Η κλίμακα F: το τεστ μέτρησης του φασισμού

Ο καθένας από εμάς είναι μοναδικά όντα, που πρόκειται να ζήσουν διαφορετικές ζωές και να βιώσουν διαφορετικές καταστάσεις. Επίσης, ο τρόπος που βλέπουμε και ερμηνεύουμε τον κόσμο, καθώς και το πώς σχετιζόμαστε με το περιβάλλον, είναι ξεχωριστό για κάθε άτομο. Το ίδιο συμβαίνει με τις απόψεις και τις στάσεις μας απέναντι στις διαφορετικές σφαίρες και καταστάσεις της ζωής.

Όλα αυτά παρουσιάζουν τεράστιο ενδιαφέρον για επιστήμες όπως η ψυχολογία, η οποία σε όλη την ιστορία της έχει δημιουργήσει μεγάλο αριθμό επιστημών εργαλεία και μέθοδοι για να μετρηθεί και να εκτιμηθεί η ύπαρξη χαρακτηριστικών προσωπικότητας και η τάση να πιστεύουμε και να εκτιμούμε την πραγματικότητα ορισμένους τρόπους. Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός από αυτούς, μερικά από τα οποία χρησιμοποιούνται για την αξιολόγηση του βαθμού προδιάθεσης προς έναν τύπο προσωπικότητας ή ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό. Ένα παράδειγμα του τελευταίου είναι Η κλίμακα F του Theodor Adorno, που στοχεύει στη μέτρηση της προδιάθεσης για τον φασισμό και τον αυταρχισμό.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι ψυχολογικών τεστ: οι λειτουργίες και τα χαρακτηριστικά τους"

Η κλίμακα F του φασισμού

Η κλίμακα F είναι γνωστή ως ένα όργανο αξιολόγησης της ανθρώπινης προσωπικότητας που δημιουργήθηκε με στόχο τη δημιουργία μιας μεθόδου που θα επέτρεπε την αξιολόγηση της ύπαρξη αυτού που ονόμασε αυταρχική προσωπικότητα ή, καλύτερα να πούμε, της τάσης ή της προδιάθεσης για φασισμό (το F που προέρχεται από την κλίμακα του αυτή η λέξη).

Αυτή η ζυγαριά γεννήθηκε το 1947 από τους Adorno, Levinson, Frenkel-Brunswik και Sanford, μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και έπρεπε να ζήσουν στην εξορία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η κλίμακα στοχεύει στην αξιολόγηση η παρουσία μιας προσωπικότητας που καθιστά δυνατή την πρόβλεψη των φασιστικών τάσεων από τη μέτρηση προκαταλήψεων και απόψεων αντίθετων προς τη δημοκρατία, επιδιώκοντας να εκτιμήσει την ύπαρξη αυταρχικής προσωπικότητας.

Συγκεκριμένα, το τεστ μετρά την ύπαρξη άκαμπτης προσήλωσης στις αξίες της μεσαίας τάξης, την τάση προς απόρριψη και την επιθετικότητα προς αυτούς που είναι αντίθετοι με τις αξίες. συμβάσεις, σκληρότητα και ανησυχία για εξουσία και κυριαρχία, δεισιδαιμονίες, αντίθεση σε ό, τι είναι συναισθηματικό ή υποκειμενικό και προσκόλληση σε έναν άκαμπτο ορθολογισμό, ο κυνισμός, η προδιάθεση να θεωρεί κανείς την προβολή των παρορμήσεων ως αιτία επικίνδυνων καταστάσεων, την απόρριψη της αποκλίνουσας σεξουαλικότητας, την εξιδανίκευση της δικής του ομάδα των ανήκειν και εξουσία και υποταγή σε κανόνες που δημιουργούνται από αυτό.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Τα 12 προειδοποιητικά σημάδια του φασισμού σύμφωνα με τον Umberto Eco"

Η αυταρχική προσωπικότητα

Η δημιουργία της κλίμακας F ξεκινά από την εξέταση της ύπαρξης μιας αυταρχικής προσωπικότητας, μια θεωρία που υπερασπίζεται μεταξύ άλλων ο Adorno, η οποία μπορεί να δημιουργήσει μια τάση προς τον φασισμό.

Αυτός ο συγγραφέας θεωρούσε ότι οι κοινωνικές συμπεριφορές και οι ιδεολογίες ήταν σε κάποιο βαθμό μέρος της προσωπικότητας, κάτι που στην περίπτωση του φασισμού θα μπορούσε να εξηγήσει έναν τύπο προσωπικότητας που τείνει προς τον συντηρητισμό, την εξύψωση της ομάδας, την επιθετικότητα και την απόρριψη αξιών που δεν είναι συμβατικός. Έτσι, αν και κάπως πολιτισμικό η ανάδυση στάσεων όπως ο φασισμός ή η δημοκρατία θα ήταν προϊόντα ενός τύπου προσωπικότητας.

Ο συγγραφέας, με ψυχαναλυτικό προσανατολισμό, θεώρησε ότι η αυταρχική προσωπικότητα είναι προϊόν μιας ασυνείδητης καταστολής που προορίζεται να επιλυθεί μέσω της μισαλλοδοξίας. Το αυταρχικό υποκείμενο παρουσιάζει μια ακραία στάση που προέρχεται από την προβολή προς το εξωτερικό των δικών του εσωτερικών συγκρούσεων. Για αυτόν τον φιλόσοφο, ο αυταρχισμός θα συνδεόταν με τον νευρωτισμό και την κυριαρχία της παιδικής ηλικίας.

Σε όλη του την παιδική ηλικία, το υποκείμενο έχει υποβληθεί σε ένα υπερεγώ και δεν έχει επιτρέψει το εγώ (οδηγίες, επιθυμίες και παρορμήσεις) του ίδιου του παιδιού να αναπτυχθεί φυσιολογικά, είναι ανασφαλές και απαιτεί ένα υπερεγώ για να το καθοδηγήσει συμπεριφορά. Αυτό θα τους κάνει να δημιουργήσουν στάσεις κυριαρχίας και εχθρότητας σε αυτό που το υποκείμενο θεωρεί έξω από την ομάδα του/της που ανήκει.

Τα χαρακτηριστικά ενός αυταρχικού ατόμου είναι η αγανάκτηση, η συμβατικότητα, ο αυταρχισμός, η εξέγερση και ψυχοπαθητική επιθετικότητα, τάση για καταναγκασμό δυσανεκτικών και μανιακών συνηθειών και χειραγώγηση του πραγματικότητα επιδιώκοντας να αναπτύξει μια δικτατορική στάση.

Μια επιστημονικά συζητήσιμη κλίμακα

Παρά το γεγονός ότι η ζυγαριά ισχυρίζεται ότι προσφέρει ένα έγκυρο όργανο μέτρησης, η αλήθεια είναι ότι Επιστημονικά, πάσχει από μια σειρά χαρακτηριστικών που το έχουν καταστήσει αντικείμενο μιας μεγάλης ποικιλίας της κριτικής.

Καταρχάς, ξεχωρίζει το γεγονός ότι λαμβάνοντας υπόψη τις βάσεις από τις οποίες εκπονήθηκε, παθολογείται ένα συγκεκριμένο είδος κάτι που δεν βασίζεται σε κάτι ψυχιατρικό αλλά σε έναν τύπο συγκεκριμένης πολιτικής στάσης ή ιδεολογίας. Υπογραμμίζει επίσης το γεγονός ότι η πολιτική γνώμη ενός ατόμου μπορεί να είναι εξαιρετικά τροποποιήσιμη, κάτι που δεν φαίνεται να λαμβάνει υπόψη.

Ομοίως, ένας άλλος λόγος για κριτική είναι το γεγονός ότι τα στοιχεία δοκιμής δεν είχαν δοκιμαστεί προηγουμένως, και ότι υπάρχουν ορισμένες προκαταλήψεις στη διατύπωσή του που μειώνουν την εγκυρότητα και την αντικειμενικότητά του. Τα στοιχεία δεν αλληλοαποκλείονται επίσης, κάτι που δυσκολεύει την ερμηνεία του τεστ και μπορεί είτε να διογκώσει είτε να υποτιμήσει τα αποτελέσματά του. Ομοίως, η προετοιμασία του επιδοτήθηκε από την Εβραϊκή Επιτροπή της Βόρειας Αμερικής, κάτι που εξακολουθεί να αποτελεί στοιχείο που συνεπάγεται την ύπαρξη σύγκρουσης συμφερόντων.

Μια άλλη κριτική είναι ότι ο ερευνητής μπορεί να χρησιμοποιήσει τα αποτελέσματα με τρόπο που εισάγει διακρίσεις, καθώς είναι ένα όργανο με ένα ορισμένο φορτίο ενοχή και ποινικοποίηση των αξιολογούμενων ανάλογα με τα αποτελέσματά τους. Έτσι, ο αξιολογητής δεν είναι εντελώς προκατειλημμένος κατά το πέρασμά του.

Μια τελευταία κριτική γίνεται λαμβάνοντας υπόψη ότι η κλίμακα αξιολογεί μόνο τον αυταρχισμό που συνδέεται με δεξιός πολιτικός συντηρητισμός, μη εξετάζοντας την επιλογή του αυταρχισμού από την πλευρά των ομάδων αριστεροί.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

Αντόρνο, Τ. W.; Frenkel-Brunswik, Ε.; Levinson, D.J. & Sanford, N.R. (2006). Η αυταρχική προσωπικότητα (Πρόλογος, Εισαγωγή και Συμπεράσματα). ΕΜΠΕΙΡΙΑ. Journal of Methodology of the Social Sciences, 12:. 155-200. Εθνικό Πανεπιστήμιο εξ αποστάσεως εκπαίδευσης. Μαδρίτη, Ισπανία.