Geschlechter-Apartheid: Was ist das und wie äußert es sich?

Einige Strukturen auf der Welt verewigen systematisch die Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern und geben ihnen mehr Wert alles, was mit Männern und dem Maskulinen zu tun hat und die Rechte von Frauen unterschätzt, angreift oder ihnen wegnimmt Frauen. Diskriminierung, Segregation und Chancenungleichheit aufgrund des Geschlechts schränken die volle Entwicklung ein und die gleichberechtigte Teilhabe beider Geschlechter an der Gesellschaft; Zusätzlich zur Verletzung der Menschenrechte.

Einige Forscher haben von Geschlechter-Apartheid gesprochen und damit an die berüchtigte Rassentrennung in Südafrika zwischen 1948 und 1992 erinnert. In diesem Zusammenhang bezieht es sich auf die systematische Konstruktion spezifischer Geschlechterrollen für Männer und Frauen Frauen, was zu einer unregelmäßigen und geschlechtsspezifischen Verteilung von Chancen, Rechten usw. führt Erwartungen. Phyllis Chesler, eine feministische Autorin und Psychologin, war eine der einflussreichsten Stimmen, die diese Realität und ihre Forschung anprangerte.

In diesem Artikel werden wir besser verstehen, was Geschlechterapartheid ist und wie sie sich im Laufe der Geschichte durchgesetzt hat. Wir werden auch Phyllis Cheslers Erkenntnisse und Beiträge zu diesem Thema untersuchen. Es ist wichtig, den Umfang und die Komplexität dieses Problems zu verstehen, um zu einer Gesellschaft zu gelangen, die die Geschlechtervielfalt respektiert und würdigt., um allen Menschen unabhängig von ihrem Geschlecht gleiche Chancen und Rechte zu bieten.

• Wir empfehlen Ihnen zu lesen: „Diskriminierung erhöht das Sterberisiko bei übergewichtigen Menschen“

Historischer Kontext der Geschlechterapartheid

Um vollständig zu verstehen, was Geschlechterapartheid bedeutet, ist es wichtig zu wissen die historischen Ursprünge sowohl des Begriffs als auch der daraus hervorgegangenen Aktivisten- und Forschungsbewegung Er.

Der Begriff Geschlechter-Apartheid ist, wie bereits erwähnt, mit der Rassen-Apartheid in Südafrika verbunden.. Dadurch wurde ein System etabliert, das auf der Vorherrschaft der Weißen basierte und Menschen unterschiedlicher Rassen trennte bestimmte Räume und das Verbot des Zutritts zu Räumen, die nicht der persönlichen Rassengruppe entsprechen.

Darüber hinaus wurde den Weißen das Wahlrecht eingeräumt und Ehen sowie sexuelle Beziehungen zwischen Schwarzen und Weißen verboten. Dies entstand, um die Macht unter den Weißen des Landes aufrechtzuerhalten. Es ist wichtig zu beachten, dass sie die Bevölkerungsminderheit darstellten und nur 21 % der Bevölkerung ausmachten.

Geschlechterapartheid wird mit Rassenapartheid in Verbindung gebracht, um zu erklären, wie eine systematische Konstruktion letztendlich dazu führen kann, dass Frauen gegenüber Männern isoliert werden, da wir im Laufe der Geschichte viel mehr Rechte, Freiheiten und Möglichkeiten hatten und dies immer noch in unserem Alltag zum Ausdruck kommt. Manchmal ist es leicht zu denken, dass „die Dinge nicht so schlimm sind“ oder dass „jetzt mehr Gleichheit herrscht“; Die Realität ist jedoch, dass es weiterhin Geschlechterdiskriminierung gibt und die Gesellschaft im Allgemeinen auf machistischen und patriarchalischen Grundlagen aufgebaut ist.

Forscher haben die Wurzeln der Geschlechter-Apartheid verstanden und sind dazu gekommen, auf alte patriarchalische Gesellschaften zurückzugehen, in denen Es gab starre und hierarchische Geschlechterrollen, wobei Frauen auf häusliche und pflegerische Aufgaben und Männer auf Macht und Führung verwiesen wurden öffentlich. Diese Spaltungen führten zu der systematischen Diskriminierung, von der wir gesprochen haben und auf der sich der Planet entwickelt hat.

Feministische Kämpfe dagegen entstanden im 19. und frühen 20. Jahrhundert und organisierten und kämpften für das Wahlrecht, das Recht auf Arbeit und Chancengleichheit.. Es ist in der Mitte des 20. Jahrhunderts und mit dem Aufkommen der zweiten Welle des Feminismus, als die Bewusstsein für patriarchale Machtstrukturen und subtile und explizite Formen der Diskriminierung Geschlecht. Hier wird der Begriff Geschlechterapartheid verwendet, um die Ähnlichkeit mit dem südafrikanischen Segregationssystem hervorzuheben.

Von diesem Zeitpunkt an hat sich der Begriff im feministischen Diskurs verankert und wird zur Beschreibung verschiedener Formen der Geschlechterdiskriminierung in verschiedenen Gesellschaften und Kulturen verwendet. Geschlechterapartheid manifestiert sich weiterhin in Bereichen wie dem gleichberechtigten Zugang zu Bildung und Gesundheitsversorgung, Lohnunterschiede, geschlechtsspezifische Gewalt und die mangelnde Vertretung von Frauen in Macht- und Entscheidungspositionen.

Wie äußert sich Geschlechterapartheid in der Gesellschaft?

Im vorherigen Abschnitt haben wir bereits einige Darstellungen des Einflusses der Geschlechterapartheid auf das tägliche Leben unserer Gesellschaften und ihrer unterschiedlichen Folgen kommentiert. Lassen Sie uns sie genauer besprechen:

1. Lohnunterschied

Das Lohngefälle ist eine der bekanntesten und hartnäckigsten Ungleichheiten in der Gesellschaft und bezieht sich auf die Tatsache, dass Frauen, Weltweit verdienen sie weniger Geld als ihre männlichen Kollegen in ähnlichen Berufen und mit der gleichen Ausbildung Erfahrung. Diese Ungleichheit schränkt die finanzielle Autonomie von Frauen ein und setzt den Kreislauf der wirtschaftlichen Abhängigkeit fort.

2. Politische Partizipation und Führung

Obwohl es in den letzten Jahren offenbar Fortschritte bei der politischen Repräsentation von Frauen gegeben hat, ist die Beteiligung von Frauen an Führungspositionen immer noch unzureichend. Kulturelle und soziale Barrieren sowie ein Mangel an Möglichkeiten und Unterstützung tragen zur Unterrepräsentation bei Frauen in politischen Entscheidungsprozessen und in Führungspositionen in verschiedenen Bereichen, die enger mit der Geschäftswelt verbunden sind und Exekutive.

3. geschlechtsspezifische Gewalt

Geschlechtsspezifische Gewalt ist eine der extremsten Formen der Geschlechterapartheid und der Machtausübung gegen Frauen und betrifft Frauen und Mädchen überproportional. Häusliche Gewalt, sexuelle Belästigung, Menschenhandel zum Zwecke der sexuellen Ausbeutung und andere Formen geschlechtsspezifischer Gewalt verewigen die Unterdrückung und Kontrolle von Frauen.

4. Bildung und Zugang zu Chancen

In vielen Teilen der Welt und aufgrund der strukturellen patriarchalen Struktur stoßen Mädchen und Frauen auf Hindernisse beim Zugang zu hochwertiger Bildung. Dieser fehlende Zugang zu Bildung schränkt ihre Möglichkeiten zur persönlichen und beruflichen Weiterentwicklung ein und setzt ihre soziale Segregation fort.

5. Stereotype Geschlechterrollen

Die Aufrechterhaltung traditioneller und stereotyper Geschlechterrollen führt zu strengen Verhaltenserwartungen streben danach, Männer und Frauen zu sein, und beschränken ihre Realitäten und Verhaltensweisen auf Ideologien, die für sie konstruiert und repräsentativ sind Patriarchat. Diese beeinflussen die Berufswahl, die Verteilung der häuslichen Pflichten und die Wahrnehmung der Fähigkeiten jedes Geschlechts..

6. Mutterschaft und unbezahlte Pflege

Viele Frauen stehen vor der doppelten Belastung, neben der Verantwortung bezahlter Arbeit auch unbezahlte Pflegearbeit zu Hause zu tragen. Diese Arbeitsverteilung schränkt die Karrierechancen ein und kann Ihr körperliches und emotionales Wohlbefinden beeinträchtigen.

Phyllis Chesler und ihre Beiträge

Phyllis Chesler ist eine amerikanische feministische Autorin und Psychologin, die als eine der einflussreichsten Stimmen gilt, die die Geschlechterapartheid anprangert und sich für die Gleichstellung der Geschlechter einsetzt.. Im Laufe ihrer Karriere hat sie sich mutig und einfühlsam mit verschiedenen Themen im Zusammenhang mit Geschlechterdiskriminierung befasst. Ihre Sichtweise versteht Geschlechterunterdrückung als ein universelles Phänomen, das in allen Kulturen und Gesellschaftssystemen präsent ist.

Einer von Cheslers Hauptbeiträgen ist die kritische Analyse der patriarchalen Strukturen, die für die Geschlechterapartheid verantwortlich sind. Es wird argumentiert, dass diese Strukturen die Autonomie der Frauen untergraben und ihre Chancen einschränken, wodurch die Ungleichheit, die in kulturellen Überzeugungen und Geschlechterstereotypen verwurzelt ist, aufrechterhalten wird. Durch ihre Arbeit hat sie die Vorstellung in Frage gestellt, dass Diskriminierung aufgrund des Geschlechts nur bestimmten Personen vorbehalten sei Kulturen oder Regionen und betont, dass es sich um ein systematisches und globales Problem handelt, das Antworten erfordert kollektiv.

Sie hat sich auch mit der Komplexität von Machtverhältnissen und Geschlechterdynamiken in der Familie und der Gesellschaft im Allgemeinen befasst. Ihre Arbeit über die Psychologie des Patriarchats und die Art und Weise, wie bestimmte Normen und Werte verinnerlicht und aufrechterhalten werden, war von entscheidender Bedeutung für das Verständnis, wie diese Ungleichheiten geschaffen und aufrechterhalten werden.. Es unterstreicht, wie wichtig es ist, diese Normen in Frage zu stellen und Frauen zu befähigen, ihre Autonomie zurückzugewinnen und mit unterdrückerischen Strukturen zu brechen.

Ausgehend von ihrem intersektionalen Feminismus verteidigt Chesler, dass die Erfahrungen mit Diskriminierung je nach Kontext variieren Sie haben keinen sozioökonomischen, ethnischen, rassischen und kulturellen Hintergrund, betonen jedoch, dass alle Frauen eine gemeinsame Erfahrung der Unterdrückung haben basierend auf dem Geschlecht. Es ist wichtig, dass sie unterstützen und zusammenarbeiten, um bedeutende Veränderungen herbeizuführen.

Schlussfolgerungen

Das Konzept der Geschlechterapartheid offenbart eine komplexe und anhaltende Realität in der heutigen Gesellschaft. Durch Diskriminierung, Segregation und die Aufrechterhaltung von Geschlechterrollen, Geschlechterapartheid schränkt die volle Entfaltung und gleichberechtigte Teilhabe von Männern und Frauen in verschiedenen Lebensbereichen ein Gesellschaft.

Es ist wichtig zu bedenken, dass jeder von uns eine Rolle im Kampf gegen die Geschlechterapartheid spielt.. Wir können die Gleichstellung in unseren persönlichen Beziehungen fördern und Initiativen und Richtlinien unterstützen Förderung der Gleichstellung der Geschlechter und Bekämpfung der Stereotypen und Vorurteile, die die Geschlechtergleichstellung aufrechterhalten Diskriminierung. Indem wir dem Beispiel von Phyllis Chesler folgen und uns unseren Stimmen anschließen, können wir dazu beitragen, eine Zukunft zu schaffen, in der die Gleichstellung der Geschlechter für alle eine greifbare Realität ist.