Οι σημαντικότερες συνεισφορές του John Locke

Σε αυτό το μάθημα από έναν Δάσκαλο, θα μιλήσουμε για Οι σημαντικότερες συνεισφορές του John Locke, ένας μεγάλος γνώστης της φιλοσοφίας του Descartes, και ότι σε αντίθεση με αυτήν, θα επιβεβαιώσει ότι μόνο μέσω της εμπειρίας είναι δυνατή η απόκτηση γνώσης της πραγματικότητας. Μόνο οι αισθήσεις παρέχουν μια σταθερή βάση γνώσης. Τα σημαντικότερα έργα του είναι "Το δοκίμιο για την ανθρώπινη κατανόηση", ο "Τρδεσμευμένη από την πολιτική κυβέρνηση", Υ"Γράμματα για την ανοχή ". Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τις πιο σημαντικές συνεισφορές του εμπειρικός φιλόσοφος John Locke, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο.

Η κληρονομιά του Ιω Λόκ Έχει ανυπολόγιστη αξία, καθώς άφησε μεγάλες συνεισφορές σε διάφορους τομείς: πολιτικούς, θρησκευτικούς, ηθικούς, οικονομικούς ή επιστημολογικούς. Η θεωρία της γνώσης, ενάντια στον ορθολογισμό, συνίσταται σε μια ασυμβίβαστη υπεράσπιση του αντίληψη ως ο μόνος τρόπος γνώσης, τόσο της εξωτερικής αντίληψης, μέσω της αίσθησης, όσο και της εσωτερικής αντίληψης, μέσω του προβληματισμού, που είναι η δραστηριότητα του νου. Αυτές οι αισθήσεις σχετίζονται με ένα

ιδέαΤι μπορεί να είναι απλός, δηλαδή, από απο συναίσθημα ή προβληματισμός, ή χημική ένωση, δηλαδή, ένας συνδυασμός απλών ιδεών, οι οποίες είναι χτισμένες από το αντανάκλαση και ενισχύονται χάρη στη μνήμη. Αυτές οι ιδέες της αίσθησης και του προβληματισμού συνδυάζονται μεταξύ τους με βάση τους νόμους του συνεταιρισμού, με τον Αριστοτέλη.

Απλές ιδέες είναι αυτές που αναφέρονται σε ιδιότητες σωμάτων ή φυσικών αντικειμένων, όπως μυρωδιά, χρώμα, βάρος ή όγκος, ενώ τα σύνθετα προέρχονται από μέσα, όπως πόνος, ευχαρίστηση, και τα λοιπά.

Επομένως, αρνείται την ύπαρξη έμφυτες ιδέες. Το ανθρώπινο μυαλό είναι σαν καθαρό φύλλο, αυτό, σαν ένα κενό φύλλο, στο οποίο τυπώνονται ιδέες που προέρχονται από το εξωτερικό (από τις αισθήσεις) ή από το εσωτερικό (από την αντανάκλαση).

"Μπορώ να ομολογήσω ότι η εξωτερική και εσωτερική αίσθηση είναι τα μόνα περάσματα που μπορώ να βρω από τη γνώση στην κατανόηση."

Ο Τζον Λόκ επιβεβαιώνει ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του κακός, λόγος για τον οποίο οι νόμοι, είναι απαραίτητοι για τη διατήρηση της ειρήνης του κράτους. Για τον φιλόσοφο, η εφαρμογή του νόμου απαιτεί τιμωρία στους παραβάτες του ίδιου, και κατά συνέπεια, αποτελούν αντικείμενο κοινωνικής απόρριψης και απομόνωσης.

Ο John Locke θεωρεί τον εαυτό του πατέρα τουφιλελευθερισμός κλασική, υποστηρίζοντας ότι ο άνθρωπος έχει κάποια μη μεταβιβάσιμα φυσικά δικαιώματα, και ότι δεν εξαρτώνται από καμία συγκεκριμένη κυβέρνηση, επιπλέον, έχουν το δικαίωμα στην ιδιωτική ιδιοκτησία και την εργασία, προς όφελος της κοινωνίας στο σύνολό της. Μπροστά απο απολυταρχία της στιγμής, κάνει υπεράσπιση του λαϊκή κυριαρχία. Η εξουσία του κράτους προέρχεται από την ελεύθερη βούληση του λαού και πρέπει να προστατεύει τα φυσικά δικαιώματα του πολίτες, όπως το δικαίωμα στην προσωπική ελευθερία ή την ιδιωτική ιδιοκτησία, που αποτελούν τη βάση ενός Διάρκεια Ζωής χαρούμενος στην κοινωνία. «Κάθε άνθρωπος έχει ιδιοκτησία πάνω από το δικό του άτομο. Κανείς δεν έχει δικαίωμα σε αυτό, εκτός από τον εαυτό του "

Ο Άγγλος φιλόσοφος αρνείταιη κοινωνία πατριαρχικός, και ταυτόχρονα χτίστε το δικό σας θεωρία του κράτους και της κοινωνίας εμφύλιος βασισμένο στο φυσικά δικαιώματα και το κοινωνικό συμβόλαιο.

Η μορφή διακυβέρνησης που υπερασπίζεται ο Τζον Λόκ είναι εκείνη στην οποία κυβερνά ο βασιλιάς και το κοινοβούλιο, από το οποίο εξαρτάται το πρώτο. Τα δύο επιλέγονται ελεύθερα από τον λαό, καθώς προέρχεται από τον λαό που προέρχεται η δύναμη του κράτους. Επίσης, στοιχηματίστε στο διαχωρισμός δυνάμεων, ως μέτρο κατά της διαφθοράς: σoderΝομοθετικό, εκτελεστικό Γ Ομοσπονδιακό.

“Είμαστε γεννημένοι ελεύθεροι και καμία δύναμη στη γη δεν μπορεί να μας κρατήσει, εκτός από τη δική μας συγκατάθεση ».

Εδώ είναι μια λίστα με τα πιο σημαντικά έργα του John Locke, ενός φιλόσοφου που είχε μεγάλη επιρροή στους στοχαστές του αναστήματος τουΆνταμ Σμιθ, Ντέιβιντ Χουμ, Κοντιλάκ,ήMontesquieu, και υπήρξε βασικός αριθμός στο Σύνταγμα της Βόρειας Αμερικής, και στο Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.

• Πρώτη Συνθήκη Κυβέρνησης (1660)
• Δοκίμια για την πολιτική κυβέρνηση (1660–1662)
• Δοκίμια για το νόμο της φύσης (1664)
• Δοκίμιο για την ανοχή (1667)
• Γενικός Χάρτης Ηθικής (1686)
• Περίληψη της Έκθεσης για την Ανθρώπινη Κατανόηση (1688)
• Επιστολή ανοχής (1689)
• Συνθήκες για την πολιτική κυβέρνηση (1689)
• Επιστολή της Συμμαχίας και της Επανάστασης (1690)
• Δοκίμιο για την ανθρώπινη κατανόηση (1690)
• Δεύτερη επιστολή για την ανοχή (1690)
• Τρίτη επιστολή για την ανοχή (1692)
• Μερικές σκέψεις για την εκπαίδευση (1693)