Ιστορία της γραφής: η ανάπτυξή της στην Αρχαιότητα

Το γράψιμο είναι τόσο πρακτική όσο και σύστημα. Πρόκειται για τη γραφική αναπαράσταση ιδεών, εννοιών και αντικειμένων μέσω σημείων που ονομάζουμε γράμματα. Το τελευταίο μπορεί να έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά ανάλογα με τη συγκεκριμένη κοινωνία που τα χρησιμοποιεί, η οποία επίσης δημιουργεί διαφορετικά συστήματα γραφής. Ένα από αυτά είναι, για παράδειγμα, το αλφάβητο και η ιστορία του είναι πολύ εκτεταμένη, που χρονολογείται περίπου τέσσερις αιώνες π.Χ.

Σε αυτό το άρθρο θα το κάνουμε μια σύντομη ανασκόπηση της ιστορίας της γραφής, αντιμετωπίζοντας την πορεία που ακολούθησε από την κλασική Μεσοποταμία στις σημερινές δυτικές κοινωνίες.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 5 ηλικίες της Ιστορίας (και τα χαρακτηριστικά τους)"

Ιστορία της γραφής στην αρχαιότητα

Η Μεσοποταμία, η αρχαία περιοχή της Μέσης Ανατολής, αναγνωρίζεται ως ο τόπος όπου έγινε η αρχή της γραφής, η οποία αργότερα προκάλεσε το σημερινό αλφαβητικό μας σύστημα.

Αυτή η διαδικασία θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί λόγω του πολυγλωσσικού και πολυπολιτισμικού πλαισίου που ήταν χαρακτηριστικό του περιοχή γύρω από την 4η χιλιετία π.Χ. Αυτό συμβαίνει επειδή αυτή η ιστορική στιγμή επέτρεψε τη σύγκλιση διαφορετικών εθνικότητες. Για την ιστορία της γραφής ήταν ιδιαίτερα σημαντικό

ο συνδυασμός των σημιτικών γλωσσών με τη γλώσσα των Σουμερίων, που μεταδόθηκε μέσω εικονογραμμάτων που αντιπροσώπευαν τα αντικείμενα.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Τα 6 στάδια της Προϊστορίας"

Cuneiform γραφή

Οι τελευταίοι, οι Σουμέριοι, πιστώνονται με τη δημιουργία σφηνοειδούς γραφής. Και αυτό συμβαίνει επειδή τα εικονογράμματά του δεν ήταν απλές γραφικές παραστάσεις, αλλά μετέδιδαν μηνύματα με συστηματικό τρόπο με γλωσσική αξία.

Επιπλέον, ονομάζεται «σφηνοειδή γραφή» αφού, αρχικά, Τα εικονογράμματα έγιναν σε πήλινες ταμπλέτες και χρησιμοποιώντας σφήνες (κομμάτια ξύλου ή μετάλλου με ένα σημείο και ένα άκρο που χρησιμοποιούνται για να σπάσουν ή να κάνουν τομές). Στην πραγματικότητα, η λέξη "σφήνα" προέρχεται από το λατινικό κούνιο, και εκεί προέρχεται ο όρος "σφηνοειδής".

Αν και η Σουμέρια γλώσσα δεν επέζησε, η σφηνοειδής γραφή ήταν μια τεχνική που υιοθετήθηκαν από διαφορετικές ινδοευρωπαϊκές και μη ινδοευρωπαϊκές ομάδες. Για παράδειγμα, ανακτήθηκε από τους Βαβυλώνιους, αλλά χρησίμευσε επίσης για τη συγγραφή γλωσσών όπως το Ακκαδίνο και ο Ελαμίτης. Χρησιμοποιήθηκε από τους Πέρσες (άνθρωποι Ινδοευρωπαϊκής καταγωγής που εγκαταστάθηκαν αρχικά στο Ιράν), Χουριανοί (Μιτάνι της Βόρειας Μεσοποταμίας), Χετίτες (κάτοικοι της χερσονήσου της Ανατολίας, ένα από τα Μέση Ανατολή).

Έτσι, γράφοντας ως τεχνική, και πήλινα δισκία μαζί με σφήνες, ως τα κύρια εργαλεία, εξαπλωθεί σε όλη τη Μικρά Ασία, τη Συρία και τις γύρω περιοχές. Εκτιμάται ότι η σφηνοειδής γραφή χρησιμοποιήθηκε για τρεισήμισι χιλιετίες και το τελευταίο ρεκόρ ενός σφηνοειδούς δισκίου είναι από το 75 μ.Χ. (Ferreiro, 1994).

Αργότερα και μέσα από διαφορετικά ιστορικά γεγονότα που σχετίζονται με τον τρόπο με τον οποίο δημιουργήθηκαν ανθρώπινοι οικισμοί. η πολιτιστική ποικιλομορφία και η γλωσσική ανάμειξη κατέστησαν δυνατή το σύστημα γραφής που ξεκίνησε από τους Σουμέριους ήρθε στα χέρια των ελληνικών λαών.

• Σχετικό άρθρο: "Η ανάπτυξη του γραμματισμού: θεωρίες και παρέμβαση"

Προέλευση του αλφαβήτου

Οι Έλληνες κληρονόμησαν από τους Φοίνικες ή / και τους Χαναναίους ένα διατεταγμένο σύνολο σημείων και συμβόλων που συνδέονταν επίσης με ένα όνομα και έναν ήχο (γνωστό ως «αρχή της ακροφωνίας»).

Αυτό το διατεταγμένο σύνολο σημείων και συμβόλων αφομοιώθηκε και προσαρμόστηκε από τους Έλληνες για τους δικούς τους σκοπούς. Συγκεκριμένα, είναι το σύστημα γραφής που ονομάζεται "protocananeo" (από την Εποχή του Χαλκού), το οποίο έχει αναγνωριστεί ως πρότυπο από το οποίο το φοινικικό αλφάβητο αναπτύχθηκε, η οποία με τη σειρά της έθεσε τις βάσεις για την ανάπτυξη των λατινικών, ελληνικών και εβραϊκών αλφαβήτων, μεταξύ άλλων.

Γραφή, ανάγνωση και γραμματισμός

Το σύστημα γραφής που γνωρίζουμε ως αλφάβητο είναι τότε το αποτέλεσμα μιας πολυ-αλφαβητισμού των λαών κατακτήθηκε από τους κατοίκους της Αρχαίας Ελλάδας, και προκύπτει ως αποτέλεσμα της πλούσιας πολιτιστικής ανταλλαγής και γλωσσικός.

Αυτό σημαίνει ότι οι γραμματείς της εποχής είχαν έντονα αναμεμιγμένα αλφάβητα, δούλεψαν, χρησιμοποίησαν και γνώριζαν περισσότερες από μία γλώσσες. Μια άλλη συνέπεια ήταν ότι αυτά τα αλφάβητα χορηγήθηκαν και διανεμήθηκαν σύμφωνα με τα κοινωνικά συστήματα, το οποίο είναι ορατό, για παράδειγμα, στο τη διαδικασία εκμάθησης της γραφής (όταν σταμάτησε να είναι μια πρακτική που προορίζεται για θρησκευτικές λατρείες).

Γι 'αυτό αναπόφευκτα, η ιστορία των συστημάτων γραφής συνδέεται με την ιστορία του γραμματισμού, στο βαθμό που Το τελευταίο είναι η διαδικασία με την οποία οι ομιλίες που πρέπει να γραφτούν ελέγχονται, χρησιμοποιούνται και διανέμονται (Ferreiro, 1994). Επιπλέον, ενώ η γραφή και τα κείμενα δεν υπάρχουν χωρίς υλική υποστήριξη, η ιστορία της γραφής είναι επίσης την ιστορία της ανάγνωσης, ένα ζήτημα που αντιμετωπίστηκε πρόσφατα από διαφορετικούς γλωσσολόγους και ιστορικοί.

Ο γραμματισμός ακολούθησε μια διαδικασία συστηματοποίησης και επέκτασης που είχε διαφορετικά χαρακτηριστικά στις ακόλουθες ιστορικές στιγμές του δυτικού πολιτισμού, σε στενή σχέση με την κουλτούρα εκτύπωσης, η μετάδοση γνώσεων και εκπαίδευσης ως θεμελιωδών πρακτικών και αξιών για την ανάπτυξη.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Ferreiro, Ε. (1994). Ποικιλομορφία και διαδικασία γραμματισμού: από τον εορτασμό στην ευαισθητοποίηση. Περιοδικό ανάγνωσης Λατινικής Αμερικής. 15(3): 2-11.
• Laporte, J.P. (2012). Ανασκόπηση της "Ιστορίας της ανάγνωσης και της γραφής στον Δυτικό κόσμο" από τον Martins Lyons. Περιοδικό πληροφόρησης, πολιτισμού και κοινωνίας. 27: 123-135.