Σεξουαλική αντικειμενοποίηση: ο εγκέφαλος του άνδρα πριν από τη γυναίκα

Είμαστε καλά εξοικειωμένοι με την έννοια της «γυναίκας βάζου». Τείνει να είναι μια ιδέα που συνδέεται με τον κόσμο του εμπορία και το κοινωνία θεάματος, σφαίρες δημόσιας ζωής που φτάνουν σε εμάς ειδικά μέσω των mainstream media.

Όλοι βλέπουμε με σχετική ομαλότητα ότι ο ρόλος της οικοδέσποινας σε ένα τηλεοπτικό πρόγραμμα ασχολείται σχεδόν πάντα από μια γυναίκα που διατηρεί μια μάλλον παθητική στάση. Επίσης, δεν είναι ασυνήθιστο να δούμε πώς η αισθητική πλευρά των γυναικών εκμεταλλεύεται εμπορικά τις διαφημίσεις, ταινίες ή μερικές φορές ακόμη και στον αθλητισμό.

Σεξουαλική αντικειμενοποίηση και νευρώνες: ο εγκέφαλος του άνδρα μπροστά σε γυναίκες που ντύνονται ελάχιστα

Δεδομένου ότι το σώμα της γυναίκας είναι τόσο περιζήτητο από τις κάμερες, αξίζει να αναρωτηθούμε αν, πέρα ​​από τα οικονομικά αποτελέσματα που η πρόσληψη γυναικείο βάζο, ο εγκέφαλος Οι ετεροφυλόφιλοι άνδρες έχουν μάθει να συμπεριφέρονται διαφορετικά από τις γυναίκες όταν φορούν ελάχιστα.

Μήπως η επαναπροσδιορισμός των γυναικών αντικατοπτρίζεται στον τρόπο αλληλεπίδρασης των ιστών νευρώνων;

Τι είναι η σεξουαλική αντικειμενοποίηση;

ο αναδιοργάνωση μπορεί να συνοψιστεί ως η εκτίμηση ότι ένα άτομο είναι στην πραγματικότητα κάτι σαν αντικείμενο. Όταν κάποιος αντιτίθεται σε άλλο άτομο, πιστεύει, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό και περισσότερο ή λιγότερο ασυνείδητα, ότι αυτό που βλέπουν είναι κινούμενο σώμα, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι παράγοντες που το χαρακτηρίζουν ως άνθρωπο ικανό να σκέφτεται και να λαμβάνει αποφάσεις σε ένα αυτονόμος. ο σεξουαλική αντικειμενοποίησηΣυγκεκριμένα, συνίσταται στο να αφήσει τις αισθητικές και σεξουαλικές ιδιότητες ενός ατόμου να τις ορίσει πλήρως.

Το παράδειγμα της αεροσυνοδού που αναφέρθηκε παραπάνω μπορεί να θεωρηθεί μορφή αντικειμενοποίησης: η γυναίκα γίνεται μόνο το μέρος του σώματός της που το αντιλαμβανόμαστε ως αντικείμενο και αυτό το «αντικείμενο φτιαγμένο με σάρκα» αντιπροσωπεύει ολόκληρη τη γυναίκα, πέρα ​​από την κατάσταση της ανθρώπινης. Ο φιλόσοφος Τζούντιθ Μπάτλερ Είπε σχετικά με αυτό το θέμα, από πιο αφηρημένη άποψη:

Στη φιλοσοφική παράδοση που ξεκινά με Πλάτων και συνεχίστε με Απορρίπτει, Husserl και Sartre, το οντολογική διαφοροποίηση ψυχής (συνείδησης, νου) και σώματος υπερασπίζεται πάντα τις σχέσεις υποταγής και πολιτικής και ψυχικής ιεραρχίας.
Το μυαλό όχι μόνο υποτάσσει το σώμα, αλλά τελικά παίζει στη φαντασία του να ξεφύγει εντελώς από τη σωματικότητά του. Οι πολιτιστικές ενώσεις του νου με την αρρενωπότητα και του σώματος με τη θηλυκότητα είναι καλά τεκμηριωμένες στον τομέα φιλοσοφία και το φεμινισμός.

Και είναι ότι η αντικειμενικοποίηση των γυναικών δεν είναι μόνο εξευτελιστική από ηθική άποψη, αλλά και Μπορεί να έχει μια πολύ υλική και δραματική έκφραση καθώς συνδέεται με την επιθυμία να κυριαρχήσει σε όλα τα θηλυκά.. Πρέπει να ληφθεί υπόψη, για παράδειγμα, ότι όπου υπάρχει απάνθρωπος των γυναικών υπάρχει επίσης ένα πιθανότερο να υποστούν σεξουαλική επίθεση ή να υποστούν εξευτελιστική μεταχείριση, σύμφωνα με ορισμένους έρευνα. Αν και, εξ ορισμού, μπορούν να επαναπροσδιορίσουν άνδρες και γυναίκες, αυτό το γεγονός εξακολουθεί να είναι ανησυχητικό.

Ο καθημερινός σεξισμός

Επιπλέον, η αντικειμενοποίηση εμφανίζεται όχι μόνο στην οθόνη της τηλεόρασης. Ο καθένας μπορεί να δει αυτές τις ίδιες τάσεις να αναπαράγονται στο δρόμο, στα μπαρ, στα πανεπιστήμια και ακόμη και στα σπίτια. Είναι ένα πολύ διαδεδομένο φαινόμενο και αυτή η αντικειμενοποίηση προς τις γυναίκες μπορεί επίσης να αντικατοπτρίζεται πρότυπα νευρικής ενεργοποίησης μέσα στον εγκέφαλο.

Ένα πείραμα που πραγματοποιήθηκε από τη Susan Fiske, τη Mina Cikara, και μέλη του Πανεπιστημίου Priceton φαίνεται να υποδηλώνει ότι, τουλάχιστον σε ορισμένα πλαίσια, οι εγκέφαλοι των ανδρών αντιλαμβάνονται τις λιγοστές ντυμένες γυναίκες περισσότερο ως αντικείμενα παρά όντα με συναισθήματα και υποκειμενικότητα από μόνα τους. Έτσι, η σεξουαλική αντικειμενοποίηση θα είχε μια υλική ενσωμάτωση σε τουλάχιστον μέρος των εγκεφάλων που ανήκουν σε ετεροφυλόφιλους άνδρες.

Ψάχνετε για συσχετίσεις στον εγκέφαλο

Στη μελέτη, οι εγκέφαλοι μιας σειράς ετεροφυλόφιλων ανδρών σαρώθηκαν με μια λειτουργική συσκευή απεικόνισης μαγνητικού συντονισμού (fMRI) ενώ Τους εμφανίστηκαν τέσσερις τύποι εικόνων: γυναίκες ντυμένες για το δρόμο, γυναίκες με μικρά ρούχα, άντρες ντυμένες για το δρόμο και άντρες με μικρή είδη ένδυσης.

Χάρη στα αποτελέσματα των συντονισμών, ήταν δυνατό να εξακριβωθεί πώς το γεγονός του στοχασμού εικόνων γυναικών με μικρά ρούχα προκάλεσε την ενεργοποίηση περιοχών του εγκεφάλου που συνήθως σχετίζονται με τον χειρισμό οργάνων (όπως ο πρόωρος φλοιός), ενώ αυτό δεν συνέβη εάν το ερέθισμα ήταν μια συμβατικά ντυμένη γυναίκα, ένας άντρας με επίστρωση, ή ένας άντρας με συμβατική ένδυση. ο περιοχές του εγκεφάλου που ενεργοποιούνται κατά την απόδοση των ψυχικών καταστάσεων σε άλλα ζωντανά όντα ήταν λιγότερο ενεργοποιημένα σε εκείνους τους άνδρες που εκδήλωσαν μεγαλύτερο βαθμό εχθρικός σεξισμός (μισογυνιστικές στάσεις).

Επιπλέον, αυτή η ίδια ομάδα ανδρών ήταν πιο πιθανό να συσχετίσει τις εικόνες των σεξουαλικών γυναικών με ρήματα πρώτου προσώπου ("αρπαγή") και όχι τόσο πολύ με ρήματα τρίτου ατόμου ("αρπαγή"). Όλα αυτά μας οδηγούν να σκεφτούμε έναν κόσμο στον οποίο η γυναίκα και η απογείωση ορισμένων ρούχων μπορεί να είναι ένας λόγος για τους άνδρες να σας πάρουν για κάτι που μοιάζει πολύ με τον άνθρωπο.

Αυτό, φυσικά, θα είχε πολύ σοβαρές επιπτώσεις εάν αυτό που βλέπαμε ήταν το αποτύπωμα ότι η επανένωση αφήνει στον εγκέφαλο των ετεροφυλόφιλων ανδρών.

Πώς ερμηνεύεται αυτό;

Η σημασία αυτών των αποτελεσμάτων είναι ασαφής. Η εμφάνιση σαφών προτύπων ενεργοποίησης στις περιοχές που συνήθως ενεργοποιούνται όταν γίνεται κάτι δεν σημαίνει ότι αυτές οι περιοχές του εγκεφάλου είναι υπεύθυνες για την ενεργοποίηση αυτών των συγκεκριμένων λειτουργιών. Οι συστάδες νευρώνων στον πρόωρο φλοιό, για παράδειγμα, πυροδοτούνται σε πολλές άλλες καταστάσεις.

Όσον αφορά τη σχέση μεταξύ ρήματος και εικόνων, παρόλο που χρησιμεύουν σε κάθε περίπτωση για να ενισχύσουν την υπόθεση ότι οι γυναίκες που φορούν ελάχιστα θεωρούνται αντικείμενα, Δεν είναι δυνατόν να διασφαλιστεί ότι το προϊόν αυτών των μοτίβων ενεργοποίησης είναι η σεξουαλική αντικειμενοποίηση. Η επαλήθευση είναι υπερβολικά αφηρημένη έννοια για να συσχετιστεί με τέτοια συγκεκριμένα νευρικά πρότυπα από μία μόνο έρευνα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα μπορούσαν να σχετίζονται.

Αυτό το πείραμα μπορεί να θεωρηθεί πρόσκληση για συνέχιση της έρευνας σχετικά με αυτό το θέμα αφού, παρά την ομίχλη του Η αβεβαιότητα που περιβάλλει αυτά τα αποτελέσματα, προκαταλήψεις φύλου, μηχανισμός, επανένωση και οι νευρικές συσχετίσεις τους είναι μια περιοχή που αξίζει να μελετηθεί. Ακόμα κι αν πρόκειται να αποφευχθεί η εμφάνιση εμπόδια που χωρίζουν και τα δύο μισά του πληθυσμού.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Μπάτλερ, J. 2007 [1999]. Το διαφωνικό φύλο. Ο φεμινισμός και η ανατροπή της ταυτότητας. Βαρκελώνη: Espasa.

• Cikara, M., Eberhardt, J. L., and Fiske, S. Τ. (2011). Από πράκτορες σε αντικείμενα: Σεξιστικές στάσεις και νευρικές απαντήσεις σε σεξουαλικοποιημένους στόχους. Journal of Cognitive Neuroscience, 23 (3), σελ. 540 - 551.

• Rudman, Λ. ΠΡΟΣ ΤΗΝ. και Mescher, Κ. (2012). Ζώων και αντικειμένων: Σιωπηρή απάνθρωπη συμπεριφορά ανδρών στις γυναίκες και πιθανότητα σεξουαλικής επιθετικότητας. Δελτίο προσωπικότητας και κοινωνικής ψυχολογίας, 38 (6), σελ. 734 - 746. doi: 0.1177 / 0146167212436401