Γιατί λένε ψέματα οι πολιτικοί;

Στην εποχή που ζούμε, το να λέμε ότι οι πολιτικοί λένε ψέματα είναι σχεδόν προφανές. Δεν είναι λίγοι οι ηγέτες κάθε είδους κομμάτων και ιδεολογίας που έχουν πιαστεί να λένε κάτι που δεν εκπλήρωσαν ποτέ αφού εκλέχθηκαν από το εκλογικό σώμα.

Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι επειδή θεωρούν τους ψηφοφόρους τους ηλίθιους, δεν θα δουν το ψέμα. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη ότι χάρη στο Διαδίκτυο μπορούμε εύκολα να επιβεβαιώσουμε τι έχουν πει ψέματα, δεν μπορεί κανείς να μην σκεφτεί Γιατί λένε ψέματα οι πολιτικοί. Πρέπει να ξέρουν ότι αργά ή γρήγορα θα τους αρνηθούν.

Στη συνέχεια, θα εμβαθύνουμε σε αυτό το ζήτημα, βλέποντας ότι, στην πραγματικότητα, δεν πρόκειται απλώς για το ψέμα, αλλά για το να κάνετε τα ψέματά σας ένα πραγματικά ισχυρό εργαλείο.

• Σχετικό άρθρο: «Τι είναι η Πολιτική Ψυχολογία;»

Γιατί οι πολιτικοί λένε ψέματα τόσο συχνά;

Το να λέμε ότι οι πολιτικοί λένε ψέματα ακούγεται σχεδόν λογικό. Κάποιοι θα πουν ότι, πραγματικά, δεν είναι έτσι, απλά λένε ότι κάτι υπόσχονται στα εκλογικά τους προγράμματα αλλά λόγω Χ ή Υ τελικά δεν μπορούν να το επιβεβαιώσουν. Άλλοι, ίσως πιο προσγειωμένοι, θα πουν ότι πράγματι οι πολιτικοί λένε ψέματα συνειδητά

με σαφή πρόθεση να εκλεγούν από τους ψηφοφόρους τους και μετά, όταν είναι ήδη στην εξουσία, θα αναλάβουν να απογοητεύσουν αυτούς που τους εξέλεξαν.

Όπως και να έχει, δεν μπορεί παρά να σκεφτεί κανείς ότι στην εποχή που ζούμε, ο πολιτικός που λέει ψέματα είναι ένας πολιτικός που δεν είναι πολύ έξυπνος και προσεκτικός. Χάρη στο Διαδίκτυο και την πρόσβαση σε όλες τις πληροφορίες που υπάρχουν και γιατί δεν είναι πολύ δύσκολο να τις βρεις ιστοσελίδες με μια ιδεολογία που είναι ανταγωνιστική με αυτήν ενός συγκεκριμένου πολιτικού που αναδεικνύει όλα όσα έχει είπε ψέματα. Λαμβάνοντας αυτό υπόψη, μπορεί να πιστεύουμε ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι πραγματικά ανόητοι, αφού γνωρίζουν ότι υπάρχει ένας πόρος που θα αρνηθεί όλα όσα έχουν πει.

Σε έναν ιδανικό και λογικό κόσμο, ο ψεύτης πολιτικός θα πιανόταν και θα απομακρυνόταν από την πολιτική κούρσα γιατί κανείς δεν θέλει να τον ψηφίσει. Όμως δεν ζούμε ούτε σε έναν ιδανικό κόσμο ούτε σε έναν λογικό. Ο πολιτικός λέει κατάφωρα αναλήθειες, Γνωρίζει ότι το Διαδίκτυο θα αποδείξει τι είπε ψέματα και, ακόμα κι έτσι, αποκτά τεράστια φήμη, πολλούς ψηφοφόρους και απίστευτο αντίκτυπο. Ας δούμε τον Ντόναλντ Τραμπ ή τον Ζαΐρ Μπολσονάρο. Πριν εκλεγούν, είπαν πολλά ανόητα πράγματα, πράγματα που οποιοσδήποτε Βορειοαμερικανός ή Βραζιλιάνος θα μπορούσε γρήγορα να αρνηθεί, και παρά το γεγονός αυτό, κατέληξαν να εκλεγούν πρόεδρος.

Λαμβάνοντας υπόψη όλα αυτά, πέρα ​​από το ερώτημα που δίνει το όνομά του σε αυτό το άρθρο (Γιατί λένε ψέματα οι πολιτικοί;) έρχεται στο μυαλό και το πώς, έστω και με το ψέμα, καταφέρνουν να αποκτήσουν φήμη. Φαίνεται ότι αυτό θα έπρεπε να είναι ακριβώς το αντίθετο και έχει γίνει σαφές ότι με αυτά τα δύο παραδείγματα που μόλις αναφέραμε, όχι μόνο καλά, αλλά φαίνεται ότι η φήμη του αυξάνεται, ακόμη και με μια τρομερή διαχείριση πτυχών τόσο κρίσιμων στην ιστορία όσο η COVID 19.

ένας κόσμος από ψέματα

Οι ψευδείς πληροφορίες, που πιο πρόσφατα αποτελούνται από αυτό που είναι γνωστό ως «ψευδείς ειδήσεις», φαίνεται να διαδίδονται ταχύτερα από την αλήθεια. Μπορεί να πιστεύουμε ότι το να πιστεύουμε ψέματα ή ότι θέλουμε να τα πιστέψουμε είναι κάτι σύγχρονο, που προωθείται από τους νέες τεχνολογίες, αλλά φαίνεται ότι αυτό έρχεται ήδη από πολύ μακριά, ακόμα και από τότε που δεν υπήρχε Γραφή.

Φαίνεται ότι η ύπαρξη διαομαδικών συγκρούσεων σε όλη την εξελικτική μας ιστορία έχει διαμορφώσει το μυαλό μας. Η ανθρώπινη ψυχολογία φαίνεται να έχει προδιάθεση να διαδώσει πληροφορίες που, ανεξάρτητα από είτε είναι αλήθεια είτε όχι, εάν πληροί τα ακόλουθα χαρακτηριστικά, θεωρείται ως κάτι δυνητικά αξιόπιστος.

• Κινητοποιήστε την εσωτερική ομάδα έναντι της εξωομάδας.
• Διευκόλυνση του συντονισμού της φροντίδας και των προσπαθειών μέσα στην ομάδα του ατόμου.
• Υποδείξτε τη δέσμευση προς την ομάδα των μελών της ingroup.

Μακριά από αυτό που πολλοί πιστεύουν, το ανθρώπινο μυαλό είναι σχεδιασμένο να επιλέγει και να διαδίδει πληροφορίες που είναι αποτελεσματικές για την επίτευξη αυτών των στόχων, να μην δίνουν ορισμένες πληροφορίες, ειδικά αν συμβαίνει μια κοινωνική σύγκρουση. Σε περίπτωση που υπάρχει σύγκρουση μεταξύ δύο ομάδων, τα ανθρώπινα όντα είναι ψυχολογικά προετοιμασμένα να δώσουν προτεραιότητα σε αυτήν. πληροφορίες που μας βοηθούν να κερδίσουμε τη σύγκρουση ενάντια στην εξωτερική ομάδα, παρόλο που αντικειμενικά αυτές οι πληροφορίες είναι σαφώς α πλάνη.

Θα πρέπει να ειπωθεί ότι η διασφάλιση ότι ο άνθρωπος δεν δίνει τη δέουσα προσοχή στις αληθινές πληροφορίες δεν είναι απολύτως αληθής. Είναι προσαρμοστικό και αποτελεσματικό να έχεις αληθινή γνώση του έξω κόσμου, ειδικά σε πτυχές που συμβάλλουν στην επιβίωση ατομικό και ομαδικό όσον αφορά τις βιολογικές ανάγκες, όπως σίτιση, στέγη ή αποφυγή απειλής όπως ένα αρπακτικό. Για παράδειγμα, σε μια φυλή, είναι προσαρμοστικό να λέμε στα υπόλοιπα μέλη πού είναι τα καλύτερα βοσκοτόπια για να κυνηγήσουν αγριολούλουδα.

Ωστόσο, στην πορεία της ανθρώπινης εξέλιξης το μυαλό μας δημιουργούσε, υιοθετούσε και διάδοση πεποιθήσεων που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την εκπλήρωση άλλων λειτουργιών, αν και οι ίδιες οι πληροφορίες δεν ήταν να είσαι αληθινός. Το ψέμα έχει μια ξεκάθαρη εξελικτική συνιστώσα, αφού διαφορετικά δεν θα το πραγματοποιούσαμε. Λέγοντας ψέματα μπορούμε να χειραγωγήσουμε άλλους ανθρώπους, να τους κάνουμε να φανταστούν πράγματα που δεν είναι και να τους κάνουμε να συμπεριφέρονται με τρόπο που είναι ωφέλιμο για εμάς. Το ψέμα θα είχε χρησιμεύσει έτσι ώστε μια ομάδα σε αντίθεση με μια άλλη θα μπορούσε να τελειώσει την άλλη, ακόμα κι αν το κίνητρο βασιζόταν σε ψέματα.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ψυχολογία Ομάδων: ορισμός, λειτουργίες και κύριοι συγγραφείς"

Σύγκρουση σε μη ανθρώπινα ζώα

Φυσικά, η σύγκρουση ή ο αγώνας δεν είναι κάτι αποκλειστικό για το ανθρώπινο είδος. Σε περισσότερες από μία περιπτώσεις έχουμε δει σε τηλεοπτικά ντοκιμαντέρ πώς δύο άτομα του ίδιου τα είδη αντιμετωπίζουν ζητήματα όπως η κυριαρχία στην επικράτεια, η τροφή ή η απόκτηση α ζευγάρι. Αυτές οι αντιπαραθέσεις συνήθως ακολουθούν μια σειρά βημάτων για να εκτιμηθεί αν υπάρχουν πιθανότητες νίκης. Διαφορετικά, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα απώλειας με σοβαρό τραυματισμό ή ακόμα και θάνατο.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο καλύτερος προγνωστικός παράγοντας της ικανότητας αντιμετώπισης είναι το μέγεθος και η σωματική δύναμη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η φυσική επιλογή έχει αναπτύξει μηχανισμούς σε διάφορα είδη να είναι σε θέση να εκτιμήσει το μέγεθος και τη δύναμη του αντιπάλου, προκειμένου να διαπιστώσει αν έχει ευκαιρία. Έχουμε ένα παράδειγμα αυτού στα ελάφια που, πριν πολεμήσουν, συνήθως αρχίζουν να βουίζουν. Έχει φανεί ότι ο όγκος των κλήσεων τους συσχετίζεται άμεσα με το μέγεθός τους. Όσο μεγαλύτερη είναι η ένταση, τόσο μεγαλύτερη.

Αλλά αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι μερικές φορές τα ελάφια λένε ψέματα. Με σκοπό να αποφύγουν μια μάχη, σίγουρα θα χάσουν και θα εκφοβίσουν τον αντίπαλό τους το ελάφι με μέτριο μέγεθος, ας πούμε, εκπέμπουν φυσούνες μεγάλου όγκου, σαν να είναι μεγαλύτερες από αυτό που είναι. Με αυτόν τον τρόπο και με λίγη τύχη, μπορούν να εκφοβίσουν έναν αντίπαλο που, σίγουρα, αν είχαν αποφασίσει να πολεμήσουν εναντίον τους, θα τους είχαν νικήσει και έφυγε πολύ βαριά τραυματισμένος. Με αυτόν τον τρόπο αυτά τα μικρά ελάφια παίρνουν τροφή, περιοχή και συνεργάτες χωρίς να χρειάζεται να θέσουν σε κίνδυνο τη ζωή τους.

Έχουμε άλλον έναν φυσικό μηχανισμό εξαπάτησης στην piloerection, δηλαδή παθαίνουμε φουσκώματα και τριχοφυΐα. Στην περίπτωση του ανθρώπου, αυτός ο μηχανισμός δεν είναι πλέον πολύ χρήσιμος για εμάς, αλλά σε πιο τριχωτά είδη το επιτρέπει μπερδεύουν τον αντίπαλο δίνοντάς τους την αίσθηση ότι είναι μεγαλύτεροι και άρα δυνατότεροι από αυτούς είναι πραγματικά. Έτσι, ειδικά μπροστά σε ένα αρπακτικό ή οποιοδήποτε άλλο απειλητικό ζώο, πολλά είδη ζώων μπορούν να σώσουν τη ζωή τους λέγοντας ψέματα στον αντίπαλό τους για το μέγεθός τους.

Διαομαδικές συγκρούσεις και συμμαχικά ένστικτα

Στην ανθρώπινη περίπτωση, οι συγκρούσεις έχουν κάνει ένα σημαντικό εξελικτικό άλμα. Στο είδος μας, συγκρούσεις μπορεί να συμβούν όχι μόνο μεταξύ ατόμων, αλλά και μεταξύ πολύ μεγάλων ομάδων.. Εμείς οι άνθρωποι γνωρίζουμε ότι πολλά αδύναμα άτομα δεν έχουν καμία ευκαιρία να αντιμετωπίσουν ένα ισχυρότερο άτομο μόνοι τους, αλλά μαζί μπορούν να τον νικήσουν.

Οι συμμαχίες είναι μια θεμελιώδης πτυχή στην εξελικτική μας ιστορία, και έχει φανεί ότι εμφανίζεται επίσης σε ορισμένα πρωτεύοντα θηλαστικά όπως οι χιμπατζήδες.

Ως άτομα, αν δεν έχουμε καμία συμμαχία με άλλους ανθρώπους, είμαστε «γυμνοί», αδύναμοι σε όποιον το κάνει. Το να ανήκεις σε έναν συνασπισμό έχει γίνει μια εξελικτική επιταγή, εξίσου σημαντική με την απόκτηση τροφής ή στέγης.

Τα ανθρώπινα όντα, αν και δεν είμαστε ένα είδος που γίνεται υπεροργανισμός όπως τα μυρμήγκια, οργανωνόμαστε σε μια πολύ κοινωνική δομή. Έχουμε αποκτήσει μια πολύ έντονη αίσθηση ότι ανήκουμε σε κάθε είδους ομάδες, προϊόν του ενστίκτου μας να ανήκουμε σε έναν συνασπισμό που εγγυάται την προστασία και την ασφάλειά μας.

Μόλις είμαστε μέσα, καταλήγουμε να αποκτούμε ορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς και σκέψης. Η αίσθηση ότι ανήκουμε στην ομάδα μας κάνει λιγότερο επικριτικούς με όσα λέγονται μέσα σε αυτήν. Είναι πολύ πιο εύκολο για εμάς να πιστέψουμε αυτό που μοιράζεται μέσα του, ακόμα κι αν από έξω το βλέπουμε ως κάτι πραγματικά παραληρηματικό και όχι πολύ αξιόπιστο. Το να μοιραζόμαστε τις ίδιες πεποιθήσεις με τα υπόλοιπα μέλη της ομάδας μας κάνει να νιώθουμε περισσότερο μέρος αυτής, ενώ η κριτική μας διώχνει μακριά. Το ψέμα μπορεί να ενώσει μια ομάδα, ειδικά αν της λένε να τονίσει τις διαφορές τους σε σχέση με την εξωομάδα.

Όταν υπάρχει σύγκρουση μεταξύ δύο ομάδων, η συνοχή και ο συντονισμός μεταξύ των μελών κάθε ομάδας είναι δύο βασικές πτυχές για να κερδίσετε τον αγώνα. Αν δύο ομάδες βρίσκονται σε διαμάχη και βρεθούν σε ισότιμη βάση, αυτή που παίρνει Το να οργανωθείτε καλύτερα, να έχετε μια πιο ομοιογενή σκέψη και να κάνετε μια πιο συγχρονισμένη δράση θα είναι το νικήτρια ομάδα.

Όλα αυτά σχετίζονται άμεσα με το γιατί λένε ψέματα οι πολιτικοί και γενικά οποιοδήποτε πολιτικό κόμμα ή και έθνος. Λέγοντας ψέματα για τα χαρακτηριστικά της δικής μας ομάδας, υπερβάλλοντας τις αρετές της, για εκείνα της άλλης ομάδας, επισημαίνοντας ή επινοώντας ελαττώματα, συμβάλλει στο να έχει ακόμη περισσότερα κίνητρα η εσωτερική ομάδα, να έχει μεγαλύτερη αυτοεκτίμηση και μεγαλύτερη ικανότητα δράσης.

Ένα παράδειγμα αυτού έχουμε στις στρατιωτικές παρελάσεις. Σε αυτά, τα κράτη παρουσιάζουν ολόκληρο το ευρύ στρατιωτικό τους οπλοστάσιο με μια σαφή πολιτική πρόθεση: να εκφοβίσουν τον αντίπαλο. Μέσω ενός τέλεια συγχρονισμένου στρατού που παρελαύνει στους δρόμους της πρωτεύουσας, δείχνοντας Τα όπλα, τα τανκς και ακόμη και τα τεχνουργήματα που δεν είναι τίποτα άλλο από χαρτόνι-πέτρα, η κυβέρνηση στέλνει δύο μηνύματα. Ένα, ότι είναι ένα μεγάλο έθνος, που εξυψώνει την εθνική υπερηφάνεια, και δύο, ότι οι άλλες χώρες δεν τολμούν να τους επιτεθούν επειδή είναι καλά προετοιμασμένες, κάτι που δεν χρειάζεται να είναι αλήθεια.

Το άλλο παράδειγμα είναι ο λόγος των πολιτικών. Οι πολιτικοί λένε ψέματα, λένε ψέματα κάθε είδους και συνθηκών με τη σαφή πρόθεση ότι το κοινό τους αισθάνεται ότι αν μην τον ψηφίσετε, θα επιτρέψουν μια πιθανή απειλή, είτε από τον πολιτικό αντίπαλο είτε από την αδράνειά του, συμβεί. Οι εκλογικές κούρσες είναι απλώς ένας άλλος τύπος διαομαδικής σύγκρουσης και, όπως σε κάθε άλλη, είναι απαραίτητο να βελτιωθεί ο συντονισμός εντός της ομάδας μέσω εξαπάτησης. Τα ψέματα σε αυτά τα πλαίσια εξυπηρετούν:

• Επίλυση προβλημάτων συντονισμού.
• Η συμφωνία με ψευδείς πεποιθήσεις είναι σημάδι δέσμευσης προς την ομάδα.
• Ασκώντας κυριαρχία στην ομάδα κάνοντας τους να πιστεύουν υπερβολικές πληροφορίες.

ψέματα και συντονισμός

Ντόναλντ Λ. Ο Χόροβιτς εξηγεί στο βιβλίο του The Deadly Ethnic Riot ότι πριν και μετά τις εθνοτικές σφαγές που συνέβησαν σε ολόκληρο τον κόσμο κατά τη διάρκεια της ιστορίας Οι φήμες ήταν το εργαλείο που βοήθησε στην ανάληψη δράσης. Η κυκλοφορία αυτών των φημών, δηλαδή, μη επαληθευμένες πληροφορίες και σε πολλές περιπτώσεις μη επαληθεύσιμα παίζει ένας πολύ σημαντικός ρόλος όταν πρόκειται για επίθεση στην ομάδα, θεωρείται τρομερή απειλή που θα γίνει σύντομα μας επιτεθούν.

Το περιεχόμενο αυτών των φημών τείνει να υποδεικνύει την αντίπαλη ομάδα ως άκαρδο εχθρό, που απαξιώνει την ομάδα μας. Αυτό το outgroup είναι πολύ ισχυρό και αν δεν γίνει κάτι για να το σταματήσει, θα μας βλάψει, μπορεί ακόμη και να μας καταστρέψει. Οι φήμες μεταδίδουν μια αίσθηση επείγοντος, ότι αν κάτι δεν γίνει θα πληγωθούμε πολύ. Ένα εύκολο παράδειγμα προς κατανόηση είναι η περίπτωση της Γερμανίας όταν ο Αδόλφος Χίτλερ άρχισε να εισβάλλει στο πανόραμα πολιτικός, λέγοντας πώς οι Εβραίοι συνωμοτούσαν για να καταστρέψουν το έθνος και ότι ήταν απαραίτητο "απομακρύνω".

Πολλοί σημερινοί πολιτικοί σπέρνουν την αμφιβολία με φήμες που δεν μπορούν να επιβεβαιώσουν ούτε έχουν την πρόθεση να το επιβεβαιώσουν. Σε πολλές ομιλίες, ειδικά από πολιτικούς που υποστηρίζουν ιδέες συνωμοσίας, δεν είναι ασυνήθιστο να βρίσκουμε φράσεις όπως "δεν ξέρω αν είναι αλήθεια αλλά...", ένα είδος λεκτικής δομής που έρχεται να σπείρει αμφιβολία και φόβο στον πληθυσμό, που δεν μπορεί παρά να σκεφτεί «και αν είναι αλήθεια... κάτι να κάνουμε! ήδη!"

ψέματα και κυριαρχία

Οι ψευδείς δηλώσεις μπορούν να βοηθήσουν τους πολιτικούς να σηματοδοτήσουν τα κίνητρά τους να βοηθήσουν την ομάδα σε μια σύγκρουση, αλλά και να επισημάνουμε ότι ο ίδιος πολιτικός έχει τις κατάλληλες ικανότητες για να οδηγήσει την ομάδα στη νίκη.

Το ανθρώπινο μυαλό σε περιόδους σύγκρουσης έχει σχεδιαστεί για να προάγει εκείνους τους ηγέτες που έχουν ή φαίνεται να το κάνουν έχουν τα προσωπικά χαρακτηριστικά που θα επιτρέψουν την επίλυση των προβλημάτων της εσωτερικής ομάδας στο μέγιστο αποτελεσματικός.

Ένα από τα χαρακτηριστικά που πρέπει να έχει κάθε πολιτική είναι αυτό της κυριαρχίας, δηλαδή η ικανότητα να προκαλεί συμμόρφωση σε μια ενέργεια είτε μέσω εκφοβισμού είτε μέσω εξαναγκασμού. Όταν υπάρχει μια σύγκρουση, είτε πρόκειται για πόλεμο είτε απλώς για μια πολιτικά τεταμένη κατάσταση, οι άνθρωποι προτιμούν τους κυρίαρχους ηγέτες., αντικατοπτρίζεται στο κίνητρό του για κλιμάκωση της σύγκρουσης και επίθεση στον εχθρό μια για πάντα. Η κυριαρχία εκδηλώνεται με την πρόκληση της εξωτερικής ομάδας.

Ο πολιτικός που λέει ψέματα, που επιτίθεται σε άλλο κόμμα ή σε οπαδό μιας ανταγωνιστικής πολιτικής ιδεολογίας, κάνει με τη σαφή πρόθεση να δει τον εαυτό του ως κυρίαρχο, μια φιγούρα εξουσίας πριν από τις δυνατότητές του ψηφοφόρους. Τολμάει να πει τα πράγματα όπως νομίζει ή όπως θέλει το κοινό του να λέγονται, ακόμα κι αν δεν είναι αληθινά. Με την αμφισβήτηση των κανόνων θεωρούνται πιο αυθεντικοί, πιο τολμηροί, πιο αληθινοί. Κατά ειρωνικό τρόπο, οι πολιτικοί λένε ψέματα για να θεωρούνται οι πιο σωστοί και οι άνθρωποι, ότι μας αρέσει να μας λένε τα πράγματα όπως τα πιστεύουμε, όχι όπως πραγματικά είναι συνεχίζουμε.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Χόροβιτς, Δ. ΜΕΓΑΛΟ. (2003) The Deadly Ethnic Riot. University of California Press.
• Petersen, M., Osmundsen, M., & Tooby, J. (2020, 29 Αυγούστου). Η Εξελικτική Ψυχολογία της Σύγκρουσης και οι Λειτουργίες του Ψεύδους. https://doi.org/10.31234/osf.io/kaby9.