange in sie verliebt sei., und versprach, dass er sie in den Himmel bringen würde, wenn sie zustimmte, ihn zu heiraten, und sie die Nacht erleuchten könnte, um Angriffe wie die, die passiert sind, zu vermeiden. Die Frau nahm an und bat um Anweisungen. Der Gott sagte ihm, dass er bei Sonnenuntergang auf den größten Felsen neben dem Fluss klettern und hineinspringen sollte dies, zusätzlich zu der Versicherung, dass sie es nicht hätte tun sollen, da ihr zukünftiger Ehemann dort sein würde, um sie zum Himmel.

Bamako erfüllte seine Mission, und wie von ihrem Ehemann, der Sonne, versprochen, hob er sie an seiner Seite in den Himmel und verwandelte sie in den Mond. Dank ihr konnten die Dorfbewohner ihre Angreifer bekämpfen und besiegen

Bibliographische Referenzen:

• Lynch, P. A. & Roberts, J. (2010). Afrikanische Mythologie von A bis Z. Chelsea House-Verlage.
• Yosvany, V. (2016). Mythen, Geschichten und Legenden von Afrika. Redaktionelles Verbum