João Cabral de Melo Neto: 10 ποιήματα αναλύθηκαν και σχολίασαν για να γνωρίζουν τον συγγραφέα

Ο João Cabral de Melo Neto (6 Ιανουαρίου 1920 - 9 Οκτωβρίου 1999) ήταν ένας από τους δύο μεγαλύτερους ποιητές της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας.

Το έργο του, που ανήκει στο τρίτη φάση του μοντερνισμού (προς την Δημιουργία 45), deixou ή κοινό αναγνώστης γοητευμένος με την ικανότητα πειραματισμού και inovação com a linguagem. Ο João Cabral εξερεύνησε την ποίησή του μια σειρά θεμάτων, από ένα αγαπημένο στίχο ή ένα πονηρό ποίημα σε γραπτό μέγεθος.

Εμπιστευθείτε να ακολουθήσετε τα καλύτερα ποιήματα που σχολιάστηκαν και αναλύθηκαν.

1. Κατάρ Feijão, 1965

1.

Το Catar feijão περιορίζεται στην κύλιση:
Jogam-se gãos na água do alguidar
Ε ως λέξεις σε ένα φύλλο χαρτιού.
e depois, joga-se fora ή que boiar.
Σίγουρα, όλες οι λέξεις δεν θα είναι χαρτί,
παγωμένο νερό, για το ρήμα chumbo seu.
Pois δοκιμάζοντας esse feijão, soprar nele,
Παίξτε φόρουμ ή λίγο eco, palha echo.

2.

Προσευχήσου, το nesse catar feijão μπαίνει σε ένα βράχο,
ή ότι, μεταξύ των βαρέων γραφικών, μεταξύ
um grão imastigável, από σπασμένα δόντια.
Σίγουρα όχι, πότε να δοκιμάσετε λέξεις:

instagram story viewer

ένα pedra δίνει μια φράση seu grão mais vivo:
Εμπόδισα τη ροή, flutual leitura,
açula a atenção, isca-a com risco.

Ή πολύ όμορφο Κατάρ Feijão Ανήκω δωρεάν Στην εκπαίδευση pela pedra, που δημοσιεύθηκε το 1965. Ή ποίημα, χωρισμένο σε δύο μέρη, θέμα ως το κεντρικό θέμα ή ato δημιουργός, ή διαδικασία σύνθεσης μετά τη συγγραφή.

Πριν από πολύ καιρό δύο στίχοι, ή ένας ποιητής αποκάλυψε για τον αναγνώστη, όπως είναι και ο προσωπικός του τρόπος για να κατασκευάσει ένα ποίημα, από μια λίστα λέξεων, επισυνάπτω έναν συνδυασμό κειμένου για την κατασκευή των στίχων.

Πέλα λιχουδιά του ποιήματος αντιλαμβανόμαστε ότι η τέχνη του ποιητή έχει επίσης την ποιότητα της χειροτεχνίας. Τόσο η άσκηση όσο και το εμπόριο ξεκινούν με υπομονή, αναζητώντας τον καλύτερο συνδυασμό για τη δημιουργία ενός μοναδικού και όμορφου κομματιού.

2. Morte e vida severina (τέντωμα), 1954/1955

- Ω, ναι, Σεβερίνο,
καθώς δεν έχω άλλη πίτα.
Δεδομένου ότι υπάρχουν πολλοί Severines,
αυτός είναι άγιος της Ρομαριάς,
deram então de me chamar
Σεβερίνο ντε Μαρία;
καθώς υπάρχουν πολλοί Σεβερίνος
με περισσότερα chamadas Maria,
fiquei sendo o da Maria
τέλη Ζακαριάς.
Περισσότερα έκδοση ainda diz pouco:
υπάρχουν πολλοί στην ενορία,
εξαιτίας συνταγματάρχη
τι είναι το chamou Zacarias
τι ήταν ή πιο παλιά
senhor desta sesmaria.
Πώς έκαψε το dizer fala
προσευχήσου στον Βόσα Σενχώρια;
Ας κουράσουμε: είναι ο Σεβερίνο
da Maria do Zacarias,
το Serra da Costela,
όρια του Paraíba.

Περισσότερα έκδοση ainda diz pouco:
Ξέρω λιγότερο, περισσότερο από πέντε χρόνια πριν
η εταιρεία του Σεβερίνο
Φίλος τόσων πολλών Μαριών
γυναίκες τόσων άλλων,
ja finados, Zacarias,
ζουν σε mesma serra
Άπαχο και τολμηρό που έζησε.
Είμαστε πολλοί Σεβερίνος
είσαι ακόμα στη ζωή:
ένα μεγάλο κεφάλι
ότι μια επιμέλεια που ισορροπεί,
όχι το ίδιο κροσίντο ventre
στα ίδια λεπτά πόδια,
και επίσης επειδή αιμορραγούσα
ότι χρησιμοποιούμε λίγο μελάνι.
Και είμαστε ο Σεβερίνος
είσαι ακόμα στη ζωή,
θα πεθάνουμε με τον ίδιο θάνατο,
mesma morte severina:
ότι είναι να πεθάνει που πεθαίνει
του velhice πριν από δύο τριάντα,
της ενέδρα πριν από τα είκοσι,
του fome um λίγο ανά ημέρα
(από fraqueza και από doença
τι να πεθάνει Σεβερίνα
επίθεση με οποιονδήποτε τρόπο,
τρώω άτομα που δεν έχουν γεννηθεί).
Είμαστε πολλοί Σεβερίνος
ξεκινάς ακόμη και στο sina:
για να επισημάνετε αυτές τις πέτρες
suando-moito στην κορυφή,
στον πειρασμό να ξυπνήσει
terra semper πιο εξαφανισμένο,
να θέλεις να ξεκινήσεις
άλγμο πασπαλισμένο με cinza.

Ένα πλαίσιο περιφερειοποίησης στη βραζιλιάνικη ποίηση, Morte e vida severina foi um livro modernista που γράφτηκε από τον João Cabral de Melo Neto μεταξύ 1954 και 1955.

Θεωρείται ως κριτική ως το πρώτο του έργο, οι στίχοι επικεντρώνονται στη ζωή του Σεβερίνο, ένα καταφύγιο, με όλες τις δυσκολίες και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει μια καθημερινή ζωή στο βορειοανατολικό τμήμα της χώρας. Πρόκειται για ένα τραγικό ποίημα χωρισμένο σε 18 μέρη ως ένα forte cunho social.

Δεν φτάνω στην κορυφή, αρχικά, έχουμε γνωρίσει τον πρωταγωνιστή Severino και εξοικειωθούμε με λίγο περισσότερο την προέλευσή του που είναι κοινή σε τόσα πολλά άλλα βορειοανατολικά μέρη του sertão. Ανακαλύψτε περισσότερα για χρηματοδότηση ή ποίημα Morte e vida severina, από τον João Cabral de Melo Neto.

Το πλήρες ποίημα προσαρμόστηκε για οπτικοακουστικά (με τη μορφή quadrinhos) του Cartunista Miguel Falcão. Confira ή αποτέλεσμα αναπαραγωγής:

3. Tecendo a manhã, 1966

1.

Um galo sozinho não tece uma manhã:
Θα χρειαζόταν πάντα άλλους Γαλάτες.
Από το um, αυτό το apanhe esse φώναξε ότι αυτός
ε ή μετάδοση στο outro · από um outro galo
τι έκανες ή κλαίνε για ένα ξεχασμένο στο παρελθόν
ε ή μετάδοση στο outro · ε άλλων Γαλατών
ότι με πολλούς άλλους Γαλάτες διέσχισαν
ο ήλιος fios των seus κραυγές του Gaul,
έτσι ώστε το manhã, από uma teia tênue,
εξαφανίζεται, μεταξύ όλων των Γαλατών.

2.

Έσκυψα με πανί, μεταξύ άλλων,
στέκομαι ψηλά, κυματίζοντας ανάμεσά μου,
είναι διασκεδαστικό για όλους, χωρίς τέντα
(στο manhã) αυτό το flat livre de armação.
Ένα manhã, τέντα με εναέριο ύφασμα tão
που καλύπτεται, ανεβαίνει από μόνη της: φως του Μπαλάο.

Ασύμ αρέσει Κατάρ Feijão, Tecendo a manhã Μπορεί να θεωρηθεί ως μετα-ποίημα, έκδοση γιατί ή το κεντρικό θέμα του στίχου και προβληματισμός για την κατασκευή του ίδιου ποιήματος.

Πρόκειται για μια γλωσσολογία που λυγίζει και τονίζει τη διαδικασία σύνθεσης της εργασίας. Κυκλοφόρησε το 1966, επικολλήθηκαν δύο στίχοι, εξαιρετικά ποιητικοί και λυρικοί και ικανοί να μεταδώσουν στον αναγνώστη την ομορφιά του παιδιού από καθημερινά και τυχαία παραδείγματα.

Conheça a animação baseada χωρίς ποίημα cabralino Tecendo Manhã:

4. Μύθος ενός αρχιτέκτονα, 1966

Στην αρχιτεκτονική πώς να χτίσετε πόρτες,
άνοιγμα; πώς να χτίσετε ή να ανοίξετε?
κατασκευή, όχι πώς να το ενεργοποιήσετε,
nem χτίστε πώς να γνωρίσετε μυστικά?
δημιουργήστε ανοιχτές θύρες, θύρες em.
σπίτια αποκλειστικά porta e tecto.
O αρχιτέκτονας: o που ανοίγει για το homem
(όλα θα απολυμανθούν από ανοιχτά σπίτια)
portas por-onde, jamais portas-contra;
από πού, δωρεάν: είναι βέβαιος ο λόγος.

Το έδεσα, τόσα πολλά ζωντανά ή εκφοβιστικά,
renegou δώστε viver δεν είναι σαφές και ανοιχτό.
Πού θα ανοίξετε;
αδιαφανής χρονολόγηση onde γυαλί, σκυρόδεμα;
até ημερομηνία ή homem: na cappella uterus,
με τις ανέσεις της μήτρας, άλλο ένα έμβρυο.

Είναι περίεργο ή τίτλο του ποιήματος μια φορά που ο João Cabral de Melo Neto κλήθηκε στη ζωή ως ή «Arquiteto das palavras» και «o ποιητής-engenheiro» λόγω του γλωσσικού έργου feito com rigor e ακρίβεια.

Αυτά τα εδάφια αφορούν το γραφείο ενός αρχιτέκτονα και τον χώρο που τον περιβάλλει μέρα με τη μέρα. Η χωροταξία εδώ είναι θεμελιώδης για την κατασκευή του κειμένου, αξίζει να εκφράσετε τις υπογραμμικές εκφράσεις, όπως "πύλες κατασκευής", "κατασκευή ή άνοιγμα", "δημιουργία τετάων".

Επίσης συχνές στην εμφάνιση υλικών από έργα (ή γυαλί ή σκυρόδεμα). Ή ρήμα για να χτίσετε, για αμαρτωλό, επαναλαμβανόμενο σε εξάντληση. Όλη αυτή η γλωσσική προσπάθεια μεταδίδει στον αναγνώστη ή την εικόνα μιας πραγματικής πραγματικότητας που βιώνει ο αρχιτέκτονας.

5. Ή relógio (τέντωμα), 1945

Ao redor da vida do homem
φτιάξε μερικά γυάλινα κουτιά,
μέσα σου ορτύκια, όπως σε ένα κλουβί,
Θα έπαιζε ένα σφάλμα.

Δεν έχουν εγκλωβιστεί με βεβαιότητα.
mais perto estão das gaiolas
λιγότερο, το μέγεθος των μαλλιών
e quadradiço της φόρμας.

Umas vezes, thais gaiolas
vão penduradas nos τοίχους;
άλλες φορές, πιο ιδιωτικές,
vão num bag, num δύο παλμούς.

Περισσότερα onde esteja: a gaiola
Θα είναι από το Πασιόρο ή το Πασάρα:
είναι φτερωτό με αίσθημα παλμών,
να saltação που κρατά?

τραγουδιστής ε ντε πασαρό,
não pássaro de plumagem:
Pois delas εκδίδεται ένα τραγούδι
μιας τέτοιας συνέχειας.

Ή ποίημα Ο Ρολόγιο Είναι μια ομορφιά και μια λιχουδιά που αντιμετωπίζει το πώς ξεχωρίζει εν μέσω του τεράστιου ποιητικού έργου του João Cabral.

Αξίζει να εξακριβωθεί ότι το αντικείμενο που ή το ποίημα του σεβασμού εμφανίζεται όχι μόνο ο τίτλος, φυσικά οι στίχοι αντιμετωπίζονται φυσικά, είναι απαραίτητο να απευθύνω έκκληση ή να μην μου δώσετε τίποτα.

Ως εξαιρετικά ποιητικό όραμα, ο João Cabral προσπαθεί να αρνηθεί αυτό που λέει από όμορφες ασυνήθιστες συγκρίσεις. Embora chegue για να ανακοινώσει το υλικό ή το υλικό του οποίου είναι (ή γυαλί), και από την ημερομηνία αναφέρεται στα σφάλματα και στο σύμπαν που αναγνωρίζουμε ή αντιδρούμε.

6. Στην εκπαίδευση pela pedra, 1965

Uma Educação pela pedra: από lições;
Για να μάθετε da pedra, συχνάá-la;
Αποτυπώστε την αδέσμευτη, απρόσωπη φωνή της
(pela de dicção ela começa ως τάξεις).
Μια ηθική, η αντίσταση στο κρύο σας
Ao που ρέει για να ρέει, για να είναι κακοήθη?
Ένας ποιητής, το συγκεκριμένο κρέας του.
A για οικονομία, το seu densar-se συμπιέζει:
Lições da pedra (από έξω προς τα μέσα,
Cartilha muda), για να σιωπήσω soletrá-la.

Outra Educação pela pedra: όχι Sertão
(από μέσα για φόρουμ και προ-διδακτική).
Όχι Sertão a pedra δεν ξέρει να διαβάζει,
Από μόνοι σας, μην διδάσκετε τίποτα.
Τώρα μαθαίνεις να πετρώνεις: λα σε πέτρα,
Uma pedra de nascença, μπες στην ψυχή.

Το ποίημα acima da nome ao livro κυκλοφόρησε από τον João Cabral το 1965. Η έλξη του ποιητή υπογραμμίζεται από την ακρίβεια ότι αξίζει ή ονομάζεται "ή ποιητής-engenheiro". Δεύτερος ή κατάλληλος João Cabral, θα ήταν ποιητής "ανίκανος για αόριστο".

Οι στίχοι acima συνθέτουν ή παίρνουν τη λυρική του βορειοανατολικού ποιητή. Πρόκειται για μια άσκηση προκειμένου να επιτευχθεί μια ωμή, περιεκτική, αντικειμενική γλώσσα, στενά συνδεδεμένη με το πραγματικό. Μια λογοτεχνία cabralina δίνει έμφαση ή συνεργάζεται με το linguagem και όχι απλώς ένα φρούτο έμπνευσης του um διορατικότητα.

Ή μετα-ποίημα Στην εκπαίδευση pela pedra Μας διδάσκει ότι μια σχέση με τη γλώσσα απαιτεί υπομονή, μελέτη, γνώση και πολλή άσκηση.

7. Ή με φτερά (τέντωμα), 1950

Ένα cidade είναι passada pelo rio
όπως uma rua
Περνά από ένα κουτάβι.
ένα φρούτο
με σπαθί.

O rio ora lembrava
στην ήπια γλώσσα του um cão
Ora ή ventre sad de um cão,
τώρα ή άλλο ποτάμι
από το aquoso pano sujo
δύο olhos de um cão.

Ότι γέλασε
ήταν σαν τα φτερά μου.
Τίποτα σοφό da chuva azul,
da fonte cor-de-rosa,
da agua do νιφάδα νερού,
da agua de cântaro,
δύο ψάρια νερού,
δώσε ένα αεράκι στο νερό.

Sabia dos caranguejos
λάσπης και ferrugem.

Σάμπια ντα λάμα
σαν βλεννογόνος.
Πρέπει να ξέρω δύο πόβους.
Ήξερα σίγουρα
Είναι μια πυρετώδης γυναίκα που κατοικεί στα στρείδια.

Ότι γέλασε
Τζαμάι ανοίγει σε παιξίματα,
και λάμπει,
να διερευνήσω το faca
τι μας έχει χτυπήσει.
Οι Τζαμάι ανοίγουν τα em peixes.

Ή με φτερά Την πρώτη στιγμή που αποσταθεροποιεί τον αναγνώστη, βλέπετε ότι οι λογικές σχέσεις φαίνεται να αντιστρέφονται σε σύγκριση με τη συνηθισμένη. Το Na lyrical cabralina είναι μια πόλη που έχει περάσει από ένα ποτάμι και όχι ένα ποτάμι που διασχίζει μια πόλη, για παράδειγμα.

Λογότυπο ένα estranheza τυχαίνει να έχει τη χρήση απροσδόκητων προσεγγίσεων (ή chega ποταμού για σύγκριση με μια ήπια γλώσσα του cão). Μια ομορφιά του στίχου εξάγεται απλώς από τον πειραματισμό με το linguagem, από το απροσδόκητο που ξαφνικά εμφανίζεται και ρίχνει ή ο leitor δίνει τη ζώνη άνεσής της.

Για να διαβάσετε το ποίημα Ή με φτερά Εύρεση-είναι διαθέσιμο σε πλήρη já παρακάτω:

8. Εσείς οι τρεις αγαπημένοι σας, 1943

Ω αγάπη μου, μουμ νουμ, μινχά ταυτότητα,
meu πορτρέτο. Ω αγάπη καμιά μινχά πιστοποιητικό,
γενεαλογία minha, meu straighten. Ή αγάπη
Comeu meus κάρτες επίσκεψης. Ω αγάπη, είδα και έλα όλα
εσείς γονείς onde eu escrevera meu nome.

Ω αγάπη καμπού Μούφα Ρούπας, μεν Λένσο, Μίνχα
πουκάμισα. Ω αγάπης μετρητές και μέτρα από
γραβάτες. Ω αγάπη μου, σύμφωνα με το meus ternos, ή
αριθμός meus sapatos ή μέγεθος meus
καπς. Ω αγάπη ύψος, μέτρο βάρος, έως
cor de meus olhos e de meus cabelos.

O love comeu meus remedios, ελάχιστα έσοδα
ιατρικές, δίαιτες minhas. Comeu minhas ασπιρίνη,
minhas waves-curtas, meus raios-X. Comeu meus
όρχεις mentais, εξετάσεις ουρίας ούρων.

Ω αγάπη μου ράφι όλα τα βιβλία του
ποίηση. Comeu em meus βιβλία πεζογραφίας ως παραπομπές
στίχο. Ο Comeu δεν θα πει τις λέξεις ότι
Θα μπορέσω να συμμετάσχω σε στίχους.

Η οικογένεια ή η αγάπη καταβροχθίζουν τα σκεύη της χρήσης μου:
pente, navalha, escovas, tesouras de uncas,
canivete. Faminto ainda, ή αγαπάτε το devorou ​​ή τη χρήση του
meus utensílios: meus banhos frios, μια τραγουδισμένη όπερα
χωρίς μπαχέιρο ή φλογερό μαρκαδόρο
περισσότερο από ό, τι φαινόταν ένας ισχυρός σταθμός.

Ω αγάπη, φάτε φρούτα μετά στο τραπέζι. Μωρό
για να ποτίσετε δύο νιφάδες και das quartinhas. Comeu ή pão de
υστεροβουλία. Πιείτε δύο δάκρυα olhos
ότι, δεν ήξερα, ήμασταν έξω.

Ω λατρεύω το βολτού για να φάω τους γονείς σου
Το Irreflectedly eu θα επιστρέψει στο συνοδό meu nome.

Ω αγάπη roeu minha infância, με δάχτυλα φως με μελάνι,
Cabelo caindo nos olhos, μπότες που δεν φοριούνται ποτέ.
Ή roeu αγάπη ή αόριστο αγόρι, πάντα να μας τραγουδά,
e que riscava os livros, δάγκωμα ή μολύβια, καιava na rua
κλοτσιές πέτρες. Roeu ως συνομιλίες, δίπλα στην αντλία
της βενζίνης κάνουν πολύ, όπως τα ξαδέλφια που ήξερες
για το passarinhos, για το uma mulher, για τις μάρκες
αυτοκινήτου.

O love comeu meu Estado και minid cidade. Δρένου α
Água morta δύο mangues, aboliu a maré. Ελάτε
σγουρά μανίκια και σκληρά φύλλα, καφέ ή πράσινο
οξύ από τα ζαχαροκάλαμα φυτά που γεμίζουν τους λόφους
τακτικά, κομμένα πέλα barreiras vermelhas, μαλλιά
trenzinho preto, pelas chaminés. Comeu ή cheiro de
cana cut e o cheiro de maresia. Ο Comeu έφαγε δοκίμια
coisas που είναι απελπισμένοι που δεν ξέρουν πώς να αποτύχουν
από αυτούς στο στίχο.

Ω αγάπη μου έφαγε τις μέρες που ανακοίνωσε η nas
folhinhas. Τρώω λίγα λεπτά από το adiantamento από
meu relógio, τα χρόνια που ήσουν σαν το minha mão
asseguravam. Comeu ή μελλοντικός σπουδαίος αθλητής ή μέλλον
μεγάλος ποιητής. Το Comeu ως μελλοντικά ταξίδια em volta da
Terra, ως μελλοντικά ράφια στο δωμάτιο.

Ω αγάπη μου, μινχά paz και minha πόλεμο. Meu ημέρα ε
μινχά Meu χειμώνας και meu verão. Ελάτε
Silêncio, minha dor de cabeça, meu medo da morte.

Εσείς οι τρεις αγαπημένοι σας Αυτό είναι ένα παράδειγμα μιας στίχου αγάπης cabralina. Οι μεγάλοι στίχοι περιγράφουν την ακρίβεια και την αντικειμενικότητα των συνεπειών που η αγάπη λειτουργεί στη ζωή του ευυρικού ζεύγους.

Δημοσιεύθηκε το 1943, όταν ο συγγραφέας είναι μόλις 23 ετών, ή το ποίημα είναι οι πιο όμορφες εκδηλώσεις αγάπης που υπάρχουν στη βραζιλιάνικη λογοτεχνία.

Παρά τη δυσκολία διαφυγής ή αγάπης λόγω της μη επικοινωνίας τους και της ιδιαιτερότητας κάθε σχέσης, Ο João Cabral καταφέρνει να επικεντρωθεί στα συναισθήματά του στίχους που φαίνονται συνηθισμένοι σε όλους εκείνους που απαϊξονάραμ.

Uma curiosidade: είναι γνωστό ότι ο João Cabral έχει γράψει Εσείς οι τρεις αγαπημένοι σας depois de ler e se μαγευτικό ως ποίημα Quadrilhaαπό τον Carlos Drummond de Andrade.

9. Graciliano Ramos, 1961

Θέμα Φαλλού ως τι φαλλός:
με τις ίδιες είκοσι λέξεις
γυρίζοντας τον ήλιο
τόσο καθαρό, δεν faca:
όλων των ιξώδους κρούστας,
υπόλοιπο της janta abaianada,
αυτά τα τυφλά
η γεύση του δίνει μια καθαρή ουλή.
Ο Φαλλός υπόκειται σε τι φαλλός:
κάνε seco και de suas paisagens,
Nordestes, debaixo de um sol
ξύδι ali do mais quente:
που μείωσε τα πάντα σε espinhaço,
λοφίο ή απλά folhagem,
folha prolixa, folharada,
Πού κρύβετε; Υπάρχει απάτη.
Υποβολή Phallus από quem phallus:
γιατί υπάρχουν κλίματα;
κλιματιζόμενα μαλλιά,
μαλλιά gavião και άλλες ραπίνες:
που είσαι μόνος σου αδρανής
τόσων πολλών καταστάσεων
Είναι ότι είναι δυνατόν μόνο να καλλιεργηθείτε
ή αυτό είναι συνώνυμο με τη γλώσσα μου.
Ο Φαλλός υπόκειται σε κάψιμο φαλλού:
Το Quem πάσχει από το sono de morto
Χρειάζομαι ξυπνητήρι
άκρα, όπως ή ήλιο ή olho:
τι είναι όταν ο ήλιος είναι άκαμπτος,
ενάντια στο σιτάρι, ασταθές,
Χτυπάει το palpebrae σαν
Το Numa porta χτυπιέται στα socos.

Παρόν δεν απελευθερώνω Terça feira, δημοσιεύθηκε το 1961, (και αργότερα επανενώθηκε το Σειριακό e πριν, 1997) ή ένα ποίημα του João Cabral που αναφέρεται σε έναν άλλο σπουδαίο συγγραφέα της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας: Graciliano Ramos.

Τόσο ο João Cabral όσο και ο Graciliano μοιράζονται μια ανησυχία με την κοινωνική κατάσταση της χώρας - ειδικά όχι στα βορειοανατολικά - και τη χρήση μιας ξηρής, συνοπτικής γλώσσας από faziam, μερικές φορές βίαιη.

Ο Graciliano Ramos ήταν ο συγγραφέας του Ξηρές ζωές, ένα κλασικό που καταγγέλλει τις σκληρές πραγματικότητες του sertão και και οι δύο συγγραφείς partilham στη λογοτεχνία ή επιθυμούν να μεταδώσουν σε άλλο ή καθημερινό daque τους επιτέθηκαν στο ξηρό δέρμα και την εγκατάλειψη.

Κανένα acima ποίημα δεν εμφανίζεται στο βορειοανατολικό τοπίο, ή στον έντονο ήλιο, τα πουλιά του sertão, στην πραγματικότητα της καίτια. Μια τελική σύγκριση είναι ιδιαίτερα βαρύ: όταν οι ακτίνες του ήλιου μας λούζουν olhos do sertanejo και πώς ένας μεμονωμένος batesse στο socos numa porta

10. Σύνθεση Ψυχολογία (τέντωμα), 1946-1947

Ποίημα Saio de meu
καθώς καίει και το δικό μου.
Μερικά κοχύλια γίνονται,
τι δίνει ο ήλιος
κρυσταλλιζου; κάποια λέξη
Αυτό το ξεκούμπωμα, σαν ένα umssaro.
Ίσως κάποιο κέλυφος
dessas (ou pssaro) lembre,
κοίλη ή χειρονομία σώματος
εξαφανισμένο que o ar já preencheu;
ίσως, σαν πουκάμισο
κενό, αυτή η απελπισία.
Αυτό το λευκό φούλα
Παραγγέλνω ή ονειρεύομαι,
με ζητά ή στίχο
ευκρινής και ακριβής.
Μου καταφύγιο
nesta praia pura
όπου δεν υπάρχει τίποτα
είναι ένα poite poite.

O ποίημα πάνω από το πρόσωπο μέρος ενός τριλογικού κομματιού κομποστα também pelos Μύθος του Αμφίου και Αντιοειδές. Εμείς στίχοι του Σύνθεση Ψυχολογία Καθαρή φυσική με ανησυχία για την ευυρική ως τη δική της λογοτεχνική fazer.

Αυτό το ποίημα ήταν αφιερωμένο ειδικά στον ποιητή Ledo Ivo, δύο μέντορες του Geração de 45, μια ομάδα όπου συνήθιζε να πλαισιώνεται ο João Cabral de Melo Neto.

Οι στίχοι επιδιώκουν να διακοσμήσουν τη διαδικασία κατασκευής του λογοτεχνικού κειμένου, εφιστώντας την προσοχή στους πυλώνες που υποστηρίζουν τη λυρική γραφή. Ή το metalinguistic tom δίνει γραπτή επίδειξη στον προβληματισμό ως το σύμπαν των λέξεων και ως αφοσίωση στην ποίηση.

Ή το λεξιλόγιο που χρησιμοποιείται προορίζεται να γλιστρήσει στην πραγματικότητα και βλέπουμε στίχους καθημερινά αντικείμενα που εντοπίζουμε ή ποίηση για την πραγματικότητα mais perto da nossa. Ο João Cabral κάνει συγκρίσεις, για παράδειγμα, με ένα πουκάμισο και ένα κέλυφος, πλησιάζοντας το κοινό ανάγνωσης και καθιστώντας σαφές ότι δεν αναγνωρίζει τον εαυτό του ως αποστειρωμένο συναίσθημα και ως μια περίπλοκη γλώσσα.

Περίληψη βιογραφίας του João Cabral de Melo Neto

Γεννημένος στη Ρεσίφε, όχι στις 6 Ιανουαρίου 1920, ο João Cabral de Melo Neto είδε τον παγκόσμιο φιλόλογο του σπιτιού Luís Antônio Cabral de Melo και Carmen Carneiro Leão Cabral de Melo.

Ως παιδί, ζούσε στο εσωτερικό του Περναμπούκο, μας ανατράφηκε η οικογένεια, πριν από δέκα χρόνια περίπου ο João Cabral μετακόμισε ως χώρα στην πρωτεύουσα, Ρεσίφε.

Το 1942, ο João Cabral πήγε από καιρό σε καιρό στα βορειοανατολικά του Ρίο ντε Τζανέιρο. Όχι το ίδιο έτος Lançou ή seu πρώτο βιβλίο ποιημάτων (Pedra do sono).

Ο ποιητής στη διπλωματική του καριέρα ήταν γενικός πρόξενος του Πόρτο (Πορτογαλία) από το 1984 έως το 1987. Τέλος έτους μη ξένης περιόδου επέστρεψε στο Ρίο ντε Τζανέιρο.

Ως συγγραφέας, ο João Cabral de Melo Neto βραβεύτηκε βαθιά, λαμβάνοντας υπόψη τις ακόλουθες διακρίσεις:

• Βραβείο José de Anchieta, της ποίησης, βραβείο IV Centenário de São Paulo.
• Βραβείο Olavo Bilac, από την Ακαδημία Επιστολών της Βραζιλίας.
• Βραβείο Ποίησης του Ινστιτούτου Nacional do Livro.
• Prêmio Jabuti, από το Câmara Brasileira do Livro.
• Μπιενάλε βραβείο Nestlé, κοινή τρίχα του έργου.
• Prêmio da União Brasileira de Escritores, ελαφριά μαλλιά "Crime na Calle Relator".

Αφιερωμένη δημόσια τρίχα και κριτική, στις 6 Μαΐου 1968, ο João Cabral de Melo Neto έγινε μέλος της Ακαδημίας Επιστολών της Βραζιλίας, όπου πέρασε για να καταλάβει το cadeira αριθμό 37.

Ολοκληρωμένη εργασία του João Cabral de Melo Neto

Βιβλία ποίησης

• Pedra do sono, 1942;
• Εσείς οι τρεις αγαπημένοι σας, 1943;
• Ή engenheiro, 1945;
• Σύνθεση Ψυχολογία με Anfion και Fable Antiode, 1947;
• Ή με φτερά, 1950;
• Συλλέχθηκαν ποιήματα, 1954;
• Ή το Rio ou Relação da viagem που αντιμετωπίζει το Capibaribe από το νεογέννητο στο Cidade do Recife, 1954;
• Τουριστική ερώτηση, 1955;
• Duas águas, 1956;
• Ανίκη Μπόμπο, 1958;
• Quaderna, 1960;
• Δύο κοινοβούλια, 1961;
• Terceira feira, 1961;
• Ποίηση του Εσκολίδου, 1963;
• Ποιητική ανθολογία, 1965;
• Morte e vida Severina, 1965;
• Morte e vida Severina και άλλα ποιήματα δυνατά, 1966;
• Στην εκπαίδευση pela pedra, 1966;
• Κηδεία του Λαυραντόρ, 1967;
• Πλήρη ποιήματα 1940-1965, 1968;
• Μουσείο του tudo, 1975;
• Ένα σχολείο από όψεις, 1980;
• Κριτική ποίηση (ανθολογία), 1982;
• Αυτόματη λειτουργία, 1983;
• Αγριος, 1985;
• Πλήρης ποίηση, 1986;
• Crime na Calle Relator, 1987;
• Μουσείο tudo και depois, 1988;
• Σεβίλλη περπάτημα, 1989;
• Πρώτα ποιήματα, 1990;
• J.C.M.N.; τα μελωδικά ποιήματα, (οργ. Antonio Carlos Secchin), 1994;
• Μεταξύ o sertão e Sevilha, 1997;
• Σειριακό e πριν, 1997;
• Εκπαιδευτική εκπαίδευση, 1997.

Βιβλία πεζογραφίας

• Σκέψεις για τον ύπνο ποιητή, 1941;
• Χουάν Μίρο, 1952;
• Ένα Geração de 45 (depoimento), 1952;
• Poesia e σύνθεση / Μια εμπνευσμένη εργασία de arte, 1956;
• Η σύγχρονη λειτουργία δίνει ποίηση, 1957;
• Ολοκληρωμένη εργασία (οργ. από τη Marly de Oliveira), 1995;
• Πεζογραφία, 1998.

Το Conheça επίσης:

• Βασικά Βραζιλιάνοι ποιητές
• Τα επιβλητικά ποιήματα της Fernanda Young
• Τα μελωδικά ποιήματα του Λεμίνσκι
• Ο Os απολαμβάνει τα ποιήματα του Vinicius de Moraes
• Ο Os απολαμβάνει τα ποιήματα της Hilda Hilst
• 25 ποιήματα του Carlos Drummond de Andrade
• Ο Os απολαμβάνει τα ποιήματα του Olavo Bilac
• Λογοτεχνία Cordel: προέλευση, χαρακτηριστικά, ποιητές και ποιήματα
• Northeast Cordel: Σημαντικά ποιήματα