Education, study and knowledge

Fable: τι είναι, χαρακτηριστικά και παραδείγματα

Ένας μύθος είναι ένα λογοτεχνικό είδος που χρησιμοποιεί μια απλή γλώσσα, έχει μια σύντομη μορφή, τις περισσότερες φορές είναι δυνατό να ζεις ως χαρακτήρες και να παρουσιάζεις έναν ηθικό χαρακτήρα.

Καθώς οι μύθοι είναι πολύ παρόντες στο σύμπαν της παιδικής λογοτεχνίας ειδικά λόγω της διδακτικής λειτουργίας που υπάρχει.

Οι δύο συγγραφείς των πιο σημαντικών μύθων Σάο Αισώπ και Λα Φοντέιν. Όχι η Βραζιλία, ή ανώτερος εκπρόσωπος του είδους, Monteiro Lobato.

Ένας μύθος είναι ένα γρήγορο, αντικειμενικό, ήπιο κείμενο και πολλές φορές είναι αστείο ότι προοριζόταν ως σκοπό όχι μόνο να διασκεδάσει ή να διαβάσει επίσης μεταδίδω μια διδασκαλία Έχω λοιπόν μια εκπαιδευτική λειτουργία.

Το Na fable ή ο αναγνώστης καλούνται να προβληματιστούν για την ανθρώπινη στάση και την κοινωνική συμπεριφορά. Εσείς, οι πρωταγωνιστές της ιστορίας, αντιπροσωπεύετε τυπικά χαρακτηριστικά και ελαττώματα των ανθρώπων με έναν παιχνιδιάρικο και αλληγορικό τρόπο.

Χαρακτηριστικά των μύθων

  • Os animais são os main personens
  • Possuem uma απλή γλώσσα
  • instagram story viewer
  • Πάντα παρουσιάζω ένα ηθικό, για το χρόνο είναι σιωπηρό και για το χρόνο δεν είναι σαφές και όχι το τέλος του κειμένου
  • Μπορούμε να γράφουμε τόσο σε στίχο όσο και σε πεζογραφία

Os animais são os main personens

Ένας μύθος που φοβόμουν ως πρόσωπο που βασίζεται σε αυτό συμβολίζουν συνήθως ανθρώπινες στάσεις και χαρακτηριστικά.

Σας ενθαρρύνουν δύο μεγάλοι σύμμαχοι δύο μυθοπλασιακών συγγραφέων γιατί τους επιτρέπουν μια μεγάλη οικονομία του κειμένου. Επίσης, δεν έχουμε συλλογικές εικόνες ή ότι θέλετε να εκπροσωπήσετε, συνδέονται κατά κάποιον τρόπο με έναν συμβολισμό (για παράδειγμα μια κόμπρα και σχετίζονται με τα traiçoeiros όντα).

Χρησιμοποιώντας το πνεύμα σας ως χαρακτήρες, οι συγγραφείς μπορούν να μειώσουν πολλά σε μια ποσότητα περιγραφής κειμένου, συνοψίζοντας την ιστορία. Το Na fable O Leão, ένα Vaca, ένα Cabra e a Ovelha, για παράδειγμα, ή το Leão συμβολίζει τη δύναμη και την κυριαρχία.

Παράδειγμα: O Leão, Vaca, Cabra και Ovelha

Οι Um Leão, uma Vaca, uma Goat και uma Ovelha συνδυάζονται για να κυνηγούν μαζί και να διανέμουν ή να κάνουν ganho. Acharam então um Veado, και οι depois de terem έφυγαν και δούλεψαν πολύ, θα τον σκοτώσω.

Τσέγκαραμ κουρασμένος και, καλυμμένος με λεία, χωρισμένος σε τέσσερα ίσα μέρη. O Leão tomou uma, e disse:
- Αυτό το μέρος είναι συμβατό ή συνδυασμένο.
Για να ακολουθήσετε το pegou noutra e ecrecentou:
- Αυτό ανήκει σε μένα για το ότι είμαι ή θαρραλέος απ 'όλα.
Pegou numa térira e disse:
- Αυτό επίσης για τα pois souo rei de todos animais μου, καίει ένα quarta mexer, θεωρείτε τον εαυτό σας ως πρόκληση.

Ο Assim levou παντού, και οι σύντροφοι εξαπάτησαν και αντιμετώπισαν. αλλά συγκρατηθείτε χωρίς να έχετε τόση δύναμη όπως ο Λάο.

Moral da historia: Parceria e amizade quer-se entre iguais, e o casamento também, επειδή το quem trava amizade com maior, γίνεται seu Εγγύηση ή υπακούει στα μαλλιά, εκτός από τον αμαζάδα, την ποιότητα της εργασίας και το κάνουμε πάντα mais fraco, για να τιμήσουμε και να αποδείξουμε ισχυρός.

Οι μύθοι του linguagem das πρέπει να είναι απλοί

Στο termos de linguagem, ως μύθους χρησιμοποιούμε ένα καθημερινό κείμενο, possuem uma καθαρή γλώσσα, απλό, αντικειμενικό και προσβάσιμο.

Καθώς οι μύθοι κατασκευάζονται με σύντομο, σύντομο τρόπο, και πρέπει να γίνουν κατανοητοί από τον αναγνώστη όλων των όψεων γρήγορα.

Παράδειγμα: Λοιπόν μια μάσκα

Ψάχνοντας για φαγητό, ο um Cão βρήκε μια μάσκα από το homem muito bem-feita de papelão com cores vivas. Ο Τσέγκου-ενώθηκε μαζί της και άρχισε το cheirá-la για να δει αν ήταν ένα σπίτι που κοιμόταν Depois empurrou-a ως focinho και viu που rebolava, και καθώς δεν θέλω να κάνω ficare ακόμα και να πάρω assento, disse ή Cão:

- Είναι αλήθεια ότι το κεφάλι είναι όμορφο, αλλά δεν το φοβάμαι.

Ηθικό της ιστορίας: Μια μάσκα αντιπροσωπεύει είτε ένα σπίτι είτε μια γυναίκα που νοιάζεται μόνο για την εξωτερική εμφάνιση και δεν επιδιώκει να καλλιεργήσει την ψυχή, η οποία είναι πολύ πιο πολύτιμη. Το Fable είναι γνωστό για άτομα που έχουν τα πάντα ή φροντίζουν με περιττές ψεύτικες και καρδιές, όμορφα για έξω, αλλά το κεφάλι τους λείπει miolo

Ο Nas μυρίζει πάντα ότι υπάρχει ηθικό

Κάθε μύθος έχει ένα ηθικό, το οποίο μπορεί να είναι έμμεσο ή ρητό, όχι κείμενο. Δεν υπάρχει περίπτωση να είναι σαφές, το ηθικό εμφανίζεται στο τέλος του κειμένου, μετά την ιστορία.

Υπάρχουν πολλοί συγγραφείς, από την άλλη πλευρά, που προτιμούν το ηθικό να μην είναι γραμμένο, αφήνοντας στον αναγνώστη να ολοκληρώσει το lição da historia dazinho.

Παρά το γεγονός ότι δύο συγγραφείς έχουν διαφορετικά στυλ - κάποιοι αφήνουν πιο προφανή ηθικά και άλλοι λιγότερο - όλοι τους είναι partilham ή το επιθυμούν ή Το κείμενο χρησιμεύει ως διδασκαλία.

Παράδειγμα: O Galo e a Pérola

Πηγαίνετε um Galo για να μην τραβήξετε κανένα χάο, για να πάρετε migalhas ή σφάλματα για να φάτε, όταν βρείτε ένα σκυλί. Αναφώνησα:
- Α, είμαι τζασέιρο! Τι αξίζεις; Πριν από ένα migalha ή μερικούς κόκκους της cevada.

Το Dito isto, έπρεπε επίσης να ψάχνει για φαγητό.

Moral da historia: Είσαι αδαής fazem ή τι φέτος αυτός ο Gaul? Ψάξτε για coisas sem valor, cevada και migalhinhas.

Έτσι, οι μύθοι μπορούν να γραφτούν τόσο σε στίχους όσο και σε πεζούς

Όσον αφορά τη μορφή, ένας μύθος μπορεί να είναι πεζογραφία και ποίηση (με στίχους).

Έτσι, μύθοι προσάρμοσα ή στο δέκατο έβδομο αιώνα μια δομή βασισμένη σε στίχους, μόνο χρονολογείται από την ημερομηνία και θα αρχίσει να είναι feitas και σε πεζογραφία, ως κείμενο.

Περιηγηθείτε σήμερα είναι δυνατό να βρείτε δύο μορφές: υπάρχουν μύθοι κατασκευασμένοι ως ποιήματα και άλλοι με κείμενο γραμμένο σε παραγράφους.

Παραδείγματα:

Ως duas Cadelas, μύθος στην πεζογραφία

Αυτό ήταν ένα cadela com που γεννήθηκε, και δεν υπήρχε μέρος όπου θα μπορούσε να γεννήσει, ικέτευσε κάτι άλλο Παραδόθηκε στο κρεβάτι του, το οποίο ήταν το palheiro μου, λέγοντας ότι ακόμα κι αν η Parisse θα φύγει σαν εσένα Φίλος.

Λυπάμαι για το, σε άλλο cadela cedeu-lhe ή μέρος, αλλά οι depois κάνουν τον τοκετό pediu-lhe που έκαναν την έμβρυα. Ως εκ τούτου, ο επισκέπτης έδειξε τους βαθουλωτές που δεν ήθελαν να μπει, λέγοντας ότι είχε στην κατοχή του το μέρος, και αυτό όχι λόγω πολέμου ή οδοντωτού.

Moral da historia: Ένας μύθος δείχνει ότι είναι αληθινός ή χρονολογημένος που λέει: «Θέλετε το inimigo; ΔΕΟ ΤΑΕ ΤΑ ΠΕΔΙΟΥ - ΒΟΛΤΑ ». Διότι, sem dúvida, υπάρχουν πολλοί άντρες όπως αυτή η γέννηση cadela, που ταπεινά πετάμε, την δείχνουν Αναγκαιότητα, και εξουσία της εξουσιαστικής δύναμης, τακτοποιήστε τους για να χαλαρώσουν και να είναι ισχυροί ficam com ele.

O corvo e a vixen, μύθος στο στίχο

Ή corvo e a vixen

Mestre corvo, numa arvore pousado,
Δεν είμαι σίγουρος για ένα όμορφο παράπονο.
Η αλεπού της κυρίας, τράβηξε τα μαλλιά cheiro,
Assim lhe είπε, em ενθουσιασμένος:
Olá, bom dia tenha ή Senhor Corvo,
Τόσο χαριτωμένη, uma φτερωτή ομορφιά!
Fora de brincadeiras, se o seu τραγούδι
Δίνεις τις θλίψεις ή τη γοητεία σου
Είστε σίγουροι ή rei da Bicharada!

Τα λόγια του Ουβίντο, πόσο χαρούμενοι
Ή corvo fica; Ήθελα να δείξω:
Ανοιχτά ή bico e la vai o queijo ar μαλλιά!
Μια αλεπού ή αρπάξτε και πείτε: _ Senhor,
Μάθετε ότι το vaid υποβαθμίζεται
Αντιμετωπίστε ένα quem ή επιλύστε χαμηλά.
Αυτό το lição αξίζει um queijo no acha;
Είτε λυγίζω, ντρέπομαι, πουλάω ή θέλω να φύγω,
Jurou, αργά, δεν πέφτουμε καν.

Πώς θα προκύψουν μύθοι

Ως μύθες του τιβεράμ προέλευση στη δημοφιλή προφορική παράδοση, υπάρχει από το 2000 α. ΝΤΟ. Είναι δημοφιλής κυρίως από τους συγγραφείς Aesop και La Fontaine.

Ένα μοντέρνο μύθο δημιουργήθηκε από τον Aesop, έναν άνθρωπο που ζει, δεν ξέρω VI a. ΝΤΟ. e foi o maior fabulista da Grécia antiga. Μεγάλης σημασίας για το είδος, ο Aesop θεωρείται ότι είναι ή μέρος του μύθου σε μεγάλο μέρος δύο από τα κείμενα του Παραμένει σε κυκλοφορία για τις μέρες του φύλλου, αλλά πολλές φορές έχει ξαναγραφεί ή ερμηνευθεί εκ νέου από άλλους συγγραφείς.

Ο Γάλλος Jean de La Fontaine (1621-1695) ήταν επίσης πολύ υπεύθυνος για τη διάδοση των μύθων. Ξεκινήσατε με τη δημιουργία των πρώτων μύθων σας για την ιστορία του Louis XIV και, χάρη σε αυτούς, έχω ετήσια σύνταξη rei. Ο πρώτος τόμος de fables (ονομάζεται Fables escolhidas postas em versos) δημοσιεύθηκε το 1668. Από τότε και μετά, η La Fontaine άρχισε να αποκαλύπτει σύντομες ιστορίες που σας ενθαρρύνουν ως πρωταγωνιστές.

Σας ενδιαφέρει το θέμα των μύθων, θα διαβάσουμε επίσης:

  • Ως μύθοι του Aesop
  • Όπως οι μύθοι μύθοι είναι ηθικοί
  • Μύθοι animis
  • Ως μύθοι του Monteiro Lobato με ερμηνεία και ηθικό
  • Δημοφιλείς λογαριασμοί σχολίασαν
Γουίλιαμ Σαίξπηρ: 5 ποιήματα για τον έρωτα, μια ομορφιά

Γουίλιαμ Σαίξπηρ: 5 ποιήματα για τον έρωτα, μια ομορφιά

Ο William Shakespeare ήταν ένας Άγγλος θεατρικός συγγραφέας και ποιητής μεγάλης σημασίας στα τέλη...

Διαβάστε περισσότερα

Mito da Caverna, από το Platão: περίληψη και ερμηνεία

Mito da Caverna, από το Platão: περίληψη και ερμηνεία

Ή Μύθος της Caverna- α Alegoria da Caverna - Είναι ένα κείμενο γραμμένο από τον αρχαίο Έλληνα φι...

Διαβάστε περισσότερα

Livro O Bem-Amado, του Dias Gomes

O Bem-Amado foi uma peça που γράφτηκε από τον Dias Gomes (1922-1999) το 1962 (πρώτη έκδοση). Το κ...

Διαβάστε περισσότερα

instagram viewer