Vida Loka, μέρος I και II του Racionais MC's: λεπτομερής ανάλυση και εξήγηση
Loka ζωή, μέρος Ι και Loka Life, Μέρος II são μουσική του βραζιλιάνικου ραπ συγκροτήματος Racionais MC's. Το Foram κυκλοφόρησε αρχικά κανένα άλμπουμ "Nada como um Dia apos o Outro Dia" (2002), αναδυόμενο de novo χωρίς δίσκο και DVD των επιτυχιών ao νίνο 1000 κόλπα, 1000 κόλπα (2008).
Έχοντας τη δυνατότητα να αναλύονται χωριστά και όπως όλα τα άλλα, αφηγούνται διάφορες εμπειρίες από μειονεκτούντες νέους που εμπλέκονται στο έγκλημα ως μέσο διατροφής και επιβίωσης.
Προσπαθώντας να απεικονίσω πιστά τις διάφορες πτυχές αυτού του επικίνδυνου τρόπου ζωής και επίσης να με ενθαρρύνει να προσπαθώ να ξεπεράσω τη δυστυχία Loka Life εκφράζει την κοινωνική πραγματικότητα πολλών Βραζιλιάνων στη βραχώδη κατάσταση.
Análise das musicas Vida Loka, μέρος I και II
Loka ζωή, μέρος Ι
Εισαγωγή
Γράφτηκε από τους Mano Brown και Abraão, η μουσική προορίζεται να αντιπροσωπεύει ένα συζήτηση μεταξύ δύο φίλων, τους δώστε κρατούμενους ή / και έναν άλλον στην ελευθερία, που απέρριψαν τις καταστάσεις τους.
Ο Brown συνδέεται με έναν φυλακισμένο σύντροφο και αφηγείται το πιο πρόσφατο επεισόδιο βίας. ΝΑ εισαγωγή da τραγούδι, πες ότι μια γυναίκα εφηύρε μια υπόθεση σαν αυτόν για το fazer ciume και όχι για σύζυγο, εγκληματία που αναζητά vingança. Dois falam que estão bem ("firmão") περισσότερα Desabafam για τη σκληρότητα της ζωής μέσα στο σύστημα φυλακών Βραζιλιανός.
Ο Abraão, που φαίνεται να έχει κινητό τηλέφωνο στην καδέια, αποτυγχάνει να πεθάνει από τη χώρα του και λυπάται που δεν ήταν παρών την τελευταία ώρα:
meu pai morreu e nem deixaram eu go no τάφηση do meu coroa não, irmão.
Παρά τη δυσαρέσκεια, διατηρώ την ομιμιστική μου στάση, ανακοινώνοντας ότι σύντομα θα επιστρέψω (θα ελευθερωθώ ή θα δραπετεύσω): "Logo mais eu tí a na quebrada com vocês".
Ή ο σύντροφος, ο οποίος έφτασε για να πει για τις κακές παρεμβάσεις του, διευκρινίζει ότι η ζωή στην ελευθερία συνεχίζει να είναι πολύ δύσκολη και επιμελής
δεν είναι εύκολο, όχι;
Ο Descrevendo ως vivências em sociedade, υποκλίμανε ένα κέρδος και inveja que o rodeia: "Αν ενταχθούν στο inimigo, άλλοι συλλέγουν χρήματα" Παρά τα δύο βράχια, δηλώνει ότι η ζωή ακολουθεί ότι «πάντα ο φόβος τρέχει σε περισσότερα». Μου "τρέξε", ναι, όλα ταρέφα, λίγη συνέντευξη στον Φέζερ. Ή το θερμό συχνά σχετίζεται με το έγκλημα (κυκλοφορία, κίνηση κ.λπ.).
Σε αντίθεση με το "nís aquququer coisa side by side, nós até o fim" δείχνει ότι είναι Το ciente δίνει τη δυνατότητα να πάει και στο cadeia. Δηλώστε την πίστη σας ή laço de irmandade που σας ενώνει: vão ficar μαζί σε οποιοδήποτε cenário, κατά τη διάρκεια ή στο παρελθόν.
Ανάπτυξη
Η φωνή του Mano Brown ή λυρικού θέματος παρακινεί τον σύντροφό σας, υπογραμμίζοντας τη σημασία της πίστης και της θεϊκής προστασίας, παρουσιάζοντας Crença em Deus ως salvação no meio do caos.
Έλα Deus que ele είναι!
Γεια, irmão, δεν κόβεται ποτέ
Να σώσεις, αντάρτικο, σηκώστε το κεφάλι σας, τρούτα
Όπου είμαι, δείτε πώς
Να έχεις πίστη, γιατί δεν έχω κολλήσει το lixão nasce flor
Προσευχήσου για μας πάστορα, λαμπρά ντα
Falando com Abraão, φαίνεται να τρέχει με τον εαυτό του, παρακινώντας επίσης εκείνους που με πολεμούν και με ενθαρρύνουν να διατηρήσω δύναμη ή υπερηφάνεια. Παρά το da fé em Deus, σας προτείνει να υπογράψετε το "na guarda", ou seja, με προσοχή. Ταυτόχρονα, πρότεινα την ιδέα της μάχης, επισημαίνοντας ότι ήταν απαραίτητο να αναλάβουμε μια σταθερή αμυντική θέση.
Aponta επίσης ότι υπάρχει ελπίδα, ε, τι μπορεί να προκύψουν οι ίδιες πιο δυσμενείς συνθήκες ή συμβάντα: ή άτομο που δεν καθορίζεται από τον τόπο όπου βλέπετε.
Στην πραγματικότητα, τα μέλη του MC Racionais são de Capão Redondo, μια μειονεκτική περιοχή της νότιας περιοχής Σάο Πάολο, αλλά θα μπορείτε να ξεπεράσετε όλα τα εμπόδια και να κατακτήσετε τη φήμη μέσω της δουλειάς σας μιούζικαλ.
Nesta passagem, ή λυρικά fala απευθείας ως Igreja, που αντιπροσωπεύεται από τη μορφή του "βοσκού". Ζητώ να σας κληθούν από τους συντρόφους σας, οι οποίοι προσεύχονται για αυτούς. Ακολουθία Na, συμπίεση ή την πιο ευάλωτη πλευρά σου, ομολογώντας ότι αμφισβητείς ή την αξία σου και φοβάσαι να κάνεις ρούμο ότι η ζωή σου θα πάρει.
Eu νιώθω ταυτόχρονα ότι είναι meio pa, ανασφαλής
Αυτό το nem um vira-lata, sem iman no μέλλον
Vem alguém lá, quem é quem, quem ser meu bom
Δώσε μου ένα άλμα στο φουλερό μολέτο!
Κοντούτο, όχι την επόμενη στιγμή, φοβάμαι αυτή την ευθραυστότητα, όταν κάποιος πλησιάζει. Ή το "άλμα σε φουλάρι μολέτο" είναι σαφώς ένα αιχμηρό αντικείμενο: ή υπόκειται στην επιθετική του στάση για να προστατευθεί.
Σε έναν κόσμο εξωτερικών επαφών, δεν μπορώ να δώσω εμπιστοσύνη στους άγνωστους, δεν μπορώ να τους αφήσω να πλησιάσουν, γιατί φοβάστε την απιστία και την προδοσία:
Επειδή η εμπιστοσύνη είναι μια αχάριστη γυναίκα
Ότι σας μπιζά και να σας αγκαλιάσει, Ρούμπα και σε σκοτώνει
Είναι σαφές ότι αυτός ο τρόπος ύπαρξης σημαίνει απάντηση στη βία ως βία. ΠΡΟΣ ΤΗΝ Η επιθετικότητα προκύπτει από την ανάγκη να υπερασπιστεί τον εαυτό του, να αναζωογονήσει όλες τις επιθέσεις, ακόμη και όταν ή το inimigo φαίνεται ακίνδυνο: "Se uma fly ameaçar me catar, piso nela".
Ο Μπράουν αφηγείται την ιστορία με την οποία δεν ξεκίνησε, προσθέτοντας ότι ο σύζυγος της πόλης έστειλε δύο καψάκια στο σπίτι του που εμφανίστηκαν ζητώντας τον και τους συγγενείς του:
Σκέφτηκα, ντόιντο, όπως και ο μέσος όρος
Κανένας καναπές, διστακτικός, αφοπλισμένος, ήταν εδώ
Sem culpa e sem ευκαιρία, ανοίξτε ένα στόμα
Ia nessa sem saber, (pro cê vêr), Vida Loka!
Το επεισόδιο ενισχύει την ιδέα για το πώς η ζωή του είναι εύθραυστη και τρέχει perigo, fazendo με το οποίο θέμα επίσης η ασφάλεια της οικογένειας του.
Ο προβληματισμός σχετικά με την πραγματικότητα στην οποία παρεμβάλλεται, ξεχωρίζει ή υπερηφανεύεται, για να εκνευρίσει, να κερδίσει ως τον κύριο λόγο δύο συγκρούσεις και αντιπαλότητες:
Ένα inveja υπάρχει κάθε 10, 5 ένα κακό
συμπέρασμα
Οι τελευταίες σάνζας της Βίντα Λόκα, μέρος Ι προκύπτουν από κάποιες αναζητήσεις που διερευνώνται πιο βαθιά στο δεύτερο μέρος. Είναι προφανές ότι Η θέση των ανταρτών είναι κάτι που ή λίγο υποκείμενο αισθάνθηκε υποχρεωμένο να αναλάβει σε όλες τις καταστάσεις, όπως ακριβώς δεν βρήκα την ειρήνη.
Περισσότερα που πρέπει να επιλυθούν, να εμπλακούν, ναι meome, eu vô
Fazer ή τι είναι το cadeia pra homem;
Malandrão eu; Όχι, ανόητος
Ο πόλεμος ήθελε, terá, η ειρήνη ήθελε, ήθελα να διπλασιάσω
Το Nesta passagem, εξηγεί τη συμπεριφορά του και τον τρόπο σκέψης και ζωής του. Προέκυψε κάποια σύγχυση που σας περιβάλλει, την τιμή και την αξιοπρέπεια σας, πρέπει να αγοράσετε από το briga, να σώσετε τη φήμη σας, ακόμα και όταν αυτό σημαίνει να σταματήσετε και στην cadeia. Δείχνει ότι είστε πρόθυμοι να αντιμετωπίσετε τις συνέπειες των αγώνων σας, αλλά επίσης να καταστήσετε σαφές ότι θα προτιμούσατε να συνεχίσετε με έναν πιο ειρηνικό τρόπο.
Εδώ, Deus por nós, από εδώ de passagem
Vida loka, eu não tenho dom pra vítima
Επίσης, κανένα πλαίσιο βίας όπου ο καθένας πρέπει να σώσει το παιδί του ("um por um"), είναι απαραίτητο να αποδειχθεί η θεϊκή προστασία και καθοδήγηση. Δεν πρόκειται να μετανιώσετε την κατάστασή σας, δεν θέλετε να είστε θύμα, θα είστε θύμα όλων για να επιβιώσετε, αλλά γνωρίζετε ότι η ζωή σας μπορεί να είναι σύντομη. Η Essa φαίνεται να είναι ο ορισμός της «τρελής ζωής».
Αποδεικνύοντας το ρόλο κάθε ατόμου που φροντίζει τον εαυτό του, η μουσική δεν ξεχωρίζει από τη συλλογική σημασία. Δείξε αυτό οι αληθινοί φίλοι μένουν μαζί στο: "κανένας παράδεισος ή όχι dia do juízo".
Ανάμεσα σε τόσες πολλές σχέσεις που έχετε και perigosh, οι σύντροφοι fazem αναζητούν να ολοκληρώσουν τη μουσική επιβεβαιώνοντας τη συμμαχία που υπάρχει μεταξύ τους.
Loka Life, Μέρος II
Εισαγωγή
Σε αυτό το δεύτερο μέρος, ο Mano Brown συνεχίζει να είναι ο κύριος στιχουργός, βασισμένος στη συμμετοχή του ράπερ Cascão στην εισαγωγή. Μια μουσική έρχεται ως εορτασμός για περισσότερο από ένα χρόνο ζωής. Το λυρικό υποκείμενο είναι ευγνώμων ή fato που ακολουθεί δύο καλούς συντρόφους μαζί: "Graças a Deus a gente tá com saúde".
Ας τοστ ή ημέρα διακοπών
Αυτό το amanhã só ανήκει στον Deus, ένα vida é loka
Ακολουθώντας τη φιλοσοφία "carpe diem", εκφράστε τη βόντα σας για να τιμήσετε και να επωφεληθείτε από τη σημερινή ημέρα, επειδή δεν ξέρετε ότι θα ζήσετε την επόμενη μέρα. Μια αστάθεια και τα βράχια που ή rodeiam fazem com που εκτιμώ κάθε στιγμή που περνά.
Tudo, tudo, tudo vai, tudo είναι φάση irmão
Λογότυπο mais vamo arrebentar no mundão
Για άλλη μια φορά, ο Mano Brown μεταδίδει ένα μήνυμα κινήτρου και εαυτού σε όσους τα ακούνε. Απευθυνόμενος στους συντρόφους του, Lembra ότι όλες οι δυσκολίες περνούν και τι συμβαίνει.
Ακολουθούμε στίχους, αντιμετωπίζουμε μια λίστα με bens materiais, εξωτερικά σινεά του πλούτου (κορδόνια του δικού μας, relogios, σαμπάνια) που θα είναι στο μέλλον σας.
Ωστόσο, εδώ φαίνεται σημαντικό να καταλήξουμε σε κατάσταση στέρησης, συνεχούς φτώχειας και αγώνα:
Αυτό είναι το ζήτημα του tempo ή του fim do sofrimento
Ανάπτυξη
Για να κατακτήσω τη ζωή, δεν είμαι αναγκασμένος, ούτε υποκείμενος, να υιοθετήσω μια στάση μόνιμης άμυνας. Συζήτησε την ανάγκη να είναι πάντα «ανοιχτόμυαλος», προσεκτικός και προετοιμασμένος να αντιδράσει σε πιθανές επιθέσεις. Όλη αυτή η ένταση ή σας εμποδίζει να χαλαρώσετε ή σας αναγκάζει να το κρατήσετε ενώ κοιμάστε.
Κοιμάμαι σύντομα για πόλεμο
Eu δεν ήταν asim, eu tenho ódio
E sei o que é mau pra mim
Fazer ή τι είναι assim;
Ή το δείπνο της βίας και των επιπτώσεων του perigo iminente deixa και η συνέχεια δεν υπόκεινται. Tudo Isso ή φθείρεται, ένα κακό πρόσωπο για την ψυχή του, πιο εκλεκτός από ότι είναι ενοχλημένος να παραμείνει έτσι ώστε να επιβιώσει. Το μίσος που κρατά και συνεχίζει να συσσωρεύεται φαίνεται να τον διαβρώνει περισσότερο ή τη λυρική ομολογία ότι δεν κατάφερε να προχωρήσει με άλλο τρόπο.
Life loka cabulosa
Ω τσίρο είναι πυρίτιδα
Προτιμώ τριαντάφυλλα
Eu αυτό, eu αυτό
Πάντα ήθελα ένα μέρος
Gramado e limpo, assim, verde como o mar
Περιφράξεις brancas, uma συχνάueira com balança
Disbicando pipa, περιφραγμένο από criança
Από αυτήν την ακολουθία στίχων γίνεται φανερό ότι η πραγματικότητα του θέματος είναι πολύ διαφορετική από αυτό που συγκρίνεται με αυτό που κάνει το sonha. Ή το "τσίρο πυρίτιδας" εισβάλλει ή εξαιτίας χρόνων πυροβολισμών, αλλά ομολογεί ότι προτιμά την ειρήνη, που συμβολίζεται από τα τριαντάφυλλα.
Λυπάμαι ή με βίαιο τρόπο ως φόβο συμπεριφοράς κανένα αστικό και μη προνομιούχο κέντρο, όπου υπάρχει "μια καρδιά ferido ανά τετραγωνικό μέτρο". Ομολογεί ότι ζει πάντα χωρίς φύση, λαχταρά τη σύγχυση του Σάο Πάολο, ως ασφάλεια για την οικογένειά του.
Ο Έμπορα εξακολουθεί να ζει για πολύ καιρό για να κάνει τα όνειρά του, διατηρεί την πίστη του στο μέλλον του και πιστοποιεί ότι προορίζεται για επιτυχία ή:
Ή τι πρέπει να είναι;
Θα είναι meu
Είναι γραμμένο στα αστέρια
Θα διεκδικήσω το com Deus
Ο Não tem inveja nem προσπαθεί να πιάσει οτιδήποτε, εμπιστεύεται τις ικανότητές του και ξέρει ότι σώζεται. Παρ 'όλες τις δυσκολίες, μια ελπίδα ελπίδας συνεχίζει να υπάρχει: ένα φεστιβάλ "é uma trilha estita / em meio à selva sad".
Έχοντας επίγνωση όλων των προβλημάτων στο κοινωνικό του πλαίσιο, το αποκαλύπτει Η μόνη δικαιοσύνη που έχει σημασία είναι θεϊκή, γιατί διάβασα δύο homens και μερικά και θανατηφόρα: "O promoter é só um homem / Deus é o juiz". Ή υπόκεινται διαπιστεύσεις ότι θα αθωωθεί όταν μετανοήσει για σοβαρά εγκλήματα perante Deus.
Ω, 45 δευτερόλεπτα μετάνοιας
Εκτός και χάθηκε
É Δήμας, ή ληστής
Συγκρίνεται με Σάο Δήμας, "o bom Ladão" Ποιος σταυρώθηκε με τον Χριστό και έλαβε στον Παράδεισο, μπορείτε να δηλώσετε την πίστη σας και να αναγνωρίσετε τις αμαρτίες σας την ώρα του θανάτου. Κηρύσσοντας ότι ο Δήμας ήταν "Η πρώτη ζωή loka δίνει ιστορία ", lembra που ο ληστής ήταν πιστός και πέθανε δίπλα στον Ιησού, enquanto "ή canalha, fardado" cuspia nele.
Nesta passagem, και ταξιδεύοντας στη Bíblia, Mano Brown deixa ένα πολύ σημαντικό μήνυμα: Η ζωή του εγκλήματος δεν σημαίνει απαραίτητα έλλειψη χαρακτήρα ή πίστης. Ακόμα και παραβιάζοντας τους θεϊκούς και ανθρώπινους νόμους, αυτός ο μικρός άντρας εμπιστεύεται ότι τα κίνητρά του θα γίνουν κατανοητά και τα χαμένα χρόνια του: «Ξέρω ότι ο Deus είναι εδώ».
Προγραμματισμένο για morrer nós é
Αλήθεια, αλήθεια, δεν πιστεύεις τι, σταθερότητα;
Χωρίς αναζήτησηão de luxo
Não é questão de cor
Ποιά είναι η ερώτηση?
Χαρούμενος ή χαλαρωτικός
Οι ακόλουθοι στίχοι, ή το στίχο, εξηγούν ότι δεν πρόκειται για escolha ή για κάτι που σας προκαλεί επειδή είναι gostam. Ελλείψει δυνατοτήτων, είναι τόσο πολύ, στο θάνατο φαίνεται τόσο κοντά, που είναι απαραίτητο να "πιστέψεις τι να κάνεις", να κάνεις ό, τι είναι απαραίτητο.
Περισσότερο ευχάριστο, lembra από την αγοραστική δύναμη που σας επιτρέπει να αγοράσετε τένις, αυτοκίνητα και άλλα αντικείμενα πολυτέλειας, ή τα χρήματα «ανοίγει πόρτες», ενώ «η δυστυχία εντοπίζει τη θλίψη και το αντίστροφο». Assim, περισσότερο από οποιοδήποτε σημάδι πλούτου, εδώ είναι αυτό που ένα μικρό θέμα και οι σύντροφοί σας αναζητούν για μένα ή το τέλος μιας σκληρής ζωής, αγώνα και απογοήτευση.
Η Além de serem δεν έχει προνομιακό αριθμό cheia κοινωνία αντιθέσεων και κραυγές κοινωνικών αδικιών, Επίσης ανέβηκα ή προκαταλήφθηκα επειδή είμαι μαύρος. Όχι Η Βραζιλία χαρακτηρίζεται βαθιά από τον ρατσισμό και την αποικιοκρατία, "preto e dinheiro são palavras rivais".
Viver λίγο σαν το rei ou muito, όπως το um Zé;
Μερικές φορές είναι eu acho ότι όλα προτιμούν eu
Θέλω μόνο ένα κομμάτι γης που δεν σκοτώνω, σε σκοτώνω μόνο
Sem luxo, χωρίς παπούτσια, κολύμπι num riacho
Sem fome, χτυπώντας τα φρούτα που δεν κόβω
Aí truta, e o que eu acho
Με αγαπώ επίσης περισσότερο στο Σάο Πάολο
Το Deus είναι ένα χαρτονόμισμα 100 $
Loka ζωή!
Assim, αριθ. Στίχος, κατάφερα να συμπιέσω το questão που φαίνεται να διαιρεί αυτά τα άτομα: "ζήστε λίγο σαν το rei ou muito σαν το um Zé;". Ου Σετζα, Το Embora ή το seja εγκλήματος σταματούν μια ποινή θανάτου, τα μαλλιά λιγότερο προσωρινά και έναν τρόπο να σταματήσουν με τη δυστυχία που σε βασανίζει.
Ή καπιταλισμός, η καταπίεση των πλουσίων έναντι των φτωχών είναι αυτό που σε οδήγησε σε ακραίες ανάγκες και βία. Ο Μπράουν λέει ότι όλοι οι σύντροφοί σας είναι ειρηνικοί. Ωστόσο, αυτή η ουτοπία φαίνεται ανεφάρμοστη επειδή ενθαρρύνει το fala υψηλότερο και ή dinheiro detam all or power.
συμπέρασμα
Γνωρίζοντας το νεογέννητο κοινωνικό πλαίσιο που διακρίνει και προκαταλήψεις, ή ένα μικρό θέμα αντιμετωπίζεται ως «πολεμιστής της πίστης». Είναι θαρραλέος, είναι πρόθυμος να επιβιώσει και να εγγυηθεί ή να στηρίξει την οικογένειά του.
Επειδή ο πολεμιστής της πίστης δεν πήγε ποτέ
Δεν μου αρέσει ή είναι άδικο και δεν μου αρέσει
O Rei dos reis ήρθε και sangrou nessa terra
Περισσότερα για να πεθάνεις σαν um homem ή prêmio da guerra
Ο Μπράουν τελειώνει στη μουσική, κάνοντας τον Ιησού επίσης πιο ελκυστικό, με τα μαλλιά που υπερασπίστηκε. Ο Ασίμ, ένας αληθινός υπενθύμιση πάντα και κατανοητός ως τιμωρία, περισσότερο ως ένα αμαρτωλό de força. Το να πεθάνεις σε μάχη θα ήταν ένα σημάδι τιμής, "ή βραβείο πολέμου", το οποίο μόλις έφερε την καταστροφή.
Σε όλες τις περιπτώσεις ή, ή το μικρό αγόρι δεν θεωρεί τον εαυτό του νικημένο, είναι έτοιμος να πεθάνει και να πετύχει: "A vida é loka, nêgo / E nela eu tô de passagem". Ciente da iminência da morte, προστασία για τον Δήμα, άγιο κλέφτη που καταλαβαίνει τις αμαρτίες σας και γνωρίζει τη μετάνοιά σας.
Στον Δήμα ή πρώτα
Σάουντ Γκουρέιρο!
Έννοια της Vida Loka I και II
Ως συνήθως όχι ραπ, η χρήση του Racionais MC ή το μουσικό στυλ για να αφηγηθούν τις εμπειρίες των γέννων πιο μειονεκτική κοινωνία, που δείχνει τις ανισότητες και τις αδικίες που παραμένουν με την πάροδο των ετών ρυθμός.
Loka Life ανίχνευσε δύο αποδέκτες (τόσες φορές απεικονίζεται με επιφανειακό και προκαταρκτικό τρόπο) ένα πρώτο πεσσό. Εκτέθηκε ως έρχονται σε αντίθεση με το φόβο ότι επιβιώνω από την άσκηση εγκλημάτων, Vem εξανθρωπίστε αυτήν τη μορφή, αντιμετωπίζοντας τα μαλλιά "homens de bem" ως είδος τέρατος.
Μέσα από δύο μέρη αυτής της αφήγησης, αποδεικνύουμε ότι αυτό το perigoso homem, na realidade tem sonhos banais, Επιδιώκει μια ζωή γαλήνης και ασφάλειας για εκείνους που αγαπά. Όπως ο Σάο Δήμας, αναγνωρίζει το Deus και τις ελπίδες ή την απώλεια και την προστασία του.
Racionais MC's
Ιδρύθηκε το 1988, η ραπ ομάδα Racionais MC's έχει δημιουργήσει ράπερ Mano Brown, Edi Rock και Ice Blue και DJ KL. Πρωτότυπο από το Capão Redondo, νότια του Σάο Πάολο, ή μια κατακτημένη ομάδα ή κοινό από την εσωτερική χώρα, που έγινε πολλές από τις υψηλότερες αρχές της βραζιλιάνικης ραπ.
Τα τραγούδια τους καταγγέλλουν κοινωνικά ζητήματα όπως η φτώχεια ή ο ρατσισμός, η αστυνομική βία και η προκατάληψη της βραζιλιάνικης δικαιοσύνης. Έχοντας κατακτήσει ή πετύχει, τα στοιχεία των MC Racionais δεν περιγράφουν τις ρίζες τους και συνεχίζουν να παρέχουν πολύτιμη μαρτυρία για τη σκληρότητα και την αδικία της ζωής στις περιφέρειες.
Cool Culture αρ Spotify
Conheça επίσης
- Βραζιλιάνικη ραπ μουσική που θέλετε να σκεφτείτε
- Μουσική Jesus Chorou do Racionais MC's
- Μουσική Minha Alma (A Paz Que Eu Não Quero) του O Rappa
- Disco Bluesman, από τον Baco Exu do Blues
- Μουσική Faroeste Caboclo do Legião Urbana
