Ανάλυση του θανατηφόρου στο El Caballero de Olmedo
Στο μάθημα ενός δασκάλου που ξεκινά θα κάνουμε ένα ανάλυση του θανατηφόρου στο Ο Ιππότης του Ολμέντο. Αυτό είναι ένα από τα πιο διάσημα έργα του διάσημου Ισπανού συγγραφέα Λόπε ντε Βέγκα, ο οποίος στις αρχές του 16ου αιώνα ανέπτυξε σχεδόν όλη τη δουλειά του. Στην περίπτωση που μας αφορά σε αυτό το μάθημα, θα δούμε ένα από τα θέματα που ο συγγραφέας ασχολείται σε βάθος, και αυτό είναι ο προαναφερθείς θανατηφόρος.
Έτσι, για να κάνουμε τα πάντα πιο ξεκάθαρα, θα ξέρουμε ακριβώς από τι αποτελείται αυτός ο όρος και ποιο είναι το επιχείρημα του έργου Ο Ιππότης του Ολμέντο, ώστε να είναι πολύ πιο εύκολο για εμάς να αναλύσουμε λεπτομερώς τον ήδη ονομαζόμενο όρο ή τον τρέχοντα που υπήρχε πάντα πολύ παρών στην ιστορία, από τότε σχετίζεται στενά με το πεπρωμένο. Ξεκινήσαμε!
Δείκτης
- Τι είναι θανατηφόρος
- Περίληψη του Ιππότη του Ολμέντο
- Η παρουσία του θανατηφόρου στο El Caballero de Olmedo
Τι είναι θανατηφόρος.
Όπως έχουμε ήδη σχολιάσει, προκειμένου να κάνουμε μια πλήρη ανάλυση του θανατηφόρου στο
Ο Ιππότης του Ολμέντο πρέπει να ξέρουμε τι ακριβώς αποτελείται αυτός ο όρος, που προέρχεται από μια λατινική ρίζα, το fatum, που σημαίνει το πεπρωμένο Δηλαδή, αυτή η λέξη πλαισιώνεται στο μοιραίο ρεύμα, βασισμένο βασικά στον ντετερμινισμό, δηλαδή, η πεποίθηση ότι τα γεγονότα θα ξεδιπλωθούν ανάλογα με τις αιτίες τους, χωρίς να έχει η συμβολή του ανθρώπου πολλά.Μπορούμε να προσθέσουμε ότι ο θανατηφόρος το θεωρεί αυτό Τα γεγονότα κινούν τον άνθρωπο σχεδόν σαν να ταλαντεύονταν από τον άνεμο ή από το αόρατο χέρι ενός ανώτερου χαρακτήρα που μας χειρίζεται σαν μαριονέτες. Υπό αυτήν την έννοια, πιστεύουν σε έναν ανώτερο θεό, μια υπερφυσική δύναμη, τους φυσικούς νόμους, το ίδιο το περιβάλλον κ.λπ.
Μπορούμε να δούμε ότι αυτό το ρεύμα σκέψης ήταν ήδη πολύ κοινό στο κλασική κουλτούρα, κυρίως στην αρχαία Ελλάδα. Μια πεποίθηση ότι το πεπρωμένο μας είναι ήδη προκαθορισμένο πριν καν γεννηθούμε.
Εικόνα: Slideshare
Περίληψη του El Caballero de Olmedo.
Τώρα που γνωρίζουμε το κίνημα, για να ολοκληρώσουμε την ανάλυση του θανατηφόρου στο Ο Ιππότης του Ολμέντο Πρέπει να γνωρίζουμε εν συντομία το επιχείρημά του, έτσι ώστε να βρισκόμαστε πλήρως σε θέση για ανάλυση.
Σε αυτήν την περίπτωση η εργασία μετράει η ιστορία του Don Alonso, ιππότης σε ένα ταξίδι στο Olmedo που ερωτεύεται τρελά μια κυρία που ονομάζεται Άγνη, έτσι ώστε μέσω του υπηρέτη του, ο Tello να προσλαμβάνει τη Fabia, έναν προαγωγό που θα πρέπει να κάνει τη γυναίκα να τον ερωτευτεί μέσω των ασαφών μεθόδων του.
Το σχέδιο της Fabia λειτουργεί και Το Doña Inés πέφτει στα πόδια του Don Alonso, στην ενόχληση του Don Rodrigo, ενός άλλου κυρίου που προσποιείται τη νεαρή κοπέλα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, η οποία έχει ήδη δοθεί σε γάμο με τον τελευταίο, προσποιείται ότι θέλει να είναι καλόγρια για να αποφύγει το γάμο, την οποία δέχεται ο πατέρας της.
Τέλος, κατά τη διάρκεια ορισμένων εορτασμών προς τιμήν του Βασιλιά Juan II, ο Don Rodrigo, σε πλήρη αρπαγή λόγω της ζήλιας του Don Alonso, αποφάσισε να τον δολοφονήσει με έναν άλλο άντρα που είναι οπαδός της αδελφής της Doña Inés. Τελικά Ο Don Alonso πεθαίνει στα χέρια του Don Rodrigo, αλλά ο Tello, ο υπηρέτης του πρώτου, λέει την αλήθεια, και ο δολοφόνος καταδικάζεται τελικά να αποκεφαλιστεί με εντολή του βασιλιά.
Σε αυτό το άλλο μάθημα θα ανακαλύψετε ένα πλήρης περίληψη του El Caballero de Olmedo. Και σε αυτό το άλλο μπορείτε να έχετε πρόσβαση σε μια λεπτομερή περίληψη του κύριοι και δευτερεύοντες χαρακτήρες του El Caballero de Olmedo.
Εικόνα: Slideshare
Η παρουσία του θανατηφόρου στο El Caballero de Olmedo.
Αυτή η δουλειά γράφτηκε από τον Lope de Vega στις αρχές του 16ου αιώνα, σε πλήρη ανάπτυξη του αναγέννηση. Μπορεί να φανεί ότι αυτό το κίνημα ήταν μια επαναφορά του κλασικού, οπότε οι καλλιτέχνες ένιωθαν μια πραγματική αφοσίωση στην ελληνική και τη ρωμαϊκή τέχνη. Δεν είναι περίεργο που σε αυτό το έργο το Φάτος, δηλαδή, το πεπρωμένο, έχουν τόσο μεγάλη παρουσία.
Στην εποχή της αρχαίας Ελλάδας, Η τραγωδία ήταν ένα από τα αγαπημένα είδη στο θέατρο. Τον 16ο αιώνα στην Ιβηρική Χερσόνησο και στην Ευρώπη παρατηρήθηκε παρόμοιο κίνημα στα έργα του Lope de Vega και άλλων συγγραφέων.
Επί Ο Ιππότης του Ολμέντο, μπορείτε να δείτε ανά πάσα στιγμή ότι τα γεγονότα ταλαντεύονται τους πρωταγωνιστές όπως το φύλλο που κινείται στον άνεμο. Οι χαρακτήρες είναι ανίκανοι να ενεργούν διαφορετικά από το ίδιο το περιβάλλον. Ο Don Alonso, θύμα της παθιασμένης έκρηξης του και έχοντας προμηθευτή για τους σκοπούς του, παρά τις προειδοποιήσεις του υπηρέτη του ότι Αυτή η μέθοδος δεν είναι καλή και δεν θα τελειώσει καλά, συναντά ένα τραγικό τέλος, σύροντας τη Ντόνα Ινς και τον υπηρέτη της σε ντροπή, Γεια σου.
Ο Ντον Ροντρίγκο είναι επίσης το θήραμα του θυμού του, των κακών τεχνών του, του φθόνου και της ζήλιας του. Με γνώμονα τα χαμηλότερα ένστικτά σας, είναι η μοίρα που του μιλάει, καταλήγει σε αποκεφαλισμό για διάπραξη δολοφονίας που έφερε το αίσθημα εκδίκησής του.
Όλοι οι χαρακτήρες βρίσκονται στο έλεος του περιβάλλοντος και οι πράξεις του φαίνονται γραμμένες σε τραγικό πεπρωμένο από ένα υψηλότερο ον που ο αναγνώστης μπορεί να φανταστεί καθώς το έργο εξελίσσεται κατά τη διάρκεια των τριών τμημάτων στα οποία χωρίζεται.
Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Ανάλυση του θανατηφόρου στο El Caballero de Olmedo, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Ιστορία της Λογοτεχνίας.
