Análise do ποίημα Eu, Ετικέτα του Carlos Drummond de Andrade

Ο Carlos Drummond de Andrade θεωρείται ένας από τους δύο μεγαλύτερους ποιητές της εθνικής λογοτεχνίας. Μεταξύ της τεράστιας λυρικής παραγωγής του, βρίσκουμε πολλές συνθέσεις που παραμορφώνονται σε κοινωνικά θέματα, εντοπίζοντας um κριτικό πορτρέτο κάνω seu tempo.

Eu, Label

Εμ μινχά calça έχει καταστραφεί um nome
ότι δεν είμαι μπατίσο ή καρτόριο,
ωμ... Στράνο.
Meu μπλούζα traz ποτό επιστολόχαρτο
που δεν βάζεις ποτέ στο στόμα σου, σε αυτή τη ζωή.
Em minha t-shirt, μια μάρκα πούρων
Δεν καπνίζω, δεν καπνίζω.
Minhas meias falam de produto
που δεν βίωσα ποτέ
περισσότερα ανακοινώνονται στο meus pés.
Το Meu tênis διακηρύσσει πολύχρωμα
από alguma coisa não provada
από αυτόν τον ελεγκτή του longa idade.
Meu lenço, meu relógio, meu chaveiro,
minha gravata e belt e escova και pente,
meu flake, minha xícara,
Minha Towel of Banho and Sabonete,
meu Isso, meu aquilo,
από το κεφάλι στο bico dos sapatos,
são mensagens,
φανταστικοί στίχοι,
οπτικές κραυγές,
εντολές χρήσης, κατάχρησης, επαναπροσδιορισμού,
κοστούμι, συνήθεια, premência,

instagram story viewer

απαραίτητος,
e fazem de mim homem-itinerant διαφήμιση,
Το Escravo δίνει το ανακοινωθέν υλικό.
Είστε, είστε στη μόδα.
Είναι δώδεκα να είναι μοντέρνα, αλλά μοντέρνα
είναι απαραίτητο να αρνηθώ την ταυτότητά μου,
ανταλλαγή για χίλια, açambarcando
όλα τα καταχωρημένα εμπορικά σήματα,
όλα τα λογότυπα της αγοράς.
Πόσο αθώο νομίζω ότι είμαι
που ήταν και με ήξερε
τόσο διαφορετικό από τους άλλους, τόσο μιμούνται το ίδιο,
να σκέφτεστε, sentinte e solidário
με άλλα διαφορετικά και συνειδητά όντα
της ανθρώπινης, ανίκητης κατάστασής της.
Agora sou ανακοινώνω,
τώρα χυδαίο, τώρα παράξενο,
στην εθνική γλώσσα ή σε οποιαδήποτε γλώσσα
(qualquer, κυρίως).
E nisto να με αγοράσεις, πυροβολώ δόξα
του minha annulação.
Não sou - vá lá - ενοικιαζόμενη διαφήμιση.
Είμαι που πληρώθηκε περιποιητικά
να διαφημιστείτε, να πουλήσετε
σε μπαρ εορταστικές πίστες πέργουλες πισίνες,
e bem à vista εμφανίζω αυτήν την ετικέτα
παγκόσμια χωρίς corpo που τα παρατάνε
να είναι ένα φόρεμα και sandália de uma essência
τόσο ζωντανός, ανεξάρτητος,
αυτή η μόδα ή μερικοί συμβιβασμοί.
Φόρουμ Onde terei jogado
η γεύση και η ικανότητά μου να συνοδεύω,
Minhas idiossyncrasies tão pessoais,
tão minhas no rosto se espelhavam,
σε κάθε χειρονομία, σε κάθε olhar,
κάθε vinco da roupa
συνοψίσατε μια αισθητική;
Είμαι ραμμένος, υφαμένος,
Φορολογώ καθολικά,
saio da estamparia, όχι από το σπίτι,
η βιτρίνα μου με πέταξε, με έβαλε πίσω,
παλλόμενο αντικείμενο συν αντικείμενο
που προσφέρεται ως ένδειξη outros
στατικά αντικείμενα, σε τιμή.
Για να μου δείξετε ασσίμ, είστε περήφανοι
να είσαι μη-εε, περισσότερο βιομηχανικό artigo,
Peço que meu nome retifiquem.
Já não me convém ή τίτλος homem.
Meu nome novo é coisa.
Eu sou a coisa, coisamente.

Ανάλυση και ερμηνεία του ποιήματος Eu, Label

Μέρος της λυρικής παραγωγής του δεύτερη γενιά του μοντερνισμού Brasiliro, πρόκειται για δύο ποιήματα του Drummond που εστιάζουν στη σύγχρονη κοινωνία και στους τρόπους ζωής και λειτουργίας της.

Μέσα από τη χρήση του ελεύθερου στίχου και του καθημερινού λεξιλογίου, η σύνθεση επιδιώκει να προσεγγίσει την πραγματική ζωή και να την απεικονίσει, που περιέχει επίσης μια αίσθηση ειρωνείας και καταγγελίας.

Όχι ο δικός του τίτλος, καθώς και οι αρχικοί μας στίχοι, παρατηρούμε ότι αυτός ο μικρός άντρας δεν έχει αναγνωρίσει ακόμη τα μαλλιά του, αλλά έχει δύο προϊόντα που χρησιμοποιεί και εμφανίζει.

Εμ μινχά calça έχει καταστραφεί um nome
ότι δεν είμαι μπατίσο ή καρτόριο,
ωμ... Στράνο.

Πώς να πάρετε συνείδηση, πρέπει να δώσω μια επιφάνεια, αυτό το ευυρικό λυχνάκι που αναφέρεται έτσι ως προϊόντα που δεν έχει βιώσει ποτέ και για χρόνια που ίσως δεν έχει πρόσβαση. Το Ou seja, καταλήγει να προωθεί πράγματα που στεγνώνουν, μόνο επειδή εκτιμώνται κοινωνικά.

Olhando em volta, πηγαίνω να αναφέρω προϊόντα που ή rodeiam, που χρησιμοποιούν καθημερινά, και που έχουν ετικέτα ή μάρκα. Εσείς οι στίχοι φαίνεται να εξουδετερώνουν αυτό ή καπιταλιστικό σύστημα επηρεάζουν τις πιο ασήμαντες πτυχές της nossa rotina.

Ελκυστικά χρόνια από κάθε um, έως προπαγάνδα Chega παντού, με "μηνύματα, / πλαστά γράμματα, / οπτικές κραυγές" που μπερδεύουν τα άτομα και τραβούν την προσοχή τους.

Perante όλα τα τεύχη, όπως φαίνεται κάποιος τρόμος, ή το θέμα επαληθεύει ότι υπάρχει "περιήγηση στο homem-ανακοίνωση" προκειμένου να ακολουθηθούν δύο σοβαρά ζευγάρια.

Είστε, είστε στη μόδα.
Είναι δώδεκα να είναι μοντέρνα, αλλά μοντέρνα
είναι απαραίτητο να αρνηθώ την ταυτότητά μου,

Για να πλαισιωθεί, η ανακάλυψη ότι κατέληξε να χάνεται. Στο όνομα των ματαιοδοξιών και των συμβάσεων που σπάνια εμφανίζονται εμφανίσεις, αποσπάστηκε από το να είναι, δίνει την ψυχή του.

Αυτή η ευυρική, που μπορεί να αντιπροσωπεύει πόλεις του εσωτερικού κόσμου και διαφόρων εποχών, αντικατοπτρίζει τους τρόπους με τους οποίους πέσαμε όπως ο Armadilhas καταναλωτισμός.

Εάν επιδιορθώσουμε, συμβάλλουμε σε αυτό το σύστημα, επειδή αισθανόμαστε την ανάγκη να αποδείξουμε την αξία ή την επιτυχία μας επίδειξη από bens materiais.

Αυτός ο τύπος νοοτροπίας μπορεί να μας οδηγήσει να αγνοήσουμε τα συναισθήματά μας και να προσθέσουμε ή να τηγανίσουμε το αλχίο, εξουδετερώνοντας την πιο ανθρώπινη και συμπαγή πλευρά μας.

Não sou - vá lá - ενοικιαζόμενη διαφήμιση.
Είμαι που πληρώθηκε περιποιητικά
να διαφημιστείτε, να πουλήσετε

Ως σαρκαστικό τομ, ή θέμα ενισχύει ότι συμπιέζουμε με αυτό το σχήμα, το ίδιο όταν δεν μας ωφελεί, μόνο για να αισθανόμαστε ολοκληρωμένοι.

Τυφλωμένες τρίχες, αντικείμενα, πολλοί άνθρωποι που φροντίζουν τη δική τους ουσία, κάτι που «μόδα ή κάποιο suborno» πρέπει να συμβιβαστεί ή να παίξει στο παιχνίδι.

Assim, ή ευυρικά λυρικά ερωτήματα ή τι συμβαίνει μαζί του και επίσης με αυτήν τη συλλογική μορφή διέγερσης και σκέψης, η οποία εκθέτει εντελώς ανεστραμμένες προτεραιότητες.

Χαμένη συνεχής κίνηση του τυποποίηση, Επαληθεύστε ότι αυτός είναι deixou του κριτικού πνεύματος, είναι ίσος με τον καθένα ή τον κόσμο, sem "gosto και ικανότητα συνοδείας".

Já não me convém ή τίτλος homem.
Meu nome novo é coisa.

Στερούμενη από μια αίσθηση ατομικότητας ή ταυτότητας, αυτός ο μικρός άντρας τελειώνει τη σύνθεσή του ανακοινώνοντας ότι έχει γίνει "coisa".

Αυτή θα ήταν λοιπόν η απόλυτη νίκη του καπιταλισμού: o άνθρωπος που μετατρέπει το προϊόν, που αντιμετωπίζεται ως απλό αντικείμενο.

Σημασία και μήνυμα του ποιήματος

Αυτή είναι μια από τις συνθέσεις του Drummond nas quais ή ποιητικό θέμα που εκφράζει τις απόψεις του για τον κόσμο. Dono de um olhar προσεκτικός και εξαπατημένος, σχολιάζει τις επιπτώσεις που μας προκαλεί η καπιταλιστική λογική.

Μια πραγματικότητα που όλοι ζούμε σε μόνιμο ανταγωνισμό και της οποίας η αξία αποδεικνύεται μέσω χρημάτων και αντικειμένων πολυτελείας, καταλήγει να προωθεί αποουμανισμός.

Μέσα από τα μέσα, οδηγούμαστε ή επιδεινωμένη κατανάλωση, όπως είναι αυτό το fosse ή ο μόνος τρόπος για να βρεις την ευτυχία. Λίγοι, ή "ter" vai επικαλύπτονται ή "ser" και αφήνουμε στην άκρη ή πιο σημαντικό: εδώ που δεν μπορεί να αγοραστεί, που δεν φοβάται.

Έξω, abaixo ή διακηρυγμένο ποίημα του συγγραφέα Paulo Autran:

Σχετικά με τον Carlos Drummond de Andrade

Ο Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987), διορισμένος ως ο μεγαλύτερος βραζιλιάνος ποιητής του 20ου αιώνα, είναι θεμελιώδης συγγραφέας του λογοτεχνικού μας πανοράματος.

O νεωτεριστής rejeitava διάφορες φόρμουλες και λυρικές παραδόσεις των αρχαίων γηραϊκών, μεταφράζοντας τους στίχους του στην καθημερινή ζωή και σε ροτίνα μεγάλων πόλεων.

Δίνοντας φωνή σε διαχρονικά συναισθήματα όπως η αγάπη, η νοσταλγία και η αλληλεγγύη, οι στίχοι του διακινούσαν επίσης από πολιτικά και κοινωνικά σχόλια σχετικά με την εποχή που έζησε.

Είστε gosta do poeta, εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία να συνομιλήσετε επίσης:

• Τα ποιήματα του Melhores του Carlos Drummond de Andrade
• Ποιήματα του Carlos Drummond de Andrade για το amizade
• Ποίημα Ε αγορά, Χοσέ; από τον Carlos Drummond de Andrade
• Poem Congresso Internacional do Medo του Carlos Drummond de Andrade