Φιλοσοφικά ζόμπι: Ένα σκεπτικό πείραμα στη συνείδηση

Τα Philosophical Zombies είναι ένα πείραμα σκέψης που διεξήγαγε ο Αυστραλός φιλόσοφος David Chalmers να αμφισβητήσει υλιστικές εξηγήσεις σχετικά με τη λειτουργία και την πολυπλοκότητα της συνείδησης.

Μέσω αυτού του πειράματος, ο Chalmers υποστηρίζει ότι δεν είναι δυνατόν να κατανοήσουμε τη συνείδηση ​​μέσω του φυσικές ιδιότητες του εγκεφάλου, οι οποίες μπορούν να υποστηριχθούν αν φανταστούμε έναν κόσμο σαν τον δικό μας, αλλά κατοικημένο από ζόμπι.

• Σχετικό άρθρο: "Το κινέζικο δωμάτιο πειράματος: Υπολογιστές με μυαλό;"

Φιλοσοφικό πείραμα μυαλού ζόμπι: Κάποιο υπόβαθρο

Η περιγραφή και ο εντοπισμός των συστατικών της συνείδησης είναι ένα θέμα που έχει δημιουργήσει όχι μόνο επιστημονικές και φιλοσοφικές συζητήσεις που ενημερώνονται συνεχώς η κλασική συζήτηση για τη σχέση νου-σώματος, αλλά μας οδήγησε ακόμη και να φανταστούμε κόσμους στους οποίους είναι αδύνατο να διακρίνουμε μεταξύ ποιος είναι άνθρωπος και ποιος δεν είναι, όπως μας δείχνει η επιστημονική φαντασία ή η ανάπτυξη της νοημοσύνης τεχνητός.

Υπάρχουν εκείνοι που υποστηρίζουν ότι η συνείδησή μας δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα σύνολο υλικών στοιχείων που μπορούν να βρεθούν στον εγκέφαλο. Αντίθετα, υπάρχουν εκείνοι που υποστηρίζουν την ύπαρξη ψυχικών καταστάσεων και υποκειμενικών εμπειριών, ότι Αν και έχουν οργανικά υποστρώματα, δεν είναι δυνατό να οριστεί αποκλειστικά βάσει βιολογικών εξηγήσεων ή φυσικοί.

Και οι δύο διατριβές υπερασπίστηκαν και αντικρούστηκαν με διαφορετικά μέσα. Ένα από αυτά είναι πειράματα σκέψης, εργαλεία που χρησιμοποιούνται στη φιλοσοφία θέστε υποθετικές καταστάσεις που σας επιτρέπουν να φανταστείτε τα λογικά αποτελέσματα ενός πειράματος, και με βάση αυτό, βγάλτε συμπεράσματα και υποστηρίξτε θεωρητικές θέσεις.

Στη δεκαετία του '90 και με σκοπό την αμφισβήτηση των υλιστικών εξηγήσεων σχετικά με το Λειτουργώντας του ανθρώπινου νου, ο David Chalmers διεξήγαγε ένα πείραμα σκέψης που δημοσιεύτηκε στο δικό του Βιβλίο Το συνειδητό μυαλό, στο οποίο το προτείνει εάν οι υλιστικές εξηγήσεις των διανοητικών καταστάσεων ήταν έγκυρες, τότε τα ανθρώπινα όντα δεν θα ήταν τίποτα περισσότερο από μια δέσμη ζόμπι.

Με τη διατριβή του, η ιδέα των φιλοσοφικών ζόμπι έγινε δημοφιλής σε έναν σημαντικό τομέα της φιλοσοφίας, ωστόσο, ο David Chalmers δεν ήταν το μόνο που ενδιαφέρεται να συζητήσει τις ιδιότητες της ανθρώπινης εμπειρίας συγκρίνοντάς την με χαρακτήρες ψευδοουμάνες.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Το πρόβλημα Molyneux: ένα περίεργο πείραμα σκέψης"

Γιατί δεν είναι ανθρώπινα ζόμπι;

Το πείραμα φιλοσοφικής σκέψης ζόμπι προχωρά ως εξής: Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει ένας κόσμος που είναι φυσικά πανομοιότυπος με τον δικό μας, αλλά αντί να κατοικείται από τους ανθρώπους, κατοικείται από ζόμπι.

Τα ζόμπι είναι όντα φυσικά ίσα με τον άνθρωπο, μπορεί να μάθει τις ίδιες συμπεριφορές και να έχει τις ίδιες γνωστικές λειτουργίες. Υπάρχει όμως μια διαφορά που είναι θεμελιώδης και υποστηρίζει ότι δεν είναι δυνατόν να εξηγηθεί η συνείδηση ​​από την απλή ύπαρξη συστατικών Φυσικό: Αν και τα ζόμπι έχουν φυσικό μακιγιάζ όμοιο με αυτό των ανθρώπων, δεν έχουν συνειδητές και υποκειμενικές εμπειρίες (στοιχεία που ονομάζονται "qualia" μέσα στη φιλοσοφία), με τα οποία, δεν αισθάνονται, ούτε μπορούν να αναπτύξουν μια συνειδητοποίηση του "είναι" (ένα βρυκόλακας). Για παράδειγμα, τα ζόμπι μπορούν να ουρλιάζουν σαν ανθρώπους, αλλά δεν έχουν την υποκειμενική εμπειρία του πόνου.

Από αυτό το πείραμα, Ο Chalmers καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η συνείδηση ​​δεν μπορεί να εξηγηθεί από την άποψη του βιολογικού ντετερμινισμού., έτσι οι προτάσεις του υλισμού είναι ανεπαρκείς. Καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τα ζόμπι είναι κατανοητά στο βαθμό που είναι δυνατόν να τα φανταστούμε, και εάν είναι πιθανά, είναι επειδή οι συνθήκες ύπαρξής τους καθορίζονται μόνο από φυσικές ιδιότητες, με τις οποίες, είναι επίσης φυσικές εξηγήσεις για την ύπαρξη της συνείδησης ανεπαρκής.

• Σχετικό άρθρο: "Ο δυαδισμός στην ψυχολογία"

Ο μονισμός διπλής όψης του Chalmers

Το Φιλοσοφικό Πείραμα Ζόμπι είναι μια προσπάθεια απάντησης σε μια ερώτηση που βρίσκεται στο δίλημμα νου-εγκεφάλου: Μπορεί ένα φυσικό σύστημα να αναπτύξει συνειδητές εμπειρίες;

Αυτό που υπονοεί αυτό το πείραμα είναι ότι η συνείδηση ​​δεν είναι πανομοιότυπη με ένα φυσικό γεγονός, και αντίστροφα, ένα φυσικό γεγονός δεν είναι εξηγεί πλήρως τη συνείδηση, επειδή δεν μπορεί να εξηγήσει πλήρως την παρουσία ποιοτικών εμπειριών και υποκειμενικός.

Δηλαδή, οι εξηγήσεις που ξεκινούν από τη φυσική ή υλιστική θεωρία δεν αρκούν για να εξηγήσουν τον κόσμο, γιατί ο κόσμος δεν αποτελείται μόνο από φυσικές ιδιότητες αλλά από υποκειμενικές εμπειρίες που είναι ιδιότητες φαινομενικός.

Στην πραγματικότητα, το σκεπτικό πείραμα των φιλοσοφικών ζόμπι είναι συνήθως εγγεγραμμένο στο σύνολο των επιχειρημάτων υπέρ του μονισμού διπλής όψης, επίσης γνωστό ως δυϊσμός ιδιοκτησίας, ένα φιλοσοφικό ρεύμα που υποστηρίζει σε γενικές γραμμές ότι η συνείδηση ​​δεν είναι μια οντότητα που υπάρχει εκτός από τον φυσικό κόσμο, αλλά Ταυτόχρονα, οι συνειδητές ή υποκειμενικές εμπειρίες (οι φαινομενικές ιδιότητες) υπάρχουν πέρα ​​από τις ιδιότητες φυσικός.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Chiarella, Η. (2015). Όρια και δυνατότητες μιας επιστήμης της συνείδησης. Σύνθεση. Άρθρα που βασίζονται σε διατριβές, 6: 63-81.
• Bocci, L. (2005). Πώς να σταματήσετε να είστε ζόμπι: μια στρατηγική για τη διατήρηση του υλισμού παρά τους Chalmers. Περιοδικό Φιλοσοφίας και Πολιτικής Θεωρίας, Παράρτημα 2005: 1-11.
• Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Σάντσεζ, Π. (ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ). Ντέιβιντ Χάλμερς. Ανακτήθηκε στις 23 Απριλίου 2018. Διαθέσιμο σε https://www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf