Ποιοι ήταν οι Ασσύριοι;

Οι Ασσύριοι θα θυμούνται πάντα τόσο για την αρχαιότητα ως πολιτισμός, όσο και για τις βάναυσες στρατιωτικές μεθόδους που τρομοκρατούν ολόκληρη τη Μέση Ανατολή και μέρος της Δύσης. Οι στρατοί τους, οι στρατιώτες τους και η αγριότητα τους στο πεδίο της μάχης τους έφεραν ηχηρή και σεβαστή επιτυχία κατά τον 9ο και 7ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ. στην περιοχή της Μεσοποταμίας. Διέτειναν τις κυριαρχίες τους από το τουρκικό τμήμα, περνώντας από το Ιράν μέχρι να φτάσουν στην Αίγυπτο.

Αλλά δεν ήταν όλα αίμα και βία με τον Ασσυρικό λαό. Είχαν μια μεγάλη προτίμηση για την τέχνη και την αρχιτεκτονική, σφραγίζοντας σπουδαία έργα όπου κι αν περπατούσαν. Ήθελαν να επιβάλουν την περιφερειακή ηγεμονία τους απέναντι στη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, η οποία ήταν η δύναμη της στιγμής και ποια Κατάφερε να επιβιώσει ενώνοντας δυνάμεις με έναν άλλο ανταγωνιστή, τους Μήδες, ο οποίος δημιούργησε έναν συνασπισμό για να σπαταλήσει τους Ασσύριους.

Σε αυτό το άρθρο θα δώσουμε μια σύντομη ανασκόπηση της ιστορίας του Ασσυρίου, ένα από τα πιο σημαντικά στοιχεία που εμφανίστηκαν στο λίκνο των πολιτισμών.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "25 αιγυπτιακοί θεοί (βιογραφία, προσωπικότητα και κληρονομιά)"

Η προέλευση των Ασσυρίων

Οι Ασσύριοι ήταν σύνολο νομαδικών λαών Σιμιτικής καταγωγής που πέρασαν από αυτό που είναι γνωστό σήμερα ως Μέση Ανατολή. Η προέλευση του ονόματός της αντιστοιχεί σε αυτό που ήταν η κύρια πρωτεύουσα των Ασσυρίων, Assura ή Ashura στα Αραβικά. Αυτή η λέξη ήταν αφιερωμένη στον θεό Assur, ο οποίος σύμφωνα με την αρχαία μυθολογία σημαίνει «ο Θεός της Ζωής», που αρχικά εκπροσωπούταν με τη μορφή ενός δέντρου.

Αν και a priori ο Θεός Assur αντιπροσώπευε τη δημιουργία όλων, της βλάστησης, της ζωής, της τάξης και του άπειρου, ως Η Ασσυριακή αυτοκρατορία, η φιγούρα του παραμορφώθηκε, έως ότου του δοθεί μια πιο διεστραμμένη και πολεμική έννοια για να ενθαρρύνει τους στρατιώτες να προωθήσουν νέα κατακτήσεις. Ήταν ο Βασιλιάς των Θεών και ο Θεός των Βασιλέων, και κάθε Ασσύριος πολίτης ή κυβερνήτης ήταν υποχρεωμένος να εκτελέσει ένα τελετουργικό για να πάρετε την ευλογία σας.

Σύμφωνα με αρχαιολογικές ανακαλύψεις που έγιναν στην πόλη Assura, al-Charquat στο σημερινό Ιράκ, στις ακτές του υπέροχος ποταμός Τίγρης, αυτή ήταν μια αποικία των Βαβυλωνίων που έτυχε να είναι των Ασσυρίων μετά το σύνολο τους καταστροφή. Αυτή η αρχαία πόλη αποκαλύφθηκε το 2003 και ανακηρύχθηκε Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς στον Κίνδυνο Εξαφάνισης από την UNESCO.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "20 παροιμίες Βίκινγκ για τον πόλεμο και τη ζωή"

Αυτοκρατορική περίοδος

Όπως κάθε άλλη αρχαία αυτοκρατορία, ο Ασσύριος πέρασε τον κύκλο ζωής που όλοι μοιράζονται: γέννηση, λαμπρότητα και παρακμή. Εδώ είναι τρεις στιγμές που εξηγούν την ύπαρξη της Ασσυρίας αυτοκρατορίας.

Πρώτη Ασσυριακή Αυτοκρατορία

Ήταν σε αυτήν την περίοδο (1814-1781 α. Γ.) Όπου η Ασσυριακή Αυτοκρατορία ενοποιήθηκε με μια τέτοια κατηγορία. Η αύξηση του πληθυσμού των Ασσυρίων εκτός των περιοχών τους εξερράγη τις πρώτες εντάσεις και μάχες με γειτονικά έθνη. Υπό την εντολή του βασιλιά Shamshi Adad I έως το 1760 a. Γ, αφού εκείνο το έτος ηττήθηκε από την Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία.

Μέση Ασσυριακή Αυτοκρατορία

Ήταν μια ταραχώδης εποχή μεγάλης σύγχυσης σε όλη την περιοχή της Μεσοποταμίας, ειδικά για τους Ασσύριους. Μόλις προσαρτήθηκαν στην Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, άρχισαν να υφίστανται εισβολές από άλλες δυνάμεις αναδύονται ως Χετταίοι και οι λεγόμενοι Λαοί της Θάλασσας από τη χερσόνησο του Βαλκανία.

Είναι εδώ που οι Ασσύριοι άρχισαν να χαράζουν την κληρονομιά τους, μια κληρονομιά που φοβόταν για τα επόμενα χρόνια. Αντιστάθηκαν ενάντια σε όλες τις επιθέσεις που υπέστησαν όλα τα μέτωπα εναντίον των Χετταίων, των Αιγυπτίων, των Αραμέων ή των Μιτάνι. Έτσι επέκτειναν εδαφικά τις κυριαρχίες τους και καθιέρωσαν την πρακτική του τρόμου ως όπλο πολέμου, κάψιμο, δολοφονία και καταστροφή των κατακτημένων περιοχών.

Η Νέα-Ασσυριακή Αυτοκρατορία

Είναι ενδιαφέρον ότι, όσο πιο αδίστακτοι στρατιωτικοί φαινόταν, ήθελαν να θέσουν τα θεμέλια ένα διοικητικό σύστημα αφομοίωσης των λαών, αποφεύγοντας την καταστροφή τους και φροντίζοντας τους συμπολίτες. Σε κάθε περιοχή ιδρύθηκε μια επαρχία με κυβερνήτη και τα αντίστοιχα αντιπροσωπευτικά κτίριά τους (συνήθως ναούς).

Βασιλιάς Sargon II, της δυναστείας των Sargonid, ήταν υπεύθυνος να φέρει ένα άλλο λιγότερο πολεμικό στοιχείο στην αυτοκρατορία του: την τέχνη, την αρχιτεκτονική και τον αστικό εκσυγχρονισμό. Οι κήποι και τα φυτά είναι ένα από τα θαυμάσια χαρακτηριστικά της εποχής, καθιστώντας την πρωτεύουσα Nineveh μία από τις ομορφότερες της Μεσοποταμίας.

Ωστόσο, όλα αυτά - ακόμη και με τη στέγαση των μαζών - έγιναν με μια σιδερένια γροθιά και με έναν δεσποτικό τρόπο. Η ανισότητα και η σκληρότητα με την οποία αντιμετωπίστηκαν οι κάτοικοι της δεύτερης κατηγορίας έκαναν την αυτοκρατορία να πέσει σε μια σπείρα αδυναμίας και έλλειψης ελέγχου, η οποία θα κορυφωθεί με την ανάκτηση των Βαβυλωνίων γύρω στο έτος 609 α. ΝΤΟ.

Η καλλιτεχνική κληρονομιά

Είχαμε πολλά να κάνουμε με τις κατακτήσεις και τις στρατιωτικές μάχες της Ασσυριακής αυτοκρατορίας. Στην σκληρότητα και την πολιτική του διοίκηση. Ωστόσο, δεν ήταν όλα μάχες και αψιμαχίες μεταξύ αρχαϊκών εθνοτικών ομάδων και εθνών. Υπήρχε επίσης μια καλλιτεχνική λάμψη της οποίας τα ανεκτίμητα ερείπια ανακαλύπτονται ακόμη και σήμερα.

Όσον αφορά την αρχιτεκτονική, οι Ασσύριοι αφομοιώθηκε μέρος της τέχνης των Χαλδαίων, βελτιώνοντας και διευρύνοντας τα παλάτια και τους ναούς που έχτισαν για να δείξουν τη δύναμη και το μεγαλείο τους. Μια διαφορική λεπτομέρεια ήταν οι πινακίδες ταυτοποίησης που κοσμούσαν τις όψεις των κτιρίων: το καυσμένο τούβλο και το γυαλί ήταν το υλικό που χρησιμοποιήθηκε για να δώσει ομορφιά στα μνημεία. Οι ιστορικοί τέχνης συμφωνούν ότι οι ναοί των Ασσυρίων είναι οι πιο εντυπωσιακοί στη Μεσοποταμία, επισημαίνοντας εκείνους του Sargon II από τον 8ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ.

Οι Ασσύριοι ήταν λαμπροί σε περιγραφικά ανάγλυφα, σκαλισμένα με ιδιαίτερη φροντίδα και φινέτσα. Βασικά, αντιπροσώπευαν τις μάχες που κέρδισαν, τους ηρωικούς χαρακτήρες που τους διεξήγαγαν και τους ηγέτες που κατέλαβαν τους ανθρώπους. Η σταθερότητα, η δύναμη και η ιεραρχία ήταν το θέμα που υπήρχε σε όλες τις ασσυριακές παραστάσεις. Στους πίνακες δεν υπάρχει παραλλαγή στην αφήγηση, αλλά τα πιο χρησιμοποιημένα χρώματα ήταν μπλε, κίτρινο και κόκκινο. Ζωντανά χρώματα που αφηγούνται την καθημερινή ζωή του ασσυριακού πολιτισμού. Τα ερείπια που σώζονται σήμερα είναι μάρτυρες του μεγαλείου αυτού του πολιτισμού.