Σχολή MILETO: κύριες ΙΔΕΕΣ και ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ

Σε αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή σας προσφέρουμε μια σύντομη έκθεση του κύριες ιδέες του σχολείου του Μίλητος ή Ιόνιο, η καταγωγή του οποίου χρονολογείται στον 6ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ. στη Μίλητο, Ιωνία (Μικρά Ασία). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Μίλητος απολάμβανε προνομιακό οικονομικό, πολιτικό και πολιτιστικό επίπεδο. Επιπλέον, η ιδανική τοποθεσία μεταξύ Περσία και Αίγυπτος, ευνόησε την ανταλλαγή γνώσεων με άλλους πολιτισμούς. Έτσι, απέρριψαν το μυθολογική παράδοση που προσέφερε ένα όραμα της φύσης, ανάλογα με την τύχη και τη θέληση των θεών.

Με το Ιόνιο σχολείο, αρχίζουν να αναζητούν αντικειμενικά επιχειρήματα που βασίζονται σε παρατηρήσιμα γεγονότα, από τα δεδομένα των αισθήσεων, από την εμπειρία. Είναι δυνατόν να μιλήσουμε για τη γέννηση της επιστημονικής μεθόδου, η οποία διατύπωσε υποθέσεις, για την εξαγωγή, από αυτές, λογικών συμπερασμάτων.

Εάν θέλετε να μάθετε περισσότερα για κύριες ιδέες του σχολείο της Μιλήτου και των εκπροσώπων της, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο που σας προσφέρει έναν ΔΑΣΚΑΛΟ.

Δείκτης

1. Κύριες ιδέες του Thales of Miletus, ιδρυτή της σχολής της Miletus
2. Αναξίμανδρος της Μιλήτου. Πέρα από τις ιδέες του Tales
3. Anaximenes, ο τρίτος εκπρόσωπος της σχολής Miletus

Θαλής της Μιλήτουήταν ο πρώτος από τους Milesian φιλοσόφους, που ονομάζεται επίσης φυσικός, που προσπαθούσαν να βρουν την απόλυτη αρχή ή βάση οτιδήποτε υπάρχει. Το υπόστρωμα, το οποίο παραμένει αμετάβλητο μπροστά στο σύμπαν, αλλάζει πάντα. Η αρχή και το τέλος του, του άλφα και του ωμέγα, ή arkhé / arjhé / arjé / arjé, είναι αυτό που δίνει ενότητα στην πολλαπλότητα του φυσικού κόσμου.

Αυτός ο στοχαστής ξεκινά μια νέα μορφή έρευνας για φυσικά φαινόμενα, πολύ μακριά από εξηγήσεις μυθολογικός της παράδοσης. Είναι ο ιδρυτής του Ιόνιο σχολείο και ο πρώτος φιλόσοφος στην ιστορία της Δύσης. Επιπλέον, ήταν ένα από τα Επτά σοφοί της αρχαιότητας (ο αστρονόμος) και ήταν δάσκαλος του Πυθαγόρας. Αυτό που είναι γνωστό για τη ζωή του σήμερα είναι ένας συνδυασμός μεταξύ πραγματικότητας και μυθοπλασίας, και πολλά από τα πράγματα που λέγονται γι 'αυτόν είναι πιθανώς ένας θρύλος.

Τρεις κύριες ιδέες

Καλύπτει ένα ευρύ πεδίο μελέτης: γεωμετρία, γραμμική άλγεβρα, γεωμετρία του χώρου, φυσική (στατική, δυναμική και οπτική). Στον τομέα της φιλοσοφίας, κύριες ιδέες της Σχολής της Μιλήτου ήταν αυτά τα 3:

1. Το νερό είναι η αρχή όλων των πραγμάτων (Άρτσε)
2. Όλα όσα υπάρχουν στη φύση είναι κινούμενα: "όλα είναι γεμάτα θεούς" (υλοζωισμός)
3. Κάθε αλλαγή, κάθε γενιά, εξηγείται μέσω συμπύκνωση και το αραίωση.

Αναξίμανδρος της Μιλήτου Ήταν μαθητής του Thales και οπαδός των ιδεών τους. Της δουλειάς του, όπως αυτό του υπόλοιπου προ-Σωκρατικοί φιλόσοφοι, σχεδόν τίποτα δεν διατηρείται, αλλά η σκέψη του έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα χάρη στα σχόλια άλλων συγγραφέων, όπως ο Diógenes Laercio.

Πιστεύεται με ένα βιβλίο, "Σχετικά με τη φύση», Από το οποίο σώζεται μόνο ένα μικρό κομμάτι και ο σχεδιασμός ενός χάρτη της γης. Επιπλέον, μέτρησε τα ηλιοστάσια και τις ισημεριές χρησιμοποιώντας ένα gnomon, την απόσταση και το μέγεθος των αστεριών και εξασφάλισε ότι η γη καταλαμβάνει μια κεντρική θέση στο σύμπαν και ότι έχει σχήμα σαν κύλινδρο.

Πηγαίνει πέρα ​​από τον δάσκαλό του, επιβεβαιώνοντας ότι ο απείρας, ο απροσδιόριστος, ο απεριόριστος, είναι η πρώτη αρχή απ 'όλα που υπάρχει. Επειδή το πραγματικό, το αποφασιστικό, πρέπει να προέρχεται από ένα αφαίρεση. Το apeiron είναι γεμάτο ζωή, πάντα σε δραστηριότητα. Είναι τι θεϊκός, η προέλευση όλων των πραγμάτων.

“Η Γη είναι κυλινδρική, τρεις φορές μεγαλύτερη από τη βαθιά και κατοικείται μόνο το πάνω μέρος. Αλλά αυτή η Γη είναι απομονωμένη στο διάστημα και ο ουρανός είναι μια πλήρης σφαίρα στο κέντρο της οποίας είναι βρίσκει, χωρίς υποστήριξη, τον κύλινδρο μας, τη Γη, που βρίσκεται σε ίση απόσταση από όλα τα σημεία του Πολυαγαπημένος".

Εικόνα: SocialHizo

Αναξιμένης Ήταν ο τρίτος φιλόσοφος της σχολής της Μιλήτου και μαθητής του Αναξίμανδρου, με τον οποίο μοιράστηκε την ιδέα ότι η Αψίδα ήταν άπειρη, αν και όχι απροσδιόριστη. Για τα αναξιμένα η αρχή όλων των πραγμάτων είναι αέρας, η οποία μέσω των διαδικασιών συμπύκνωσης και σπάνιας κλασμάτωσης, αλλάζει ουσιαστικά.

Πρώτον, από αραίωση σχηματίζεται φωτιά, και συμπύκνωση, τον αέρα, τα σύννεφα, το νερό, τη γη και τις πέτρες. Όλα αυτά τα στοιχεία δημιουργούν το σύμπαν και ό, τι περιέχει. Το καυτό είναι συνέπεια της σπάνιας κλασμάτωσης και του κρύου της συμπύκνωσης

“Όταν ο αέρας συστέλλεται ή συμπυκνώνεται, αρχικά γίνεται άνεμος, μετά σύννεφο, βροχή, νερό, πάγος, γη και τέλος πέτρα ".

Εν ολίγοις, μπορεί να ειπωθεί ότι το Anaximenes εξηγεί την ποιοτική από την ποσοτική, σε αντίθεση με τους προκατόχους του, παρόλο που συνεχίζει να πιστεύει, όπως και αυτούς, ότι η πρώτη αρχική αρχή όλων των πραγμάτων είναι υλική. Στο τέλος της ημέρας, πρόκειται για το να βρεις την αρχή ενοποίηση απο πολλαπλότητα της φύσης, η οποία είναι εύκολα παρατηρήσιμη.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Σχολή της Μιλήτου: κύριες ιδέες και εκπρόσωποι, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.

• Laercio, D. Η ζωή και οι προτάσεις επιφανών φιλοσόφων. Ed. Ωμέγα. 2003
• Προκρατικά θραύσματα: Από τις ιστορίες στον δημοκρίτη. Ed. Συμμαχία. 2008