8 κύρια έργα ρομαντισμού στη Βραζιλία και στον κόσμο
Ή ο ρομαντισμός αποτελούσε μέρος των τεχνών που έκαναν τη Βραζιλία τον πρώτο στόχο του ΧΙΧ αιώνα, μετά την ανεξαρτησία της χώρας.
Στην Ευρώπη, το κίνημα διήρκεσε από τον προηγούμενο αιώνα και βρήκε ένα εύφορο έδαφος στη λογοτεχνία, καθώς και μόνο το εθνικό ocorreu.
Ορισμένα λογοτεχνικά έργα επισημαίνονται για να ορίσουν ή να στυλ, σύνολο δωρεάν στίχων, συναισθηματικότητα και εξιδανικεύσεις.
1. Ποιητικοί αναστεναγμοί και σαουδάδες, του Gonçalves Magalhães
Ποιητικοί αναστεναγμοί και σαουντάδες Θεωρείται λογοτεχνικό έργο που καθιερώνει ή ρομαντισμό στο βραζιλιάνικο έδαφος, το 1836.
Γράφτηκε από τον Gonçalves Magalhães (1811-1882), είναι δυνατό να βρεθούν διάφορα στοιχεία του στυλ που já vinha συμβαίνει σε ευρωπαϊκές χώρες, όπως η αξιοποίηση της ατομικότητας, ο συναισθηματικός και συναισθηματικός χαρακτήρας, καθώς και εθνικισμός.
Ένα έργο είναι μια συλλογή ποιημάτων και αποτελείται από δύο μέρη. Αρχικά ενσωματώνει 43 ποιητικά κείμενα που ασχολούνται με διάφορα ζητήματα, όπως η θρησκευτικότητα και τα ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν σε διάφορα μέρη του κόσμου από πού ή ταξίδεψε ο συγγραφέας.
Ένα δεύτερο μέρος, με τίτλο Σαουδάδες, ή η εστίαση δεν είναι απλά νοσταλγικό συναίσθημα σε σχέση με τις προηγούμενες αγάπης, για την πατρίδα και την οικογένεια.
Ο Gonçalves Magalhães δεν δηλώνει ότι ο πρόλογος δεν ζει:
Η L um Livro de Poesias γράφτηκε δεύτερη ως εντυπωσιακή σε δύο θέσεις. τώρα κάθισε ανάμεσα στα ερείπια της αρχαίας Ρώμης, διαλογιζόμενος σε πολλές δύο αυτοκρατορίες. Τώρα δεν ανεβαίνω δύο Άλπεις, με τη φαντασία να περιπλανιέται όχι άπειρη σαν άτομο όχι χώρο, τώρα στον γοτθικό καθεδρικό ναό, θαυμάζοντας το μεγαλείο του Ντου, και τα θαύματα του Χριστιανισμού. Προσευχήσου ανάμεσα στα κυπαρίσσια που στηρίζουν τη σκιά τους σε ταφικούς αναχώματα. Τώρα αντανακλάται σε ένα είδος Pátria, σαν paixões dos homens, ή τίποτα δεν δίνει ζωή. Η ποίηση ενός προσκυνητή, ποικίλλει ως δείπνο της Φύσης, διαφορετική από τις φάσεις της ζωής, αντί να εναρμονίζεται από την ενότητα της σκέψης, και συνδέεται ως η anis ενός cadeia. Τα ποιήματα της ψυχής, και της καρδιάς, και πρέπει να ρίχνονται μόνο η ψυχή και η καρδιά.
2. Lira dos vinte anos, από τον Álvares de Azevedo
Λύρα δύο είκοσι χρόνια Είναι το πιο γνωστό έργο του Álvares de Azevedo (1831-1852), ενός συγγραφέα από το Σάο Πάολο που είχε μια σύντομη ζωή, πέθανε 20 χρόνια, θύμα της φυματίωσης. Assim, ένα έργο στο questão δημοσιεύθηκε μετά το θάνατο, το 1853.
Δίνει τον ίδιο τρόπο που Ποιητικοί αναστεναγμοί και σαουντάδεςΕίναι επίσης ένα βιβλίο ποιημάτων, το οποίο χωρίζεται σε τρία μέρη.
Τα κείμενα που παρουσιάζονται είναι γεμάτα μελαγχολία, λύπη και απογοήτευση ή είναι κατανοητά λόγω ασθένειας και πρόωρου θανάτου του συγγραφέα.
Διάφορα ποιήματα περιλαμβάνουν υπεραρωτική αισθητική, κάνοντας πολλές αναφορές στον θάνατο και μεταφράζοντας κάποια αδιαφορία στη ζωή.
Μπορούμε να παρατηρήσουμε αυτά τα χαρακτηριστικά που δεν φτάνω στο ποίημα Λεμπράντσα ντε Μόρρε:
Όταν νιώθω σαν να αναθεωρώω μια ίνα,
Ότι το πνεύμα συνδέεται με το ζωντανό άτομο,
Não διαρροή από τον mim nenhuma δάκρυ
Είμαι τρελός.
Ουσιαστικά ακάθαρτη ύλη
Ένα flor do vale που μουδιάζει τον άνεμο:
Δεν θέλω μια χαρά
Σταματάει για το λυπημένο πάθος μου.
Eu deixo στη ζωή ως deixa ή tédio
Κάνετε το deserto ή το poento caminheiro,
... Πόσες ώρες πολύ καιρό το ζυγίζω
Ότι εξαφανίστηκε στο dobre de um sineiro.
3. Ένα moreninha, του Joaquim Manoel de Macedo
Ή δωρεάν Στο moreninha Είναι δύο κλασικά της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας και δημοσιεύθηκε από τον Joaquim Manuel de Macedo το 1844 κατά την πρώτη φάση του ρομαντικού κινήματος. Ή ένας συγγραφέας, ο οποίος εκπαιδεύτηκε ως γιατρός, έκανε τις προσπάθειές του στη λογοτεχνία και έκανε τεράστια επιτυχία στην καριέρα του ως συγγραφέας.
Ένα έργο και σημαντικό, pois επίσης ή πρώτο ρομαντικό ρομαντισμό. Προηγουμένως, μόνο βιβλία ποιημάτων έχουν δημοσιευτεί σε αυτό το στυλ.
Πρόκειται για μια μυθοπλασία, χωρισμένη σε 23 κεφάλαια, του οποίου το κεντρικό θέμα είναι ρομαντική, εξιδανικευμένη και παρθένα αγάπη μεταξύ των χαρακτήρων Augusto και Carolina.
Μια γλώσσα που χρησιμοποιείται ως συγγραφέας και συνομιλία, που απεικονίζει τη συμπεριφορά της ελίτ του Ρίο ντε Τζανέιρο στον πρώτο στόχο του ΧΙΧ αιώνα. Δείχνει έναν ορισμένο εθνικιστικό χαρακτήρα και αξιοποίηση της φύσης, ως αφήγηση τρίτων.
Λόγω της ζάχαρης ανάγνωσης και της εμπλοκής που παρουσιάζει αγωνία και αγάπη με ένα ευτυχισμένο τέλος, μια πολύ επιτυχημένη δουλειά μεταξύ μιας υψηλής κοινωνίας της εποχής και της ainda hoje éida.
Στους δρόμους του κήπου duas rolinhas mariscavam: περισσότερα, θα νιώσετε πάσο, voaram e pousando não muito longe, em um bush, começaram a beijar-se com tenderness: και αυτό το δείπνο πέρασε χρόνια olhos de Augusto e Καρολίνα ...
Η ίδια σκέψη, ίσως, λάμπει και στις δύο αυτές ψυχές, γιατί θα συναντηθούν οι olhares da menina e do moço την ίδια χρονιά και ο olhos da virgem κατέβασε μετριοπαθώς και στα πρόσωπά τους ανάβει φωτιά, η οποία ήταν pejo. E ή νεαρός άνδρας, στοιχηματίζοντας και για τα δύο, disse:
- Eles se amam!
E a menina ψιθύρισε μόλις:
- Σάο χαρούμενος.
4. O γκουαράνι, από τον José de Alencar
Ή ειδύλλιο Ή γκουαράνι Δημοσιεύθηκε από τον José de Alencar το 1857. Σχετίζεται με την πρώτη φάση του ρομαντισμού στη Βραζιλία, μια αφήγηση με ινδικό χαρακτήρα, που παρουσιάζει μια ιστορία που αναμιγνύει ή το σύμπαν του homem white σε επαφή ως αυτόχθονες.
Μια αφήγηση χωρίζεται σε τέσσερα μέρη και προσπαθεί να απεικονίσει ή η Βραζιλία δεν είναι δέκατη έβδομη. Πριν κυκλοφορήσει ως βιβλίο, μια ιστορία δημοσιεύτηκε στο folhetim, κεφάλαιο ανά κεφάλαιο.
Να δουλεύει, ή αυτόχθονες και εκτίθεται με εξιδανικευμένο τρόπο, τόσο ώστε το κύριο πρόσωπο, το Περού, ένας Ινδός, να εκτίθεται ως σύμβολο εθνικού ήρωα, επαναλαμβάνοντας την ιδέα της αξιοποίησης του έθνους.
Για να εκφράσετε το έργο ainda και exuberância das matas και miscigenação do povo, nesse case μέσω του ρομαντισμού μεταξύ Peri και Ceci, moça branca, doce και meiga που απενεργοποιεί το hair bravo guerreiro.
Ο José de Alencar, ο οποίος ήταν 27 ετών όταν δημοσιεύτηκε το ειδύλλιο, προσπάθησε να δημιουργήσει μια εθνικιστική και εξιδανικευμένη ατμόσφαιρα, δείχνοντας μια μη πραγματική σχέση μεταξύ αποικιοκρατών και αποικισμένων και, παρά την «εκτίμηση» του χαρακτήρα ενός Ινδού, ή ακολουθώντας τις αρχές Χριστιανοί.
- Não ha dúvida, disse D. Ο Antônio de Mariz, στην τυφλή αφοσίωσή του από την Cecília θέλει να κάνει μια βιντάντ με τον κίνδυνο ζωής. Είναι για μένα μερικά πράγματα, αλλά θα θαυμάσετε ότι έχω δει αυτό το terra ή τον χαρακτήρα του Ινδού. Από την πρώτη μέρα που μπήκε εδώ, σώζοντας τον Μινχά Φίλα, η ζωή του ήταν μόνο μια αποκορύφωση και ηρωισμός. Crede-me, Álvaro, é um cavalheiro português no corpo de um selvagem!
5. Αναμνήσεις ενός λοχίας της πολιτοφυλακής, του Manoel Antônio de Almeida
Πρόκειται για ένα έργο που δημοσιεύθηκε επίσης στην αρχή σε ένα φυλλάδιο, από κεφάλαια, όχι καθημερινά "Correio Mercantil", μεταξύ 1852 και 1853.
Ή συγγραφέας, ο Manoel Antônio de Almeida (1830-1861) δημιούργησε μια πολύ χιουμοριστική αφήγηση που απεικονίζει τα κοστούμια του Ρίο ντε Τζανέιρο στο πρώτο μετα του ΧΙΧ αιώνα.
Σε αντίθεση με δύο συμβατικά ρομαντισμούς του ρομαντισμού, μια ιστορία εντοπίζει χαρακτηριστικά λίγο διαφορετικά από αυτά που αναμένεται για το στυλ. Η Νελά, που δεν είναι μια υπερβολική γλώσσα και εξιδανίκευση, είναι ή πρωταγωνιστής, ο Λεονάρντο, ένα είδος αντι-ήρωα.
Επιπλέον, το έργο δεν δημιουργήθηκε απαραίτητα για να καταναλωθεί από την ελίτ, και τοποθετεί τις κατώτερες τάξεις της κοινωνίας με κάποια εξαιρετική θέση στην πλοκή.
Εν τω μεταξύ, μεταξύ των στοιχείων που απαρτίζουν ή απαλλάσσουν καμία ρομαντική κίνηση είναι ένα χαρούμενο τέλος, μια ατμόσφαιρα περιπέτειας και μια ιστορία αγάπης που απεικονίζεται μεταξύ του Λεονάρντο και του Λουίσινα.
Ρίξτε μια ματιά σε αυτό το διασκεδαστικό έργο:
Όταν πηδάτε στο έδαφος, αρχίζω τη Μαρία να αισθάνεται ορισμένες ενοχλήσεις: έτσι ζείτε μαζί: και πονάει ακόμη μια φορά, θα εκδηλώσει σαφώς τα αποτελέσματα του αποτυπώματος και του beliscão. επτά μήνες από τότε που είδατε τη Maria um filho, ένα φοβερό μικρό αγόρι ύψους περίπου 3 ποδιών, λίπους και βερμέλο, τριχωτό, μέλλουσα και chorão. ή qual, logo depois que nasceu, mamou για δύο ώρες συνεχόμενα semlargar o peito. Σε αυτήν τη γέννηση, είναι σίγουρα αλήθεια ότι φοβόμαστε ή ότι μας ενδιαφέρει περισσότερο, γιατί είτε χάνουμε αυτήν την ιστορία.
6. Μουσταρά, από τον Βίκτωρ Χούγκο
Θα είσαι άθλια, θεωρείται ένα από τα σπουδαία έργα της παγκόσμιας λογοτεχνίας, που συνέταξε ο Γάλλος Victor Hugo (1802-1885) και δημοσιεύθηκε ταυτόχρονα το 1862 σε διάφορες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Βραζιλίας.
O ζωντανό μέρος του λεγόμενου «κοινωνικού ρομαντισμού», το οποίο εξερεύνησε αρκετά ο Βίκτωρ Ουγκώ, ο οποίος πρέπει να ανησυχεί για την αντιμετώπιση των κοινωνιών των μαζέλων, των σοφιμέντων και των λουτάδων. Ή το ίδιο ocorre σε ένα άλλο ρομαντικό έργο του συγγραφέα: O corcunda της Νοτρ Νταμ.
Μια αφήγηση περνά στο Παρίσι, δεν ξέρω XIX και e feita em τρίτο άτομο. Συνοδεύοντας τη ζωή πολλών ανθρώπων, έχω τον Jean Valjean ως οδηγό fio, έναν φτωχό homem που περνά πολλά χρόνια στη φυλακή για ένα κομμάτι ψωμί για να ταΐσει την οικογένειά του. Ao deixar a cadeia, ο Jean sai εξεγέρθηκε και βίαιε, αλλά σε μια δεδομένη στιγμή βρίσκει λύτρωση και μεταμορφώνεται, σύμφωνα με τις χριστιανικές αξίες.
Ένα έργο traz ainda αγωνία, περιπέτεια, επιδιώξεις και δείπνα των impossíveis.
Δεν έχουμε ακολουθήσει αρκετά βάθη από τη συνείδησή μας και προς το παρόν συνεχίζουμε να το εξετάζουμε. Ας μην φασίζουμε χωρίς συγκίνηση ή σοκ. Τίποτα δεν υπάρχει πιο τρομακτικό από αυτό το είδος στοχασμού.
Εσείς οι ολόχοι του πνεύματος δεν μπορείτε να βρείτε σε ένα μέρος τίποτα πιο ασαφές, τίποτα πιο σκοτεινό από ή homem. Δεν υπάρχει δύναμη για διόρθωση - είναι πιο επικίνδυνο, πιο περίπλοκο, πιο μυστηριώδες και πιο άπειρο. Υπάρχει ένα coisa που είναι υψηλότερο από οποιαδήποτε θάλασσα: ή ceu. Υπάρχει ένα μεγαλύτερο θέαμα από το εσωτερικό μιας ψυχής.
7. Love of Perdition, του Camilo Castelo Branco
Camilo Castelo Branco (1825-1890), Πορτογάλος συγγραφέας ή συγγραφέας του Χαμένη αγάπη, το πιο σημαντικό έργο σας, το οποίο αναδεικνύει τη ρομαντική κίνηση της χώρας σας. Διασχίζει τις πορτογαλικές πόλεις Viseu, Coimbra και Porto και απεικονίζει την κοινωνία του ΧΙΧ αιώνα.
Μια ιστορία λέει για τον απαγορευμένο ρομαντισμό μεταξύ του νεαρού Simão Botelho και της Teresa de Albuquerque, ο οποίος είναι απενεργοποιημένα, αλλά δεν μπορούμε να ζήσουμε εκείνη την αγάπη που ζει μιμούνται μεταξύ των δύο οικογενειών (ή αυτό προς την Romeu και Julietαπό τον William Shakespeare).
Πρόκειται για μια αφήγηση σε τρίτο πρόσωπο, το οποίο, όπως είναι ο δικός του ρομαντισμός, αντλεί δραματικά στοιχεία, με ένταση μούτι και αίσθημα επείγοντος, και σε αυτήν την περίπτωση, δεν έχει ευτυχισμένο τέλος.
Για έντεκα ώρες, ο Simão βρισκόταν στο πλάι του quintal, και σε συμφωνημένη απόσταση ή arreeiro ως cavalo à redea. Σε όλους δίνει μουσική, η οποία προέρχεται από απομακρυσμένα δωμάτια, alvoroçava-o, επειδή ένα πάρτι στο σπίτι του Tadeu de Albuquerque ή στο surpreendera.
Δεν έχω θερμό τριών ετών, δεν θα παίξω ποτέ μουσική στο σπίτι. Αν είναι η ημέρα της τεμπελιάς ή των γενεθλίων της Τερέζα, θα είναι τρομακτικό-λιγότερο δίνει αυτή τη χαρά από τα δωμάτια, πάντα με ημερομηνία θανάτου. Ο Simão φαντάστηκε φανταστικά τις χίμαιρες που voyejam, τώρα μαύρες, τώρα ημιδιαφανείς, σε κόκκινο χρώμα της θαμπής φαντασίας. Δεν υπάρχει λογικός φάρος για δώδεκα, ούτε για φρικτές ψευδαισθήσεις, όταν εφευρίσκεται η αγάπη. Simão Botelho, όπως το cast του ούβιντο μέχρι σήμερα, τα ούβια μόλις ή μερικά φλάουτα, και όπως το pancadas do coração sobrealtado
8. Ο Os Sofrimentos do Jovem Werther, από τον Goethe
Ή το ρομαντισμό στο questão είναι μερικά έργα που εγκαινιάζουν τον ρομαντισμό στην Ευρώπη. Γράφτηκε από τον γερμανικό Goethe (1749-1832), δημοσιεύθηκε το 1774 και αφηγείται επίσης την ιστορία μιας αδύνατης αγάπης, με πρωταγωνιστές τον Werther και τον Charlotte.
Είναι πιθανό το έργο να έχει αυτοβιογραφικό χαρακτήρα, που απεικονίζει την αγάπη του συγγραφέα για έναν παντρεμένο φίλο.
Διαμορφώνεται ως ρομαντική δουλειά pois ή αγάπη με paixão, ένταση και κομψότητα, εκτός από μια τραγική ατμόσφαιρα.
Και πώς με κάποιο τρόπο απομακρύνθηκε από την κουρτίνα που κάλυψε το όραμα της ψυχής μου... Ή ένα θέαμα άπειρης ζωής που μεταμορφώθηκε πριν από τον αιώνια ανοιχτό ταφικό μου. Θα μπορείτε να πείτε: É assim! Όλο και όταν συμβαίνουν όλα... Και όταν όλα κυλούν με ταχύτητα ζωής και δεν καταφέρουμε να διασφαλίσουμε - τρώμε την πληρότητα της ζωτικής μας ενέργειας, πουλάω τα πάντα για να τα αρπάξω τρέχουσα, εϊ!, να βυθιστεί και να εξοργιστεί εναντίον των ροχέδων... Τότε δεν υπάρχει στιγμή που να μην καταβροχθίζω εσένα και εσύ χρόνια, δεν υπάρχει στιγμή που να μην πεις, ότι δεν πρέπει να είναι ντέβες αντιτορπιλικό.
O mais معصومe dos teus pasos κόστισε τη ζωή χιλιάδων φτωχών εντόμων, ένα βήμα σας καταστρέφει ή οδυνηρή δουλειά και οδηγεί έναν μικρό κόσμο σε έναν επαίσχυντο τάφο. Αχ, δεν υπάρχουν τόσες μεγάλες και σπάνιες καταστροφές, αυτές οι πλημμύρες που σκουπίζουν τους βιλαρίτζους σας, αυτούς τους τρόμους της γης που βυθίζουν τις πόλεις σας, που με εντυπωσιάζουν!
Ή που με καταναλώνει ή η καρδιά μου είναι αυτή η κυρίαρχη δύναμη που κρύβεται πάνω από το σύνολο της Φύσης, και αυτό Τίποτα δεν παρήγαγε που δεν κατέστρεψε ούτε μια ροντέια, και τελικά τον εαυτό της... Και ακόμη και η περιπλάνηση βασανίστηκε από εκεί. Céu, terra e suas forças ativas em volta de mim! Τίποτα παλιό τέρας του Σενάουμ που καταπίνει αιώνια και αιώνια, μετατρέπεται σε μάσημα και κατάποση.
Μπορείτε επίσης να σας ενδιαφέρει:
- Ρομαντισμός: χαρακτηριστικά, ιστορικό πλαίσιο και συγγραφείς
- Livro O guarani
- Canção do Exílio από τον Gonçalves Dias
- Livro A Viuvinha, από τον José de Alencar
