Simone de Beauvoir: βιογραφία και δοκίμια του φεμινιστή συγγραφέα

Ο Simone de Beauvoir (1908 - 1986) ήταν ένας Γάλλος συγγραφέας, φιλόσοφος, ακτιβιστής και θεωρητικός που χαρακτήριζε ευρέως τη φεμινιστική σκέψη και ήταν μια γυναίκα που είχε άμεσες τρίχες.

Μέρος της υπαρξιακής σχολής, ή όχι του Beauvoir, ξεχωρίζει κυρίως λόγω της λογοτεχνικής του παραγωγής που έφτασε σε μια τεράστια δημοτικότητα.

O seo Livro Ή το δεύτερο σεξΤο 1949, έγινε βασικό έργο για την κατανόηση δύο μηχανισμών καταπίεσης που ανέλαβε η πατριαρχική κοινωνία.

Μελετώντας ή πατριαρχία, καθώς σκοπεύω να διαλύσω τις δομές του mentais e sociais, ο συγγραφέας αφαίρεσε επίσης στερεότυπα για το τι σήμαινε, τελικά, να είναι γυναίκα.

Με κάθε τρόπο, ο Simone de Beauvoir έγινε μια θεμελιώδης αναφορά στις μελέτες φύλου, αφήνοντας πίσω τεράστια κληρονομιά για απελευθέρωση, ή ανασύνθεση και ή ενδυνάμωση των γυναικών.

Ερώτηση για Simone de Beauvoir;

Νεολαία και κοινωνικό πλαίσιο

Η Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir γεννήθηκε στο Παρίσι, στις 9 Ιανουαρίου 1908, και ήταν η πρώτη από τις δύο ταινίες. Δώδεκα χρόνια και γεννήθηκα στην irmã mais nova, την Hélène, η οποία ήταν μεγάλη παρέα για την παιδική της ηλικία.

Η μητέρα του, Françoise Brasseur, που ανήκε στην ανώτερη αστική τάξη ή / και στη χώρα, Georges Bertrand de Beauvoir, ήταν υπέρμαχος που κατάγεται από την αριστοκρατία. Παρομοίως, η οικογένεια ήταν χαμηλής κεφαλαιοποίησης και ή χώρα, που δεν έκρυβε ή δεν ήθελε να χάσει τους απογόνους τους, ανησυχούσαν για το μέλλον των φιλά.

Ο πατριάρχης αναγνώρισε ότι οι γκαρότα δεν μπορούσαν να παντρευτούν, επειδή δεν υπήρχαν χρήματα ή προίκα, και γι 'αυτό υπερασπίστηκε ότι πρέπει να επενδύσουν στις σπουδές μας. Εκείνη την εποχή, υπάρχουν δύο πιο συνηθισμένοι προορισμοί για γυναίκες, γάμος ή θρησκευτική ζωή, καθώς η Simone έχει άλλα σχέδια.

Από το criança, στον συγγραφέα demonstrou γράμματα paixão pelas και φιλοσοφία pela, δεν κρύβεται ή δεν αμφισβητείται και είναι γεμάτη απόψεις Για πολλά χρόνια, ο Beauvoir παρακολούθησε καθολικά σχολεία και κολέγια, όπου έμαθε μαθηματικά, γλώσσες και λογοτεχνία, μεταξύ άλλων θεμάτων.

Simone de Beauvoir και ο υπαρξισμός

Όταν γίνω συχνός επισκέπτης Πανεπιστήμιο Sorbonne, μελετώντας τη φιλοσοφία, ο Beauvoir άρχισε να συνυπάρχει με μεγάλους διανοούμενους της εποχής, έχοντας τη δυνατότητα να ανταλλάσσει ιδέες με μεγαλοφυία μυαλά quanto su.

Ανάμεσά τους, ο Jean-Paul Sartre ξεχωρίζει, κανένας σημαντικός του υπαρξισμού, καθώς ο Simone έζησε μια αρκετά μοναδική αγάπη για εκείνη την εποχή.

Το 1940, μια θεωρία άρχισε να ανήκει στο um κύκλος φιλοσόφων και συγγραφέων ότι η λογοτεχνία χρησιμοποιείται ως όχημα για μια υπαρξιακή ηθική.

Ή η κίνηση δεν είναι εστιασμένη άτομο ε πιο ποικίλες πτυχές της εμπειρίας σας, σταθμίζοντας την ελευθερία σας (και τα όριά σας), καθώς και την ευθύνη για τις ίδιες ενέργειες που ασκείτε.

Simone de Beauvoir και Jean-Paul Sartre

Δεν ήταν ακαδημαϊκό για μένα, το 1929, ότι θα διασχίσουν τα μονοπάτια του Beauvoir και του Sartre. Περισσότερο από ένα paixão ή ένα ρομαντικό devaneio, ο δεσμός μεταξύ των δύο ήταν επίσης μια συνάντηση μυαλού που πίστευαν ότι θα viam ή κόσμο με παρόμοιες μορφές.

Δύο λαμπροί μαθητές και θεωρητικοί, σχεδιάζουν την ανάπτυξη των φιλοσοφικών σας έργων, συζητούν ιδέες και χρησιμεύουν ως "braço direito" um do outro. Όταν είστε υποψήφιος για έναν σημαντικό διαγωνισμό για την πρόσληψη εκπαιδευτικών, ή Γεωργία, Ο Σαρτρ απολύθηκε στην πρώτη θέση.

Ο Beauvoir έσπασε τα barreiras και τοποθετήθηκε στη δεύτερη θέση, καθώς ήταν μία από τις πρώτες γυναίκες και το νεότερο άτομο που κέρδισε αυτόν τον διαγωνισμό. Ο Ασίμ, από το 1931, ένας φιλόσοφος άρχισε επίσης να είναι δάσκαλος, έχοντας διδάξει σε διάφορα ιδρύματα.

Ο Sartre e Beauvoir partilharam μεγάλο μέρος της ζωής του, ακολουθώντας ένα σχεσιακό μοντέλο λίγο κοινό εκείνη την εποχή. Αρνούμενος ή αντιστοιχίζοντας τους προστάτες της συμπεριφοράς που επιβάλλει η κοινωνία, το viviam uma μη μονογαμική σχέση και τους λάτρεις του tinham, κάτι που όλοι γνωρίζαμε.

O casal de intelecuais (εξαιρετικά διάσημος και σεβαστός), κατέληξε στην ιστορία του fazendo, που έγινε συνώνυμος με μια ελευθεριακή αγάπη, sem amarras nem proibições.

Ωστόσο, αυτή ήταν η μόνη διαμάχη που αφορούσε τους φιλόσοφους. Μαζί με τον Foucault, eles assinaram o questionável manifesto Στο Idade da Razão, υπεράσπιση ελλείψει ελάχιστου βαθμού συγκατάθεσης για στενές σχέσεις.

Αυτές οι πληροφορίες γίνονται ακόμη πιο απαισιόδοξες ή θα ανακαλύψουμε ότι, χρόνια αργότερα, πολλές αλόνες του Beauvoir Θα δω δημόσια να πω ότι θα συμμετέχουν ως θεωρητικοί και ως σύντροφοί τους, όταν ήταν ακόμα έφηβοι.

Simone de Beauvoir και φεμινισμός

Επί του παρόντος, υπάρχουν πολλά κινήματα, προοπτικές και διαφορετικές φωνές που υπάρχουν μέσα στον φεμινιστικό αγώνα. Όχι έτσι, έτσι ώστε οι αγωνιζόμενοι κοινωνικοί σας άμεσοι pelos das mulheres να μπορούν να προχωρήσουν προς τα εμπρός, χωρίς να σας απασχολήσουν σκληρά οι θεωρητικοί και οι ακτιβιστές.

Μεταξύ αυτών των ιστορικών μορφών που επαναπλήρωσαν, θεωρούσαν και εδραρίμουν καταγγελία ή σεξιστικό σύστημα, Ο Beauvoir ήταν ένας από τους αρχηγούς, επηρεασμένος και επηρεασμένος από τον κόσμο ως ή αυτό που γνωρίζουμε.

Com μια έκδοση του Ή το δεύτερο σεξ (1949), οι θεωρητικοί σχημάτισαν τους μεγάλους υποστηρικτές του δεύτερου κύματος φεμινισμού, στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, στη δεκαετία του 1960.

Μεταξύ πολλών προβληματισμών για μια κοινωνία και ένα φύλο (το οποίο θα διερευνήσουμε περαιτέρω), ο Beauvoir chamou είναι μια φροντίδα για τον τρόπο όπως ή Ο κόσμος παρατηρήθηκε και εξηγήθηκε μέσω του αρσενικού olhar, τοποθέτηση mulher semper numa posição de alteridade (θεωρείται "o outro"):

Μια ανθρωπότητα και αρρενωπός, και ή homem ορίζει μια γυναίκα, ακόμη και αν, αλλά σχετικά με αυτόν? Δεν θεωρείται αυτόνομη.

Ή το τέλος δίνει τη ζωή του

Ο Beauvoir συνέχισε να γράφει για διάφορα θέματα, όπως αυτοβιογραφικά και λειτουργεί σε velhice e a morte. Το 1980, ο Σαρτρ πέθανε στο Παρίσι, αφήνοντας πίσω του τον σύντροφό του άνω των 50 ετών.

Εμ Στο Cerimônia do Adeus, που δημοσιεύθηκε χωρίς συνεχή χρόνο, ο συγγραφέας σχολιάζει τις τελευταίες στιγμές που περνάτε μαζί.

Poucos anos depois, καμία ημέρα 14 Απριλίου 1986, Simone de Beauvoir morreu na sequência de uma πνευμονία. O casal ήταν αιώνια μαζί, δεν θάφτηκε ούτε ο ίδιος ταφικός, ούτε ο Cemitério de Montparnasse.

Το Essenciais συνεργάζεται με τον Simone de Beauvoir

Ντόνατ του um προσέξτε τα τέμπο Καθώς έζησε, η Simone de Beauvoir χρησιμοποίησε τη λογοτεχνία ως μέσο απεικόνιση και κριτική ή κοινωνικό σύστημα σύγχρονος πολιτισμός.

Μέσα από ρομαντισμούς, φιλοσοφικά δοκίμια, θεωρητικά κείμενα και αυτοβιογραφικά έργα, ο Μπόουβιρ έγινε ένας από τους μεγαλύτερους διανοούμενους και στοχαστές της εποχής του.

Ή το δεύτερο σεξ (1949)

Χωρίζεται σε δύο τόμους, Ή το δεύτερο σεξ Ήταν μια σημαντική φεμινιστική πραγματεία, που εκδόθηκε από τη Simone de Beauvoir το 1949. Δεν ελευθερώνω, ο συγγραφέας ορίζει την «πατριαρχία», αποκαλύπτοντας τους τρόπους ή το ανδρικό σοβινιστικό σύστημα αναπαράγει την καταπίεση.

Μεταξύ αυτών των μηχανισμών, ο συγγραφέας ξεχωρίζει ή ο γάμος και η μητρότητα, αντιμετωπίζονται ως πραγματικές φυλακές που επιβάλλονται στο γυναικείο φύλο.

Ο δεύτερος Beauvoir, με έναν αρσενικό τρόπο, προσπάθησε να ορίσει τι θα ήταν γυναίκα, να ρυθμίσει και να καθορίσει τις συμπεριφορές που ήταν «κατάλληλες για το φύλο».

Στον συγγραφέα Καταστρέψτε τη βιολογική αποτυχία, δείχνοντας ότι κανείς δεν γεννιέται, για παράδειγμα, με προδιάθεση για την εκπλήρωση οικιακών καθηκόντων. Αντιθέτως, αυτές οι έννοιες συνδέονται με το είδος, μέρος των μυθοπλασιών και των κοινωνικών κατασκευών ενός συστήματος ανδρικής κυριαρχίας.

Μια άλλη κρίσιμη πτυχή του κειμένου ήταν να υποστηρίξουμε ότι τα θέματα της ιδιωτικής σφαίρας (οικείες σχέσεις) και τα μέλη της οικογένειας, για παράδειγμα) ήταν επίσης σημαντικά πολιτικά ζητήματα που πρέπει να συζητηθούν, "ή ιδιωτικό και δημόσιο".

Os Mandarins (1954)

Ένα από τα πιο διάσημα έργα του συγγραφέα, Os Mandarins Είναι ένα ειδύλλιο από τη δεκαετία του 1950, μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο.

Μια αφήγηση σφραγίζει ομάδα Γάλλων διανοουμένων Τι θέλετε να μάθετε τι θα είναι ή θα συμβάλει σε ένα πολιτικό και κοινωνικό κέντρο.

Εσείς οι άνθρωποι φαίνεται να είστε βάσει πραγματικών αριθμών, που ανήκει στον κύκλο του συγγραφέα, όπως ο Σάρτρ, ο Άλμπερτ Κάμους και ο Νέλσον Άλγκρεν.

Εκτός από τη συζήτηση θεωρητικών και ηθικών ζητημάτων, η ιστορία λέει επίσης επεισόδια ζωής προορίζει τους διανοούμενους.

7 διάσημες σκέψεις του Simone de Beauvoir (εξηγείται)

1.

Ninguém nasce mulher: γίνεται mulher.

Αυτή είναι, sem dúvida, μερικές από τις πιο εικονικές φράσεις του συγγραφέα. Το Beauvoir αναφέρεται σε κοινωνικούς κανόνες και προσδοκίες που καθορίζουν τη συμπεριφορά της ζωής των γυναικών.

Αυτοί οι γονείς φύλου περιορίζονται από ιδέες που μαθαίνουμε ως τέμπο, μέσω της κοινωνικοποίησης του πατριαρχικού συστήματος. Το Isso σημαίνει ότι ως mulheres não nascem "μορφοποιημένο" de uma certa maneira, nem προδιάθεση για την εκπλήρωση ορισμένων εργασιών.

2.

Μην αφήνουμε τίποτα να μας περιορίσουν, μην αφήσουμε τίποτα να μας ορίσουν, μην αφήσουμε τίποτα να μας συγκρατήσει. Οι σύνδεσμοι μας ως ο κόσμος είμαστε εμείς που σας μεγαλώνουμε. Αυτή η ελευθερία αφήνεται στη δική μας ουσία.

Ένα διάσημο απόσπασμα εκφράζει ή επιθυμεί τη βελτίωση του γυναικείου φύλου, παρουσία ενός κατασταλτικού συστήματος.

Ο Beauvoir υποστηρίζει ότι οι κοινωνικές σχέσεις καθορίζονται από τις αλληλεπιδράσεις δύο ατόμων και ότι, από την έκδοση, το Τα παραδείγματα μπορούν / πρέπει να τροποποιηθούν, ώστε να μπορούμε να ζούμε ως μέγιστη ελευθερία.

3.

Το να θέλεις να είσαι ελεύθερος θέλει επίσης να ελευθερώσεις άλλους.

Εδώ, ο συγγραφέας επιβεβαιώνει την ελευθερία ως τη μέγιστη τιμή. Απαραίτητο για την ανθρώπινη εμπειρία, πρέπει να αγωνιστούμε για την ελευθερία όχι μόνο για τον εαυτό μας, αλλά και για τους άλλους ανθρώπους, για μια κοινωνία όπως τα πάντα.

4.

Το έργο που οι γυναίκες βλέπουν να μειώνεται στην απόσταση που χωρίζει από το σπίτι, το θέμα ή την εργασία θα είναι σε θέση να εγγυηθεί μια συγκεκριμένη ανεξαρτησία.

Για να κατανοήσουμε ή να ξεπεράσουμε, πρέπει να το επαναλάβουμε είσοδος του μουλάρι στην αγορά εργασίας. Είτε πριν ή το γυναικείο σεξ περιορίζεται στην οικιακή εργασία, όχι αμειβόμενη, αρχίζει να κερδίζει ή είναι τα δικά σας χρήματα όταν μπορείτε (ή χρειάζεστε) να εργαστείτε έξω από το σπίτι.

Isto trouxe alguma οικονομική αυτονομία για τις γυναίκες, κάτι θεμελιώδες για την ελευθερία και την ανεξαρτησία τους.

5.

Ως ατομικές ευκαιρίες δεν θα ορίσουμε όρους ευτυχίας, αλλά όρους ελευθερίας.

Η θεωρητική εξηγεί ότι οι ευκαιρίες που έχουμε δεν σχετίζονται με το επίπεδο ευτυχίας μας, αλλά μάλλον με Θα είμαστε ελεύθεροι να λάβουμε τέτοιες αποφάσεις e fazer ως δικοί μας συνοδούς.

6.

Δεν είναι οι άνθρωποι που είναι υπεύθυνοι για την έλλειψη γάμου, είναι ο ίδιος ο θεσμός που διεστραμμένος από την αρχή.

Ο Beauvoir ήταν ένας από τους συγγραφείς που πίστευαν ως, ιστορικά, ένα ινστιτούτο do casamento teve um fulcral χαρτί και opressão da mulher. Ως είδος περιουσίας που «μεταφέρθηκε» από τον πατέρα στον άντρα, μια γυναίκα δεν είχε αυτονομία έναντι του εαυτού της.

7.

Ή ο καταπιεστής δεν θα ήταν τόσο δυνατός που δεν θα ήταν συνεργοί μεταξύ των καταπιεσμένων τους.

Nesta passagem, ο Simone de Beauvoir μιλά για ένα πολύ περίπλοκο ζήτημα: πώς μπορούμε να συνεισφέρουμε στη δική μας καταπίεση. Με την προσαρμογή και τη χειραγώγηση από πατριαρχικούς κανόνες, μερικές γυναίκες αναπαράγουν στερεότυπα και macho ομιλίες.

Η Isso ενισχύει την καταπίεση του γυναικείου φύλου. να είσαι τόσο σημαντικός ή να νοιώθεις γυναικεία αδελφότητα, στο união και τη συνεργασία μεταξύ των γυναικών.

Conheça επίσης

• Judith Butler: βιβλία θεμελιώδη και βιογραφία
• Djamila Ribeiro: livros fundamentais
• Ο Jean-Paul Sartre είναι ο υπαρξισμός
• Μαύροι συγγραφείς που πρέπει να διαβάσετε
• Angela Davis e sua luta από το liberdade
• Frida Kahlo: ζωή και κύρια έργα
• Έργα-ωμά βαμμένα από μουλάρες
• Livro O Mundo de Sofia