Sor Juana Inés de la Cruz: βιογραφία, έργα και συνεισφορές του συγγραφέα από τη Νέα Ισπανία

Η Sor Juana Inés de la Cruz ήταν η πιο σημαντική λογοτεχνική φιγούρα στη Νέα Ισπανία, σε σημείο που ονομαζόταν «Δέκατη Μούσα» από τους συγχρόνους της. Ο Λέζαμα Λίμα σχολιάζει: «Είναι η πρώτη φορά που μια αμερικανική φιγούρα κατέχει θέση υπεροχής στη γλώσσα». Άφησε ένα ανεξίτηλο σημάδι όχι μόνο για την αριστεία της δουλειάς της, αλλά για να ξεπεράσει, τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό, τα όρια που επιβλήθηκαν στις γυναίκες κατά την πολύπλοκη αποικιακή περίοδο.

Αυτή η περίοδος χαρακτηρίστηκε από μια ταξική τάξη με μεγάλες ανισότητες, η οποία προκάλεσε διάφορες αυτόχθονες εξεγέρσεις στην εποχή του Sor Juana. Τώρα, τι γνωρίζουμε για τη ζωή του; Ποιες ήταν οι συνεισφορές του Sor Juana Inés de la Cruz; Σε τι συνίστατο η υπεράσπιση των γυναικών;

Βιογραφία του Sor Juana Inés de la Cruz

Η Juana Inés Asbaje y Ramírez de Santillana, γνωστή ως Sor Juana Inés de la Cruz, γεννήθηκε στο Σαν Miguel de Nepantla, Μεξικό, στις 12 Νοεμβρίου, αλλά δεν είναι γνωστό ακριβώς αν ήταν το έτος 1648 ή 1651. Ήταν η φυσική κόρη της ένωσης μεταξύ του καπετάνιου Pedro Manuel Asbaje και του Vargas Machuca και του κρεόλ Isabel Ramírez Santillana.

Ως παιδί, έδειξε ταλέντα μεγαλοφυίας, ξεκινώντας από το γεγονός ότι έμαθε να διαβάζει στην τρυφερή ηλικία των τριών. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στην ηλικία των οκτώ έγραψε το πρώτο μυστήριο loa. Η νεαρή γυναίκα έγινε ένα υποδειγματικό αυτοδίδακτο άτομο.

Το 1656, η Juana Inés πήγε να ζήσει με τους θείους της María Rodríguez de Santillana και Juan de Mata, που βρίσκονται στην Πόλη του Μεξικού, από όπου της δόθηκε καλή εκπαίδευση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είχε τρεις αδελφούς που ονομάστηκαν Ντιέγκο, Αντωνία και Ινς Ρουίζ Λοζάνο.

Το 1659 έλαβε μαθήματα Λατινικών με τον πτυχίο Martín de Oliva και, σε μόλις είκοσι μαθήματα, απέκτησε την απαραίτητη φερεγγυότητα, εκπλήσσοντας όλους με τη φυσική του ευφυΐα. Τα θαύματα της νοημοσύνης των νέων Juana Inés διευκολύνουν τις καλές κοινωνικές σχέσεις.

Η άνοδος της Juana στο δικαστήριο

Το 1664, όταν ο Antonio Sebastián de Toledo, Marquis of Mancera, ανέλαβε την αντιπαράθεση, Juana Inés se γίνεται κυρία του βιτρίνα Doña Leonor de Carreto, η λεγόμενη «Laura» που αναφέρεται σε αυτήν ποιήματα. Ο θαυμασμός που προκάλεσε είναι τέτοιος που ο βισκόρος προετοιμάζει μια εξέταση για τη Juana πριν από σαράντα πανεπιστημιακούς γιατρούς, στους οποίους εκπλήσσει όλους με την οξύτητα των γνώσεων και της ευφυΐας του.

Τον Αύγουστο του 1667, η Juana Inés μπήκε στον αρχιτέκτονα της Μονής του San José de las Carmelitas, αλλά η η σιδερένια πειθαρχία της τάξης, που προστέθηκε στα προβλήματα υγείας της, την έκανε να σταματήσει στα τέσσερα μήνες.

Το 1668, είδε το όνομά του τυπωμένο για πρώτη φορά με τη δημοσίευση του ποιήματος "Suspend, Cantor Cisne, el dulce έμφαση ...".

Το θρησκευτικό επάγγελμα του Sor Juana Inés de la Cruz

Ως γυναίκα, η Juana Inés είχε μόνο δύο κοινωνικά αξιοσέβαστες επιλογές πριν από αυτήν: γάμος ή αφιερωμένη ζωή. Το πρώτο θα σήμαινε το τέλος της πνευματικής του ζωής. Το μοναστήρι, από την άλλη πλευρά, θα του επέτρεπε την τάξη και την ηρεμία που απαιτείται για να αφιερωθεί στις σπουδές του.

Το 1669, με την συμβουλή του Ιησουιτών Antonio Núñez de Miranda, της εξομολογητής της, η Juana μπήκε στον αρχιτέκτονα της τάξης του San Jerónimo και να αναγνωριστεί ως θρησκευτικός, υποθέτοντας το όνομα του Sor Juana Inés de la Σταυρός.

Στο κελί της, η Sor Juana θα έχει περίπου 500 τόμους βιβλίων (ένας αριθμός που ο αφοσιωμένος και ευφάνταστος βιογράφος της, ο πατέρας Ντιέγκο Κάλελια, υπερβαίνει τις τέσσερις χιλιάδες). Επιπλέον, θα διαθέτει επιστημονικά αντικείμενα με τα οποία θα πειραματιστεί από το κελί του, το οποίο έχει γίνει πνευματικό σημείο συνάντησης για την ελίτ της Νέας Ισπανίας.

Το 1674, ο αγαπητός του φίλος και προστάτης του, Ντόνα Λεονόρ ντε Κρέρετο, πέθανε, στη μνήμη του οποίου αφιέρωσε ένα σονέτ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, συνέθεσε μια σειρά από χριστουγεννιάτικα κάλαντα που δημοσιεύθηκαν ως ανώνυμα μέχρι, το 1679, η υπογραφή του εμφανίστηκε για πρώτη φορά στα Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα για τον Ευαγγελισμό της Παναγίας.

Υπό την προστασία των νέων βισκόρων

Το 1680 διορίστηκε για να διευθύνει την κατασκευή της Αψίδας του Θριάμβου αφιερωμένη στο νέο βισκόρο, Τομά Αντόνιο. de la Cerda y Aragón, Count of Paredes και Marqués de la Laguna, για τους οποίους συνέθεσε το κείμενο Neptuno Allegorico.

Θα είναι η αρχή της φιλίας του με τους βισκόρους, ειδικά με τη σύζυγο του βισκόρου, τη Μαρία Λουίζα Γκονζάγκα Μανρίκ ντε Λάρα, που ονομάζεται "Λύση" στα ποιήματά της. Υπό την προστασία του, η Sor Juana Inés de la Cruz θα αναπτύξει μεγάλο μέρος της δουλειάς της και θα καθιερωθεί ως ένα από τα μεγάλα ονόματα της ισπανικής λογοτεχνίας.

Το 1682 συμμετείχε σε διαγωνισμό προς τιμήν της Αμόλυντης Σύλληψης με δύο έργα με αρσενικά ψευδώνυμα: Ρομαντική υπογραφή με το anagram του ονόματός του, Juan Saénz del Caure, και μια στιλπνότητα υπογεγραμμένη από τον Felipe Salayses Γκουτιέρεζ. Και τα δύο έργα απονεμήθηκαν.

Ωστόσο, δεν ήταν όλες δόξες. Την ίδια χρονιά διορίστηκε ο νέος αρχιεπίσκοπος του Μεξικού, ο Don Francisco Aguiar de Seijas, ένας ανοιχτά μισογυνικός άνθρωπος που έγινε εχθρός του συγγραφέα.

Στις 4 Νοεμβρίου 1683, ένα μοναδικό γεγονός θα δώσει μεγαλύτερη απήχηση στο όνομα του Sor Juana Inés: η πρεμιέρα του πρώτου της έργου, Οι προσπάθειες ενός σπιτιού, με την ευκαιρία της γέννησης του πρωτότοκου των βισκόρων.

Εκείνη τη χρονιά, τα βραβευμένα του κομμάτια δημοσιεύθηκαν επίσης σε ένα βιβλίο του Carlos de Sigüenza y Góngora με τίτλο Θρίαμβος Παρθενικό. Από αυτόν τον συγγραφέα θα έπαιρνε υψηλό έπαινο.

Τα τελευταία χρόνια του Sor Juana Inés de la Cruz

Το 1686, η Sor Juana Inés de la Cruz έμεινε χωρίς την υποστήριξη των βισκόρων όταν έπαυσε τις λειτουργίες της στο γραφείο, γεγονός που την εξέθεσε σε ορισμένες δυσκολίες. Μέχρι τότε, η γραφή του Sor Juana ήταν άφθονη και κάλυπτε πολλά θέματα και είδη, στα οποία συμμετείχε και το χιούμορ. Είχε αποκτήσει νέους τόνους που την έκαναν να κατηγορηθεί για "πολύ βωμολοχίες".

Το 1687, μετά το διάσημο Κηρύγμα εντολής του Πορτογάλου ιερέα Antonio Vieira, ο Sor Juana Inés γράφει μια έντονη κριτική που ονομάζεται Κρίση κηρύγματος, η οποία θα δημοσιευθεί το 1690 με τον τίτλο του Αθηναγορική επιστολή.

Την ίδια χρονιά, έλαβε μια επιστολή από τον Επίσκοπο της Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, υπογεγραμμένη με το ψευδώνυμο της αδελφής Filotea de la Cruz. Σε αυτό, ο επίσκοπος τον επιπλήττει Αθηναγορική επιστολή (το οποίο δημοσίευσε ο ίδιος), και επισημαίνει την ταλαιπωρία της να αφιερωθεί ως γυναίκα στο να γράφει για βωμολοχίες, αντί να γράφει για δίκαιη αφοσίωση.

Σε αντάλλαγμα, μεταξύ 1690 και 1691 ο Sor Juana Inés έγραψε μια επιστολή γνωστή ως Απάντηση στον Sr. Filotea de la Cruz, όπου υπερασπίζεται την αξιοπρέπεια της γνώσης και το δικαίωμα των γυναικών στην εκπαίδευση.

Το έτος 1693 αποκατέστησε τις σχέσεις με τον εξομολογητή του Antonio Núñez de Miranda, από τον οποίο είχε απομακρυνθεί ενώ έλαβε την προστασία του βιτρίου όπου ο de Paredes. Η συχνή αντιπολίτευση της curia που υπέστη η Sor Juana Inés εκείνα τα χρόνια την έκανε τελικά να παραιτηθεί πνευματική ζωή και παραδίδει τα βιβλία και τα επιστημονικά του αντικείμενα, μετά τα οποία επικύρωσε τους όρκους του 1694.

Τα τελευταία χρόνια, η Sor Juana αφιερώθηκε στη φροντίδα των αδελφών της στο μοναστήρι, σε περιόδους που η πανούκλα μαινόταν στην πόλη. Μολυσμένος από αυτήν την τρομερή ασθένεια, ο Sor Juana Inés de la Cruz πέθανε στις 17 Απριλίου 1695 στην Πόλη του Μεξικού.

Στυλ και συνεισφορές του Sor Juana Inés de la Cruz

Η Sor Juana Inés de la Cruz τελειοποιεί το μπαρόκ στιλ με πυκνότητα και αριστεία και, για αυτόν τον λόγο, την άρεσε κατά τη διάρκεια της ζωής της. την αναγνώριση των συνομηλίκων του, η οποία επιβεβαιώνεται στις πολυάριθμες σύγχρονες εκδόσεις του εργοτάξιο.

Είχε μια σημαντική εξέλιξη στη λυρική, τη δραματουργία και την πεζογραφία. Χρησιμοποίησε με επιδεξιότητα πόρους, όπως συλλαβισμούς και λογοπαίγνια, και η δουλειά του έλαμψε μέσω εξειδίκευσης, υπερμπαθών και μυθολογικών υπαινιγμών.

Αυτές οι παρανοήσεις δεν περιορίζονταν στο δυτικό σύμπαν, αλλά ο Sor Juana Inés de la Cruz ενσωμάτωσε τον πολιτιστικό πλούτο μιας κοινωνίας που επηρεάζεται από την αντιπαράθεση των πολιτισμών. Έτσι, η Sor Juana Inés εκπροσώπησε επίσης το αμερικανικό ινδικό σύμπαν στα έργα της.

Η δουλειά του είχε πάντα ένα απογοητευτικό στιλ στα πιο διαφορετικά υπαρξιακά ζητήματα που, από την μπαρόκ άποψη, εκφράστηκαν σε θέματα όπως φυγάς, ο Αδραξε την μερα, το μπαρόκ «απογοήτευση» και ο θρίαμβος της διάνοιας για την εμφάνιση Σε όλα τα θέματα, το ένα ήταν μοναδικής φήμης: η υπεράσπιση και η αξιοπρέπεια των γυναικών.

Μπορεί να σου αρέσει επίσης:

• 5 ποιήματα του Sor Juana Inés de la Cruz.
• 19 ποιήματα του μπαρόκ.
• Μπαρόκ: χαρακτηριστικά, εκπρόσωποι και έργα.

Τα πιο σημαντικά έργα του Sor Juana Inés de la Cruz

Ο Sor Juana Inés de la Cruz έγραψε χριστουγεννιάτικα κάλαντα, ρομαντισμούς, επαίνους, σονάδες, redondillas, θεατρικές κωμωδίες, autos sacramentales και επιχειρήματα κειμένου, μεταξύ άλλων ειδών. Σε όλα έδειξε την εντολή του λόγου και τις βαθιές γνώσεις του. Εδώ είναι μερικά βασικά έργα.

Λόα της Σύλληψης

Ήταν ένα loa που δημιουργήθηκε μεταξύ 1670 και 1675, το οποίο ανέθεσε η οικογένεια Guerrero στην Πόλη του Μεξικού. Σε αυτό ενσωματώνει τους χαρακτήρες της αφοσίωσης (πίστης) και της Σχολής (λόγος) που αγωνίζονται να πρωταγωνιστήσουν ή να κυβερνήσουν το δόγμα της Αμόλυντης Σύλληψης.

Αλληγορικό Ποσειδώνα

Γράφτηκε το 1680, Αλληγορικό Ποσειδώνα Είναι ένα κείμενο που παραπέμπει στην άφιξη του νέου βίκτορα, του Tomás de la Cerda και του Aragón, του Marquis de la Laguna, και της συζύγου του, από τους οποίους κέρδισε τη χάρη των βισκόρων. Χαρακτηρίζεται από το ότι είναι πλούσιο σε αναφορές στην ελληνορωμαϊκή μυθολογία και την αρχαία Αίγυπτο.

Μενού Monterrey

Γράφτηκε το 1681 και απευθύνθηκε στον εξομολογητή του Antonio Núñez de Miranda, αποτελεί απάντηση στην καταστολή. διανοούμενος που υποφέρει από τις αρχές και τους παράγοντες της κοινωνίας της Νέας Ισπανίας λόγω του γυναικεία φύσης.

Οι προσπάθειες ενός σπιτιού

Πρεμιέρα το 1683 με την ευκαιρία της γέννησης του πρωτότοκου του Βιτρίου Κόμη των Παρέδων. Πρόκειται για μια κωμωδία εμπλοκών για τις αγάπης των χαρακτήρων Leonor και Carlos, οι οποίοι πρέπει να αντιμετωπίσουν τις επιπλοκές που προκύπτουν από την αντίθεση των αδελφών Don Pedro και Doña Ana.

Θεία Νάρκισσος

Δημοσιεύθηκε το 1689, το Θεία Νάρκισσος Είναι το πιο επιτυχημένο αυτόματο μυστήριο του Sor Juana Inés de la Cruz και ένα από τα καλύτερα του είδους του. Ο Θεϊκός Νάρκισσος είναι η προσωποποίηση του Ιησού Χριστού, ο οποίος, που έστειλε ο Θεός, αναζητά τα χαμένα πρόβατά του.

Η αγάπη είναι πιο λαβύρινθος

Η θεατρική κωμωδία έκανε πρεμιέρα το 1689. Βασίζεται στον μύθο του Θησέα, ενός κρητικού ήρωα που ο Sor Juana δημιουργεί ως πρότυπο του αμερικανικού ήρωα.

Αθηναγορική επιστολή

Δημοσιεύθηκε το 1690. Αυτή η επιστολή, αρχικά με τίτλο Κρίση κηρύγματος, είναι μια φιλοσοφική-θεολογική διαφωνία του Κηρύγμα εντολής του Ιησουιτών Antonio Vieira σχετικά με τις λεπτότητες του Χριστού.

Απάντηση στον Sr. Filotea de la Cruz

Ολοκληρώθηκε το 1691, Απάντηση στον Sr. Filotea de la Cruz Είναι η επιστολή που ο Sor Juana γράφει στον επίσκοπο Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, κρυμμένο στο ψευδώνυμο του Sor Filotea de la Cruz. Η Sor Juana υπερασπίζεται τον εαυτό της από τις κατηγορίες που λαμβάνει για να ασχοληθεί με το ταλέντο της σε βωμολοχίες, αντί να αφιερωθεί στα θεϊκά θέματα που είναι χαρακτηριστικά ενός θρησκευτικού.

Ο μάρτυρας του μυστηρίου

Δημοσιεύθηκε το 1692, είναι ένα αυτόματο μυστήριο για το μαρτύριο του Αγίου Ερμενεγίλντο, ο οποίος θα δολοφονήθηκε επειδή αρνήθηκε να λατρέψει έναν Αριανό οικοδεσπότη.

Το σκήπτρο του Ιωσήφ

Δημοσιεύθηκε το 1692, είναι ένα αυτόματο μυστήριο στο οποίο αντιπροσωπεύει την προ-Ισπανόφωνη Αμερική και τη νέα πολιτιστική τάξη που ενσωματώνεται στους πρώτους ιεραποστολικούς αδελφούς στην αμερικανική ήπειρο.

Πρώτο όνειρο

Γράφτηκε το 1692, Πρώτο όνειρο είναι το πιο σημαντικό και εμβληματικό ποίημα του Sor Juana. Επιπλέον, ήταν το μόνο έργο που δεν ανταποκρίθηκε σε προμήθεια, όπως ήταν το έθιμο εκείνη την εποχή. Σε αυτό αντανακλά την ανθρώπινη φύση και την επιθυμία για γνώση.

Διάφορα ποιήματα

Μεταξύ των ποιημάτων του Sor Juana, μπορούμε να επισημάνουμε τα εξής:

• Ανόητοι άντρες που κατηγορείτε
• Σταματήστε τη σκιά του αόριστου αγαθού μου
• Περιέχει ένα φανταστικό περιεχόμενο με αξιοπρεπή αγάπη
• Sonnet XXIX - Ελπίζω, γραμμένο σε ένα από τα πορτρέτα του
• Sonnet XVIII - Συνεχίζει το ίδιο θέμα και καθορίζει ότι ο λόγος υπερισχύει της γεύσης
• Αυτό παρηγορεί έναν ζηλότυπο επίλογο τη σειρά των αγάπης
• Διαμαρτυρηθείτε για την τύχη: υπαινιγτείτε την αποστροφή σας στις κακίες και δικαιολογήστε τη διασκέδαση σας στις Μούσες
• Στον Χριστό στο Μυστήριο, ημέρα κοινωνίας.