Οι 6 διαφορές μεταξύ ηθικής και ηθικής
Στην καθημερινή ομιλία συνήθως χρησιμοποιούμε τις λέξεις "ηθική" και "ηθική" συνώνυμα. Ωστόσο, υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ των δύο όρων, ή τουλάχιστον υπήρξαν σε όλη την ιστορία.
Αν και συνδέονται στενά, υπάρχουν τουλάχιστον 6 διαφορές μεταξύ ηθικής και ηθικής, και συνιστάται να μην συγχέονται αυτές οι έννοιες μεταξύ τους. Αυτά αναφέρονται σε πολλά χαρακτηριστικά, τόσο εννοιολογικά όσο και επιστημολογικά.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Η θεωρία της ηθικής ανάπτυξης του Lawrence Kohlberg"
Ορισμός της ηθικής
Η Ηθική είναι ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά και συστηματοποιεί τις έννοιες του καλού και του κακού, καθώς και άλλες σχετικές. Αυτή η πειθαρχία στοχεύει στον ορθολογικό ορισμό του τι συνιστά καλή ή ενάρετη πράξη, ανεξάρτητα από τον πολιτισμό στον οποίο πλαισιώνεται.
Τα ηθικά συστήματα, που αποτελούνται από συνταγές σχετικά με τα πρότυπα συμπεριφοράς που πρέπει να ακολουθούν οι άνθρωποι, έχουν παραδοσιακά προταθεί από τη φιλοσοφία και τη θρησκεία.
Η ηθική θεωρείται προήλθε από την εποχή της Αρχαίας Ελλάδας
; η φιλοσοφία του Πλάτων και αυτό του Αριστοτέλη, καθώς και ο Στωικισμός ή ο Επικουρανισμός, είναι μερικές από τις πρώτες εκδηλώσεις της χρήσης αυτού του όρου.Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, η χριστιανική ηθική επικράτησε στον δυτικό κόσμο, αργότερα επεκτάθηκε σε μεγάλο μέρος του κόσμου. Αργότερα φιλόσοφοι αρέσει ΑπορρίπτειΟ Hume ή ο Kant θα ανακτήσουν ιδέες από τους Έλληνες δασκάλους και θα συνέβαλλαν με έναν βασικό τρόπο στη σύλληψη της ηθικής των επόμενων αιώνων.
Ορισμός του ηθικού
Η ηθική ορίζεται ως το σύνολο των κανόνων που διέπουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων που αποτελούν μέρος μιας δεδομένης κοινωνίας, έτσι ώστε να μπορούν να συμβάλουν στην διατήρηση της σταθερότητας και της κοινωνικής δομής.
Η έννοια της ηθικής σχετίζεται συνήθως με τη συμμόρφωση με τους σιωπηρούς και ρητούς νόμους μιας ομάδας κοινωνικά, τα οποία μεταδίδονται σε άτομα στο πλαίσιο της διαδικασίας κοινωνικοποίησης στην οποία υφίστανται καθ 'όλη τη διάρκεια της ανάπτυξη. Υπό αυτήν την έννοια, το ηθικό μέρος των παραδόσεων και των αξιών του πλαισίου στο οποίο μεγαλώσαμε.
Η ηθική προέκυψε κατά πάσα πιθανότητα ως φυσική συνέπεια της οργάνωσης των ανθρώπων σε ομάδες. Καθώς οι κοινωνίες έγιναν πιο περίπλοκες, οι κανόνες αλληλεπίδρασης που τους δομήθηκαν θα είχαν γίνει προοδευτικά μετατρέπεται σε ηθικούς κανόνες και ρητούς νόμους, ειδικά με την εμφάνιση του Γραφή.
Οι θρησκείες είχαν μεγάλο ιστορικό βάρος στη θέσπιση ηθικών κωδίκων. Ενώ στον δυτικό κόσμο ο Ιουδαϊσμός και ο Χριστιανισμός έχουν καθορίσει σε μεγάλο βαθμό τους κοινωνικούς κανόνες, στην Ασία ο Βουδισμός και ο Κομφουκιανισμός το έχουν κάνει σε μεγάλο βαθμό.
- Σχετικό άρθρο: "Τι είναι η ηθική; Ανακαλύπτοντας την ανάπτυξη της ηθικής στην παιδική ηλικία"
Διαφορές μεταξύ ηθικής και ηθικής
Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι σήμερα οι έννοιες «ηθική» και «ηθική» σημαίνουν ουσιαστικά το ίδιο πράγμα, τουλάχιστον από την άποψη της ομιλίας.
Ωστόσο, από θεωρητική και ιστορική άποψη μπορούμε να βρούμε πολλές διαφορές μεταξύ αυτών των δύο όρων.
1. Αντικείμενο ενδιαφέροντος
Η ηθική είναι υπεύθυνη για τον προσδιορισμό των συμπεριφορών που είναι κατάλληλες και ποιες δεν είναι σε ένα δεδομένο πλαίσιο, ενώ Η ηθική αναφέρεται στις γενικές αρχές που καθορίζουν ποιες συμπεριφορές είναι επωφελείς για όλους Ανθρωποι.
Η ηθική είναι κανονιστική πειθαρχία και η ηθική είναι περιγραφική; Έτσι, η ηθική διαφέρει από την ηθική στο ότι επιδιώκει να καθορίσει σωστές συμπεριφορές, παρά εκείνες που είναι αποδεκτές από μια κοινωνία.
Με άλλα λόγια, εάν η ηθική είναι ένα μάλλον στατικό στοιχείο που χρησιμεύει ως αναφορά για την κατανόηση του τύπου των συμπεριφορών που ρυθμίζουν τη λειτουργία της κοινωνίας σε ένα δεδομένο πλαίσιο, η ηθική εφαρμόζεται στη φύση, λαμβάνοντας υπόψη οτιδήποτε παρεμβαίνει στην απόφαση να ενεργήσει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
2. Πεδίο εφαρμογής
Η ηθική βρίσκεται στο επίπεδο της θεωρίας, προσπαθώντας να βρει γενικές αρχές που ευνοούν την αρμονία μεταξύ των ανθρώπων. Κατά μειονεκτήματα, το ηθικό προσπαθεί να εφαρμόσει τους κανόνες που καθορίζονται από την ηθική σε μεγάλο αριθμό συγκεκριμένων καταστάσεων, σύμφωνα με την περιγραφή του τι συμβαίνει σε κάθε περίπτωση.
Επομένως η ηθική έχει θεωρητικό, αφηρημένο και ορθολογικό χαρακτήρα, ενώ η ηθική αναφέρεται στην πρακτική, που μας λένε πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε στην καθημερινή μας ζωή μέσω περισσότερο ή λιγότερο ρητών κανόνων και δηλώσεων.
3. Προέλευση και ανάπτυξη
Τα ηθικά πρότυπα αναπτύσσονται από συγκεκριμένους ανθρώπους μέσω προβληματισμού και αξιολόγησης του τι γίνεται κατανοητό από την ανθρώπινη φύση. Αυτά τα άτομα στη συνέχεια θα εφαρμόσουν τους κανόνες στη συμπεριφορά τους.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, η ατομική ηθική μπορεί να επηρεάσει μεγάλο αριθμό ανθρώπων, ακόμη και να γίνει παράδοση; Αυτό συνέβη συχνά στην περίπτωση των θρησκειών, της συστηματοποίησης των ιδεών των προφητών τους. Μόλις επιτευχθεί αυτό το σημείο, θα συνεχίσουμε να μιλάμε για ηθική για να αναφερόμαστε στη διαγενεακή μετάδοση ενός τέτοιου ηθικού συστήματος.
Με συνθετικό τρόπο μπορούμε να πούμε ότι η ηθική έχει ατομική προέλευση, ενώ η ηθική προέρχεται από τους κανόνες της κοινωνικής μας ομάδας, που καθορίζονται με τη σειρά τους από ένα προηγούμενο ηθικό σύστημα. Η ηθική είναι η γενίκευση αυτού του είδους των περιγραφών για το τι είναι καλό και τι είναι κακό, τον τρόπο σχηματισμού μιας αφαίρεσης για το τι πρέπει να γίνει και τι πρέπει να αποφεύγεται.
4. Επιλογή
Όπως έχουμε πει, η ηθική ξεκινά από τον ατομικό προβληματισμό, ενώ τα ηθικά έχει πιο φορολογικό και καταναγκαστικό χαρακτήρα: Εάν ένα άτομο δεν συμμορφώνεται με τους κοινωνικούς κανόνες, είναι πιθανό να τιμωρηθεί, είτε κοινωνικό είτε νομικό, καθώς η ηθική δεν μπορεί να δημιουργηθεί από ένα άτομο, αλλά έχει να κάνει με κοινές ιδέες για το τι είναι καλό να κάνουμε και τι είναι κακό ή τι πρέπει ακόμη και να είναι ένας λόγος για τιμωρία.
Η ηθική βασίζεται στην πνευματική και λογική αξία που δίνουν τα άτομα στις στάσεις και τις πεποιθήσεις τους διαφορά από την ηθική, η οποία καθορίζεται από τον πολιτισμό και συνεπώς είναι μάλλον παράλογη και ενστικτώδης. Δεν μπορούμε να επιλέξουμε ηθική, να την αποδεχτούμε ή να την απορρίψουμε. Επομένως, έχει να κάνει με τη συμμόρφωση με τους κανόνες της κοινωνικής μας ομάδας.
5. Λειτουργία επιρροής
Οι ηθικοί κανόνες λειτουργούν σε εμάς από το εξωτερικό ή από το ασυνείδητο, με την έννοια ότι τους εσωτερικεύουμε μη εθελοντικά καθώς αναπτύσσουμε μέσα σε μια κοινωνική ομάδα προσδιορίζεται. Δεν μπορούμε να μείνουμε εκτός αυτών. τα έχουμε πάντα στο μυαλό, είτε για να τα υπερασπιστούμε είτε για να τα απορρίψουμε.
Ηθική εξαρτάται από εθελοντικές και συνειδητές επιλογές, δεδομένου ότι αυτή η έννοια καθορίζει τον προσδιορισμό και την παρακολούθηση ορισμένων κανόνων προκειμένου να ενεργήσει με τον τρόπο που μας φαίνεται σωστός από προσωπική άποψη. Επιπλέον, επειδή είναι αρκετά ατομικό πεδίο, δίνει ένα ορισμένο περιθώριο για να σκεφτεί εάν κάτι είναι σωστό ή όχι, ανάλογα με τις περιστάσεις.
6. Βαθμός καθολικότητας
Η Ηθική έχει τον ισχυρισμό ότι είναι καθολική, δηλαδή να μπορεί να εφαρμοστεί σε οποιαδήποτε πλαίσιο, αφού ιδανικά ξεκινά από την καθοδηγούμενη χρήση της σκέψης, όχι από την τυφλή υπακοή στους κανόνες άκαμπτος. Αυτή η πειθαρχία επιδιώκει, συνεπώς, να καθιερώσει απόλυτες αλήθειες που παραμένουν ως έχουν ανεξάρτητα του πλαισίου στο οποίο εφαρμόζονται, αρκεί το άτομο να έχει τη δυνατότητα να ενεργεί ορθολογικά. Ο Καντ, για παράδειγμα, προσπάθησε να αναδείξει αντικειμενικές ηθικές αρχές, πάνω από τον πολιτισμό ή τη θρησκεία.
Κατά μειονεκτήματα, η ηθική ποικίλλει ανάλογα με την κοινωνία. συμπεριφορές που μπορεί να γίνουν αποδεκτές σε ορισμένες κοινωνικές ομάδες, όπως η βία στο φύλο ή η εκμετάλλευση βρέφος, θα θεωρούνταν ανήθικο από άτομα από άλλες κοινωνίες, καθώς και από άποψη ηθικά. Υπό αυτήν την έννοια μπορούμε να πούμε ότι η ηθική επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τον πολιτισμικό σχετικισμό.