Η Θεογονία του ΗΣΗΟΔΟΥ

ο Ησιόδου η Θεογονία είναι ένα ελληνικό επικό ποίημα στο οποίο ο συγγραφέας περιγράφει τη γέννηση των θεών του ελληνικού πανθέου. Μια σύνθεση της μεγάλης ποικιλίας ελληνικών ιστοριών και παραδόσεων για τους θεούς, που διηγούνται πώς γεννήθηκαν και πώς έθεσαν τον έλεγχο στον κόσμο. Στο unPROFESOR.com σας λέμε περισσότερα για μια από τις παλαιότερες εκδοχές της προέλευσης του Κόσμου.

Ο Ησίοδος είναι ποιητής που έζησε μεταξύ 9ου και 8ου αιώνα π.Χ. και θεωρείται ο πρώτος φιλόσοφος στην αρχαία ιστορία. Ένας συγγραφέας που άφησε ένα ποιητικό έργο μεγάλου λογοτεχνικού πλούτου. Τα πιο αξιόλογα έργα του είναι τις δουλειές και τις μέρες, οι πρώτοι πενήντα τέσσερις στίχοι του Η ασπίδα του Ηρακλήκαι η Θεογονία, ένα έργο που εξηγεί την προέλευση του σύμπαντος και τη γενεαλογία των θεών.

Σε αυτό το μάθημα από το unPROFESOR.com σας παρουσιάζουμε ένα περίληψη και ανάλυση της Θεογονίας του Ησιόδου.

Δείκτης

1. Τι είναι η Θεογονία του Ησιόδου - περίληψη
2. Ποιο είναι το θέμα της Θεογονίας του Ησιόδου;
3. Ποιο είναι το νόημα της Θεογονίας;

Η Θεογονία του Ησίοδου χωρίζεται σε ένα ποίημα, το σώμα του ποιήματος χωρίζεται σε τέσσερα μέρη, το καθένα αφιερωμένο σε μια γενιά και ένα τελευταίο μέρος.

Προοίμιο

Το ποίημα ή ο πρόλογος της Θεογονίας εκτείνεται από τον στίχο 1 έως το 115 και έχει δύο μπλοκ. Ένα πρώτο μπλοκ, από τους στίχους 1 έως 35) που είναι ύμνος στις Μούσες του Ελικώνα και δεύτερο τετράγωνο αφιερωμένο στις Μούσες του Ολύμπου (στ.36-104). Και οι δύο σηματοδοτούν τη μετάβαση στο κύριο μέρος του ποιήματος.

Στη συνέχεια ο συγγραφέας αφηγείται τι είναι το γένεση του Κόσμου από έναν αρχέγονο θεό που ονομάζεται Χάος, ένα ον ομοούσιο του σύμπαντος και από το οποίο γεννήθηκαν η Γαία (η Γη), ο Έρως (σεξουαλική επιθυμία) και ο Τάρταρος (ο κάτω κόσμος).

Το proem έχει ως τελικό σημείο μια επίκληση που εκτείνεται από τον στίχο 105 έως το 115. Από εκεί περνάμε στο κύριο μέρος του ποιήματος. Η σύνθεση του ποιήματος είναι παρόμοια με τους Ύμνους του Ομήρου, γραμμένοι σε τριμερής δομή, Δηλαδή, ανακοινώνεται το θέμα του ύμνου, εξιστορείται η ζωή του θεού για τον οποίο γίνεται λόγος και γίνεται μια τελική επίκληση για να ζητηθούν οι χάρες του.

Σώμα του ποιήματος

Υπάρχουν τέσσερις γενιές θεών και αυτό το μέρος του έργου χωρίζεται σε:

• Κοσμογονία και πρώτη γενιά θεούς. Σε αυτό το πρώτο μέρος μιλάμε για τους θεούς που αντιπροσωπεύουν τα κοσμικά στοιχεία όπως το Χάος, η Γαία και ο Έρωτας και παρουσιάζονται οι πρώτες γενιές θεών. Πηγαίνει από τους στίχους 116 έως 120. Από το 133 έως το 153 εμφανίζονται οι θεοί των στοιχείων και των ανθρωπόμορφων όπως οι Τιτάνες, οι Κύκλωπες και οι Εκατόνχηρες. Στο τέλος αυτού του μέρους μιλάμε για τον μύθο της διαδοχής και του ευνουχισμού του Ουρανού, σταματώντας επίσης στους θεούς που γεννήθηκαν από αυτόν (στίχοι 154 έως 210).
• Κοσμογονία δεύτερης και τρίτης γενιάς θεών. Ο Ησίοδος μας παρουσιάζει τις διαφορετικές γενεαλογίες και το τέλος του μύθου της διαδοχής μεταξύ των στίχων 211 έως 885.
• Τέταρτη γενιά θεών. Σε αυτό το μέρος, από τους στίχους 886 έως 962, διηγείται πώς είναι κατανεμημένα τα τρία βασίλεια της γης, που είναι ο ουρανός για τον Δία, η θάλασσα για τον Ποσειδώνα και ο Κάτω Κόσμος για τον Άδη. Μας λένε επίσης για τις διαφορετικές γενεαλογίες των Ολύμπιων θεών.

Το ποίημα τελειώνει με νέο ύμνο στις Μούσες, νέες γενεαλογίες και σχέση ηρώων. Αυτό το μέρος εκτείνεται από τον στίχο 963 έως το 1022.

Ανακαλύψτε εδώ άλλους έργα του Ησιόδου.

Η λέξη Θεογονία προέρχεται από τον ελληνικό όρο Θεογονία, που αποτελείται από τις λέξεις θεος (Ο Θεός και γόνος (δημιουργία), δηλαδή η ανάδυση ή η γέννηση των θεών. Το έργο είναι γραμμένο στα αρχαία ελληνικά και χρονολογείται στα χρόνια 730 με 700 π.Χ. C., αποτελώντας έτσι ένα από τα πρώτα έργα της ελληνικής μυθολογίας.

Σε αυτό προσπάθησε ο Ησίοδος δίνουν μια λογική και ορθολογική σειρά σε όλους τους μύθους και τους θρύλους για τους θεούς. Σκοπός του έργου ήταν να αποκαλύψει τη γενεαλογία των θεών και του κόσμου, κάτι βασικό για την κατανόηση της ελληνικής μυθολογίας και τη δημιουργία ενός πρώτου βήματος προς τη φιλοσοφία.

Η εργασία χρησιμοποιεί ένα σύστημα γνωστό ως «άμορφο σώμα», ένα ελληνικό σύστημα που χρησιμοποιείται ήδη για να συμπεριλάβει τις θεότητες που υπήρχαν στα έργα του Ομήρου. Ακολουθώντας αυτό το σύστημα, ο Ησίοδος εφαρμόζει τις παραδόσεις και τους μύθους της Αρχαίας Ελλάδας.

Εδώ ανακαλύπτουμε μια λίστα με τα οι σημαντικότεροι θεοί της ελληνικής μυθολογίας.

Θεογονία είναι ένα εξήγηση για το πώς είναι η τάξη του κόσμου και του σύμπαντος έχοντας ως καταγωγή τη θεότητα και παραδειγματίζοντας πώς το καλό θριαμβεύει επί του κακού.

Το ποίημα είναι το ιστορία των πράξεων των θεών, ειδικά η ιστορία του πώς ο Κρόνος ανατρέπει τον Ουρανό ώστε να γεννηθούν οι Τιτάνες και να στεφθεί κυβερνήτης του Κόσμου. Μια δήλωση που ξυπνά έναν συνεχή αγώνα για να προσπαθήσει να ελέγξει το σύμπαν μεταξύ των παλιών θεών και του νέου, ο αγώνας αυτός είναι γνωστός ως Τιτανομαχία. Σε αυτόν τον αγώνα για την εξουσία, ο Δίας καταλήγει να αυτοανακηρυχθεί βασιλιάς του Κόσμου αφού νίκησε τον Κρόνο και τους Τιτάνες.

Ο Ησίοδος με το έργο του πετυχαίνει συλλέγει και συνθέτει τις πολυάριθμες ιστορίες και παραδόσεις της εποχής του, διευκολύνοντας τους αρχαίους φιλοσόφους να δώσουν μια λογική σειρά στην ελληνική μυθολογία και να προσφέρουν μια εξήγηση για την προέλευση του κόσμου, των θεών και του ανθρώπου.

Εδώ σας αφήνουμε μια κριτική του ελληνική μυθολογία.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Η Θεογονία του Ησιόδου: περίληψη, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.

• DE CÓRDOVA, Paola Vianello, et al. (επιμ.). Θεογονία. UNAM, 1986.
• LÓPEZ SALGADO, Cesáreo. Η ανάταση των πραγμάτων από το τίποτα στη Θεογονία του Ησιόδου. 1973.
• ΣΟΥΑΡΕΣ, Ντομίνγκο Πλασίντο. Ησίοδος: χάος και σύμπαν. Gerión, 2013, τόμ. 31, σελ. 424.