Πολιτισμικά καθολικά: τι κοινό έχουν όλες οι κοινωνίες

Τα πολιτισμικά καθολικά είναι τα στοιχεία του πολιτισμού, της κοινωνίας, της γλώσσας, της συμπεριφοράς και του νου. ότι, σύμφωνα με ανθρωπολογικές μελέτες που έχουν γίνει μέχρι τώρα, μοιραζόμαστε σχεδόν όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες.

Ο Αμερικανός ανθρωπολόγος Donald E. Ο Μπράουν είναι ίσως ο πιο αναγνωρισμένος συγγραφέας στην ανάπτυξη της θεωρίας των πολιτισμικών καθολικών. Η πρότασή του αναδεικνύεται ως μια σημαντική κριτική στον τρόπο με τον οποίο η ανθρωπολογία αντιλήφθηκε το πολιτισμού και της ανθρώπινης φύσης, και αναπτύσσει ένα επεξηγηματικό μοντέλο που θα ανακτήσει τη συνέχεια μεταξύ και τα δυο.

Παρακάτω εξηγούμε πώς προκύπτει η θεωρία των πολιτισμικών καθολικών και ποιοι είναι οι έξι τύποι που προτείνει ο Μπράουν.

• Σχετικό άρθρο: "Τι είναι η Πολιτιστική Ψυχολογία;"

Κριτική του πολιτισμικού σχετικισμού

Ο Μπράουν πρότεινε την έννοια των πολιτισμικών καθολικών με την πρόθεση αναλύουν τις σχέσεις μεταξύ της ανθρώπινης φύσης και του ανθρώπινου πολιτισμού και πώς είχαν προσεγγιστεί από την παραδοσιακή ανθρωπολογία.

Μεταξύ άλλων, παρέμεινε δύσπιστος ως προς την τάση να χωριστεί ο κόσμος σε μια διάσταση που ονομάζεται «πολιτισμός», και μια άλλη αντίθετη σε μια άλλη που ονομάζουμε «φύση» · Σε αυτή την αντίθεση, Η ανθρωπολογία είχε την τάση να τοποθετεί τις αναλύσεις της στην πλευρά του πολιτισμού, που συνδέονται έντονα με τη μεταβλητότητα, την απροσδιοριστία, την αυθαιρεσία (που είναι τα στοιχεία αντίθετα με εκείνα της φύσης) και που είναι αυτά που μας καθορίζουν ως ανθρώπους.

Ο Brown είναι περισσότερο τοποθετημένος στην κατανόηση του πολιτισμού ως συνέχειας με τη φύση και επιδιώκει να συμφιλιώσει την ιδέα του μεταβλητότητα πολιτισμών και συμπεριφορών, με τις σταθερές βιολογικής φύσης που μας αποτελούν και ως Του ανθρώπου. Για τον Μπράουν, οι κοινωνίες και οι πολιτισμοί είναι το προϊόν των αλληλεπιδράσεων μεταξύ ατόμων και ατόμων και του περιβάλλοντος τους.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Οι 4 βασικοί κλάδοι της Ανθρωπολογίας: πώς είναι και τι ερευνούν"

Τα είδη των καθολικών

Στη θεωρία του, ο Brown αναπτύσσει διαφορετικές θεωρητικές και μεθοδολογικές προτάσεις για να ενσωματώσει τα καθολικά ως επεξηγηματικά θεωρητικά μοντέλα για τα ανθρώπινα όντα. Αυτά τα μοντέλα επιτρέπουν κάνουν συνδέσεις μεταξύ βιολογίας, ανθρώπινης φύσης και πολιτισμού.

Μεταξύ άλλων, προτείνει ότι υπάρχουν 6 τύποι καθολικών: απόλυτες, φαινομενικές, υπό όρους, στατιστικές και ομαδικές.

1. απόλυτα καθολικά

Αυτά τα καθολικά είναι αυτά που έχει βρει η ανθρωπολογία σε όλους τους ανθρώπους ανεξάρτητα από τη συγκεκριμένη κουλτούρα τους. Για τον Μπράουν, πολλά από τα καθολικά δεν υπάρχουν χωριστά από τα άλλα καθολικά, αλλά είναι εκφράσεις διαφορετικών περιοχών ταυτόχρονα. Ταυτόχρονα, για παράδειγμα, η έννοια της «ιδιοκτησίας» που εκφράζει ταυτόχρονα μια μορφή κοινωνικής και πολιτιστικής οργάνωσης, αλλά και μια η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.

Μερικά παραδείγματα που δίνει ο ίδιος συγγραφέας στον πολιτιστικό τομέα είναι μύθοι, θρύλοι, καθημερινές ρουτίνες, οι έννοιες της «τύχης», τα στολίδια του σώματος, η παραγωγή εργαλείων.

Στον τομέα της γλώσσας, μερικά απόλυτα καθολικά είναι η γραμματική, τα φωνήματα, η μετωνυμία, τα αντώνυμα. Στον κοινωνικό χώρο, ο καταμερισμός εργασίας, κοινωνικές ομάδες, παιχνίδια, εθνομηδενισμός.

Συμπεριφορικά, επιθετικότητα, χειρονομίες προσώπου, φήμες. και στον νοητικό τομέα συναισθήματα, δυϊστική σκέψη, φόβοι, ενσυναίσθηση, ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί.

2. φαινομενικά καθολικά

Αυτά τα καθολικά είναι εκείνα για τα οποία υπήρξαν μόνο λίγες εξαιρέσεις. Για παράδειγμα, η πρακτική της δημιουργίας φωτιάς είναι μερική καθολική, επειδή υπάρχουν διαφορετικές ενδείξεις ότι πολύ λίγοι λαοί τη χρησιμοποιούσαν, ωστόσο, δεν ήξεραν πώς να τη φτιάξουν. Ένα άλλο παράδειγμα είναι η απαγόρευση της αιμομιξίας, που είναι ένας κανόνας που υπάρχει σε διαφορετικούς πολιτισμούς, με ορισμένες εξαιρέσεις.

3. καθολικά υπό όρους

Το υπό όρους καθολικό ονομάζεται επίσης υπονοούμενο καθολικό και αναφέρεται σε μια σχέση αιτίου-αποτελέσματος μεταξύ του πολιτισμικού στοιχείου και της καθολικότητάς του. Με άλλα λόγια, είναι απαραίτητο να πληρούται μια συγκεκριμένη προϋπόθεση για να θεωρηθεί το στοιχείο καθολικό.

Αυτό που βρίσκεται στο κάτω μέρος των καθολικών υπό όρους είναι ένας αιτιολογικός μηχανισμός που γίνεται κανόνας. Ένα πολιτισμικό παράδειγμα θα μπορούσε να είναι η προτίμηση για τη χρήση ενός από τα δύο χέρια (το δεξιό, στη Δύση).

4. στατιστικές καθολικές

Στατιστικά καθολικά είναι αυτά που εμφανίζονται συνεχώς σε κοινωνίες που προφανώς δεν σχετίζονται μεταξύ τους, αλλά Δεν είναι απόλυτες καθολικές επειδή φαίνεται να εμφανίζονται τυχαία.. Για παράδειγμα, τα διαφορετικά ονόματα με τα οποία αποκαλείται ο «μαθητής» σε διαφορετικούς πολιτισμούς, αφού όλα αναφέρονται σε ένα μικρό άτομο.

5. καθολικές ομάδες

Τα ομαδικά καθολικά είναι εκείνα τα στοιχεία ή οι καταστάσεις στις οποίες ένα περιορισμένο σύνολο επιλογών εξηγεί τις δυνατότητες διακύμανσης μεταξύ των πολιτισμών. Για παράδειγμα, το Διεθνές Φωνητικό Αλφάβητο, το οποίο αντιπροσωπεύει μια πεπερασμένη δυνατότητα επικοινωνίας μέσω κοινών σημείων και ήχων, και το οποίο βρίσκονται σε διαφορετικές μορφές σε όλους τους πολιτισμούς.

Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχουν δύο μεγάλες κατηγορίες για την ανάλυση των καθολικών: η εμική και η ητική (που προέρχονται από τους αγγλικούς όρους "phonemic" και "phonetic"), οι οποίες χρησιμεύουν για διάκριση των στοιχείων που αντιπροσωπεύονται ρητά στις πολιτιστικές αντιλήψεις των ανθρώπων και των στοιχείων που είναι παρόντα αλλά όχι απαραίτητα σαφής.

Για παράδειγμα, όλοι οι άνθρωποι μιλούν με βάση κάποιους γραμματικούς κανόνες που έχουμε αποκτήσει. Ωστόσο, δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι μια σαφή ή ρητή αναπαράσταση του τι είναι οι «γραμματικοί κανόνες».

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Μπεκέρα, Κ. Binder, T και Bidegain, Ι. (1991). Κριτική από Brown, D. (1991). Ανθρώπινα Universals. McGraw Hill. Ανακτήθηκε στις 12 Ιουνίου 2018. Διαθέσιμο σε http://www.teodorowigodski.cl/wp-content/uploads/2012/10/Human-Universals.pdf.
• Μπράουν, Δ. (2004). Ανθρώπινα καθολικά, ανθρώπινη φύση και ανθρώπινος πολιτισμός. Δαίδαλος, 133(4): 47-54.