Σολιψισμός: τι είναι, χαρακτηριστικά, παραδείγματα και κριτική αυτής της φιλοσοφίας

«Ξέρω μόνο ότι υπάρχω, και όλα τα άλλα υπάρχουν μόνο στο μυαλό μου». Με αυτόν τον τρόπο, θα μπορούσε να οριστεί η κύρια ιδέα του σολιψισμού, ένα δόγμα που ανήκει στον υποκειμενισμό που υποστηρίζει ότι το μόνο πράγμα για το οποίο μπορούμε να είμαστε σίγουροι είναι ο ίδιος μας ο Εαυτός.

Παρόν στις ιδέες του Descartes και του Berkeley, αυτό το ριζοσπαστικό ρεύμα επισημαίνει ότι μπορούμε μόνο να επιβεβαιώσουμε ότι δικό μου, κάτι που, στην πραγματικότητα, είναι εμπειρικά σωστό, αν και όχι για αυτόν τον λόγο έχει απαλλαγεί από ένα πλήθος κριτικοί. Ας εμβαθύνουμε στο τι είναι ο σολιψισμός και ποιες είναι οι κύριες αξιώσεις του.

• Σχετικό άρθρο: «Οι 8 κλάδοι της Φιλοσοφίας (και οι κύριοι στοχαστές της)»

Τι είναι ο σολιψισμός;

Η λέξη "σολιψισμός" αποτελείται από τα λατινικά "solus" (μόνος) και "ipse" (ίδιο), που σημαίνει "μόνο ο εαυτός". Το όνομα αυτού του δόγματος είναι αρκετά εισαγωγικό, αφού πρόκειται για το φιλοσοφικό ρεύμα που επιβεβαιώνει ότι υπάρχει μόνο η δική μας συνείδηση ​​και ότι τα πάντα γύρω μας είναι, στην πραγματικότητα, προϊόν της φαντασίας μας ή μια αναπαράσταση που δημιουργήθηκε από εμάς

. Οι Solipsists πιστεύουν ότι τίποτα δεν υπάρχει πραγματικά εκτός από τον εαυτό και το μυαλό μας.

Για τον σολιψισμό, κάθε άτομο μπορεί μόνο να πιστοποιήσει την ύπαρξη του μυαλού του. Η πραγματικότητα, σύμφωνα με αυτό το δόγμα, είναι ότι είναι το αποτέλεσμα της ψυχικής μας κατάστασης. Αυτό που ονομάζουμε «πραγματικό» ή «εξωτερικό» μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο μέσω του Εαυτού, αφού δεν υπάρχει άλλη συγκεκριμένη πραγματικότητα πέρα ​​από ένα τέτοιο Εγώ. Δεν είναι δυνατόν να έχουμε γνώση μιας αντικειμενικής πραγματικότητας, γιατί δεν υπάρχει, γι' αυτό λέγεται ότι ο σολιψισμός είναι ρεύμα υποκειμενισμού και θεωρείται ριζοσπαστικός.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Οι 7 διαφορές μεταξύ αντικειμενισμού και υποκειμενισμού»

Κύρια αξιώματα του σολιψισμού

Στο πλαίσιο του σολιψισμού μπορούμε να επισημάνουμε τα ακόλουθα αξιώματα:

1. Μπορούμε μόνο να επιβεβαιώσουμε την ύπαρξή μας

Ο σολιψισμός υποστηρίζει ότι ο καθένας, ως άτομο, μπορεί να επιβεβαιώσει μόνο τη δική του ύπαρξη και καμία άλλη. Αυτό που συνθέτει την «πραγματικότητά» μας, όπως πράγματα, ζώα, φυτά και άνθρωποι, μπορεί να υπάρχει για μένα και μπορεί να έχει ή να μην έχει συνείδηση.

• Σχετικό άρθρο: «Πώς μοιάζουν η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;»

2. Οι σκέψεις μας είναι το μόνο αληθινό

Οι σκέψεις του καθενός είναι τα μόνα στοιχεία της πραγματικότητάς μας που είναι πραγματικά αληθινά.. Στον κόσμο δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά το άτομο και η συνείδησή του.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Μεταγνώση: ιστορία, ορισμός της έννοιας και θεωρίες»

3. Οι δικές μου εμπειρίες είναι ιδιωτικές

Οι δικές μας εμπειρίες είναι ιδιωτικές. Δεν είναι δυνατόν να γνωρίζει κανείς τις εμπειρίες των άλλων, ούτε να γνωρίζει αν είναι παρόμοιες με τις δικές του.

4. Ο εαυτός είναι η μόνη πραγματική ύπαρξη

Ο ίδιος ο Εαυτός είναι η μόνη πραγματική ύπαρξη, και αυτό που γνωρίζουμε ως εξωτερικός κόσμος Δεν είναι τίποτα άλλο από μια αντίληψη που ξεκινά από το «εγώ» μας. Όλα ανάγονται στη σφαίρα του Εαυτού και δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από αυτήν. Τίποτα δεν έχει πραγματική ανεξαρτησία.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Υπαρξιακή ψυχοθεραπεία: τα χαρακτηριστικά και η φιλοσοφία της»

5. Συνειδητό μυαλό vs. ασυνείδητο μυαλό

Οι Solipsists χωρίζουν το σύμπαν στα δύο. Από τη μια πλευρά, θα είχαμε το μέρος που ελέγχεται από το συνειδητό μυαλό μας, και από την άλλη, το μέρος που ελέγχεται από το ασυνείδητο μυαλό.

6. η επιστήμη δεν λειτουργεί

Από τη σολιψιστική προοπτική, η επιστήμη δεν έχει νόημα γιατί όλη η γνώση ξεκινά και δημιουργείται από την αίσθηση του ίδιου του ατόμου.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 4 κύριοι τύποι επιστήμης (και τα πεδία έρευνάς τους)"

σολιψιστική φιλοσοφία

Είναι αναπόφευκτο να μιλήσουμε για σολιψισμό χωρίς να αναφέρουμε τη μορφή του René Descartes και τον γνωσιολογικό του ιδεαλισμό. Γνωστή είναι η φράση του «σκέφτομαι, άρα είμαι», ή «cogito ergo sum» για όσους προτιμούν το λατινικό bliss. Το θέμα είναι ότι η ιδέα πίσω από αυτό το ρητό εκπέμπει έναν εμφανή υπαρξιακό σολιψισμό, με την ιδέα ότι η πραγματικότητα αποτελείται από το δικό μας είναι, τη δική μας ύπαρξη.

Ο Ντεκάρτ θεωρούσε ότι η γνώση μας ήταν γνώση ιδεών. Η γνώση για το σχήμα, το μέγεθος, το χρώμα και άλλες ιδιότητες των πραγμάτων δεν θα ήταν, κατά τη γνώμη του Γάλλου φιλοσόφου, γνώση τέτοιων πραγμάτων, αλλά η ιδέα τέτοιων πραγμάτων, που έχουν διαμορφωθεί στη συνείδησή μας από τι αντιλαμβανόμαστε Με αυτόν τον τρόπο, το περιεχόμενο της γνώσης μου θα ήταν οι ιδέες της συνείδησής μου.

Έχουμε μια άλλη σολιψιστική προοπτική στον μεταφυσικό ιδεαλισμό, του οποίου ένας από τους μεγαλύτερους πρωταθλητές του ήταν ο George Berkeley. Αυτός ο Ιρλανδός φιλόσοφος και επίσκοπος πίστευε ότι ο κόσμος που ονομάζουμε εξωτερικός στο μυαλό δεν υπήρχε πραγματικά ανεξάρτητα από το μυαλό μας. Για αυτόν, το περπάτημα στον κόσμο θα ήταν παρόμοιο με το περπάτημα μέσα από το μυαλό.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ρενέ Ντεκάρτ: βιογραφία αυτού του Γάλλου φιλοσόφου"

Κριτική του σολιψισμού

Αν και, σίγουρα, το μόνο πράγμα για το οποίο μπορούμε να είμαστε σίγουροι είναι η προσωπική μας ύπαρξη, η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν πολλά επιχειρήματα που απομυθοποιούν τις σολιψιστικές ιδέες. Ένα από αυτά είναι η ύπαρξη ταλαιπωρίας: αν στην πραγματικότητα είναι ατομικό δημιούργημα, γιατί κάποιος να αναλάβει να δημιουργήσει πόνο στον εαυτό του;

Ένα άλλο θα ήταν η ύπαρξη της γλώσσας: γιατί χρειάζεται να έχουμε ένα σύστημα επικοινωνίας για να το χρησιμοποιήσουμε με άλλους ανθρώπους, αν δεν υπάρχουν έξω από το μυαλό μας;

Ένα άλλο επιχείρημα για την κριτική του σολιψισμού είναι η ιδέα του θανάτου, είτε είναι φυσικός είτε προκαλείται από άλλο άτομο.. Δεδομένου αυτού, το ερώτημα είναι αναπόφευκτο αν αυτό που συμβαίνει στο μυαλό μετά τον θάνατο, επιβιώνει ή πηγαίνει με το σώμα; Και αν σκοτωθούμε, η επίθεση είναι πραγματική ή φανταστική; Γιατί πιστεύουμε/φανταζόμαστε το τέλος της ζωής; Τι νόημα έχει να σκοτωνόμαστε από κάτι που είναι προϊόν του μυαλού μας;

Η ύπαρξη πόνου είναι πολύ δύσκολο να δικαιολογηθεί αν είμαστε οι μόνοι δημιουργοί της πραγματικότητας. Αντιμέτωποι με τέτοια κριτική, οι σολιψιστές υποστηρίζουν ότι, στην πραγματικότητα, ο πόνος που «προκαλούμε» στον εαυτό μας έχει σκοπό, είτε ως ένα είδος ασυνείδητου κάρμα είτε ως αναζήτηση για να αισθανθούμε νέα συναισθήματα και, ως εκ τούτου, να αισθανθούμε ζωντανός. Μερικοί σολιψιστές είναι ευθέως αρνητές του πόνου και του θανάτου, που δεν υπάρχουν, υπερασπιζόμενοι ότι είναι το άτομα εκτός σολιψισμού που πιστεύουν σε αυτά τα φαινόμενα επειδή υπόκεινται σε διαφορετικές επιβολές κοινωνικοπολιτισμικό.

Ένα άλλο αντεπιχείρημα στην κριτική των σολιψιστών, που σχετίζεται τόσο με τον πόνο όσο και με τη γλώσσα, είναι την ανάγκη να μην βαριέσαι. Σωστά, μέρος των σολιψιστών υπερασπίζεται ότι και ο πόνος και η επικοινωνία προκύπτουν για να μην νιώθουμε πλήξη. Ενώ οι επικριτές του σολιψισμού υποστηρίζουν ότι η γλώσσα χρησιμοποιείται για την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους, όπως οι σολιψιστές δεν το κάνουν παραδέχονται την ύπαρξη άλλων, υπερασπίζονται ότι χρησιμεύει για να μας διασκεδάζει, να φανταζόμαστε άλλους ανθρώπους και να συνομιλούμε με αυτοί.

• Σχετικό άρθρο: «Είμαστε λογικά ή συναισθηματικά όντα;»

Μερικά παραδείγματα σολιψισμού

Ως τελευταίο σημείο, θα μιλήσουμε για ορισμένα σωστά σολιψιστικά παραδείγματα που εξάγονται από τον κινηματογράφο και τη λογοτεχνία.

Η ζωή είναι ένα όνειρο (Calderón de la Barca, 1635)

Σε αυτό το έργο του Ισπανού συγγραφέα μιλάμε για τον Segismundo ο οποίος, όντας κλεισμένος σε έναν πύργο όλη του τη ζωή και χωρίς πραγματική επαφή με τον έξω κόσμο, αναρωτιέται αν ο κόσμος που βλέπει από το παράθυρο είναι πραγματικός ή, αντίθετα, εφεύρεση της δικής του συνείδησης για να ξεφύγει από τη θλιβερή του πραγματικότητα.

Το ηλεκτρικό μυρμήγκι (Φίλιππος Κ. Ντικ, 1969)

Αυτό το παραμύθι επιστημονικής φαντασίας παρουσιάζει τον Garson Poople ο οποίος, μετά από ένα τροχαίο ατύχημα, ξυπνά και αρχίζει να βιώνει περίεργα πράγματα. Του λείπει ένα χέρι, έχει γίνει ένα ηλεκτρικό και ρομποτικό μυρμήγκι, και Η πραγματικότητά του φαίνεται να δημιουργείται μέσα από μια μικροδιάτρητη ταινία που βρίσκεται στο στήθος του. Ο Garson πιστεύει ότι ολόκληρη η πραγματικότητά του είναι φτιαγμένη και ότι το μόνο πραγματικό πράγμα είναι ο εαυτός του.

Άνοιξε τα μάτια σου (Alejandro Amenábar, 1997)

Στην ταινία αυτή πρωταγωνιστεί ο Σέζαρ, ένας πλούσιος και όμορφος νεαρός, τυχερός που έχει όλα όσα θέλει. Ωστόσο, μια μέρα η ζωή του αλλάζει 180º όταν παθαίνει ένα τροχαίο ατύχημα που παραμορφώνει το πρόσωπό του και στο οποίο ένα κορίτσι πεθαίνει. Από τότε η ζωή του γίνεται κόλαση, χάνοντας την ομορφιά του και την κοπέλα του. Για να ξεφύγουμε από μια τόσο τραγική μοίρα, Ο Σεζάρ δημιουργεί μια παράλληλη πραγματικότητα στην οποία είναι χαρούμενος, αλλά τελικά δεν θα μπορεί να διακρίνει τι είναι πραγματικό και τι δεν είναι. Ο Σεζάρ συνειδητοποιεί ότι όλα όσα υπάρχουν έχουν δημιουργηθεί από το μυαλό του.