Ανακαλύψτε τις κύριες ιδέες του Πλάτωνα
Εικόνα: Blogs Herder Editorial
ο Η φιλοσοφία του Πλάτωνα (- 428 έως - 347) λαμβάνει χώρα σε ένα ασταθές πολιτικό περιβάλλον. Πίσω από το Πελοποννησιακός πόλεμος, ο Δημοκρατία και το τυραννία της δεκαετίας του '30, αλλά ένα χρόνο αργότερα αποκαθίσταται. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει η καταδίκη του δασκάλου του, του Σωκράτη, ο οποίος θα επηρεάσει σημαντικά τη σκέψη του. ο Δημοκρατία, ένα από τα πιο γνωστά έργα του, περιγράφει την ιδανική Πόλη-Πολιτεία του φιλόσοφου, μια πόλη που χωρίζεται σε κτήματα έντονα διαχωρισμένες κοινωνικές ομάδες: οι ηγέτες, οι πολεμιστές και οι απλοί άνθρωποι, αποτελούμενοι από τους εμπόρους και τους αγρότες. Σε αυτό το μάθημα από έναν Δάσκαλο, θα εξετάσουμε το Οι κύριες ιδέες του ΠλάτωναΘέλετε να τους γνωρίσετε; Συνεχίστε λοιπόν αυτό το μάθημα.
Δείκτης
- Η Θεωρία των Ιδεών, μία από τις κύριες ιδέες του Πλάτωνα
- Πλατωνική κοσμολογία
- Ανθρωπολογία και ψυχολογία, μια άλλη από τις ιδέες του Πλάτωνα
- Η θεωρία της γνώσης του Πλάτωνα
- Κοινωνία και πολιτική σύμφωνα με τον Πλάτωνα
- Ηθική του Πλάτωνα
Η Θεωρία των Ιδεών, μία από τις κύριες ιδέες του Πλάτωνα.
Ο Πλάτων υπερασπίζεται το ύπαρξη δύο κόσμων ή δύο διαστάσεις στην πραγματικότητα. Από τη μία πλευρά είναι το λογικός κόσμος, ο κόσμος των φυσικών πραγμάτων, της αλλαγής, της πολλαπλότητας και υπόκειται σε γενιά και διαφθορά. Επομένως, δεν είναι τίποτα περισσότερο από απλή εμφάνιση. Είναι ο κόσμος της γνώμης και μπορεί να γίνει αντιληπτός μέσω των αισθήσεων. ο ορατός κόσμος, όπως το καλεί μερικές φορές ο Πλάτων, φτιάχνεται από το Demiurge στην εικόνα του κατανοητός κόσμος, ή τον κόσμο των ιδεών.
Αυτός είναι ο μόνος πραγματικός κόσμος, άθικτος, αμετάβλητος, ο κόσμος των καθολικών και απαραίτητων ουσιών της επιστήμης. Αυτός ο κόσμος μπορεί να γίνει γνωστός μόνο μέσω της λογικής, μέσω μιας διαλεκτικής διαδικασίας. Θέρετρα στον Πλάτωνα Μύθος του Σπηλαίου για να περιγράψει αυτό το σενάριο. Η πλατωνική διαίρεση του κόσμου είναι γνωστή ως οντολογικός δυϊσμός.
Ο φιλόσοφος καθιερώνει ένα ιεραρχία ιδεών, είναι η Ιδέα του Καλού, αυτή που βρίσκεται στο υψηλότερο σημείο. Στο χαμηλότερο, θα βρείτε τις ιδέες των φυσικών πραγμάτων.
Εικόνα: es.slideshare.net
Πλατωνική κοσμολογία.
ο Demiurge, είναι ένα καλό ον που δίνει σχήμα στην ύλη και χτίζει το λογικός κόσμος (φιναλίστ ή τελολογική σύλληψη της πραγματικότητας), στην εικόνα του κατανοητός κόσμος, δηλαδή, δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα αντίγραφο του τελευταίου. Αν και ο κόσμος των ιδεών είναι ο μόνος πραγματικά αληθινό, ο φυσικός κόσμος έχει επίσης μια συγκεκριμένη πραγματικότητα, στο βαθμό που συμμετέχει στον πραγματικό κόσμο ή στον κατανοητό κόσμο.
Την ψυχή, το οποίο είναι αθάνατο, έχει επίσης δημιουργηθεί από το Demiurge, και ως εκ τούτου, όπως τα φυσικά πράγματα, συμμετέχει και στους δύο κόσμους. Μόλις το σώμα πεθάνει, η ψυχή θα επιστρέψει στο κόσμος των ιδεών.
Ο Πλάτων διακρίνει 3 μέρη της ψυχής και καθένα από αυτά έχει μια αρετή:
- Την ψυχή Λογικός. Σε αυτό το μέρος αντιστοιχεί η αρετή της σύνεσης.
- Την ψυχή Οξύθυμος. Ότι η αρετή του θάρρους αντιστοιχεί σε αυτόν.
- Την ψυχή Κατανοητό. Είναι το μέρος που πρέπει να καλλιεργήσει την ιδιοσυγκρασία.
Η ισορροπία μεταξύ των 3 μερών της ψυχής είναι αυτό που ο φιλόσοφος θα αποκαλέσει Δικαιοσύνη, την υψηλότερη αρετή όλων.
Το θέμα της ψυχής θα εξεταστεί επιτέλους από τον Πλάτωνα Phaedo, ο Εγώ όχι, ο Φαίδρος, ο Τιμαίος και το Δημοκρατία.
Εικόνα: Slideshare
Ανθρωπολογία και ψυχολογία, μια άλλη από τις ιδέες του Πλάτωνα.
Ο οντολογικός του δυϊσμός συνδέεται με ένα ανθρωπολογικός δυϊσμός, αφού ο Πλάτων επιβεβαιώνει ότι στον άνθρωπο υπάρχουν επίσης δύο μέρη: το σώμα και η ψυχή. ο σώμα, ανήκει στον λογικό κόσμο και είναι το αλλοιώσιμο μέρος. Η ψυχή είναι το αθάνατο μέρος, που ζει στο σώμα επειδή έχει πέσει από τον κόσμο των ιδεών, αλλά με το θάνατο του σώματος θα επιστρέψει σε αυτό.
Επειδή έχει ήδη κατοικήσει τον κατανοητό κόσμο, η ψυχή γνωρίζει ιδέες και, επομένως, η γνώση θυμάται (Θεωρία αναμνήσεων).
Εικόνα: Slideshare
Η θεωρία της γνώσης του Πλάτωνα.
Η Θεωρία της Αναμνήσεως του Πλάτωνα προηγείται της Θεωρίας των Ιδεών και ο Πλάτων το εξηγεί στο Meno και αργότερα στο Phaedo. Σύμφωνα με αυτήν τη θεωρία, η γνώση θυμάται, αφού η ψυχή γνωρίζει ήδη τις ιδέες, καθώς έχει έρθει σε επαφή με τον κατανοητό κόσμο. Αυτό που συμβαίνει είναι ότι τους έχει ξεχάσει πέφτοντας στον φυσικό κόσμο.
Αλλά από το βιβλίο VII του Δημοκρατία, Ο Πλάτων προσφέρει μια διαλεκτική εξήγηση της γνώσης, βασισμένη στη Θεωρία των Ιδεών και στη διαίρεση της πραγματικότητας. Κατά την ίδρυση αυτής της διαίρεσης, ο φιλόσοφος κάνει επίσης τη διαφορά μεταξύ δύο τύπων γνώσεων: της γνώμης ή doxa (λογική γνώση) και αληθινή γνώση ή Επιστήμη, ποιος είναι ο μόνος που μπορεί να γνωρίζει να είναι, το καθολικό και απαραίτητο, οι ουσίες, του τι δεν αλλάζει. Η γνώση που μπορεί να γνωρίσει τις Ιδέες. Για αυτήν την εξήγηση ο Πλάτων θα χρησιμοποιήσει το Σειρά της γραμμής.
Εικόνα: Wikipedia
Κοινωνία και πολιτική σύμφωνα με τον Πλάτωνα.
Στο Δημοκρατία Ο Πλάτων θα περιγράψει την ιδανική πόλη-κράτος του, καθώς και τη διάσπαση σε κοινωνικές τάξεις. Έτσι, από τον διαχωρισμό της ψυχής, καθορίζει επίσης τις διαφορές εντός της πόλης, τη θέση κάθε πολίτη μέσα σε αυτήν, δηλαδή, την πιο δίκαιη.
- Κυβερνήτες (λογική ψυχή, σύνεση)
- Πολεμιστές (ανεξέλεγκτη ψυχή, θάρρος)
- Τεχνίτες και αγρότες (Κατανοητή ψυχή, ιδιοσυγκρασία)
Το να ανήκεις στο ένα ή το άλλο κοινωνικό καθεστώς θα καθορίζεται από την εκπαίδευση και όχι από την οικογένεια.
Ηθική του Πλάτωνα.
Εκθεση, ώστε να ΠλάτωνΕίναι ο καθένας που φροντίζει τι αντιστοιχεί σε αυτόν, ο καθένας αναπτύσσει αυτό που καλείται να είναι. Έτσι, στο οποίο υπερισχύει το λογικό μέρος, η αρετή της σύνεσης αντιστοιχεί σε αυτόν και η λειτουργία του στην πόλη είναι αυτή του κυβερνώ. Σε εκείνους που κυριαρχούν στην αξία, στο μέρος της ανεξέλεγκτης ψυχής, αντιστοιχεί στο υπεράσπιση της πόλης.
Στους ανθρώπους, στους οποίους κυριαρχεί η αντιληπτή ψυχή, πρέπει να καλλιεργήσει την ιδιοσυγκρασία για να υπακούει στους νόμους. Αυτά θα είναι τα αγρότες, τεχνίτες και έμποροι.
Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Πλάτων: κύριες ιδέες, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.
Βιβλιογραφία
Πλάτων. Η Δημοκρατία, Βιβλίο VII. Ed. Gredos