Έννοια της μουσικής Jesus Chorou do Racionais MC's

Ιησούς Χώρα είναι μουσική του ραπ συγκροτήματος Racionais MC's, κυκλοφόρησε το 2002 χωρίς άλμπουμ Τίποτα σαν μια μέρα αργότερα ή άλλη μέρα. Κομποστοποιήθηκε από τον Mano Brown, με μουσική περίπου επτά λεπτά και πάνω από 150 στίχους. Έρχεται ως εικασία και depois conta a relação do ρόπτρο com στην περιφέρεια του onde vem.

Ανάλυση και νόημα

Οι στίχοι της μουσικής του Mano Brown είναι εκτεταμένοι και αντιμετωπίζουν διάφορες διαφορετικές καταστάσεις, ως μια μακρά αφήγηση. Ένα τραγούδι έχει ένα κεντρικό θέμα που έχει αναπτυχθεί σε όλη τη σύνθεση. Αυτό το θέμα είναι θλίψη και αγωνία. Ο τίτλος da τραγούδι μας θυμίζει τον Ιησού που, όπως και ο Deus na terra, επίσης χορός.

Conheça επίσης ανάλυση της μουσικής Vida Loka, μέρος I και II από τους Racionais MC's.

Πρώτο μέρος

Ή τι, ή τι;
Κλάρα και βγήκε
Ταιριάζει στο um olho και ζυγίζει έναν τόνο
Γεύση της θάλασσας
Μπορεί να είναι διακριτικό
Μισθωτής da dor
Αγαπημένη κατοικία
Na calada ela vem
Refém da vingança
Η Irma κάνει απελπισία
Το Rival δίνει ελπίδα
Μπορεί να προκληθεί από κοσμικά σκουλήκια

instagram story viewer

E o espinho da flor
Σκληρή που αγαπάτε
Λάτρης της δραματικής
Vem pra minha κρεβάτι
Για να το θέλεις, θα μου ζητούσες να σε ρωτήσω
Eu que me julguei forte
Eu που ένιωσα
Serei um fraco όταν άλλες delas vir
Είναι φθηνό και χαμηλό και η διαδικασία είναι αργή.
Χωρίς στιγμή
Η Deixa eu περπατάει ενάντια ή βιντεο
Θέλετε να είστε σκληροί και ή καρδιά να είστε ευάλωτοι;
O vento όχι, είναι απαλό, πιο κρύο και αδιάκοπο
(É quente) Borrou ένα λυπημένο γράμμα του ποιητή
(Ναι) Correu όχι καφέ πρόσωπο του προφήτη
Δείτε με, sai da πρόκληση
Ένα δάκρυ του um homem vai cair
Esse é o seu B.O. για την αιωνιότητα
Λέτε ότι το homem não chora
Tá bom, falou
Όχι για την ομάδα irmão, εκεί
Ιησού χορού!

"O que é o que é?", Ή το πρώτο στίχο της μουσικής, δηλαδή αυτή η σταθερή μορφή μιας τυπικής φράσης, δύο παιχνίδια μαντείας. Ή ο παιχνιδιάρικος χαρακτήρας σας δίνει τη δυνατότητα να μαντέψετε την αντίθεση του προσώπου ως θέμα, που είναι σοβαρό. Με τον ίδιο τρόπο που λειτουργεί μια εικασία, το πρώτο μέρος του τραγουδιού και των δυνατοτήτων των μεταφορών και των συνώνυμων.

Δεδομένου ότι το linguagem φιγούρα εξυπηρετεί την προσέγγιση των αντικειμένων και δίνει επίσης ένα ποιητικό φορτίο στο γράμμα. Δεν τρώω φυσικές προσεγγίσεις: "καθαρή, αλμυρή, γεύση της θάλασσας". Depois passam που σχετίζεται με συναισθήματα: "irmã do απελπισία", "αντίπαλος da Esperanza".

Μια συνεχής εικασία είναι τα δάκρυα που σχετίζονται με το πώς γενικά προκαλεί: "το σκληρό αγκάθι δίνει λουλούδι που αγαπάς." Ένα γράμμα απαλύνει ένα μικρό digressão και ο συνθέτης άρχισε να μιλά για τα συναισθήματά σας: "eu que me julguei forte".

Δεν είναι τελικό του πρώτου μέρους, μια βιβλική αναφορά εμφανίζεται μαζί ως στίχος που μου δίνει ένα τραγούδι.

(É quente)
Borrou ένα λυπημένο γράμμα του ποιητή
(ΝΔ)
Correu χωρίς καφέ πρόσωπο του προφήτη
Δείτε με, sai da πρόκληση
Ένα δάκρυ του um homem vai cair
Esse é o seu B.O. για την αιωνιότητα
Λέτε ότι το homem não chora
Tá bom, falou
Όχι για την ομάδα irmão
Ναι, ο Ιησούς χορός

São com αυτούς τους στίχους που στο πρώτο μέρος των στίχων τελειώνει, παρουσιάζοντας ή θέμα που είναι στα δάκρυα και ή με τον τρόπο που θα προσεγγιστεί, ότι είναι πίστη.

Δεύτερο μέρος

Truncheon, αλήθεια
Φουλάρ, επιμετάλλωση
Το Eita world bom τελείωσε
Ή τι κάνεις όταν ένα φρούριο tremeu
Μειώστε το tudo ao seu redor
Μελόρ, γίνεστε κατεστραμμένοι
- Γεια σου, αχλάδι, να είσαι ήρεμος, κλέφτης
Cadê ή αθάνατο πνεύμα του Capão;
Lave o rosto nas águas sagradas da pia
Τίποτα σαν μια μέρα αργότερα ή άλλη μέρα
Τι είμαι στα δεξιά σου
Είναι κάτω, γιατί το είδε;
Διαπραγματευτείτε, αυτό ένα τζίτο! "
Κοιμάμαι άσχημα, ακούω σαν ένα εντυπωσιακό inteira
Έντονη συμφωνία, ανόητη και με ολιέρα
Όχι μυαλό, αίσθηση μαγείας και οργή
Uma fita me abalou na noite prev

Το δεύτερο μέρος του τραγουδιού ξεκινά με έναν διάλογο, όχι με τον οποίο ο συνομιλητής λέει την κατάσταση στην οποία βρίσκεται. Μια κατάσταση καταστροφής στο ότι δεν φαίνεται να έχει πολλά λόγια. Ή το ίδιο τελειώνει με έναν προβληματισμό για το τι συμβαίνει σε περιπτώσεις.

Σε απάντηση, δείτε το δεύτερο άτομο του διαλόγου. Η περιφέρεια είναι ένα είδος λύσης. Παρόλο που έχω πολλά προβλήματα, παραμένει δυνατή. Είναι το πνεύμα των μαλλιών που ο δεύτερος συνομιλητής προτείνει να αναζητηθούν δυνάμεις.

Αυτό το μέρος που βρίσκουμε ή στίχος που δίνει ή δεν μου δίνει στο άλμπουμ, "τίποτα σαν μια μέρα apos ή άλλη μέρα", που επίσης ένα διάσημο στίχο δίνει μουσική Τζορτζ Μαραβίλααπό τον Chico Buarque. Παρά το θέμα των δύο τραγουδιών, θα είναι διαφορετικά, είναι δυνατόν να γίνει μια προσέγγιση δύο δύο στίχων.

Ένα πέρασμα του χρόνου και η ελπίδα για μια νέα μέρα είναι λόγοι για να συνεχίσετε μπροστά, επίσης περιπλέξτε και υποστηρίζετε "την άμεση πλευρά σας Αλλά προκύπτει ένα άλλο πρόβλημα. Ή ο πρώτος συνομιλητής δεν μπορεί να κοιμηθεί άλλη μέρα γιατί, για αυτό, οι μέρες δεν θα περάσουν.

Μέρος τρίτο

Γειά σου!
Ολα συμπεριλαμβάνονται! Κοιμήσου, hein, doidão! Χίλια fita συμβαίνει και cê ai;
Τι ώρες são;
Μεσημέρι και εικοστό, ή
Ένα fita ή επόμενο, ή
Δεν το βλέπω, ή
Φίτα χίλια γκρα.
Ontem eu tava ali de Cb, όχι pião
Με μια σταθερή truta
Τι να ξέρετε
Se pã, cê liga ele
Ξέρω ξαφνικά
Η Ele fazia έτρωγε um rap rap που πέρασε πρόσφατα.
Αχαμ.
Πάω να πουλήσω το fita
Cê não διαπιστεύσεις
Όταν φοβάσαι να είσαι, jão. Πρεστενσάο
Πουλάω, φαίνεται να καπνίζω ένα φάρμακο
Έλλειψη, ας διανύσουμε την κυκλοφορία μας
Um que chegou depois, pediu pra give uns 2
Λογότυπο um patrício, ó, novão e os carai
Fumaça vai, fumaça vem
ele chapou ή coco
Άνοιξε εκείνο το λουλούδι, ficou louco
Tava eu ​​mais dois truta e uma mina
Η εκπομπή Num Tempra prata γυρίστηκε, ouvindo Guina
Ε, ή το bico δέχεται επίθεση, ή! Falou uma pá do cê
Πληκτρολογήστε ή τι;
Έσε Μπράουν και θέλει να είναι
Deixa ele moscar, vir sing na quebrada
Ας δούμε αν αυτό συμβαίνει όταν βλέπετε τετράγωνο
Περιφέρεια τίποτα, απλά σκεφτείτε το nele mesmo
Δεν έχει τοποθετηθεί dinheiro και κανένα δηλητήριο;
Ε για να τον αντιμετωπίσει, κόλπο;
Κάθε um δεν τρέχει
Tudo pelas πράσινο
Uns matam, άλλο morrem
Eu mesmo, se eu satar, ένα boa numa hora dessa
Ξεχωρίζεις για μένα στην άλλη πλευρά της κατάθλιψης
Θα αγοράσεις ένα σπίτι αγοριού, depois alugo
Vão me chamar de senhor, όχι από vulgo
Περισσότερο έπαινο στη Zona Sul, δηλαδή στο pa
Λένε ότι μας τραβά, αντιμετωπίζουμε και χρεώνουμε
Ή ότι ήθελε να μας αγαπήσει, να δει τι φοβόταν
Γιατί δεν πληρώνω για τίποτα;
Eu, só registrei, né; Δεν ήμουν από το
Δίνεις τα πάντα μόνο στο ούουου, όχι Φαλού um Α
Quem tem boca fala ή τι θέλετε να κάνετε;
Pra ganhar atenção das mulher e / ou dos homem
Λατρεύω το minha raça, το πένθος του πέλα
Ή τι θέλετε να κάνουμε για εμάς, για αγάπη
Δεν καταλαβαίνω ή τι eu sou, δεν καταλαβαίνω ή τι είναι faço
Δεν καταλαβαίνω το dor και τα δάκρυα κάνουν palhaço

Ένα τρίτο μέρος θα έρθει με έναν διάλογο ή τηλέφωνο που θα ξεδιπλωθεί σε περισσότερα δύο μέρη. Το πρώτο είναι μια αφήγηση σχετικά με ένα γεγονός που περιλαμβάνει δύο συνομιλητές, ή τον Mano Brown, και το δεύτερο μέρος είναι ένα είδος μονολόγου.

Μια αφήγηση και feita από έναν φίλο του Mano Brown, ο οποίος λέει πώς, σε ένα passeio, μερικοί άνθρωποι που ήρθαν να δυσφημίσουν ή να βιάσουν. Μια φιγούρα της περιφέρειας, ή λεκάνης κατάρτισης, μουσικής και πνευματικής, του καλλιτέχνη και του κεντρικού μέρους, επίσης με τη σχέση τους με τους ανθρώπους.

Είτε ο Μάνο Μπράουν θα χρησιμοποιούσε είτε η γνώση που αποκτήθηκε στα φαβέλα για να συνθέσει τη μουσική του και να κάνει επιτυχίες σαν αυτές. Θα μπορούσε να είναι ότι εισάγεται πραγματικά από την περιφέρεια ή απλά προσπαθεί να κερδίσει χρήματα, αξιοποιώντας τον τοπικό πολιτισμό, ώστε να είναι δυνατόν να το αφήσουμε;

Δεν πρέπει να ακολουθηθεί μονολόγος, ο Mano Brown αντικρούει αυτήν την υπόθεση. Καταλαβαίνει την ανάγκη για χρήματα, ή παρηγορώ ότι μπορεί να τα εντοπίσει. Η Sair δίνει δυστυχία και στόχο σε όλους όσους ζουν σε αυτήν, αλλά δεν θέλω να πω ότι είναι φτωχή ή κερδοφόρα.

Αντιθέτως, στο μονόλογό του, ο Μάνο Μπράουν υπερασπίζεται τη φαβέλα και τις αξίες της, παρόλο που καταλαβαίνει ότι αφήνοντάς τον να βρει μια μικρή ειρήνη. Χρησιμοποιεί το ίδιο επιχείρημα για να επιτεθεί ή είναι συκοφαντίας. Για τον Μπράουν, ο Φαλάρ του δίνει επίσης έναν τρόπο ντροπιαστικής προσοχής, ίντριγκας και τρόπου που το «βλέποντάς μου» βρίσκει να ξεχωρίζει.

Μέρος τέταρτο

Κόσμος σε αποσύνθεση από um triz
Μεταμορφώστε um irmão meu num δείτε με δυσαρεστημένοι
E a minha mãe πείτε:
Πάολο, συμφωνήστε! Μην σκέφτεστε κανένα μέλλον που να εκδίδει και να είναι αυταπάτη
Έχετε το preto não tá nem aí com isso não
Ή τόσο πολύ που το eu sofri, ή εκείνο το eu, ή ότι πήγε
Ένα inveja σκοτώνει ανθρώπους, tem muita ruim.
Ω, κα! Não fala assim que eu nem durmo
Meu love pela senhora ja não ταιριάζει στον Κρόνο.
Dinheiro είναι βόμβα
Θέλω, sim, είναι μια ερώτηση;
Περισσότερα για dona Ana fez de mim um homem e não uma puta!
Ε εσύ! argentes Seja la quem για
Πριν από το eu não vim
Τότε τρομοκρατείτε
Inimigo invisível, απόγονος του Caim Judas άχρωμος
Δίωξε eu já nasci, demorou
Μόνο για 30 moeda ή κατεστραμμένο irmão
Atire a primeira pedra quem tem trail meu
Cadê meu sorriso; Που είσαι? Κουμ Ρούμπου;
Το Humanidade έφαγε τον Ιησού χορό
Δάκρυα, δάκρυα
Ιησούς χορού

Το Relação do homem ως περιβάλλον, ως favela, θα γίνει το θέμα της μουσικής. Ο Μάνο Μπράουν ξέρει ότι μια κατάσταση μεταμορφώνεται. Κάθισε απογοητευμένος τις μέρες που έχασαν ή φήμησαν ότι σας περιβάλλουν. Η προσωπικότητα του τραγουδιού γίνεται πιο βαθιά με τη μορφή του Mano Brown.

Εμφανίζεται ως senhora mais velha, κάτοχος ορισμένων γνώσεων και κυρίως ως πιο ενδιαφερόμενη. Ένα τραγούδι για τον αριθμό των ανθρώπων που ο Mano Brown ονομάζεται από τον Πάολο, seu nome verdadeiro.

Ένας τραυματισμός και ρατσισμός στο τραγούδι. O sofrimento da mãe de Mano Brown χρησιμεύει ως προειδοποίηση για ή μπορεί να περάσει. Diante, επίσης, οπισθοχωρεί ως τα επιχειρήματα που, κατά κάποιον τρόπο, "δίνουν ένα βόλτα" στο mãe του, επίσης και από την αναπαραγωγή του.

O τελευταίο τρίτο μέρος και επικεντρώνεται στις βιβλικές αναφορές. Ο Κάιμ και ο Ιούδας εμφανίζονται ως ανίμονοι. O choro de Jesus εμφανίστηκε ξανά. Ο Ιησούς δίνει τώρα το κακό στην ανθρωπότητα, το ίδιο άτομο που θυσιάζεται για να σώσει.

Πέμπτο μέρος

Vermelho e azul, ξενοδοχείο
Pisca μόνο χωρίς cinza escuro do céu
Το Chuva cai la fora αυξάνει ή ρυθμό
Sozinho, eu sou agora ή meu intimimim
Lembranças περισσότερα vêm, pensamentos bons vai
Βοήθησέ με, sozinho eu σκέφτηκε merda pra carai
Άτομα που εκτιμώ, απολαμβάνω και θαυμάζω
Brigava για justiça e paz, σουτ λεβού
Malcolm X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye
Che Guevara, 2pac, Bob Marley
E o Ευαγγελικός Martin Luther King
Lembrei de um truta meu falar assim:
Não joga pérolas aos porco, irmão, joga lavagem
Eles προτιμήσεις, ας χρησιμοποιήσουμε το piolhagem!
Cristo que morreu από τους milhões
Περισσότερα αν και με μόλις 12 και um fraquejou
Περιφέρεια: corpos vazios e sem etical
Lotode os pagode, rumo à cadeira elétrica
Eu sei, ξέρετε ή τι είναι frustração
Μηχάνημα Vilão fazer
Eu σκέφτηκε χίλια fita, θα σας ζητήσει
E o piolho diz assim όταν με βλέπεις:
Διάσημο Pra Carai, Durão! Ε, Τρούτα!
Faz seu mundo, όχι, jão! Ένα vida é curta
Είμαι μοντέλο για να δώσω boi
Παρακαλώ, πιπιλίζω και στείλτε τους depois για να περπατήσετε
Δάκρυ στην αυγή, χίλια και νεκροταφεία
Se sou eu, truta, tem pra ninguém!
Ζε povinho é o cão, tem esses defeito
Τι? Cê tendo ou não, cresce os olhos de qualquer jeito
Σταυρός, cê arrebenta
Ξαφνικά, vai, ponto quarenta
Θέλω μόνο, δεν νομίζω
Σκέφτηκε μόνο να με σκοτώσει, java
Προτιμώ το ouvir ή τον πάστορα
"Filho meu, όχι inveje ή βίαιο σπίτι
Ακολουθήστε το nenhum dos seus caminhos "
Δάκρυα
Molha σε μετάλλιο νικητή
Αγορά Χώρα, ri depois
Ναι, ο Ιησούς χορός

Το πέμπτο μέρος ξεκίνησε με έναν μονόλογο Mano Brown σε μια στιγμή σταθερότητας και απελπισίας. Οι τελευταίοι στίχοι του τραγουδιού, αντιμετωπίζει το κακό της ανθρωπότητας. Δίνοντας ένα παράδειγμα ανθρώπων που αναγνωρίζει, ότι θα πολεμήσει για έναν κόσμο που δολοφονείται.

Ένα σχήμα της περιφέρειας θα εμφανιστεί πολύ σύντομα. Ένα questão είναι το ίδιο: από το πώς στη δυστυχία και στην απελπισία ή στο homem για περισσότερους αιτίες. Ως ειρωνεία, περνά στις διαπιστεύσεις falar de quem ότι ή το dinheiro είναι μια λύση για τα πάντα. Όπως ξέρω για τη φήμη και το dinheiro fosse ή αρκετά για να είναι ευτυχισμένος ο Mano Brown, αρκεί να το εκμεταλλευτούμε. Μια μουσική βολτά για το θέμα των δακρύων και της πίστης και τελειώνει με περισσότερη βιβλική αναφορά και λίγη ελπίδα.

Cool Culture αρ Spotify

Conheça επίσης

• Μουσική ραπ της Βραζιλίας που θέλετε να σκεφτείτε
• Μουσική Vida Loka, από Racionais MCs
• Μουσική Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero), d'O Rappa