Mixtecs: χαρακτηριστικά αυτής της προκολομβιανής κουλτούρας

Οι Mixtec ήταν γνωστοί ως ένας από τους κύριους αντιπάλους των Αζτέκων, αν και αργά ή γρήγορα κατέληξαν να υποταχθούν από την αυτοκρατορία τους.

Αυτή η κουλτούρα ήταν μια από τις πιο ανεπτυγμένες και ευημερούσες στη Μεσοαμερική μαζί με τους Ζαποτέκους, δημιουργώντας μια ευρεία εμπορικό δίκτυο, αναπτύσσοντας εξελιγμένη τέχνη και οργανώνοντας πολιτικά σε μικρά βασίλεια και ανεξάρτητες πόλεις.

Στη συνέχεια θα ανακαλύψουμε ποιοι ήταν οι Mixtecs, σε τι πίστευαν, πώς ήταν το πολιτικό τους σύστημα και σε τι βασιζόταν η οικονομία τους.

• Σχετικό άρθρο: "Αυτοί ήταν οι 4 κύριοι μεσοαμερικανικοί πολιτισμοί"

Ποιοι ήταν οι Mixtecs;

Οι Mixtec ήταν ένας από τους πιο ακμάζοντες πολιτισμούς στη Μεσοαμερική. Η περίοδος της λαμπρότητάς του συμπίπτει με τη μεσοαμερικανική κλασική περίοδο, που ξεκινά περίπου το 200 μ.Χ. ντο. μέχρι το 900 μ.Χ ντο.αν και μετά τον 10ο αιώνα κράτησαν αρκετά καλά μέχρι που, γύρω στο 1400, οι Αζτέκοι έβαλαν τέλος στην ανεξαρτησία τους. Οι προ-ισπανικοί Mixtecs εγκαταστάθηκαν στις σημερινές πολιτείες Oaxaca, Puebla και Guerrero.

Ήταν γείτονες με άλλους μεσοαμερικανικούς πολιτισμούς, ειδικά με τους Ζαποτέκους με τους οποίους μοιράζονταν πολλά πολιτιστικά γνωρίσματα. Η γλώσσα τους και οι Ζαποτέκοι έμοιαζαν πολύ, εκτός από το ότι μοιράζονταν με αυτόν τον πολιτισμό το γεγονός ότι ήταν ένας από τους λίγους Μεσοαμερικανούς που είχαν σύστημα γραφής, γραμμένο με ιερογλυφικά. Επεξεργάζονταν επίσης μέταλλα με πολύ παρόμοιο τρόπο και, περιέργως, αποκαλούσαν τους εαυτούς τους ίδιους με τους Ζαποτέκους: «οι άνθρωποι των σύννεφων» ή «αυτοί της βροχής».

Σήμερα αυτή η κουλτούρα υπάρχει ακόμα, που ενσαρκώνουν οι απόγονοι των αρχικών Mixtecs. Οι σημερινοί Mixtec συνεχίζουν να ζουν στην ίδια περιοχή με τους προγόνους τους και μιλούν γλώσσες που προέρχονται από την ίδια γλώσσα που μιλούσαν οι πρόγονοί τους, εκτός από τα ισπανικά. Συνεχίζουν να διατηρούν ζωντανές πολλές προ-ισπανικές παραδόσεις, αν και αναμεμειγμένες με δυτικές επιρροές και προσαρμοσμένες στο καθολικό δόγμα που επιβλήθηκε κατά την ισπανική κατάκτηση.

Οι προ-ισπανικοί Mixtec συνδέονταν στενά με μεγάλα αστικά κέντρα. Τους πιστώνεται ότι έκαναν το Teotihuacán τον σπουδαίο και σημαντικό αρχαιολογικό χώρο που γνωρίζουμε σήμερα, εκτός από το ότι κατοικούσαν στο Monte Albán, αρχικά περιοχή των Zapotec.

Όμως, παρά το γεγονός ότι είχαν πολλούς αιώνες πολιτιστικής και οικονομικής αίγλης, κατέληξαν να παρακμάζουν όταν το έθνος τους βαλκανοποιήθηκε, δημιουργώντας μικρά ανεξάρτητα κράτη σε εχθρότητα μεταξύ τους. Αυτό θα το εκμεταλλεύονταν οι Αζτέκοι, αφού οι Mixtec έγιναν πολιτικά πολύ αδύναμοι γύρω στον δέκατο πέμπτο αιώνα και, με την άφιξη των Ισπανών, οι κατακτητές θα εκμεταλλεύονταν τις εθνικές και πολιτικές εντάσεις για να επισπεύσουν την κατάκτηση του Νέου Κόσμου.

Πού ζούσαν μέλη αυτής της κουλτούρας;

Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά ευρήματα, εγκαταστάθηκαν οι προ-ισπανοί Μίξτεκ τις σημερινές πολιτείες Πουέμπλα, Οαχάκα και Γκερέρο.

Η περιοχή επιρροής του ονομάστηκε La Mixteca, που στη γλώσσα τους είναι Ñuu Dzahui ή «η χώρα της βροχής». Είναι μια ορεινή περιοχή που χωρίζεται σε δύο περιοχές: τη χαμηλή Mixteca (βορειοδυτικά της Oaxaca και νοτιοδυτικά της Puebla) και την υψηλή Mixteca (βορειοδυτικά του Guerrero και δυτικά της Oaxaca).

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ζαποτέκοι: χαρακτηριστικά αυτού του μεσοαμερικανικού πολιτισμού"

Mixtec ήθη και έθιμα

Όπως αναφέραμε, οι Mixtecs μοιράζονταν πολλά χαρακτηριστικά με τους γείτονές τους, τους Zapotecs, καθώς και με τους Maya και τους Aztecs. Οι παραδόσεις και η μυθολογία τους έμοιαζαν πολύ με εκείνες άλλων Μεσοαμερικανικών λαών, ιδιαίτερα με επίκεντρο την ηλιακή θεότητα Yya Ndicahndíí ή Taandoco.

Πιστεύεται ότι το τελετουργικό της Ημέρας των Νεκρών, αν όχι μια κληρονομιά των Mixtec, τουλάχιστον ο τρόπος με τον οποίο την γιόρτασαν είχε μεγάλη επιρροή στους ανθρώπους του σημερινού Μεξικού.

Η θρησκεία των Mixtec ήταν ανιμιστική και πολυθεϊστική, όπως συνέβαινε στις περισσότερες μεσοαμερικανικές θρησκείες. Ως προστατευτική θεότητα είχε τον Dzahui, που προσωποποιούσε τη βροχή. Αυτή η θεότητα μοιάζει πολύ με τον θεό Tlaloc, που υπάρχει στο πάνθεον Teotihuacano και Toltec. Μαζί με αυτό, βρίσκουμε επίσης τον θεό της φωτιάς Huehuetéotl, ιδιαίτερα σεβαστό στην Baja Mixteca.

Για να ικανοποιήσουν τους θεούς, οι Mixtec έκαναν θυσίες ανθρώπων και ζώων., που σκηνοθετούσαν στους ναούς τους χτισμένους σε σπηλιές ή κορυφές, με κυριότερη την Αποάλα. Οι ιερείς είχαν μεγάλη σημασία στην κοινωνική δομή, ενεργώντας ως ανώτατοι θρησκευτικοί ηγέτες. Οι τελετουργίες τους μερικές φορές δεν περιλάμβαναν τη δολοφονία κανενός, αλλά έβγαζαν αίμα και μέρη του σώματος, όπως αυτιά και ανθρώπινες γλώσσες, για να δείξουν την πίστη και τη λατρεία τους στους θεούς, ρίχνοντας τα μέλη τους σε καλάθια τελετή.

Αλλά δεν ήταν όλα αιματηρές τελετουργίες και ακρωτηριασμοί. Γιόρταζαν επίσης τελετές με προνόμια και παιχνίδια, μεταξύ των οποίων δεν θα μπορούσε να λείπει ο πιο διάσημος μεσοαμερικανικός αντιπερισπασμός: το παιχνίδι με τη μπάλα.

Το να παρακολουθείς ένα από αυτά τα παιχνίδια δεν ήταν σαν να παρακολουθείς έναν αγώνα ποδοσφαίρου, αλλά κάτι πολύ πιο σημαντικό. Αυτό το παιχνίδι αντιπροσώπευε την αιώνια πάλη μεταξύ των δυνάμεων του σύμπαντος. Ο αγωνιστικός χώρος αντιπροσώπευε τον ουρανό και η μπάλα τον ήλιο, κάνοντας κάθε παιχνίδι ένα γεγονός γεμάτο θρησκεία και συμβολισμούς.

γλώσσα και γραφή

Οι προ-ισπανικοί Mixtec μιλούσαν τη γλώσσα Proto-Mixtec, το προτεινόμενο όνομα για τη γλώσσα από την οποία προέρχονται οι περισσότερες από τις γλώσσες που μιλούν οι σημερινοί Mixtec. Αυτή η αρχαία γλώσσα κατάφερε να επιβιώσει από την κυριαρχία των Αζτέκων και των Ισπανών, εξελισσόμενη και διαφοροποιούμενη σε έως και 80 διαφορετικούς τρόπους. Η γλώσσα έχει εξελιχθεί τόσο πολύ που οι παραλλαγές της είναι πολύ διαφορετικές, με αποτέλεσμα οι ομιλητές της να μην μπορούν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον και να καταφεύγουν στα ισπανικά ως lingua franca.

Αν και δεν είναι πολύ γνωστό πώς ακουγόταν το protomixteco, είναι δυνατό να δούμε πώς ακούγεται μια από τις τρέχουσες παραλλαγές του, το xochapa. Στη συνέχεια βλέπουμε πώς είναι οι αριθμοί από το 1 έως το 10 σε αυτή τη γλώσσα:

• iin
• uvi
• uni
• κούμι
• u'un
• iñu
• uxa
• ένα
• iin
• uxi

Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι οι προσπάθειες για την ανακατασκευή του πώς ακούγονταν το Proto-Mixtec δεν είχαν πολύ καλά αποτελέσματα, είναι γνωστό πώς γράφτηκε. Όπως οι Zapotecs, οι Mixtecs Χρησιμοποιούσαν ιερογλυφικά ως σύστημα γραφής. που έχουν διατηρηθεί και αναλυθεί σε πολλούς κώδικες, όπως ο κώδικας Mixtec-Zapotec, ο vindoboninensis mexicanum, το Brodley και το Zouche Nuttal, που περιγράφουν ιστορικές σκηνές, ευγενή γενεαλογία και συμμαχίες κοινωνικοπολιτικός.

Κοινωνική και πολιτική οργάνωση

Η κοινωνική δομή του Mixtec αποτελούνταν από στρώματα, οργανωμένα με ιεραρχικό τρόπο. Ήταν ένα σύστημα πολύ παρόμοιο με το Zapotec. Στην κορυφή ήταν ο βασιλιάς και επίσης οι θρησκευτικοί ηγέτες και η υψηλή αριστοκρατία, αν και ποτέ δεν ήταν στο ίδιο επίπεδο με τον μονάρχη.. Στο επόμενο σκαλοπάτι ήταν οι πολύτιμοι έμποροι, ακολουθούμενοι από τους αγρότες και τους τεχνίτες που ήταν η κύρια οικονομική μηχανή. Τέλος, στο τελευταίο βήμα ήταν οι σκλάβοι και οι δουλοπάροικοι, κυρίως αιχμάλωτοι πολέμου και εγκληματίες που αντιπροσώπευαν το εργατικό δυναμικό κάθε βασιλείου.

Οι Μιξτέκοι δεν ζούσαν σε μια ενιαία χώρα, αλλά σε διάφορα βασίλεια και πόλεις-κράτη, παρόμοια με το πώς λειτουργούσαν οι Έλληνες στην Κλασική Αρχαιότητα. Κάθε ανεξάρτητο κράτος διοικούνταν από έναν βασιλιά που εισέπραττε φόρους με τη μορφή αγαθών και υπηρεσιών, με τους ευγενείς να είναι η γραφειοκρατική δομή που ήταν επιφορτισμένη με τη χρέωση των υπηκόων. Αυτά τα βασίλεια, παρόλο που ήταν μέρος της ίδιας κουλτούρας, κατά καιρούς έγιναν εχθροί και επιτέθηκαν, αν και συμφώνησαν επίσης σε εμπορικές και στρατιωτικές συμμαχίες.

Από τους πιο σημαντικούς ηγέτες στην ιστορία των Mixtecs έχουμε Οκτώ Jaguar Claw Deer, ένας ηγέτης που ίδρυσε διάφορα βασίλεια Mixtec κατά τη διάρκεια του 10ου αιώνα. Αυτός ο διάσημος κάκκος ξεκίνησε μια σημαντική επεκτατική διαδικασία και πιστώνεται ότι ενοποιήθηκε υπό την ενιαία εντολή του τα βασίλεια του Tututepec (Yacudzáa), του Tilantongo (Ñuu Tnoo Huahi Adehui) και του Ñuu Cohyo, που τα κυβερνούσε μέχρι που πέθανε.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι οι Mixtec δεν τα πήγαιναν πολύ καλά μεταξύ τους, πόσο μάλλον θα ήταν φίλοι με άλλους πολιτισμούς. Τα πήγαιναν πολύ άσχημα με τους Τολτέκους και σε περισσότερες από μία περιπτώσεις είχαν καβγάδες με τους Ζαποτέκους. Ωστόσο, οι εθνοτικές διαφωνίες τους ξεπερνιόταν κάθε φορά που οι Αζτέκοι προσπαθούσαν να καθιερωθούν ως κύρια δύναμη του Μεξικού, κάνοντας τους Mixtecs και άλλους λαούς να ενωθούν για να αντιμετωπίσουν τον εχθρό κοινός.

Δυστυχώς, το σύστημα συμμαχιών μεταξύ των βασιλείων του Mixtec και με άλλες μεσοαμερικανικές χώρες θα κατέληγε να αποτύχει, ξυπνώντας παλιές εθνοτικές εντάσεις που θα εκμεταλλευόταν η Αυτοκρατορία των Αζτέκων τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Αργότερα, οι Ισπανοί θα γνώριζαν αυτή τη μικρή στρατιωτική και κρατική ενότητα των Mixtecs και άλλων λαών, επισπεύδοντας πολύ την κατάκτηση του Μεξικού.

Οικονομία

Η οικονομία της εξαρτιόταν κυρίως από τη γεωργία. Οι Mixtecs φύτεψαν τσίλι, φασόλια, σκουός, κακάο, βαμβάκι και, φυσικά, το καλαμπόκι που είναι τόσο σημαντικό για όλη τη Μεσοαμερικανική κουλτούρα. Θα πρέπει να πούμε ότι η καλλιέργεια κακάο και βαμβακιού ήταν δυνατή μόνο εάν το επέτρεπε το έδαφος, επιπλέον του γεγονότος ότι αυτός ο πολιτισμός αντιμετώπιζε συνεχώς απότομη ανακούφιση και έλλειψη νερού. Γι' αυτό Έπρεπε να καταφέρουν να αναπτύξουν ένα σύστημα καλλιέργειας σε αναβαθμίδες που το ονόμασαν "coo yuu".

Παρόμοια με τους γείτονές τους, τους Zapotecs, οι Mixtecs δεν ήταν ιδιαίτερα αφοσιωμένοι στο ψάρεμα, το κυνήγι ή τη συλλογή άγριων φρούτων, αν και περιστασιακά ασκούσαν αυτές τις δραστηριότητες. Από την άλλη πλευρά, οι Mixtecs είναι γνωστό ότι εξημέρωσαν τη γαλοπούλα ή τη γαλοπούλα.

Ήταν πολύ καλοί στη δουλειά με μέταλλο, ειδικά με χρυσό.. Στον πολιτισμό τους αυτό το ορυκτό θεωρούνταν τα περιττώματα των θεών και είχε σημαντική ιερή σημασία. Πιστεύεται ότι οι Mixtecs πρέπει να ήταν ένας από τους πρώτους πολιτισμούς που δούλεψαν με μέταλλα, αν και έχει επίσης εξεταστεί το ενδεχόμενο να ανέπτυξαν αργά τη μεταλλουργία. Ομοίως, η μαεστρία του στα μέταλλα ήταν πολύ μεγάλη, μεταμορφώνοντάς το σε αγαλματίδια, καθώς και φτιάχνοντας γλυπτά με κόκαλα.

Η κεραμική του είναι πολυχρωματική, με αποχρώσεις του πορτοκαλί, του μαύρου, του κόκκινου, του λευκού, του μπλε και του λιλά.. Για να βάψουν τα αγγεία και τα υφάσματα με κόκκινο χρώμα, εκτρέφανε κοχινεάλ, ένα παρασιτικό έντομο του φυτού nopal που, όταν συνθλίβεται, δίνει ένα έντονο κόκκινο χρώμα. Επιπλέον, εξήγαγαν καλίχες (ανθρακικό ασβέστιο) και μαγνητίτη, τους οποίους εμπορεύονταν μαζί με τις βιομηχανίες τους και μερικές από τις καλλιέργειές τους.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Bradley, C. Αυτεπαγωγής; Josserand, J. Κάθριν (1982). Οι Proto-Mixtec και οι απόγονοί τους. Annals of Anthropology 19(2): 279-343.
• Rodríguez Cano, Laura (2004). «Το σύστημα γραφής Mixtec σε ένα έγγραφο από τη Mixteca Baja του 16ου αιώνα». Στο Guzman Betancourt, Ignacio. Maynez, Pilar; León-Portilla, Ascension H., eds. Γλωσσολογική ιστοριογραφία και ιστορία των γλωσσών. Πόλη του Μεξικού: XXI αιώνας. σελ. 401-416. ISBN 9682325153.