ANTHROPOCENTRISM: έννοια και χαρακτηριστικά

Σε αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή εξηγούμε τι έννοια του ανθρωποκεντρισμού και των χαρακτηριστικών του. Αυτό το φιλοσοφικό δόγμα, πλαισιωμένο στην επιστημολογία, κατανοεί το ο άνθρωπος ως το κέντρο του σύμπαντος. Θα ήταν λοιπόν το μέτρο όλων των πραγμάτων, τοποθετώντας τα συμφέροντά τους πάνω από αυτά των υπόλοιπων ζωντανών όντων, αφού είναι τα μόνα που, ηθικά, πρέπει να ληφθούν μέριμνα. Όλα τα άλλα είναι για τη χρήση και την απόλαυση των ανθρώπων, που μπορούν να μεταμορφώσουν τη φύση κατά βούληση, παραμένοντας σε αυτά. Γεννήθηκε στις αρχές του 16ου αιώνα, αντικαθιστώντας τον θεοκεντρισμό. Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τον ανθρωποκεντρισμό, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο από έναν επαγγελματία.

Δείκτης

1. Ανθρωποκεντρισμός έννοια
2. Χαρακτηριστικά του ανθρωποκεντρισμού
3. Ανθρωποκεντρισμός VS Θεοκεντρισμός
4. Ανθρωποκεντρισμός και σπισισμός

Ο ανθρωποκεντρισμός είναι αυτό το φιλοσοφικό δόγμα που καταλαβαίνει ότι ο άνθρωπος, καθώς και τα ενδιαφέροντά του, είναι

Την ίδια στιγμή που ο άνθρωπος τοποθετείται στο κέντρο, αφαιρώντας τη θέση από Θεός. Ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον και η ικανότητά του να η γνώση, δεν έχει όριο. Χάρη στη γνώση, στο επιστήμη, τα άτομα θα είναι σε θέση να απελευθερωθούν από τις προκαταλήψεις της θρησκείας, η οποία διαχωρίζεται οριστικά από την επιστήμη.

Ο άνθρωπος, χάρη στη γνώση, είναι ικανός κυριαρχήστε στη φύση και μεταμορφώστε την κατά βούληση. Ο Θεός δεν έχει πλέον θέση σε έναν κόσμο όπου άτομο, είναι το κέντρο των πάντων.

Εικόνα: Slideplayer

Κατά τη διάρκεια της Μεσαίωνας, ο θεοκεντρισμός ήταν η κυρίαρχη ιδέακαι. Ο Θεός βρίσκεται στο κέντρο του σύμπαντος και συλλαμβάνεται ως ο κύριος του. Αλλά αναγέννησηυποτίθεται α αλλαγή στον τρόπο κατανόησης ο άνθρωπος, ο οποίος για πρώτη φορά κατανοήθηκε ως ένα λογικό ον, με μια ασταμάτητη ικανότητα γνώσης και με τη δύναμη να μεταμορφώσει τον κόσμο. Δεν υπάρχει τίποτα που να μην μπορεί να ληφθεί από τον λόγο. Η πίστη σε εξέλιξη ήταν ασταμάτητη.

Παρακάτω σας προσφέρουμε το κύρια χαρακτηριστικά του ανθρωποκεντρισμού:

1. Αναγεννησιακός ανθρωποκεντρισμός αντικαθιστά τον θεοκεντρισμό (Ο Θεός είναι το κέντρο του σύμπαντος, μια κυρίαρχη ιδέα κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα)
2. Ενδιαφέρον και πίστη στη γνώση, που θεωρείται ως απεριόριστο.
3. Μεγάλη απόσταση οποιασδήποτε θεϊκής ή υπερφυσικής σύλληψης.
4. Η πίστη αντικαθίσταται από το λόγο και θρησκεία για την επιστήμη.
5. Αναζητά την εξήγηση των φαινομένων παρατηρήσιμες και αποδεδειγμένες διαδικασίεςκαι όχι από θεϊκά ή υπερφυσικά φαινόμενα.
6. ο ο άνθρωπος βρίσκεται στο κέντρο του σύμπαντος και συλλαμβάνεται ως άτομο ικανό να κυριαρχεί και να μεταμορφώνει τη φύση.

Ο ανθρωποκεντρισμός δεν λαμβάνει υπόψη τα άλλα ζωντανά πλάσματα στον πλανήτη, δεδομένου ότι είναι το μόνο προικισμένος με λογική, καταλαβαίνει τον εαυτό του πάνω από τα υπόλοιπα, νομιμοποιώντας έτσι τη συμπεριφορά ειδικός του σημερινού ατόμου, που θεωρεί τον άνθρωπο ανώτερο από τα υπόλοιπα ζωντανά όντα και ως εκ τούτου, υπόκειται σε αυτόν. Η κακοποίηση των ζώων είναι άμεση συνέπεια αυτής της πεποίθησης.

ο θεοκεντρισμόςΕίναι ένα δόγμα που συλλάβει τον άνθρωπο και το σύμπαν ως έργο ενός ανώτερου ον, δηλαδή, Θεός, η οποία είναι υπεύθυνη για όλα τα φαινόμενα που εμφανίζονται στη φύση. Καθ 'όλη τη διάρκεια του Μεσαίωνα, αυτή ήταν η επικρατούσα ιδέα, καθώς η Εκκλησία είχε μεγάλη δύναμη εκείνη την εποχή.

Αλλά με το αναγέννηση φτάνει κανείς νέα κατανόηση του ανθρώπου και του κόσμου. Αρχίζει να μιλά για άτομα, αυτονομία, ελευθερία, ευτυχία. Ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ον, σε αντίθεση με τα υπόλοιπα ζωντανά πλάσματα και έτσι βρίσκεται στο κέντρο του σύμπαντος, με όλα τα υπόλοιπα να είναι υποταγμένα σε αυτό. Υπάρχει τότε ένα σαφές απόσταση από τη θρησκεία, που διακόπτει τη σχέση του με την επιστήμη για πάντα.

Οι ανθρωποκεντρικές ιδέες έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα και, για αυτόν τον λόγο, ό, τι κάνει ο άνθρωπος είναι από και για τον εαυτό του, ρυθμίζει τη ζωή στη γη των υπόλοιπων πλασμάτων, στα οποία προσπαθεί να κυριαρχήσει. Ο άνθρωπος είναι ένα άτομο προικισμένο με λογικό, ναι, αλλά αυτό δεν τον τοποθετεί πάνω από όλα τα άλλα όντα. Ο λόγος είναι απλά ένα εργαλείο. Αλλά αν λάβουμε υπόψη τα φυσικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων και τα συγκρίνουμε με αυτά των άλλων ζώων, εμείς Θα συνειδητοποιήσουμε ότι είμαστε σε σαφές μειονέκτημα και ότι εάν ο λόγος δεν μας παρείχε όπλα, θα ήμασταν χαμένος.

Στον τομέα της ηθικής, αυτό το δόγμα χρησιμεύει για να υπερασπιστεί την ιδέα ότι τα ανθρώπινα όντα είναι τα μόνα με ηθική σκέψη, αρνούμενη αυτό το δικαίωμα στα υπόλοιπα ζώα. Οι εξειδικευμένοι, από την πλευρά τους, επιβεβαιώνουν ότι δεν είναι λόγος, αλλά συναίσθημα, που δίνει στα ζώα το δικαίωμα να αποτελούν αντικείμενο ηθικής εξέτασης.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Ανθρωποκεντρισμός: έννοια και χαρακτηριστικά, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.

Reale, G και Antiseri, D. Ιστορία της Φιλοσοφίας (Τομ. II). Ed. Herder, 2010