Γιατί επιλέγουμε πράγματα που μας κάνουν λάθος και επαναλαμβάνουμε ό, τι μας πληγώνει;
Αυτό που επιμένει και επαναλαμβάνεται στις συμπεριφορές μας, στον τρόπο σκέψης και στις επιλογές μας, ήταν πάντα κάτι που μας αμφισβητεί βαθιά ως ανθρώπους και ψυχολόγους., αλλά ακόμα περισσότερο, όταν αυτό που επιμένει είναι κάτι από το οποίο θα θέλαμε να απαλλαγούμε και παρά τις ποικίλες και πολλαπλές προσπάθειές μας δεν τα καταφέρνουμε και βρισκόμαστε ξανά και ξανά με το ίδιο πράγμα.
Αυτό που έχει έναν αέρα μοιρολατρικής μοίρας στην ψυχολογία και την ψυχανάλυση το λέμε επανάληψη και αποτελεί ένα θεμελιώδες εργαλείο για να γνωρίσουμε τα βάθη κάθε όντος και να καθοδηγήσουμε την κατεύθυνση της θεραπείας του υπομονετικος.
Σε αυτό το άρθρο θα ήθελα να μιλήσω για την επανάληψη και να αναπτύξω ορισμένες ερωτήσεις που περιστρέφονται γύρω από αυτήν. Τι επαναλαμβάνει; Γιατί επαναλαμβάνουμε αυτό που επαναλαμβάνουμε αν πολλές φορές είναι κάτι που μας πληγώνει; Γιατί η επανάληψη έχει τόσο ψυχαναγκαστικό χαρακτήρα; Και πώς μπορούμε να βγούμε από αυτό το μέρος;
- Σας προτείνουμε να διαβάσετε: "Ο πόνος του να μην είσαι πια"
Το πρόβλημα της επανάληψης στον άνθρωπο
Φιλόσοφοι όπως ο Πλάτωνας, ο Νίτσε και ο Κίρκεγκαρντ μίλησαν ήδη για την επανάληψη πριν ήταν ένα θέμα που ασχολείται με την ψυχολογία, αλλά μόλις ο Φρόιντ άρχισε να λαμβάνεται ως σοβαρό ερώτημα στην ανάλυση, αφού επηρέασε τη θεραπευτική διαδικασία, τη δυναμική ασθενή-θεραπευτή και τις επιλογές και τη γενική ζωή του ασθενούς. θέμα.
Μετά τον Φρόιντ, πολλοί συγγραφείς συνέχισαν να αναπτύσσουν έρευνα για το θέμα και ακόμη και με αυτό, πάντα ανοίγονται νέα ερωτήματα. Κι αυτό γιατί αυτό που επαναλαμβάνεται αποτελεί κεντρικό άξονα του τι πρέπει να δουλέψει σε ανάλυση και ένα από τα μεγαλύτερα βάσανα του κάθε ανθρώπου.
Πολλές φορές οι επιλογές μας όχι μόνο δεν μας δίνουν ευχαρίστηση, αλλά μας μεταφέρουν σε ένα μέρος πολύ μακριά από το ευχάριστο., το οποίο μας παρουσιάζεται ως μυστήριο, αφού, αν το σκεφτούμε, θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι ως σκεπτόμενα όντα θα τείνουμε να επιλέγουμε αυτό που μας ταιριάζει και κάνουμε ό, τι είναι καλό για εμάς, αλλά στην πραγματικότητα αυτό δεν συμβαίνει πάντα έτσι και μάλλον, όλο και πιο συχνά βλέπουμε πώς εμείς οι ίδιοι και οι άνθρωποι γύρω μας είμαστε αιχμάλωτοι επιλογών που μας βλάπτουν αλλά δεν μπορούμε να αλλάξουμε όσο σκληρά κι αν προσπαθούμε και όσες φορές κάτι που μας βλάπτει επιμένει και επαναλαμβάνεται.
«Στην ψυχή υπάρχει μια έντονη τάση προς την αρχή της ηδονής, αλλά ορισμένες άλλες δυνάμεις ή αστερισμοί που το ενοχλούν, έτσι ώστε το τελικό αποτέλεσμα να μην μπορεί πάντα να αντιστοιχεί σε μια τάση για ευχαρίστηση» ~ Φρόυντ.
Ο Φρόιντ ανακαλύπτει ότι υπάρχει κάτι που ξεπερνά την αναζήτηση της ευχαρίστησης μέσα σε όλους μας., αλλά αναγνωρίζει επίσης ότι αν επαναλάβουμε κάτι δυσάρεστο, είναι μόνο επειδή αυτή η επανάληψη συνδέεται με ένα άλλου είδους κέρδος.
Υπάρχουν πολλές αντίθετες δυνάμεις και αστερισμοί μέσα μας, μερικοί από αυτούς είναι αντίθετοι μεταξύ τους, όπως π.χ. ότι κάτι που μας προκαλεί πόνο και μας δίνει επίσης ευχαρίστηση, ότι αυτό που θέλουμε δεν είναι αυτό που μας ταιριάζει ή ότι δεν θέλουμε πραγματικά αυτό που θέλουμε για τον εαυτό μας. Η ανάλυση, με αυτή την έννοια, γίνεται ένα θεμελιώδες μέρος για να αντιμετωπιστούν όλα αυτά τα ζητήματα και τα διλήμματα του είναι και κάντε μια προσπάθεια να τα λύσετε ή να μάθει το άτομο πώς να τα χειρίζεται καλύτερα, αλλά ας καταλάβουμε πού σηκώνομαι…
Γιατί επαναλαμβάνουμε αυτό που μας πληγώνει;
Το Jouissance είναι ένα από τα πράγματα που μπαίνουν στο παιχνίδι πολλές φορές σε επανάληψη. Απολαύστε ή ανυπομονούμε για ό, τι δεν είναι βολικό, μια ταλαιπωρία που έχει μια κρυφή ευχαρίστηση που είναι δύσκολο να απαλλαγούμε από αυτήν επειδή διακυβεύεται ακριβώς μια ευχαρίστηση που μας πιάνει. Αλλά η επανάληψη δεν είναι μόνο αυτό, ο Φρόιντ την κατανοούσε ως έναν ειδικό τρόπο ανάμνησης που προέκυψε σε εκείνες τις περιπτώσεις που το άτομο δεν θυμόταν τίποτα γι' αυτό. αυτό που ξεχάστηκε ή απωθήθηκε και μετά το έζησε ξανά και το αναπαρήγαγε όχι πια ως ανάμνηση, αλλά ως πράξη, όπου επαναλαμβάνεται, χωρίς να ξέρει ότι επαναλαμβάνεται συμπεριφορές, τρόποι ύπαρξης, τρόποι συμπεριφοράς προς τους άλλους, τρόποι να δίνουμε απαντήσεις, τρόποι να είμαστε σε μια σχέση, αναστολές και παθολογικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρας.
«Η μοίρα είναι ο ιδιαίτερος τρόπος με τον οποίο τα σημαίνοντα του υποκειμένου έχουν αναλάβει αυτούς τους κινδύνους για να τους επαναλάβουν» ~ Λακάν
Αυτό το «πεπρωμένο» που μας επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά είναι αυτό που ο Φρόυντ ονόμασε τον καταναγκασμό της επανάληψης, αλλά που στο Η πραγματικότητα, περισσότερο από προορισμός, έχει να κάνει με την εμφάνιση κάτι που είναι μέρος του πιο τυπικού μας αναίσθητος. Η επανάληψη, όπως την κατάλαβε ο Φρόιντ, είναι η επανάληψη του τραύματος, και σε αυτή την επανάληψη υπάρχει κάτι που ξεπερνά την αρχή της ευχαρίστησης, γιατί τραυματικό αν δεν είναι ευχάριστο, τότε το κέρδος εμφανίζεται στον ψυχαναγκασμό που είναι μια προσπάθεια να φανεί κάτι που είναι πάντα διαφυγή.
Αλλά καλά, μια συμπτωματική επανάληψη μιας συμπεριφοράς ή μιας επιλογής μπορεί να μας ξυπνήσει την επιθυμία να θέλουμε να μάθουμε περί τίνος πρόκειται, στην περίπτωσή μας Συγκεκριμένα, γιατί συνεχίζουμε να κάνουμε αυτό που δεν θέλουμε ή τι μας κρατά δεμένους και αυτός είναι ο λόγος που πολλοί ασθενείς έρχονται διαβούλευση.
Εδώ όμως πρέπει να τονίσουμε τη διαφορά από περίπτωση σε περίπτωση, και την ανυπαρξία γενικών κανόνων, ο κάθε άνθρωπος επαναλαμβάνει κάτι που έχει να κάνει με τα βάθη του εαυτού του. Η αναλυτική θεραπεία είναι μια πρόσκληση για να ανοίξουμε αυτές τις ερωτήσεις που μπορούν να μας φέρουν πιο κοντά σε μια ένδειξη απαντήσεων που μας βοηθούν να σταματήσουμε την επανάληψη. και να καταλάβουμε τι διακυβευόταν σε αυτό και μετά, αφού το καταλάβουμε, να μπορέσουμε να αλλάξουμε την πορεία της μοίρας μας, αλλά αυτή τη φορά να αναλάβουμε το τιμόνι.