5 σημαντικότεροι εκπρόσωποι του ΠΕΡΣΠΕΚΤΙΒΙΣΜΟΥ
Στο μάθημα ενός ΔΑΣΚΑΛΟΥ πρόκειται να γνωρίσουμε τον κύριοι εκπρόσωποι τωνπροοπτική. Ένα φιλοσοφικό ρεύμα που αναπτύχθηκε μεταξύ των αιώνων XIX-XX και σύμφωνα με το οποίο, η γνώση οποιασδήποτε πραγματικότητας μπορεί να αποκτηθεί μέσω διαφορετικές οπτικές ή απόψεις (γνωστικές), γιατί κάθε μία από τις προοπτικές είναι απαραίτητη για το σύνολο.
Με αυτόν τον τρόπο, μέσα σε αυτό το δόγμα πλαισιώνονται μεγάλοι φιλόσοφοι όπως π.χ Gottifried Leibniz (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) ή José Ortega y Gasset (1883-1955). Εάν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τους εκπροσώπους της προοπτικής, δώστε προσοχή και συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο.
Πριν μελετήσουμε τους κύριους συγγραφείς του προοπτική, πρόκειται να σας εξηγήσουμε τι περιλαμβάνει αυτό το φιλοσοφικό δόγμα που αναπτύχθηκε με συγγραφείς όπως ο Gottifried Leibniz (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) ή José Ortega y Gasset (1883-1955) ή Jon Μύλος.
Με αυτόν τον τρόπο, το προοπτική βασίζεται σε τρεις μεγάλες ιδέες:
- Κάθε άνθρωπος γνωρίζει την πραγματικότητα σύμφωνα με την άποψή σου και όλη η γνώση υπόκειται σε αυτήν την άποψη ή προοπτική.
- η αλήθεια υπάρχει, αλλά δεν μπορούμε να το γνωρίσουμε αν δεν κάνουμε ένα άθροισμα όλων των προοπτικών, δηλαδή αν Θέλουμε να μάθουμε την πραγματική αλήθεια ενός θέματος πρέπει να γνωρίζουμε τις διαφορετικές εκδοχές του εν λόγω ερώτηση.
- σε μια προοπτική Πολλαπλές προοπτικές μπορούν να συνδυαστούν δηλαδή διαφορετικές απόψεις από διαφορετικούς ανθρώπους. Επομένως, κάθε προοπτική είναι πολύτιμη (είμαστε μοναδικά όντα) και η μόνη ψευδής προοπτική είναι αυτή που προσπαθεί να είναι μοναδική.
Έχοντας εξηγήσει την προοπτική, προχωράμε στη μελέτη του τρεις σημαντικότεροι εκπρόσωποι του προοπτικού.
1. Gottifried Leibniz, 1646-1716
Ο Λάιμπνιτς θεωρείται ο υποστηρικτής του προοπτικισμού με τη δημοσίευση του έργου του Διατριβή για τη συνδυαστική τέχνη (1666). Όπου καθιερώνει (ξεκινώντας από τη σκέψη του απορρίπτει) ότι όλες οι σκέψεις ή οι έννοιες ξεκινούν από πιο απλές, μέσω των οποίων μπορούν να αποσπαστούν και να φτάσουν σε μεγάλες ιδέες. Δηλαδή, μια γνώση ή έννοια είναι το άθροισμα πολλών εννοιών = προοπτικές.
Αργότερα ανέπτυξε το δικό του θεωρία της γνώσης, το οποίο καθιερώνει ότι το άτομο προσεγγίζει τον κόσμο από τη δική του ερμηνεία και ότι υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι πρόσβασης στη γνώση, που είναι ταυτόχρονα τρόποι αληθινό, ενδεχόμενο και διαφορετικό. Έτσι, ορίζει αυτούς τους τρόπους πρόσβασης στη γνώση ως προοπτική ή απόψεις που πρέπει να γίνονται σεβαστές, αρκεί να έχουν α λογική-τυπική συνοχή.
Επίσης, μέσα σε αυτή τη θεωρία νομίζει η έννοια μονάδα: Απόλυτο στοιχείο του σύμπαντος που στέκονται ως προοπτική του σύμπαντος.
«Η ίδια πόλη που φαίνεται από διαφορετικές πλευρές φαίνεται εντελώς διαφορετική και πολλαπλασιάζεται προοπτικά (…) υπάρχουν διαφορετικά σύμπαντα που, ωστόσο, είναι διαφορετικές οπτικές γωνιών λίγων μόνο, σύμφωνα με τις απόψεις κάθε μονάδας”
2. Friedrich Nietzsche, 1844-1923
Νίτσε είναι ένας Γερμανός φιλόσοφος που διαπιστώνει ότι η ερμηνεία του κόσμου αναπτύσσεται από την αντίληψη του καθενός (από έναν τόπο και συγκεκριμένη στιγμή), ότι η γνώση και ο κόσμος μπορούν να προσεγγιστούν από διαφορετικές οπτικές γωνίες, όλες έγκυρες και δικαιολογημένη. Όντας η οπτική γωνία κάθε θέματος, μόνο Υ πολλαπλές/υποκειμενικές απόψεις, που μας οδηγεί σε καλύτερη κατανόηση και περισσότερες ερμηνευτικές δυνατότητες για ένα θέμα.
«Κάθε αναπαράσταση του κόσμου είναι μια αναπαράσταση που γίνεται από ένα υποκείμενο. την ιδέα ότι μπορούμε να απαλλαγούμε από τη ζωτική κατάσταση του υποκειμένου, τα φυσικά, ψυχολογικά, ιστορικά ή βιογραφικά χαρακτηριστικά του, για να επιτύχουμε μια κατανόηση του κόσμου όπως μπορεί να είναι».
Με αυτόν τον τρόπο, για τον Νίτσε τίποτα δεν μπορεί να αναχθεί σε μια ενιαία κατηγορία ή απόλυτη και αεικίνητη αλήθεια. Ως εκ τούτου μας λέει ότιΟ Θεός πέθανε και η νέα φιλοσοφία/υπεράνθρωπος γεννήθηκε: Με τον Θεό νεκρό δεν υπάρχει πια πού να κρατηθεί γιατί έχει το απόλυτο εξαφανίστηκε και η πρόοδος, η επιστήμη ή η φύση έχει γεννηθεί.
Έτσι, αποδεχόμενοι τον θάνατο του Θεού, γίνεται αποδεκτό ότι δεν υπάρχει άλλο θεμέλιο για την ηθική εκτός από τον άνθρωπο, αρνούμενος το απόλυτο και αποδεχόμενος την προοπτική και ότι είναι δυνατό vζήσει στο μέλλον, που θα ήταν η ουσιαστική προϋπόθεση για τη γέννηση του υπερανθρώπου. Αυτός που είναι ικανός να δημιουργήσει το δικό του δικό του σύστημα αξιών.
3. Jose Ortega y Gasset, 1883-1955
Ortega y Gassetείναι ο κύριος εκπρόσωπος του προοπτικισμού (2ο φιλοσοφικό στάδιο) και δηλώνει ότι η προοπτική είναι συστατικό της πραγματικότητας. Ιδέα που σχετίζεται άμεσα με αυτό που ορίζετε ως περίσταση: Όλα όσα είναι μέρος του κόσμου μας, αλλά που δεν έχουμε επιλέξει (έτος γέννησης, γονείς, φύλο, γλώσσα, χρώμα μαλλιών...) και αυτό που μας σώζει (αυτό που μας επιτρέπει να ζούμε σε α περιβάλλον/πραγματικότητα). Δηλαδή, η περίσταση μου χτίζει την οπτική μου από την οποία γνωρίζω, χτίζω την πραγματικότητα και από την οποία Αναζητώ νόημα σε αυτό που με περιβάλλει και στην πραγματικότητα: «Είμαι ο εαυτός μου και η περίσταση μου, και αν δεν τη σώσω, δεν σώζω τον εαυτό μου».
Από την άλλη, υποστηρίζει επίσης ότι η αλήθεια δεν είναι απόλυτη, αντικειμενικός, μοναδικός και διαχρονικός (ορθολογισμός), αλλά μπορούμε να γνωρίζουμε την αλήθεια μόνο από την ιδιαίτερη οπτική μας και αυτή δίνεται από την περίσταση του καθενός (= η περίσταση και η πραγματικότητα του εαυτού).
Επομένως, η αλήθεια περνά μέσα από τη συνειδητοποίηση της πραγματικότητας από την περίστασή μας και, ως εκ τούτου, είναι υποκειμενική, ατομική, προσωρινή και άθροισμα προοπτικών που αλληλοσυμπληρώνονται: Πρέπει να γνωρίζουμε τις διαφορετικές εκδοχές ενός ζητήματος γιατί ισχύουν και πρέπει να αναγνωρίσουμε τα υπόλοιπα άτομα στην κατασκευή της αλήθειας.
«Όποιος θέλει να μας διδάξει μια αλήθεια που δεν μας λέει: που μας τοποθετεί με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορούμε να την ανακαλύψουμε μόνοι μας”. Το θέμα της εποχής μας
