Οι 5 πιο σημαντικοί τύποι ορθολογισμού στον άνθρωπο

Ο ορθολογισμός είναι μια από τις ιδιότητες που μας καθορίζουν ως ανθρώπους, αλλά ο ορισμός του μπορεί να τεθεί με διαφορετικούς τρόπους.

Επομένως, μπορούμε να καθιερώσουμε διάφορες τυπολογίες, ανάλογα με τα κριτήρια που επιλέγουμε για να μιλήσουμε για αυτήν την έννοια. Αυτή είναι η ερώτηση που πρόκειται να υποβάλουμε σε ανάλυση στις επόμενες παραγράφους, η οποία θα μας επιτρέψει να γνωρίζουμε τα διάφορα είδη ορθολογισμού.

• Σχετικό άρθρο: «Είμαστε λογικά ή συναισθηματικά όντα;»

Τι καταλαβαίνουμε με τους τύπους ορθολογισμού;

Για να εμβαθύνουμε στους διάφορους τύπους ορθολογισμού, πρέπει πρώτα να κάνουμε μια εισαγωγή σε αυτήν την έννοια, καθώς η πολυπλοκότητά της μπορεί να είναι μεγαλύτερη από ό, τι φαίνεται εκ πρώτης όψεως. Ο ορθολογισμός αναφέρεται στην ικανότητα των ανθρώπων να σκέφτονται και να ενεργούν σύμφωνα με τη δική τους λογική ή στοιχεία..

Αυτή η ιδιότητα είναι που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε την πραγματικότητα που μας περιβάλλει και να χρησιμοποιήσουμε τις νοητικές μας διαδικασίες προσπαθούμε να πετύχουμε τους στόχους μας με συνειδητό τρόπο, μέσω της βέλτιστης λήψης αποφάσεων για τον καθένα στόχος. Αυτό είναι ένα εξαιρετικά περίπλοκο χαρακτηριστικό που δεν συναντάται σε αυτό το επίπεδο σε κανένα άλλο είδος.

Ο ορθολογισμός είναι εγγενής στον άνθρωπο, αν και υπάρχουν άτομα που δεν τον έχουν αναπτύξει ακόμη, όπως συμβαίνει με τα μωρά, άλλοι που δεν θα μπορέσουν ποτέ να το αναπτύξουν (ή τουλάχιστον όχι πλήρως, ανάλογα με την περίπτωση), όπως ορισμένα άτομα με αναπηρίες διανοούμενος.

Άλλοι, από την άλλη, είχαν ορθολογική ικανότητα στο παρελθόν, αλλά την έχουν χάσει ή την έχουν δει περιορισμένη, είτε λόγω άνοιας λόγω γήρατος, εγκεφαλικής βλάβης ή άλλων ασθενειών ή αλλοιώσεις. Εξαιρώντας αυτές τις περιπτώσεις, θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο ορθολογισμός είναι χαρακτηριστικό του ανθρώπου.

Παρ 'όλα αυτά, υπαινιγμοί ορισμένων πολύ πρωτόγονων τύπων ορθολογισμού έχουν παρατηρηθεί σε άλλα ζωικά είδη, όπως διαφορετικά πρωτεύοντα, δελφίνια ακόμα και ζώα πολύ πιο μακριά μας εξελικτικά, όπως τα χταπόδια, που δεν ανήκουν καν στην ομάδα των σπονδυλωτών.

Φυσικά, αν και ο ορθολογισμός είναι μια ανθρώπινη συνθήκη, δεν σημαίνει, μακριά από αυτό, ότι όλες οι νοητικές μας διεργασίες και οι συμπεριφορές μας βασίζονται σε μια λογική ερώτηση. Αντίθετα, σε πολλές περιπτώσεις, οι άνθρωποι πέφτουν σε συμπεριφορές ή σκέψεις χωρίς καμία λογική βάση και άρα παράλογες.

Διαφορετικοί τύποι ορθολογισμού

Μετά από ένα πρώτο μέρος στο οποίο μπορέσαμε να εμβαθύνουμε στο νόημα αυτής της έννοιας, ήρθε η ώρα να αναθεωρήσουμε τώρα τα είδη του ορθολογισμού. Υπάρχουν διάφοροι τύποι που μπορούν να γίνουν. Σε αυτήν την περίπτωση, Θα χρησιμοποιήσουμε αυτό που έθεσε ο διάσημος Γερμανός κοινωνιολόγος, Μαξ Βέμπερ.

Στις θεωρίες του, ο Weber μίλησε για την έννοια της κοινωνικής δράσης, ως βασική μορφή αλληλεπίδρασης μεταξύ άνθρωποι, και επιβεβαίωσε ότι το εν λόγω στοιχείο εξαρτιόταν από τους τύπους ορθολογισμού που εφαρμόζονταν σε καθένα από αυτά στιγμή.

Για αυτό διέκρινε τέσσερις πιθανότητες στην καθαρή τους κατάσταση, αν και θεώρησε επίσης ότι στα περισσότερα από τα Μερικές φορές, αυτό που θα μπορούσε να εκτιμηθεί κατά την ανάλυση της εν λόγω διαδικασίας, θα ήταν ένας συνδυασμός δύο ή περισσότερων από αυτές παιδιά. Σε κάθε περίπτωση, θα δούμε τώρα αυτούς τους τέσσερις τύπους ορθολογισμού που πρότεινε ο Max Weber.

1. εργαλειακή ορθολογικότητα

Η πρώτη μορφή ορθολογισμού που εκτιμά ο Βέμπερ είναι καθοριστική. Το κλειδί σε αυτόν τον τρόπο σκέψης και δράσης θα βρίσκεται στις προσδοκίες που έχει το υποκείμενο για τον τρόπο δράσης των υπολοίπων ανθρώπων ή της οντότητας με την οποία αλληλεπιδρούν.. Αυτή η προσμονή θα σημαδέψει τη συμπεριφορά του υποκειμένου, καθοδηγώντας το με τον κατάλληλο τρόπο για να πετύχει τον στόχο που έχει προταθεί.

Αυτός θα ήταν ο πιο κλασικός τρόπος κατανόησης του ορθολογισμού: ενεργούμε όπως κάνουμε επειδή γνωρίζουμε (ή πιστεύουμε) ότι αυτός είναι ο πιο λογικός τρόπος για να πετύχουμε τον συγκεκριμένο σκοπό που έχουμε θέσει ανά πάσα στιγμή σκυρόδεμα. Είναι ένας τρόπος δράσης που χρησιμοποιούμε συνεχώς, χωρίς να το παρατηρούμε.

Αυτός ο τύπος είναι επίσης γνωστός με το όνομα του σκόπιμου ορθολογισμού, αφού το υποκείμενο έχει την πρόθεση να συμπεριφερθεί όπως συμπεριφέρεται, που είναι να πετύχει τον στόχο του, όπως έχουμε ήδη δει. Το όνομα του instrumental, ομοίως, θα αναφερόταν στη χρήση των μέσων, που θα ήταν η συγκεκριμένη συμπεριφορά, για την επίτευξη του σκοπού.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Herbert Simon's Theory of Bounded Rationality"

2. ορθολογισμός πεποίθησης

Συνεχίζοντας με τα είδη του ορθολογισμού, θα βρίσκαμε τώρα αυτόν που βασίζεται στις πεποιθήσεις του ατόμου. Σε αυτή την περίπτωση, η εστίαση δεν θα ήταν στις προσδοκίες που έχει το άτομο από άλλα άτομα ή στοιχεία, αλλά θα ήταν μέσα του..

Τι είδους συνθήκες μπορούν να διαμορφώσουν τον ορθολογισμό με αυτή την έννοια; Οτιδήποτε προέρχεται εγγενώς από το άτομο, όπως οι δικές του πεποιθήσεις για ένα θέμα καθόρισε, τη δική του ηθική και ηθικές αξίες, τις θρησκευτικές εκτιμήσεις που μπορούν να τροποποιήσουν το όραμά του για το κόσμος κλπ

Υπό αυτή την έννοια, αυτές οι ερωτήσεις δεν συνεπάγονται πρόβλεψη για το εάν το άτομο φτάνει ή όχι στο επιθυμητό τέλος, Μάλλον, η συμπεριφορά ή η σκέψη ασκείται για τους δικούς της λόγους, του είδους που μόλις συζητήσαμε. απαριθμώ. Παρατηρούμε, επομένως, ότι ο ορθολογισμός προσανατολισμένος στις πεποιθήσεις διαμορφώνει τον τρόπο δράσης του ατόμου, αλλά δεν εγγυάται ότι είναι η πιο επιτυχημένη συμπεριφορά.

3. συναισθηματική ορθολογικότητα

Αλλά αυτοί δεν είναι οι μόνοι τύποι ορθολογισμού που περιγράφει ο Βέμπερ. Το τρίτο από αυτά είναι ο συναισθηματικός ορθολογισμός. Εδώ μπαίνει στο παιχνίδι η συναισθηματικότητα του θέματος, ένα άλλο χαρακτηριστικό του ανθρώπου. Επομένως, θα είναι τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που βιώνετε σε μια δεδομένη στιγμή, που θα καθοδηγούν τη σκέψη ή τη συμπεριφορά σας.

Σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι η ίδια η ιδέα του ορθολογισμού βρίσκεται στα όρια του ορισμού της, αφού μερικές φορές το ίδιο το συναίσθημα ή τα συναισθήματα που βιώνει το υποκείμενο, θα μπορούσαν να το οδηγήσουν να ενεργήσει με πρακτικά παράλογο τρόπο, σύμφωνα με έναν παρατηρητή εξωτερικός.

Ο ίδιος ο Μαξ Βέμπερ ήταν ενήμερος για αυτό το ζήτημα και το έλαβε υπόψη κατά τον καθορισμό των τύπων του ορθολογισμού και συγκεκριμένα αυτού που μας απασχολεί αυτή τη στιγμή. Ακόμα κι έτσι, είναι αναμφισβήτητο ότι τα συναισθήματα και τα συναισθήματα είναι ισχυρά στοιχεία που μπορούν να επηρεάσουν τη λήψη αποφάσεων των ανθρώπων και στην πραγματικότητα το κάνουν συνήθως.

4. συμβατικό ορθολογισμό

Τέλος, ο Weber ολοκληρώνει τον κατάλογο των τύπων ορθολογισμού αναφερόμενος στις κοινωνικές συμβάσεις. Τα πολιτισμικά στοιχεία της κοινωνίας στην οποία ανήκει το εν λόγω θέμα, μπορούν να ενσωματωθούν τόσο πολύ που θα αποτελέσουν επίσης καθοριστικό παράγοντα όταν πρόκειται να τροποποιήσουμε τις σκέψεις ή τις συμπεριφορές μας.

Ένα πλήθος ενεργειών που εκτελεί ένα άτομο θα ανταποκρινόταν θεμελιωδώς στην παράδοση. Κάνει, δηλαδή, αυτό που κάνει γιατί έχει μάθει ότι είναι ο τρόπος να ενεργεί, πάντα έτσι γινόταν και προφανώς για αυτό είναι ο σωστός τρόπος.

Προφανώς, αυτό μπορεί να είναι ή όχι, αν και σε πολλές περιπτώσεις δεν υπάρχει αλήθεια ως προς τον σωστό τρόπο δράσης. Σε κάθε περίπτωση, ο ορθολογισμός από την παράδοση είναι ένας άλλος σημαντικός τρόπος για να ρυθμίσετε τη συμπεριφορά ενός ατόμου, ακόμα κι αν δεν είναι πάντα ο αποτελεσματικός τρόπος για την επίτευξη ενός δεδομένου στόχου.

5. Συνδυασμοί των παραπάνω

Αν και περιμέναμε ήδη ότι για τον Max Weber υπήρχαν τέσσερις τύποι ορθολογισμού που θα μπορούσαν να προκύψουν, εμείς επίσης Αναφέραμε ότι αυτοί οι τέσσερις τρόποι αναφέρονται σε «καθαρές» καταστάσεις που, γενικά, συνήθως δεν είναι δώστε τον εαυτό σας Και είναι ότι το σύνηθες είναι ότι υπάρχουν αρκετοί τύποι που ασκούν την επιρροή τους ταυτόχρονα.

Είναι δύσκολο (αν και όχι αδύνατο) να αφαιρεθεί κανείς από παράγοντες τόσο ανθρώπινους όσο και τα συναισθήματα που βιώνονται., ένα έντονο συναίσθημα που μας θολώνει, τις παραδόσεις τόσο βαθιά ριζωμένες στον πολιτισμό μας, είτε αυτό ό, τι κι αν είναι αυτό, θρησκευτικά ζητήματα που αναστέλλουν ή ρυθμίζουν ένα μέρος των σκέψεών μας και συμπεριφορές.

Εν ολίγοις, είναι δύσκολο να παραμερίσουμε όλα αυτά τα ζητήματα, ή άλλους εγγενείς παράγοντες του ατόμου που, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, είναι παρόντες στη λήψη αποφάσεων. Επομένως, ακόμη κι αν προσπαθήσουμε να χρησιμοποιήσουμε το πρώτο από τα είδη ορθολογισμού, το εργαλειακό ή σκόπιμη, όπως έχουμε ήδη δει, είναι δυνατό για οποιονδήποτε από τους άλλους τύπους (ή ακόμα και τους τρεις) να είναι παρόν.

Επομένως, ακόμη και ενόψει της ψυχρής και μελετημένης λήψης αποφάσεων, μπορεί, έστω και με λεπτό τρόπο, οι άλλοι τύποι ορθολογισμού ασκούν μια ορισμένη επιρροή στη συμπεριφορά ή τη σκέψη που υιοθετείται.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Demeulenaere, P. (2014). Υπάρχουν πολλά είδη ορθολογισμού; Χαρτιά. Περιοδικό Κοινωνιολογία.
• Κάλμπεργκ, Σ. (1980). Τύποι ορθολογικότητας του Max Weber: Ακρογωνιαίοι λίθοι για την ανάλυση των διαδικασιών εξορθολογισμού στην ιστορία. Αμερικανικό περιοδικό κοινωνιολογίας.
• Σαλβάτ, Π. (2014). Max Weber: δύναμη και ορθολογισμός. Santiago: Συντάκτες RIL.
• Swidler, Α. (1973). Η έννοια του ορθολογισμού στο έργο του Max Weber. Κοινωνιολογική Διερεύνηση. Ηλεκτρονική βιβλιοθήκη Wiley.