11 χαρακτηριστικά των ΣΟΦΙΣΤΩΝ στη φιλοσοφία

Στο σημερινό μάθημα θα μιλήσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά των σοφιστών, μια ομάδα φιλοσόφων που είχε μεγάλη σημασία στην Αθήνα του S.V a. ντο. Αυτοί ήταν σπουδαίοι ειδικοί του ρητορική-ρητορική και οι πρώτοι επαγγελματίες φιλόσοφοι. Επιπλέον, χαρακτηρίστηκαν από άμεση σύγκρουση με Σωκράτης και για την υπεράσπισή του σχετικισμός, πραγματισμός, αγνωστικισμός και σκεπτικισμός.

Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τους σοφιστές, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το μάθημα γιατί σε έναν ΚΑΘΗΓΗΤΗ σας το εξηγούμε αναλυτικά.Ας ξεκινήσουμε!

Δείκτης

1. Οι σοφιστές: σύντομη περίληψη
2. Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των σοφιστών;
3. Ποια ήταν η σκέψη των σοφιστών; Κύριες ιδέες
4. Τι δίδασκαν οι σοφιστές;
5. Οι Σοφιστές και ο Σωκράτης

Για να κατανοήσουμε τα χαρακτηριστικά των σοφιστών, πρέπει πρώτα να μελετήσουμε το πλαίσιο στο οποίο προέκυψε ο σοφισμός. Επομένως, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι αυτό το ρεύμα γεννιέται και αναπτύσσεται μέσαΚλασική Ελλάδα (Σ. Ζω. ΝΤΟ.),

Ομοίως, βρισκόμαστε σε μια Ελλάδα που αποτελείται από μπάτσους με α συνέλευση δημοκρατίας (Περικλής), στο οποίο όλοι οι πολίτες συναντήθηκαν για να συζητήσουν δημόσια ζητήματα της πόλης τους και να δημιουργήσουν νόμους. Επομένως, έχοντας ένα ρητορική και ένας δυνατός λόγος έγινε βασικό στοιχείο για να επηρεάσει τη λήψη αποφάσεων της Συνέλευσης. Και ακριβώς, κάτω από αυτή την εξέλιξη της ρητορικής, της πολιτικής και της φιλοσοφίας, οι σοφιστές γεννήθηκαν και επιβλήθηκαν στην Αθήνα ως ειδικοί στη γνώση και ως δάσκαλοι της ρητορικής.

Εν ολίγοις, ως σοφιστής καταλαβαίνουμε ως αυτός που διδάσκουν σοφία, εφ' όσον είναι κάτοχοι αυτού, και οι τέχνη της καλής διακυβέρνησης. Έχοντας ως μέγιστο εκπρόσωπο Πρωταγόρας.

Κύριες ιδέες του Πρωταγόρα

Γνωρίζουμε τη σκέψη του Πρωταγόρας Αβδήρων (485-411 π.Χ.) ΝΤΟ.) μέσω τρίτων όπως π.χ Πλάτωνας, Αριστοτέλης ή Διογένης Λαέρτιος. Σύμφωνα με την οποία, θα είχε γράψει πολλά έργα, αν και πιθανότατα έγραψε μόνο δύο: Περί Αλήθειας και Αντιλογιών.

Στα έργα αυτά ο Πρωταγόρας εκθέτει τις κύριες φιλοσοφικές του ιδέες, μεταξύ των οποίων είναι:

• σχετικισμός.
• Αγνωστικισμός.
• σκεπτικισμός.
• τυπικότης.
• Ρητορική και ρητορική.

Ομοίως, ο Πρωταγόρας ξεχωρίζει για τη μέθοδο του γνωστή ως αυτόςστη θεωρία των αντίθετων κρίσεων (βασίστηκε στην πραγματοποίηση μιας διαλεκτικής συζήτησης με στόχο να μετατραπεί ο πιο αδύναμος λόγος στον ισχυρότερο) και για τη συγγραφή του σύσταση της αποικίας της Τουρίας (στο οποίο για πρώτη φορά γίνεται λόγος για υποχρεωτική εκπαίδευση για όλους).

Εικόνα: Slideshare

ο κύριος Τα χαρακτηριστικά των σοφιστών είναι τα εξής:

1. Οι σοφιστές υπερασπίζονται το ρητορική (να αναλύσει τις μορφές και τις ιδιότητες ενός λόγου) ως μέθοδο μετάδοσης της γνώσης. που βασίζεται σε α κλειστή ομιλία και εγκυκλοπαιδικού χαρακτήρα που μεταδίδεται σε κάποιους μαθητές που περιορίστηκαν στην ακρόαση.
2. Υπερασπίζονται το ηθικός σχετικισμός: Δεν υπάρχει καθολικός τρόπος να γνωρίζουμε τι είναι σωστό ή λάθος.
3. Σύμφωνα με τους σοφιστές η αλήθεια είναι σχετική: Θεωρούν ότι δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια και ο κάθε άνθρωπος έχει το δικό του όραμα για την πραγματικότητα.
4. Για τους σοφιστές η αρετή συνδέεται άμεσα με τη φήμη και δημόσια αναγνώριση.
5. Ο φιλόσοφος είναι ένα άτομο που εικονογραφεί και διδάσκει ένα άλλο άτομο α γνωρίζουν προετοιμασμένοι και που το χρεώνει, δηλαδή είναι αυτός που ασκεί επάγγελμα.
6. μεγάλοστη φιλοσοφία πρέπει να είναι ένας κλάδος που διδάσκει στους μαθητές τις απαραίτητες δεξιότητες για την ανάπτυξή τους πολιτική, δηλαδή να διδάξει την τέχνη του ρητορική (συζήτηση και επιχειρηματολογία) να είναι ένας πειστικός πολιτικός αποτελεσματικός.
7. Διδασκαλία είναι παθητικός: Ο δάσκαλος διδάσκει και εικονογραφεί και ο μαθητής ακούει. Επιπλέον, ο κύριος στόχος του είναι να δημιουργήστε καλά ηχεία που ξέρουν να σαγηνεύουν, να πείθουν και να πείθουν με επιχειρηματολογικά τεχνάσματα, έστω και με λόγο χωρίς νόημα.
8. Οι σοφιστές υπερασπίζονται το Δημοκρατία γιατί είναι ένα σύστημα που επιδιώκει δημιουργούν συναίνεση και αυτό δημιουργεί συζήτηση μεταξύ των πολιτών για τα κύρια θέματα που απασχολούν την πόλη. Ωστόσο, υπερασπίζονται επίσης ότι πρέπει να αναπτυχθεί από άτομα που είναι έτοιμα να κάνουν πολιτική.
9. Οι σοφιστές το δηλώνουν ο νόμος δεν είναι αιώνιος ούτε καθολική, αλλά είναι μεταβλητή και μεταβάλλεται ανάλογα με την ομάδα ή την κοινότητα στην οποία προσεγγίζουμε. Δηλαδή, ότι ένας νόμος επιβάλλεται σε μια κοινότητα ως αποτέλεσμα συμφωνίας μεταξύ των μελών της ή από το πρόσωπο που κυβερνά (τυπικότης).
10. Η ΕΥΤΥΧΙΑ κατοικεί στο δημόσια αναγνώριση και σε πιο επιφανειακά στοιχεία όπως το φήμη ή δύναμη.
11. Αφήνουν στην άκρη το δίλημμα της προέλευσης του κόσμου (physis) και ασχολούνται με θέματα που αφορούν το άτομο: εκπαίδευση, πολιτική ή δικαιοσύνη.

Στη σκέψη των σοφιστών βασίζεται στα εξής ιδέες:

Σχετικισμός

Οι σοφιστές αυτό ισχυρίζονται δεν υπάρχει καθολικό κριτήριο στον άνθρωπο που τον βοηθά να ξέρει να κρίνει τι είναι πραγματικά καλό ή κακό ή τι είναι αλήθεια ή ψέμα. Είπε λοιπόν ο Πρωταγόρας:

“Ο άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων.

Με τον ίδιο τρόπο, θα διαπιστώσουν ότι οι νόμοι ή τα έθιμα καθορίζονται σε συνάρτηση με το γεγονός ότι υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι σύλληψης του καλού ή του κακού, δηλαδή είναι σχετικός και ποικίλλει ανάλογα με το πού βρισκόμαστε ας πλησιάσουμε Επομένως, για παράδειγμα, αυτό που είναι καλό και σωστό για έναν Αθηναίο δεν είναι για έναν Σπαρτιάτη, γιατί είναι πολιτισμοί με διαφορετικούς κώδικες, γιατί υπάρχουν διαφορετικά ηθικά συστήματα εξίσου έγκυρο και επειδή είναι μια κοινωνική κατασκευή.

Αγνωστικισμός

Οι σοφιστές υποστηρίζουν την ιδέα ότι δεν υπάρχει βεβαιότητα εάν οι θεοί υπάρχουν ή όχι και πώς είναι φυσικά και ψυχολογικά, αφού, σύμφωνα με αυτούς, υπάρχουν πολλές μεταβλητές και παράγοντες που δεν μας επιτρέπουν να γνωρίζουμε 100%.

Ετσι, Ξενοφάνης, θα έφτανε να επιβεβαιώσει ότι η θεότητα είναι α εφεύρεση του ανθρώπου και ότι, επομένως, οι Έλληνες θεοί δεν είναι ίδιοι, για παράδειγμα, οι Αιγύπτιοι, επειδή υπακούουν στα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου πολιτισμού ή κοινότητας.

Πραγματισμός

ο πραγματισμός είναι άλλη μια από τις βάσεις των σοφιστών. Σύμφωνα με τους σοφιστές, οι πράξεις και οι πράξεις ενός ανθρώπου γίνονται ανάλογα με το αν είναι ωφέλιμο/χρήσιμο ή επιβλαβές/άχρηστο για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου στόχου, στόχου ή σκοπού, ανεξάρτητα από το αν είναι καλός ή όχι: Θα μπορούσαμε να πούμε ψέματα για να αποκτήσουμε α ίδιο όφελος. Επομένως, οι ενέργειές μας δεν πραγματοποιούνται με βάση το αν είναι καλές ή κακές.

Σκεπτικισμός

Για τους σοφιστές δεν υπάρχει οντότητα στον κόσμο που να διαπιστώνει τι είναι σωστό ή λάθος, δηλαδή αμφιβάλλουν και αμφισβητούν την απόλυτη αλήθεια και τον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζουμε την πραγματικότητά μας. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι δεν υπάρχει άμεση σχέση μεταξύ του νου μας και του πραγματικού κόσμου (α Μερικές φορές μπορούμε να σκεφτούμε πράγματα που δεν είναι αληθινά): Δεν ξέρουμε αν αυτό που αντιλαμβάνεται το μυαλό μας είναι αλήθεια ή ψέμα.

Εικόνα: Slideshare

Οι σοφιστές, στενά συνδεδεμένοι με το αθηναϊκό δημοκρατικό σύστημα, αφοσιώθηκαν επαγγελματικά στη διδασκαλία ρητορική (Να ξέρει πώς να εκφράζεται δημόσια με πειστικό και πειστικό τρόπο) και ρητορική (να γνωρίζει πώς να επεξεργάζεται μια ομιλία σε όλες τις φάσεις της: περιεχόμενο-δομή, σύνταξη, απομνημόνευση και έκθεση) στους πολίτες που ήταν ως επί το πλείστον αφοσιωμένοι στο πολιτική.

Λοιπόν, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι βρισκόμαστε σε μια εποχή που θεωρήθηκε ότι μια από τις βασικές αρετές του οι πολιτικοί ήξεραν πώς να εκφράζονται καλά και να μεταδίδουν τις ιδέες τους με πειστικό τρόπο για να παρασύρουν τους ομολόγους τους στη συνέλευση του αγορά.

Εν ολίγοις, οι σοφιστές δίδαξαν την τέχνη του να ξέρεις να εκφράζεις, να ξέρεις να μιλάς και να υπερασπίζεσαι μια ιδέα με αντάλλαγμα μισθό. Και είναι ότι, οι σοφιστές ήταν οι πρώτοι φιλόσοφοι που έλαβαν αμοιβή ως αντάλλαγμα για τις υπηρεσίες τους. Γεγονός που τους προκάλεσε έντονη κριτική από άλλους μεγάλους στοχαστές όπως ο Σωκράτης ή Πλάτων, που, ήρθε να πει για αυτούς ότι ήταν διακινητές και αυτό δεν ήταν ελεύθεροι να συζητήσουν με τους ανθρώπους γιατί μιλούσαν μόνο με αυτούς που μπορούσαν να τους πληρώσουν.

Εικόνα: Ιστότοποι Google

Σε ένα Αθήνα κυριαρχείται από τους σοφιστές (που αναπτύσσουν το επάγγελμα του φιλοσόφου), εμφανίζεται Σωκράτης (470-399 π.Χ Γ) για φέρει επανάσταση στη φιλοσοφία και διδασκαλία: δεν χρέωνε τα μαθήματά του, τα μαθήματα του απευθύνονταν σε λίγα άτομα και η μέθοδός του ήταν απολύτως πρακτική. Με άλλα λόγια, για αυτόν ο μαθητής έπρεπε να είναι ενεργό μάθημα, να συμμετέχει στη δική του μάθηση και να μην περιορίζεται στην απόκτηση γνώσεων με θεωρητικό τρόπο, όπως διακηρύσσεται. οι σοφιστές. Ταυτόχρονα, έγινε επίσης ένας άβολος χαρακτήρας («The Gadfly of Athens») και καθιερώθηκε ως ένθερμος αντίπαλος των σοφιστικών ιδεών.

Με αυτόν τον τρόπο, οι κύριες διαφορές μεταξύ του Σωκράτη και των Σοφιστών είναι οι εξής:

• Ο Σωκράτης χρησιμοποιεί το διαλεκτική, που βασίζεται σε έναν διάλογο (διαδρομή προς τη λογική) μεταξύ δύο συνομιλητών και σκοπός του οποίου είναι ο ένας από αυτούς να βοηθήσει στην εύρεση η αλήθεια ή η γνώση του άλλου μέσα από μια σειρά ερωτήσεων που οδηγούν στη σκέψη, στο άνοιγμα του μυαλού και στη ρήξη με προκατασκευασμένες ιδέες.
• Για τον Σωκράτη Ιστην αρετή και στα ήθη συνδέονται άμεσα με την παρουσία ή την απουσία γνώσης (η γνώση είναι η μεγαλύτερη από τις αρετές και η άγνοια η μεγαλύτερη από τις κακίες) και ως εκ τούτου, το κακό είναι η απουσία γνώσης του καλού και το προϊόν της άγνοιας. Έτσι, το άτομο που ενεργεί άσχημα δεν είναι από κακία αλλά από άγνοια.
• Σύμφωνα με τον Σωκράτη, το φιλόσοφος είναι ένα άτομο που καθοδηγεί ή βοηθά έναν άλλον να αναδείξει την αλήθεια ή την εγγενή γνώση στην ψυχή μας και που δεν χρεώνει γι' αυτήν.
• για τον Σωκράτη Η φιλοσοφία πρέπει να είναι πρακτικό και να λειτουργεί διαλόγου (ερώτηση-απάντηση), επομένως, δεν έγραψε τίποτα? θεώρησε ότι το γράψιμο ήταν χάσιμο χρόνου για να γίνει η αληθινή φιλοσοφία, ότι θόλωσε την ουσία της και ότι κατέληξε να είναι ξεπερασμένο.
• Σύμφωνα με τον Σωκράτη ο η αλήθεια είναι καθολική και υπάρχει μέσα σε όλους μας (είναι έμφυτο και λανθάνον), επομένως, μπορούμε να το γνωρίσουμε αν το διασώσουμε/εξάγουμε από το εσωτερικό μας.
• Ο Σωκράτης προσποιείται εκπαιδεύσει στην αρετή και στην ηθική, δηλαδή στη δημιουργία δίκαιοι πολίτεςκαλός και σοφός.
• Για τον Σωκράτη το ευτυχία δεν βρίσκεται σε υλικά αγαθά ή χρήματα, αλλά στην εσωτερική τάξη, στο επίγνωση και ισορροπία της δικής σου ύπαρξης.
• Ο Σωκράτης ασκεί κριτική Δημοκρατικό σύστημα ως κυβέρνηση, στο βαθμό που επιτρέπει σε αδαείς (άνθρωπους που δεν είναι ειδικοί στην πολιτική) να έρχονται στην εξουσία και να λαμβάνουν αποφάσεις.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με χαρακτηριστικά των σοφιστών, συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.

Αντισέρι και Ρεάλ. Ιστορία της Φιλοσοφίας. Τομ. 1. Ed. Herder. 2010.