Κριτική διδακτική: χαρακτηριστικά και στόχοι

Κριτική διδακτική, ή κριτική παιδαγωγική, είναι μια φιλοσοφία και ένα κοινωνικό κίνημα που εφαρμόζει έννοιες κριτικής θεωρίας στη διδακτική-μαθησιακή διαδικασία. Ως φιλοσοφία, προσφέρει μια σειρά από θεωρητικές προοπτικές που προβληματίζουν τόσο το περιεχόμενο όσο και τους σκοπούς της παιδαγωγικής. Ομοίως, ως κοινωνικό κίνημα, προβληματίζει την ίδια την πράξη της εκπαίδευσης και προβάλλεται ως εγγενώς πολιτική προοπτική.

Σε αυτό το άρθρο θα δούμε τι είναι η κριτική διδακτική και πώς έχει μεταμορφώσει τα εκπαιδευτικά μοντέλα και πρακτικές.

• Σχετικό άρθρο: "Είδη Παιδαγωγικής: εκπαίδευση από διαφορετικές ειδικότητες"

Κριτική διδακτική: από την εκπαίδευση στη συνείδηση

Η κριτική παιδαγωγική είναι μια θεωρητική-πρακτική πρόταση που έχει αναπτυχθεί για να αναδιατυπώσει τις παραδοσιακές έννοιες και πρακτικές της εκπαίδευσης. Μεταξύ άλλων προτείνει η διδακτική-μαθησιακή διαδικασία να είναι ένα εργαλείο που μπορεί να ενισχύσει την κριτική επίγνωση, και μαζί με αυτό, η χειραφέτηση του καταπιεσμένου λαού.

Η κριτική παιδαγωγική είναι η θεωρητική βάση της εκπαιδευτικής πράξης. και η διδακτική, από την πλευρά της, είναι η πειθαρχία στην οποία προσδιορίζεται η εν λόγω βάση. Το διδακτικό δηλαδή γίνεται ορατό απευθείας στην τάξη και στα περιεχόμενα που διδάσκονται, ενώ η παιδαγωγική λειτουργεί ως ιδεολογικό στήριγμα (Ramírez, 2008). Και οι δύο διαδικασίες, θεωρητικές και πρακτικές, γίνονται κατανοητές από αυτή την οπτική ως η ίδια διαδικασία, άρα και η ίδια χαρακτηριστικά περιλαμβάνονται συνήθως με τον ίδιο τρόπο υπό τους όρους «κριτική διδακτική» ή «παιδαγωγική κριτική".

Η θεωρητική του βάση

Σε επιστημολογικό επίπεδο, η κριτική διδακτική ξεκινά από τη θεώρηση ότι όλη η γνώση διαμεσολαβείται από τις κατηγορίες της κατανόησης (Κόκκινο, ), με τις οποίες δεν είναι ουδέτερη ή άμεση. η παραγωγή του εντάσσεται στο πλαίσιο και όχι εκτός αυτού. Ενώ η εκπαιδευτική πράξη είναι βασικά μια πράξη γνώσης, κριτική διδακτική λαμβάνει υπόψη τις συνέπειες και τα πολιτικά στοιχεία της.

Το τελευταίο απαιτεί επίσης να σκεφτόμαστε ότι το σχολείο της νεωτερικότητας δεν είναι ένα δημιούργημα που υπερβαίνει την ιστορία, αλλά μάλλον συνδέεται με την προέλευση και την ανάπτυξη ενός συγκεκριμένου τύπου κοινωνίας και κράτους (Cuesta, Mainer, Mateos, et al, 2005); με το οποίο, εκπληρώνει λειτουργίες που είναι σημαντικό να γίνουν ορατές και να προβληματιστούν.

Αυτό περιλαμβάνει τόσο το σχολικό περιεχόμενο και την έμφαση στα μαθήματα που διδάσκουν, όσο και τις παιδαγωγικές στρατηγικές και τις σχέσεις που δημιουργούνται μεταξύ δασκάλων και μαθητών. Προωθεί συγκεκριμένα μια διαλογική σχέση, όπου σε έναν ισότιμο διάλογο που επικεντρώνεται έντονα στις ανάγκες των μαθητών Και όχι μόνο από τον δάσκαλο.

Ομοίως, λαμβάνονται υπόψη οι επιπτώσεις που μπορεί να έχουν οι διδακτικές πρακτικές στους μαθητές, ιδιαίτερα εκείνους που ιστορικά έχουν μείνει εκτός παραδοσιακής εκπαίδευσης.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Εκπαιδευτική ψυχολογία: ορισμός, έννοιες και θεωρίες"

Paulo Freire: πρόδρομος της κριτικής παιδαγωγικής

Στα τέλη του 20ου αιώνα, ο Βραζιλιάνος παιδαγωγός Paulo Freire ανέπτυξε μια παιδαγωγική φιλοσοφία στην οποία υπερασπίστηκε ότι η εκπαίδευση είναι ένα εργαλείο που πρέπει να χρησιμοποιηθεί για να απελευθερωθεί από την καταπίεση. Μέσω αυτού, είναι δυνατό να δημιουργηθεί κριτική συνείδηση ​​στους ανθρώπους και να δημιουργηθούν ουσιαστικά κοινοτικές χειραφετικές πρακτικές.

Ο Freire προσπάθησε να ενδυναμώσει τους μαθητές στην ικανότητα να σκέφτονται κριτικά για τη δική τους κατάσταση ως μαθητές. καθώς εντοπίζουν αυτή την κατάσταση σε μια συγκεκριμένη κοινωνία. Αυτό που επεδίωκε ήταν να δημιουργήσει συνδέσεις μεταξύ των ατομικών εμπειριών και των κοινωνικών πλαισίων στα οποία δημιουργήθηκαν. Τόσο η θεωρία του για την παιδαγωγική των καταπιεσμένων όσο και το μοντέλο της κοινοτικής εκπαίδευσης αντιπροσωπεύουν ένα μεγάλο μέρος των θεμελίων της κριτικής διδακτικής.

6 θεωρητικές παραδοχές παιδαγωγικής και κριτικής διδακτικής

Σύμφωνα με τον Ramírez (2008) υπάρχουν έξι υποθέσεις που πρέπει να ληφθούν υπόψη για την περιγραφή και την κατανόηση της κριτικής παιδαγωγικής. Ο ίδιος συγγραφέας εξηγεί ότι οι παρακάτω παραδοχές αναφέρονται τόσο στη θεωρητική υποστήριξη της κριτικής διδακτικής όσο και στις εκπαιδευτικές δραστηριότητες που προκύπτουν από αυτές.

1. Προώθηση της κοινωνικής συμμετοχής

Ακολουθώντας το μοντέλο εκπαίδευσης της κοινότητας, η κριτική διδακτική προωθεί την κοινωνική συμμετοχή, πέρα ​​από το πλαίσιο του σχολείου. Περιλαμβάνει την ενίσχυση μιας δημοκρατικής σκέψης που επιτρέπει την αναγνώριση προβλημάτων και εναλλακτικών λύσεων από κοινού.

2. οριζόντια επικοινωνία

Πρόκειται για την προώθηση της ισότητας των συνθηκών μεταξύ της βούλησης των διαφορετικών θεμάτων που εμπλέκονται στη διαδικασία διδασκαλίας-μάθησης. Έτσι, η ιεραρχική σχέση διαλύεται. και εγκαθιδρύεται μια διαδικασία «ξεμάθησης», «εκμάθησης» και «επαναμάθησης», η οποία επηρεάζει και τον μετέπειτα «στοχασμό» και «αξιολόγηση».

Ένα από τα παραδείγματα διδακτικών στρατηγικών ειδικότερα, και στο πλαίσιο της τάξης, είναι οι συζητήσεις και οι συναίνεση που εφαρμόζονται τόσο για τη σκέψη για συγκεκριμένα κοινωνικά προβλήματα, όσο και στη δόμηση των σχεδίων του μελέτη.

3. ιστορική ανασυγκρότηση

Η ιστορική ανασυγκρότηση είναι μια πρακτική που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε τη διαδικασία με την οποία η παιδαγωγική καθιερώθηκε ως τέτοια, και εξετάστε επίσης το εύρος και τους περιορισμούς της ίδιας της εκπαιδευτικής διαδικασίας, σε σχέση με τις πολιτικές και επικοινωνιακές αλλαγές.

4. Εξανθρωπίστε τις εκπαιδευτικές διαδικασίες

Αναφέρεται στην τόνωση των πνευματικών ικανοτήτων, αλλά ταυτόχρονα αναφέρεται στην όξυνση του αισθητηριακού μηχανισμού. Είναι περίπου δημιουργήσει τις απαραίτητες προϋποθέσεις για τη δημιουργία αυτοδιοίκησης και συλλογικές δράσεις· καθώς και κριτική επίγνωση των θεσμών ή των δομών που γεννούν την καταπίεση.

Αναγνωρίζει την ανάγκη να εντοπίζεται το θέμα στο πλαίσιο των κοινωνικών συνθηκών, όπου η εκπαίδευση δεν είναι μόνο το συνώνυμο της «διδασκαλίας». αλλά μάλλον ένας ισχυρός μηχανισμός ανάλυσης, προβληματισμού και διάκρισης, τόσο των στάσεων και συμπεριφορών του καθενός, όσο και της πολιτικής, της ιδεολογίας και της κοινωνίας.

5. Προσαρμογή της εκπαιδευτικής διαδικασίας

Βασίζεται στην αρχή της εκπαίδευσης για την κοινοτική ζωή, αναζητώντας σημάδια συλλογικής ταυτότητας που αμφισβητήσει πολιτιστικές κρίσεις και αξίες που βασίζονται στον διαχωρισμό και αποκλεισμός. Με αυτόν τον τρόπο το σχολείο αναγνωρίζεται ως σενάριο κριτικής και αμφισβήτησης ηγεμονικών μοντέλων.

6. μεταμορφώσει την κοινωνική πραγματικότητα

Όλα τα παραπάνω έχουν συνέπειες σε μικροπολιτικό επίπεδο, όχι μόνο εντός της τάξης. Το σχολείο νοείται ως ένας χώρος και μια δυναμική που συλλέγει κοινωνικά προβλήματα, που καθιστά δυνατή την πρόταση συγκεκριμένων οδών για την εξεύρεση λύσεων.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Ρόχας, α. (2009). Κριτική διδακτική, ασκεί κριτική στην κριτική τραπεζική εκπαίδευση. Integra Educativa, 4(2): 93-108.
• Ραμίρεζ, Ρ. (2008). κριτική παιδαγωγική. Ένας ηθικός τρόπος παραγωγής εκπαιδευτικών διαδικασιών. Σελίδες (28): 108-119.
• Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. et al. (2005) Κριτική Διδακτική. Όπου συναντιούνται η ανάγκη και η επιθυμία. Κοινωνική συνείδηση. 17-54.