Ομηρική Οδησσός: λεπτομερή ανάλυση, ερμηνεία και περίληψη
ΠΡΟΣ ΤΗΝ Οδύσσεια Πρόκειται για ένα επικό ποίημα, γραμμένο από τον Όμηρο, το οποίο αφηγείται το ταραγμένο ταξίδι του ήρωα Ουλίσες για επιστροφή στο σπίτι από τον πόλεμο της Τροίας. Θεωρείται το δεύτερο έργο της δυτικής λογοτεχνίας, Οδύσσεια ενσωματώνει την αρχή του κανόνα liteário da região.
Μαζί με Ιλιάδα, του ίδιου συγγραφέα, μέρος των θεμελιωδών αναγνώσεων της Grécia Antiga που συνεχίζουν να επηρεάζουν τις αφηγήσεις και τις συλλογικές μας εικόνες. Ελάτε να μάθετε περισσότερα για το απίστευτο ταξίδι του Ulisses και την ελπίδα του για τη σειρά!
Sinopse
Ο Ulisses, ένας Έλληνας ήρωας, γνωστός για τα σοβαρά δώρα του συλλογισμού και λόγου, προσπαθεί να περιηγηθεί στο σπίτι της Βιτόρια στον πόλεμο της Τροίας. Βασανισμένος από τον Ποσειδώνα, από τις δύο θάλασσές του, και προστατευμένος από την Αθηνά καθ 'όλη τη διάρκεια της ημέρας, αντιμετωπίζει διάφορα εμπόδια και περίγυρα, δελεάζοντας να γυρίσει στην Ιθάκη και στα χέρια του μουλάρι, την Πηνελόπη.
Προσοχή: ξεκινώντας από αυτό το σημείο, ή artigo contém αποκαλύψεις σχετικά με την αφήγηση.
Δομή της εργασίας
ΠΡΟΣ ΤΗΝ Οδύσσεια εμ επικό ποίημα, ou seja, μια ποιητική σύνθεση που αφηγείται την ιστορία του um povo, εκτιμώντας τα πολύτιμα μικρά σας. Τα κείμενα αυτού του λογοτεχνικού είδους δημιουργήθηκαν ως διαίσθηση της απαγγελίας και της μετάδοσης μέσω της προφορικής, προσελκύοντας την προσοχή και αφυπνίζοντας τα συναισθήματα δύο ανθρώπων.
Μόλις γράφτηκαν για να παρουσιαστούν στο κοινό, αυτά τα ποιήματα ήταν μάλλον μη βηματικά. Διαιρεμένο em 24 τραγούδια, προς την Οδύσσεια Αποτελείται από 12 χιλιάδες εξάμετρα στίχους, από 13 έως 17 συλλαβές, οι οποίες κυμαίνονται μεταξύ μακρών και μικρών γραμμών στη γλώσσα grega.
Το έργο θεωρείται ένα από τα πρώτα έπη (συνώνυμο με το "επικό ποίημα"), ως αφηγητής που υψώνει τις κατακτήσεις και τη γενναιότητα ενός ήρωα ή povo, αναπαράγοντας θρύλους της προφορικής παράδοσης.
Όσον αφορά την οργάνωση του ποιήματος, μπορούμε να εντοπίσουμε τρία υπέροχα εδάφια. Αρχικά, γνωστό από την Telemaquia (τραγούδια Ι έως IV), αφηγείται τις αλληλεπιδράσεις του deusa Atena ως νεαρού Telemaco, ο οποίος προσπαθεί να καθοδηγήσει κατά τη διάρκεια της απουσίας της χώρας. Το λογότυπο δεν έρχεται, μπορούμε να μάθουμε ή να βρούμε όπου η Πηνελόπη αντιστέκεται σε δύο αιτούντες.
Μια δεύτερη φορά καταλαμβάνει το ταξίδι του Ουλίσες (τραγούδια IX έως XII), όταν λέει ή βασιλεύει σε δύο Feaces τα φανταστικά εμπόδια που αντιμετώπισε. Ένα τρίτο πέρασμα είναι επίσης σημαντικό και αντιμετωπίζει τον Vingança de Ulisses (cantos XIII até XXIV) όταν καταφέρνει να επιστρέψει στην Ιθάκη.
Personagens Principais da Οδύσσεια
Του ανθρώπου
- Ούλισσες Είναι το κύριο πρόσωπο του έργου, ένας μικρός συμβατικός ήρωας που προσπαθεί να λύσει προβλήματα μέσω λογικής και ρητορικής, όχι μέσω βίας. Παρά όλες τις δυσκολίες, αποκαλύπτει ένα ανθεκτικό πνεύμα και δεν σταματά ποτέ να βρει την οικογένειά του ξανά.
- Πηνελόπη Είναι η σύζυγος του Ulisses, ο οποίος είναι υπεύθυνος για τη διοίκηση της Ιθάκης και την ανατροφή του Τηλέμαχου κατά την απουσία του συζύγου της. Όταν όλοι υποθέτουν ότι ζει, δεκάδες αιτούντες εισβάλλουν ή το παλάτι του με την ελπίδα να παντρευτούν μαζί της. Η Πηνελόπη εφευρίσκει ένα σχέδιο για να εξαπατήσει όλους και να διατηρήσει την πιστότητα του συζύγου της.
- Τηλεμάχος είναι ο Φιλό ντε Πηνελόπη και Ούλισσες που δεν ήταν παιδί όταν ή πάρτι. Πουλάω ή εισέβαλα τρίχες palacio που προσποιούμαι σε μένα, ψάχνοντας για νέα από τη χώρα και ωριμάζω για τη μακροπρόθεσμη αφήγηση, καθοδηγούμενη από την deusa Atena.
- Ναυσικά Είναι η πριγκίπισσα dos Feaces που συναντά τον Ulisses nas margens do Rio, σε μια στάση. Ο Έμπορα φοβάται για πρώτη φορά με την παρουσία άγνωστου, που τον πονάει και αποφασίζει να τον βοηθήσει να μπει στην πόλη και όχι στο παλάτι της χώρας του.
- Αλκοίνους é o rei dos Feaces, έτσι ώστε ο Ulisses να διηγείται όλες τις κακές παρεμβάσεις του. Ο O rei συμφωνεί να δώσει βοήθεια, στέλνοντας τον πρωταγωνιστή σε ένα ναύ στην Ιθάκη και αψηφά την οργή του Ποσειδώνα, των δύο θαλασσών του.
Θεία / φανταστική
- ο Δίας, όχι μια μυθολογία, αυτός ή ο υπέρτατος deus, pai de todos os deuses και ο σεφ κάνει Olimpo. Να δουλεύει, προσπαθεί να διατηρήσει την ειρήνη μεταξύ των θεοτήτων που χαζεύουν για να καθορίσει το πεπρωμένο του Ουλίσες.
- Αθήνα, στη μυθολογία, και το φιλά του Δία, τη σοφία deusa da, τη δικαιοσύνη και τη στρατηγική da. Υπερασπιστής του Ulisses στον τελικό, acha που αξίζει να επιστρέψει στην Ιθάκη και να βοηθήσει ή ήρωες και το φιλό του σε όλη την περιπέτεια.
- Ποσειδώνας, irmão de Zeus, é o deus dos mares που κηρύσσει πόλεμο εναντίον του Ulisses όταν τυφλώνει ή κάνει seu filho, Polyphemus ή cyclops. Μέσα από καταιγίδες, ναυάγια και τερατώδη πλάσματα, καθιστά δύσκολο κάθε βήμα του ταξιδιού σας.
- Ερμής Είναι το mesageiro dos deuses, που κατέβηκε στον κόσμο δύο ανθρώπους αρκετές φορές για να ανακοινώσει το vontade dos ceus. Ο άνθρωπος που απαντά στον Ουλίσες από το Ίλπα του Καλυψώ και που διδάσκει να απελευθερωθεί από τη γοητεία του Σίρτσε.
- Είδος χορού των δυτικών ινδίων Είναι μια νύμφη που ζει μόνη με έναν τρόπο όπου ο Ουλίσες θα σταματήσει από το ναυάγιο. Ως αντάρτης ως ρεφρέι, πρόσωπο με πρόσωπο για να κατακτήσει ή την αγάπη σας, διατηρώντας την ίδια υπόσχεση για την αθανασία, αλλά τίποτα δεν λειτουργεί.
- Κίρκη Η uma feiticeira, η filha do Sol, η οποία ζει στη ilha de Eana. Εντυπωσιασμένος από τις γοητείες και τις θέσεις του, μετατρέπει τους ανθρώπους του πληρώματος του Ulisses σε χοίρους, αλλά καταλήγει να βοηθά ή ήρωες.
Ανάλυση και ερμηνεία του Οδύσσεια από τον Όμηρο
Δεν ξέρω VIII α. Γ., Homero escreveu α ΙλιάδαΔιορίστηκε ως το αρχικό βιβλίο της δυτικής λογοτεχνίας, που αφορά τον Τρωικό πόλεμο. Ή δεύτερο βιβλίο, ΟδύσσειαΟ Ντάβα είπε τι συνέβη μετά τη μάχη, όταν ο Ουλίσς προσπάθησε να επιστρέψει.
Μια χρονολόγηση του ποιήματος και αμφιλεγόμενη, αλλά θεωρείται ότι προέρχεται από τον έβδομο αιώνα. ΝΤΟ. Υπάρχει επίσης dúvidas σχετικά με τη συγγραφή: Το embora tenham έχει αποδοθεί στον Όμηρο ainda na Grécia Antiga, καθώς έργα συλλέγουν στοιχεία προφορικής παράδοσης που χρονολογούνται από το παρελθόν.
Με μια ανυπολόγιστη επιρροή στη δυτική λογοτεχνία, Οδύσσεια υπηρεσία έμπνευσης για έργα όπως Αινέιντ από τον Virgílio e Οι Λούσιαδες από τον Luís Vaz de Camões όταν έχουμε τις πληροφορίες. Οι δύο σοβαρές πτυχές παρατηρούν περισσότερο πώς χτίζεται, ως αρχή σε res μέσων, το οποίο αναπαράχθηκε σε πολλά μεταγενέστερα έργα.
Πρόκειται για μια λογοτεχνική τεχνική που μας επιτρέπει να εισέλθουμε στο μετα της ιστορίας, αποκαλύπτοντας τα γεγονότα που συνέβησαν προηγουμένως μέσω αναμνήσεων και αναδρομές.
Ένα έργο ξεκίνησε κατά τη διάρκεια ή συμφιλίωσε δύο ψευδαισθήσεις, όπως θεότητες που δεν συζητούν ο Όλυμπος ή μοίρα των Ουλυσών, ενώ φυλακίζεται στο νησί της Καλυψώ. Μια μακρά χρονιά της αφήγησης, μέσα από τις ιστορίες που λέει και που λέγονται ήρωες, ξέρουμε γνωρίζοντας ότι ήταν εκεί.
Γιατί ταξιδεύει το Ulisses;
Η Bela Helena, η rainha της Σπάρτης και η γυναίκα του Menelau, απήχθη από τον Páris, πρίγκιπα της Τροίας. Για να ανακτήσει την τιμή και την τιμή, ο βασιλιάς συγκεντρώνει αρκετούς Έλληνες ηγέτες ("os aqueus") και φεύγει για την Τροία.
Ο Ulisses αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη γη του, τον Mulher Penelope και τον Filho Telemaco για να πολεμήσουν μαζί με τον σύντροφό του. Ή έρχομαι αντιμέτωπος για μια δεκαετία και ηττήθηκα χάρη στην ευφυΐα του ήρωα, που προτείνει ή "cavalo de Troia". Το Tudo Isso είναι αφηγημένο Ιλιάδα.
Depois τόσο πολύ luta, ele Ήθελα απλώς να πάω σπίτι, αλλά ήμουν υποχρεωμένος να πλεύσω για 10 χρόνια, περνώντας μέσα από τα μαλλιά "ή το βασίλειο των νεκρών" (Άδης). Δεν τραγουδάω το IX, η Essa vontade εκδηλώνεται ως μελαγχολία:
Τίποτα παλιό από τη mais δώδεκα δεν το κάνει αυτό το βλέμμα da nossa terra.
Παρά τα πάντα ή την κόπωση, δεν εγκαταλείπει το missão του και καταλήγει να έχει επιτυχία.
Σχέσεις μεταξύ ανθρώπων και πλαστών
Ωστόσο, η μυθολογία, καθώς οι θεότητες ήταν από καιρό να είναι τέλειες. Nas paixões, nas fúrias e nos defeitos eram σαν τα ανθρώπινα χρόνια, αντανακλάται Nossas falhas. Επίσης, υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις στις οποίες δύο θάνατοι προορίζονται για δύο ακόμη απάτες.
Όχι ο Όλυμπος, κατά τη διάρκεια του συμβουλίου, είναι η deusa Athena, η οποία δίνει προσοχή στη θλίψη του Ulisses, ο οποίος φυλακίστηκε στην Καλυψώ. Μια νύμφη, η οποία είχε χτυπηθεί με γκρίζα μαλλιά, δεν λάδιρε το ρεγιέκαο της και δεν την ανάγκασε να ζήσει μαζί της. Με εντολή του Δία, Ερμής κατεβείτε à terra για libertá-lo e, αργότερα, για να προειδοποιήσετε για τα περιγράμματα της Circe.
Δεν τραγουδάω V, όταν αφήνω ένα ilha, φαίνεται να γνωρίζει όλα τα εμπόδια που θα συναντήσω ακόμα. Σε ένα από τα πιο καθιερωμένα όργανα του ποιήματος, δείχνει τη δύναμή του, εναντίον όλων και ενάντια σε όλους.
Λοιπόν, είμαι ο λόγος για τον οποίο δεν έχω δει: pois tenho no peito um heart that aguenta a dor.
Είναι ότι, μερικές φορές, στην έδρα του Vingança δύο δόσεις γίνονται μάρτυρες για τον άνθρωπο. Ποσειδώνας, Γέλασα δύο θάλασσες, ήμουν comaiva του Ulisses επειδή ήταν τυφλός ή Cyclops Polyphemus, το φιλό του. Ήθελε λοιπόν να χρησιμοποιήσει αυτά τα νερά για να τελειώσει τη ζωή του.
Κοντούτο, Αθήνα διαμαρτυρηθείτε και αναλάβετε το ρόλο του υπερασπιστή του ήρωα, επιβεβαιώνοντας, στο βαθμό που δικαιολογείται και δίνει σοφία, ότι αξίζει να επιστρέψει στην Ιθάκη. Φάτο, φαίνεται να έχει uma ειδικός δεσμός μεταξύ ενός ανθρώπου deusa, που δελεάζει να ευνοήσει όλη τη δουλειά. Κατά τη διάρκεια της αφήγησης, παίρνει τη μορφή πολλών ανθρώπων και προκύπτει επίσης στα όνειρα να συνομιλούν ως άνθρωποι και να χρησιμεύουν ως οδηγός.
Η προστασία του εκτείνεται στον Τηλέμαχο, ή σε νεαρό πρίγκιπα της Ιθάκης. Κατά τη διάρκεια των καθορισμένων τραγουδιών του "Telemaquia", ένας deusa ταξιδεύει μαζί του, κάτι που μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος "προπόνησης ρομαντισμού". Η Αθηνά προσπαθεί να προετοιμάσει τον Τηλέμαχο για την ενήλικη ζωή, διδάσκονται να είναι ανεξάρτητοι και να αντιμετωπίζουν άλλους ανθρώπους.
Δεν τραγουδήσω το XVI, όταν βρεθούν χώρα και φιλό, η Telemaco ακούει τις κακές παρεμβάσεις του Ulisses και αναγνωρίζει τη θεϊκή προστασία:
Δεν υπάρχει θνητός άνθρωπος που να πετυχαίνει ένα τέτοιο κατόρθωμα για τη νοημοσύνη του, εκτός αν κάποιος από αυτούς δει τη βοήθειά του ...
Assim, ένα ιχνογραφικό επικό ή αιώνιο δίλημμα: πεπρωμένο εναντίον ελεύθερων αυθαίρετων. Ακριβώς όπως παρεμβαίνετε, υπάρχουν συνοδεία και ενέργειες δύο ατόμων που καθορίζουν το πεπρωμένο σας.
Το Isso είναι προφανές, για παράδειγμα, με τα λόγια του Circe για τον Ulisses, δεν τραγουδάω το XII, όταν τον προειδοποιεί για τα περιγράμματα που ή περίμεναν:
(...) já não Θα σου πω συνεχώς πώς θα είναι το direção do teu caminho, αλλά η δική σου θα αποφασίσει (...)
Η Πηνελόπη σε εξαπατά
Το λογότυπο δεν προέρχεται από το έργο, όχι από το πρώτο τραγούδι, ή ο αφηγητής αποτυγχάνει στο παλάτι της Ιθάκης που εισέβαλε από αμέτρητους αιτούντες που ήθελαν να παντρευτούν την Πηνελόπη. Σε μια γυναίκα, που πολλοί πίστευαν ότι θα ήμασταν χήρα, εξακολουθεί να είναι διαπιστευμένη ότι δεν επέστρεψε από την Ulisses και αρνήθηκε να συνοδεύσει έναν νέο σύζυγο.
Μια ιστορία φαίνεται να αντικατοπτρίζει το ρόλο της γυναίκας στον αρχαίο πολιτισμό Grécia. Λόγω της παρατεταμένης απουσίας ενός συζύγου και ενός νεαρού φιλό, δεν μπορεί να συνεχίσει να κυβερνά την acataca και αυτός πιέζεται για ή ταιριάζει.
Καθώς οι επιλογές σας είναι να επιστρέψετε στο σπίτι της χώρας ή να συνοδεύσετε έναν νέο σύζυγο που κατέχει την ηγεσία ή το βασίλειο, εισαγάγετε την τεράστια λίστα των υποψηφίων. Ομοίως, χαρακτηριζόμενη ως «λογική» και αισθητή με τα μαλλιά της «bom senso», η Πηνελόπη βρίσκει έναν τρόπο να ξεφύγει από τη μοίρα της.
Assim, χρησιμοποιώντας ένα τυπικά θηλυκό tarefa, βρείτε έναν τρόπο να ξεγελάσετε αυτούς τους άντρες. Λέει ότι έχει ένα σχέδιο να τοποθετήσει εκεί όπου δεν πρόκειται να λάβει απόφαση πότε θα τελειώσει.
Το Embora pass ή η ημέρα inteiro δεν σκίζονται, κατά τη διάρκεια μιας νύχτας μετά από όλα ή εργάζονται τις τελευταίες ώρες, έτσι ώστε να μην τελειώνει σύντομα. Χωρίς να παραιτείται από το γεγονός ότι φαίνεστε αποφασισμένοι γι 'αυτήν, η Πηνελόπη φαίνεται να είναι το θηλυκό παράλληλο του Ούλισσα.
Χωρισμένη για δύο δεκαετίες, η Πηνελόπη και ο Ούλλις συνεχίζουν με πίστη να μην συναντηθούν ξανά. Και η Embora παραμένει δελεασμένη για μακρά δουλειά, ή για αγάπη που σας ενώνει για να μην κάνετε σίγαση. Ενάντια σε όλες τις πιθανότητες, πάρτε εμένα ή το καλό σας τέλος.
Σχετικά με μια viagem de Ulisses
Ένα Viagem de Ulisses, sem dúvida, ένα μέρος του έργου που είναι πιο γνωστό ως δημόσια μαλλιά. Μερικά από τα επεισόδια του θα καταλήξουν σε ένα κομμάτι της δυτικής κουλτούρας και οι άνθρωποι του θα μπουν για το φανταστικό μας: ή οι κυκλώπες, τόσο σοβαρά, ο Circe μετατρέπει τους ανθρώπους σε σφάλματα.
Αυτά είναι επίσης τραγούδια όπου υπάρχουν περισσότερα φανταστικά στοιχεία, διηγείται ένα πρώτο πέσο. Κατατεθειμένος από το ναυάγιο που προκλήθηκε από τον Ποσειδώνα, ο Ουλίσς θα σταματήσει σε άγνωστη γη. Είναι υποκείμενο, δεν έχει εξαντληθεί ακόμα, όταν βλέπετε μια ομάδα γυναικών να πλησιάζουν και να κρύβονται. Ήταν η Nausícaa, μια πριγκίπισσα dos Feaces, που πέρασε τα χρόνια της για να πλένει ρούχα.
Παρά την τρομακτική εικόνα, ή οι ήρωες χρησιμοποιούν το seus ρητορικές δυνάμεις να ικετεύσετε την πριγκίπισσα για να μπείτε στην πόλη και να φύγετε σαν βασιλιάς. Ο Nausícaa συμφωνεί και εξηγεί πώς να fazer, υποδεικνύοντας ότι πρώτα πρέπει να ζητήσει βοήθεια από τη Rainha, Arete. Όχι, το Ulisses στέκεται μπροστά από το μουλάρι, παρακαλώντας να επιστρέψει στην Ιθάκη.
Ο Alcinoo, γέλασε δύο πρόσωπα, έλαβε έναν ήρωα και ήθελε να μάθει περισσότερα για την ταραγμένη πορεία σας. Είναι κατά τη διάρκεια ή πριν αρχίσει να διηγείται το Ulisses το ταξίδι του, από το οποίο θα επισημάνουμε μόνο τα πιο αξιοσημείωτα επεισόδια.
Επεισόδιο Calypso
O canto V, που πέρασε στο νησί της Καλυψώ, είναι μια μεγάλη λογοτεχνική αναφορά που ενέπνευσε, για παράδειγμα, "Ilha dos Amores" n 'Εσείς Λούσιαδες μετραω Προς perfeição από την Eça de Queiroz. Είναι ένα παραδεισένιο μέρος όπου η φύση ανθίζει, τίποτα δεν πεθαίνει, ή ο χρόνος είναι πάντα ευχάριστος και υπάρχει άφθονο φαγητό.
Ο Λά, μια νύμφη, όμορφη σαν διαίρεση, χτυπιέται από τον Ούλση και είναι έτοιμος να κατακτήσει την αγάπη του. Chega το ίδιο για να προσφέρει αιώνια νεολαία σε ήρωες, αλλά συνεχίζει μελαγχολικό, olhando ή θάλασσα και ονειρεύεται με Ítaca.
Όταν ο Ερμής, αγγελιοφόρος δύο ψευδείς, κατέβηκε να ζητήσει από τη νύμφη να ελευθερώσει εσάς ή τον σύζυγό της Πηνελόπη, και να δει τη θλίψη και την εξέγερσή της. Περιτριγυρισμένο από τελειότητα, πιο μοναχικό, εξεγέρσεις όπως οι ψευδαισθήσεις που καταδικάζουν την αγάπη μιας γυναικείας θεότητας για ένα θνητό homem, αλλά οι Σάο υποκριτές και διαπράττουμε τα ίδια.
Ομοίως, συμφωνεί να αφήσει τον Οδυσσέα να φύγει και να παράσχει τα υλικά, ώστε να μπορέσει να χτίσει μια jangada και να επιστρέψει στη θάλασσα.
Episodio do Ciclope
Δεν είναι το Canto IX που ο Ulisses βρίσκει um dos seus maiores rivais ή Cyclops Polyphemus. Όταν ανακάλυψε ότι βρισκόταν σε μια χώρα που κατοικούνταν από κυκλώπες, ο Ulisses ήθελε να μάθει περισσότερα για την κοινωνία τους και τον τρόπο που ζουν. Ως τα παραδοσιακά κοστούμια της Grécia Antiga, πήγα να επισκεφτώ τον Πολύφημο φέρνοντας δώρα και περιμένοντας να με δεχτούν φιλοξενία.
Ωστόσο, η διεξαγωγή δύο κύκλων και διαφορετικών bem και ο Polyphemus κάνει κάποιους ανθρώπους του πληρώματος. Εξαγριωμένος, ο Ulisses ετοιμάζει μια λόγχη για να γαμηθεί, αλλά συνεχίζει να παλεύει σαν άντρας, ψεύτικο σαν να πίνει κρασί. Ο Semper esperto, ανακοινώνει ότι o seu nome είναι "Ninguém". Enquanto ή αδρανής cyclops, Ulisses fura ή seu olho com στο lança.
Το Ninguém με τυφλώνει!
Επίσης, όταν φωνάζει για βοήθεια, οι φίλοι μου πιστεύουν ότι πηδά και δεν τρέχει να βοηθήσει. Graças à inteligência do herói, Ulisses e seus homens conseguem escape, mas o cyclope Pede ao pai, Ποσειδώνας, ας τον τιμωρήσει Δεν σε άφησα ποτέ να επιστρέψεις στην Ιθάκη.
Επεισόδιο Circe
Δεν τραγουδάω το Χ, ένα embarcação chega a terra estranha, όπου κινούμαστε με τα πόδια, με δύο κάτω πόδια, και φαίνεται να έχεις δείπνο. Οι Seus homens πρόκειται να εξερευνήσουν ή να κάνουν τοπικές, ενώ το Ulisses δεν είναι πλοίο. Ένας feiticeira Circe δέχεται ένα πλήρωμα που δεν είναι το παλάτι του και σερβίρει ένα ποτό όπου αναμιγνύει ένα ναρκωτικό. Λογότυπο, eles Θα μεταμορφωθώ σε χοίρους.
Πες τους, που έφυγαν από έξω γιατί τρώγονταν, παρακολουθούσαν και έτρεξαν για να μετρήσουν. Στη συνέχεια, ο Ερμής, ή αγγελιοφόρος, εμφανίζεται, ο οποίος συμβουλεύει ή ήρωες να μην λαδώνουν τίποτα, δίνει μια μυστηριώδη φιγούρα και τον Φέζερ μια συμφωνία με αυτό. Εδώ, δείτε τι ή η δύναμη είναι δική μου της γυναικείας μορφής; Σε αντίθεση με τον Πηνελόπη που είναι "boa", ο Circe είναι άγριος και άψογος.
Όταν ο σύζυγος της Πηνελόπη αντιμετωπίζει τη Σίρτσε, αμφισβητώντας τις δυνάμεις της, εκπλήσσεται με το θάρρος της και προτείνει να την αγαπήσουν. Το λάδι, υπό την προϋπόθεση της αβίαστης προσπάθειας ή της ελευθερίας. Το Depois do ato, ένα divindade cumpre a su parte, διδάσκει ή το μονοπάτι μου για να με ακολουθεί και προτείνει προσευχές, ικεσίες και θυσίες.
Episodio das Sereias
Πιο συμπαθητικό, δεν τραγουδάω XII, ο Circe αναδύεται de novo για να συμβουλεύει και να καθοδηγεί το πλήρωμα. Τα λόγια σου δείχνουν δυστυχία, εμποδίζουν την επιβίωση του Ουλίσες. Μεταξύ των φανταστικών αμετάβλητων που πρόκειται να διασχίσετε ή να περπατήσετε, ο Circe ειδοποιεί ή ήρωες για τη σειρά.
Ως τερατώδεις μορφές, που κάποτε φανταζόταν ως μείγμα mulher e pssaro, Προσέλκυσα τα προγράμματα περιήγησης καθώς τραγουδάω και σε καταβροχθίζω.
Αφήστε τους να πλησιάσουν, ανεπιστημονικά, και στη φωνή των Σηρεών / στο πλάι του σπιτιού, ποτέ στις γυναίκες και οι φιλόχοι δεν θα / χαίρονται καθώς επιστρέφουν. / περισσότερα όπως οι Sereias ή οι enfeitiçam με το διαυγές τραγούδι τους / το καθιστικό num λιβάδι, και στο βόλτα τους συσσωρεύονται / ossadas de homens decompostos ...
Συμβουλευμένος από τη διαίρεση, ο Ουλίσς στέλνει τους homens του για να κατεβάσουν τα χέρια μας, έτσι ώστε να μην μπορούμε να κάνουμε τίποτα. Πάντα περίεργος και καθιστικός με γνώση, μπορεί να είναι αγκυροβολημένος ή mastro da embarcação e não ή soltem, ακόμα κι αν ικετεύει.
Assim, περισσότερο χρόνο, ή πρωταγωνιστής δίνει Οδύσσεια φαίνεται να αποδίδει ή να αποτυγχάνει: Ove o canto das sereias και επιβιώνει να πούμε την ιστορία.
Σχετικά με το vingança de Ulisses
Να ελέγξω
Με τη βοήθεια δύο Feaces, ο Ulisses κατάφερε τελικά να φτάσει στην Ιθάκη, όπου βρήκε ξανά την Αθηνά. Μια deusa e-mortal συνομιλία, ομολογεί ότι τον βοήθησε σε όλα ή περπατούσε μαζί και σχεδίαζε να σκοτώσει δύο αιτούντες. Για να προστατευθεί, προσποιείται ότι είναι ζητιάνος και κρύβεται στο σπίτι του Eumeu, ένα σπίτι velho που μεγάλωσε χοίρους.
Παρόλο που συμβαίνει αυτό, η Αθηνά θα αναζητήσει τον Τηλέμαχο, που δεν βρισκόταν στο παλάτι του Μενέλαου και προειδοποιεί ότι οι αιτούντες τοποθετούν ένα αρμαδίλα για να τερματίσουν τη ζωή του. Ή ο νεαρός επιστρέφει κατά τη διάρκεια μιας νύχτας και πηγαίνει στο σπίτι του Eumeu, όπως διέταξε η deusa. Ο Lá, o pai αποκαλύπτει στην ταυτότητά του και το απόρρητό του στο filho, ότι δεν θα το δεχτεί ως παλάτι.
O tempo που o heroi περνά μαζί δύο αιτούντες, μεταμφιεσμένος ως ζητιάνος, Αυξάνομαι σταδιακά στο raiva του: ακούω όλους τους αποτυχημένους Ulisses, ήταν ταπεινός και δέχτηκε επίθεση. Όταν το παλιό aia ή ξανασυναρμολογείται λόγω ουλής, ο φρουρός ή το σεγκρέδο, αλλά αποκαλύπτει ότι υπάρχουν επίσης προδότες μεταξύ των servas do palácio.
Η Πηνελόπη επιμένει να μιλάει σαν ζητιάνος, ελπίζοντας να ακούσει νέα από τον άντρα της. Πάντα ταλαντούχος ως ρήτορας, βρίσκει τρόπους να διηγηθεί ή ότι έχει περάσει τα τελευταία χρόνια αποκαλύπτοντας την ταυτότητά του. Μια γυναίκα, εντυπωσιασμένη με την ιστορία, επίσης απογοητευμένη:
Οι προσποιητές επιμένουν στους γάμους περισσότερο από ένα ψέμα.
Σκοτώστε δύο αιτούντες
Nessa noite, η Αθηνά εμπνέει το μοχλό στον λεβάρ ο Ουλίσσες και το τσαντάρ. Ο Τηλέμαχος, που διοικείται από τη χώρα, αφαίρεσε όλα τα όπλα και τις ασπίδες από τον ντόπιο, προσποιούμενοι ότι ήθελε να αποφύγει τις συγκρούσεις μεταξύ των ομοφυλοφίλων. Η Diante do arco και η Πηνελόπη, όλοι τους μίλησαν για τις ικανότητές τους ως πολεμιστές, για να την εντυπωσιάσουν και προσπάθησαν να μειώσουν τον Ulisses.
Εκμεταλλευόμενος την απόσπαση της προσοχής δύο αντιπάλων, ή ασφαλούς ήρωα ή τόξο, τοποθετείται μπροστά στην πύλη, αποκαλύπτοντας την ταυτότητά του και γυρίσματα σε όλους Ας προχωρήσουμε προς την κατεύθυνση σας.
Ο Telemachus, με σπαθί, ajuda ή pai e Athena συμμετέχει επίσης στη σύγκρουση. Κατά τη διάρκεια του chacina, όλοι οι αιτούντες κατέληξαν να πεθαίνουν και, ακολούθησε, ο Ulisses επιβάλλει τους επιχειρηματίες που δεν ήταν αξιόπιστοι.
Αυτή η τελική πράξη εμφανίζεται ως έκπληξη για τον αναγνώστη, ο οποίος ελπίζει να δει τον Ulisses να τρέχει το λογότυπο για το braços da mulher. Η Embora παραμένει έξυπνη και πολλές φορές υιοθετεί ορθολογική στάση σχετικά με τις προκλήσεις, αφορά το um Χόροι Φάιελ, κάνετε λάθη και χάστε ή ελέγξτε την οργή σας.
Μετά από τόσα χρόνια μαγειρέματος, ταπεινώθηκε και προστατευόταν μέσα στο παλάτι του. Όταν ανακτά τη δύναμή του, το καθιστά προφανές στις αρχές του και δείχνει ότι δεν πρόκειται να αντισταθεί στο πετρέλαιο. Για όλους εκείνους που θα ζήσουν για χρόνια στο σπίτι του, τρώγοντας το φαγητό του και πίνοντας το κρασί του ενώ ανατράπηκε, ο Ουλίσς φοβόταν ότι θα πάει στραβά.
Οικογενειακή επανένωση
Μια μέρα μπήκατε στο παλάτι, η Πηνελόπη θα συμφωνήσει, ειδοποιώντας ότι ο σύζυγός της επέστρεψε. Έλεγχος ή ενθουσιασμός, πιστεύει ότι μπορεί να είναι απατεώνας ή deus disfarçado.
Ο Ulisses Chegou, είναι στο σπίτι, παραδίδεις τόσο πολύ χρόνο!
Assim, αποφασίστε να το δοκιμάσετε, λέγοντας ότι μετακομίσατε στο κρεβάτι αντ 'αυτού. Ο Ulisses επιβεβαιώνει ότι το Isso θα ήταν αδύνατο, το pois ή το movel φυλακίστηκε σε ένα μεγάλο δέντρο, όχι σε ένα δωμάτιο. Εσείς οι δύο με αγκαλιάζετε και κοιμάστε μαζί, ανταλλάσσοντας όρκους αγάπης και λέγοντας στις περιπέτειες που θα ζήσουν.
Όχι την επόμενη μέρα, ο Ulisses και ο Telemachus προσάρμοσαν τα όπλα του σε μένα μαζί μου με την Πηνελόπη για να επισκεφτώ τον πατέρα του, τον Laertes. Enquanto Isso, καθώς οι οικογένειες δύο αιτούντες συναντιούνται στην τοπική πόρτα, αναζητώντας το vingança.
Ωραία δείπνα
Για άλλη μια φορά, η Αθηνά μπορεί να βοηθήσει μια χώρα, τον Δία, να υπερασπιστεί τον Ούλισσα. Μεταμφιεσμένη ως μέντορας, εντάσσεται στο στρατό των ηρώων και καταλήγει να απευθύνει έκκληση στους ανιμόγους ως τη θεϊκή κραυγή της για αγάπη.
Όταν είναι σε μανία, ή ο σύζυγος της Πηνελόπης προσπαθεί να τους επιτεθεί, αλλά ο Δίας εμποδίζει, com raio. Ο Embora κερδίζει, στο τελικό δείπνο, ο Ulisses αντλείται από την ευαισθησία του ανθρώπινου enquanto, αιώνια υποκείμενη σε δύο απάτες.
Έννοια της εργασίας
Έμπορα προς Οδύσσεια Είναι μια αφήγηση γεμάτη τέρατα, δόλιες και φανταστικές τοποθεσίες, κάτι που πραγματικά κατακτά την καρδιά του αναγνώστη ή του πρωταγωνιστή.
Ο Ulisses δεν είναι σχεδόν ένας θνητός που δεν είναι ιδιαίτερα δυνατός ή όμορφος. Εν πάση περιπτώσει, αντίθετα, για τον Αχιλλέα, ή η αξία του δεν αποδεικνύεται απαραιτήτως ότι δεν είναι πεδίο μάχης ή μέσω βίας Assim, αντιπροσωπεύει μια άλλη πλευρά του γκρόγκου πολιτισμού της εποχής: προβληματισμός, διπλωματία, ρητορική ή ένα περίεργο και δημιουργικό πνεύμα.
Με υπερφυσικές δυνάμεις ή εξαιρετικές φυσικές ιδιότητες, επιβιώνει επειδή είναι ικανός και πάντα έτοιμος να εφεύρει λύσεις για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει. Στην ιστορία του είναι ξεπερνώνταςΠαρ 'όλες τις αντιξοότητες, δεν σταματά και δεν παλεύει στο τέλος.
Κατά τη διάρκεια του επικού και αδύνατου, δεν στρίβουμε τους ήρωες των μαλλιών: θαυμάζουμε την ευκολία, ή το τζίτο με τις λέξεις και ή το «παιχνίδι μέσης» που δεν μας αφήνουν ή μας αφήνουν πιο δύσκολες στιγμές. Μεταξύ ή πεπρωμένων χτενισμένες τρίχες e o livre-arbítrio dos personagens, α η δουλειά είναι σφραγίδα και όχι ανθρώπινος πόνος.
Η αυθεντική έκδοση, em Grego Antigo, μια λέξη που εγκαινιάζει το έργο είναι "homem". Μπορούμε επίσης να επιβεβαιώσουμε ότι αυτό που εκτιμάται περισσότερο στις Ulisses είναι η ανθρωπότητά του. Τόσο πολύ, ακόμη και όταν η Καλυψώ του προσφέρει αιώνια ζωή, επιλέγει να γερνάει και να πεθαίνει από την πλευρά της οικογένειας.
Ο Ulisses αντιπροσωπεύει, λοιπόν, μια εκδοχή του ανθρώπου που έχει γίνει πρότυπο στον πολιτισμό του περιστατικού: κάποιος που έχει πέσει, έχει νικήσει, έχει νικήσει πολλές φορές, αλλά επιβιώστε και ευημερήστε χάρη στη νοημοσύνη και τη δύναμη της vontade.
Θεμελιώδεις αξίες της Grécia Antiga
ΠΡΟΣ ΤΗΝ Οδύσσεια, όπως και άλλα έργα της περιόδου που επιβίωσαν με την πάροδο των ετών, είναι ένα έγγραφο ανυπολόγιστης ιστορικής αξίας για την απιστία στους τρόπους ζωής και τα κοστούμια της Grécia Antiga.
Μεταξύ άλλων θεμελιωδών πτυχών, το sublinha to τιμή, στο θάρρος, στην πίστη, στην πίστη ή στην αξία των λέξεων που δίνονται και επίσης στην αλληλεγγύη και φιλοξενία. Για κάποιον που δεν είναι εξοικειωμένος με τον πολιτισμό, μπορεί να φαίνεται παράξενος ή ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι καταφύγουν άγνωστοι στα σπίτια τους, αλλά πρόκειται για μια περίεργη αξία της εποχής.
Ωστόσο, σας ευχαριστώ που βοηθήσατε δύο Feaces που ο Ulisses καταφέρνει να γυρίσει στην Ιθάκη. Δεν τραγουδάω VIII, όταν λέει τις κακές παρεμβάσεις του στο rei, σε απάντηση στον Alcinoo, συνοψίζει αυτό το πνεύμα της διαπλοκής.
Ένας ξένος και ένας ικετεύτης είναι σαν ένα irmão ή homem που επιτυγχάνει το ελάχιστο της καλής λογικής.
ΠΡΟΣ ΤΗΝ Οδύσσεια και εκσυγχρονισμός
Τους τελευταίους δύο αιώνες, η ιστορία του Οδυσσέα και των φανταστικών του αινιγμάτων (κυκλώπες, σερεές, κ.λπ.) αναδημιουργήθηκαν σε όλη τη λογοτεχνία, τη γλυπτική και τη ζωγραφική. Em 1997, μια περιπέτεια chegou ή κινηματογράφος, ως ταινία σε σκηνοθεσία του Andrey Konchalovsky.
Πάνω από μια δεκαετία πριν, το 2018, μια ομάδα αρχαιολόγων ανακάλυψε, στη χερσόνησο της Πελοποννήσου, αυτό που φαίνεται να είναι το παλαιότερο χειρόγραφο του έργου. Μια πλάκα αργίλιας μελετούσε 13 ολοκληρωμένους στίχους και όχι το τραγούδι XIV, που δεν λέει ο Ulisses για τον Eumeu, έναν χοίρο και τον σύμμαχό του στην Ιθάκη.
Συνέχιση da Οδύσσεια από άκρα
Τραγούδια I έως V
Είτε ανοίγει ο αφηγητής είτε το επικό ποίημα ζητώντας έμπνευση για τη μούσα, για να διηγηθεί την ιστορία του Ουλίσες, που περιπλανήθηκε προσπαθώντας να επιστρέψει στο σπίτι, από τον πόλεμο της Τροίας. Όχι Όλυμπος, παραλείπεις να οργανώσεις ένα συμβούλιο για να αποφασίσεις για τη μοίρα των ηρώων: Η Αθηνά ζήτησε μια λέξη και οδήγησε στην υπεράσπισή του, ισχυριζόμενη ότι βασανίζεται από τον Ποσειδώνα, ή από δύο θάλασσες.
Ένας deusa λέει ότι κάθε θνητός είναι φυλακισμένος στο νησί της Καλυψώ που επιμένει να κατακτήσει την αγάπη του. Ο Ερμής, ή το mensageiro dos deuses, τοποθετεί τα χρυσά του σανδάλια με λαβές και κατεβαίνει στη γη για να ελευθερωθεί. Enquanto Isso, η Αθηνά αποφασίζει να επισκεφθεί την οικογένεια των Ουλσσών στην Ιθάκη.
Κανένα παλάτι, το Telémaco δεν είναι λυπημένο, πουλάω ή ο χώρος του εισβάλλεται από εκατοντάδες αλαζονικούς μνηστήρες που θέλουν να παντρευτούν με τη μητέρα τους. Μεταμφιεσμένη ως άγνωστο homem, η Atena fala ως νεαρός άνδρας και δίνει νέα για το pai της, ανακοινώνοντας ότι είναι ζωντανή.
Η Πηνελόπη Χώρα με τις σαουνάδες του συζύγου της, κουρασμένη από δύο μνηστήρες που εξαπάτησε για περισσότερα από 3 χρόνια: pediu Τι περιμένεις από μένα να είχα ένα θνητό ή σόγκρο, αλλά κατά τη διάρκεια μιας νυχτερινής disfazia ή tecido. Depois de uncover ή το τέχνασμά σας, οι homens απαιτούν να λάβετε μια απόφαση. Ή η ίδια, πιέζει την Πηνελόπη να παντρευτεί ή να επιστρέψει στο casa do pai.
Η Telemaco φεύγει, ως μικρό πλήρωμα, αναζητώντας νέα από τη χώρα. Η Αθηνά ξεκινά επίσης ένα ταξίδι, μεταμφιεσμένο ως μέντορα. Κατά τη διάρκεια της εργάσιμης ημέρας, μια deusa παρακινεί ή εκπαιδεύει επίσης τους νέους, εκπαιδεύει, οδηγεί και συνομιλεί με άλλους. Πρώτα, επισκέφτηκα τον Νέστορ και έφυγα για τη Σπάρτη
Lá, συνομιλία με το Menelau, ή τελευταία για να στραφεί σε πόλεμο με την Helena, τη σύζυγό του. Η Έλενα, μυστηριώδης, τοποθετεί ένα φάρμακο στα ποτά για να μειώσει το φαγητό της και θρηνεί τη δύναμη που παρακινεί τη μάχη. Ενώ είναι έτσι, στην Ιθάκη, οι προσποιητικοί αντιλαμβάνονται ότι ο Τηλέμαχος αναχώρησε και τον αεροπλάνο uma.
Η Πηνελόπη ανακαλύπτει ή πλατάει και προσεύχεται για την Αθηνά, η οποία δεν μπαίνει σε κανένα δωμάτιο όταν το ύπνο την παρηγορεί και προειδοποιεί ότι προστατεύεται το φιλό της. Hermes chega à ilha de Calypso; Το Ulisses είναι na praia, olhando ή mar e chorando de saudades.
Ο Calypso επαναστατεί και προσπαθεί ξανά να πείσει τον Ulisses να φικάρει, προσφέροντας στην αθανασία, χωρίς πετρέλαιο. Μια deusa σας παρέχει υλικά και ο σύζυγος της Πηνελόπη δημιούργησε μια jangada, στην οποία οι depois ταξιδεύουν για 18 ημέρες sem rumo. Η Έμπορα Ποσειδώνα προσπαθεί να τον σκοτώσει, αναδύεται η Λευκόταια, μια υδρόβια θεότητα, που τον συμβουλεύει να κολυμπήσει στο βασίλειο των δύο Πλευρών. Η Αθηνά διατάζει τους ανέμους να σταματήσουν, να βοηθήσουν.
Άκρες VI έως X
Η Αθηνά μπαίνει σε δύο Feaces κατά τη διάρκεια μιας νύχτας και πείθει τη Nausícaa, την πριγκίπισσα, να πλύνει μια ρουπά για το γάμο της ή όχι. Lá, Ulisses υπόκειται σε ναυάγιο, φοβίζοντας την πριγκίπισσα και τα χρόνια του. Αποφασίστε να ζητήσετε βοήθεια της μακροζωίας, μέσα από μια πολύ καλά κατασκευασμένη και αξιέπαινη ομιλία.
Η Nausícaa συμφωνεί να βοηθήσει, αλλά είναι δυνατόν να κάνουμε chegarem μαζί στην πόλη γιατί είναι καινούργιο, συνιστώντας επίσης να ξεκινήσει το joelhos de sua mãe e beg. Ας υποθέσουμε ότι μπαίνει χωρίς παλάτι, έπεσε από τον Joelhos μπροστά από τη Rainha Arete, ζητώντας μεταφορά για να επιστρέψει στο σπίτι.
Κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με τον Alcinous, ή γέλασε με δύο Feaces, ο Ulisses άρχισε να αφηγείται τις περιπέτειες του. Λέει, μεταξύ άλλων, ότι ήταν ένας διαιτητής του Καλυψώ και ένας ιλιγγιώδης του Ποσειδώνα. Εσείς οι Feaces αποφασίζετε να στείλετε πλήρωμα 52 ανδρών για μεταφορά ή ήρωα την Ιθάκη. Επίσης δεν είναι jantar, falam του Τρωικού πολέμου και ιστορικές ιστορίες της μυθολογίας, όπως η απιστία της Αφροδίτης στον Ήφαιστο και το βινγκάνκα του.
Ο Ulisses συνεχίζει να αφηγείται το ταξίδι του, πλαστογραφώντας τον δρόμο όπως ο Cegou ή ο Cyclops Polyphemus, ο φιλός του Ποσειδώνα, ο οποίος ζήτησε vingança, επιθυμώντας να μην επιστρέψει ποτέ στην Ιθάκη. Μιλά επίσης για τη διέλευσή του μέσω του ilha του Circe, όπου τροφοδοτεί το φάρμακο στο πλήρωμα και μετατρέπει τους ομοφυλόφιλους σε χοίρους με τον ίδιο τρόπο που συμφωνεί μαζί της, με τη συμβουλή του Ερμή.
Cantos XI έως XV
Depois de sair da ilha de Circe, Ο Ulisses κατέβηκε στον Άδη, ή βασίλειο των νεκρών. Ανακαλύψτε με ποιος του είπε για την υποστήριξη και την πιστότητα της Πηνελόπης, που επίσης παρευρέθηκε σε παρέλαση φιλάχας και συζύγων, δύο ήρωες που πέθαναν, θύματα δύο συγκρούσεων. Μιλά με τον Agamémnon, έναν πρώην πολεμιστή που πεθαίνει από τον Traição da Mulher, την Clytemnestra.
Ο Circe εμφανίζεται ξανά για να καθοδηγήσει το πλήρωμα, προειδοποιώντας για τα σκυλιά που δεν περπατούν. Ο Ulisses, δεμένος με τον πλοίαρχο, κατάφερε να αντισταθεί στο τραγούδι das sereia. Ο Depois νικήσει την Cila, ένα τέρας marinho που καταβροχθίζει δύο σοβαρούς ανθρώπους.
Poseidon planeja ή ναυάγιο δύο Feaces, αλλά ο Alcinoo γνωρίζει μια παλιά προφητεία και μια πλοήγηση καταφέρνει να δραπετεύσει. Já em Ítaca, η Ulisses βρίσκει την Athena, καταδικάζει τη Deusa και ευχαριστεί την προστασία της. Δύο αιτούντες και η Αθηνά ξεκίνησαν τον θάνατο για να αναζητήσουν τον Τηλέμαχο, ο οποίος δεν ήταν στο παλάτι του Μενελάου.
Ο Ulisses θα κρυφτεί στο σπίτι του Eumeu, ενός χοίρου. Η Αθηνά προμηθεύεται τον Τηλέμαχο και τον πείθει να επιστρέψει, ενημερώνοντας ότι οι προσποιητές ετοιμάζουν ενέδρα. Ή ο νεαρός επιστρέφει στην Ιθάκη κατά τη διάρκεια μιας νύχτας και vai για το σπίτι του Eumeu, όπως διέταξε ένας deusa.
Τραγούδια XVI έως XX
Η Telemachus καλεί το σπίτι του Eumeu και μιλά με τον Ulisses sem que ή reconheça. Η Αθηνά σβήνει καθώς ντύνεστε, διατάχοντας να αποκαλυφθεί ή να φιλί. Αρχικά, η Telémaco δεν διαπιστεύει, πιστεύοντας ότι είναι um deus disfarçado, αλλά ένα λογότυπο της πλατφόρμας ότι όλα είναι "το έργο της Atena" που σας προστάτευε. Συνδυάζουμε τις διαδικασίες για τις επόμενες ημέρες, αποφασίζοντας πώς να νικήσουμε τους αιτούντες. Ο Τηλέμαχος επέστρεψε στο σπίτι, όπου ο Ουλίσς εμφανίστηκε μεταμφιεσμένος ως ζητιάνος. Στην ταυτότητά του φοβόταν ότι θα ήταν κρυμμένο σε αυτήν τη συγκεκριμένη στιγμή.
Já no palácio, ως ζητιάνος ζητιάνος, και ταπεινά μαλλιά που προσποιούνται και chega ότι δέχονται επίθεση από μερικούς από αυτούς. Ο Telemaco δεν μου λέει για το ταξίδι του και δίνει νέα για τον Ulisses, αλλά δεν αποκαλύπτει την αλήθεια. Η Πηνελόπη είναι περίεργη για την ταυτότητα του ζητιάνου και θέλει να μιλήσει μαζί του, για να μάθει ποιος είναι ή είναι ο σύζυγός της. Δεν του άρεσε πώς του είπαν για το «θέμα της εξαπάτησης» και συνέχισε να ομολογεί ότι ο Ουλίσς σας συνέστησε νέους γάμους, αν όχι, αλλά εξακολουθεί να έχει ελπίδα.
Ο Ulisses ζήτησε από την Telemachus να αποσύρει όλα τα όπλα από τους δύο τοπικούς αιτούντες, ισχυριζόμενος ότι ήθελε να αποφύγει τις συγκρούσεις μεταξύ τους. Αργότερα, όταν ένα βελούδο χρησιμεύει για να πλύνει το φουραστιέρο σας, αναγνωρίζω μια μικρή ουλή από ένα τσαβάλι και ένα καπνοδόχο που αφορά τις Ούλισσες. Υπόσχεται να διαχωριστεί και προειδοποιεί ότι, ανάμεσα στις υπηρέτριες, δεν θα υπάρξει κακό ή κακό.
Ή ο Χόροϊ περνάει ένα ντόνατο ντάτατο που δεν έχει το δικό του παλάτι, ανήσυχο τη στιγμή της αντιπαράθεσης. Η Αθηνά εμφανίζεται και την καθησυχάζει, εγγυώντας ότι ήμουν πάντα δίπλα της. Πριν κοιμηθεί, προσεύχεται για τον Zeus e escuta ή τον barulho de um trovão, ως καταφατική αμαρτία.
Cantos XXI έως XXIV
Η Αθηνά εμπνέει την Πηνελόπη να πάει ή να υποκύψει τα βέλη του Ουλίσες, εμφανίζοντας τα όπλα κατά τη διάρκεια ή πυροβολισμό. Ο Depois de vê-las, όλοι αγωνιζόταν για την προσοχή της Πηνελόπης, επικρίνοντας τον σύζυγό της και αποτυχώντας τις ικανότητές του ως πολεμιστής, διέταξα τη συνταξιοδότηση της Rainha.
Ο Ulisses εκμεταλλεύεται τη στιγμή της απόσπασης της προσοχής και της σιγουριάς ή του τόξου, ή επισκευάζει και χτυπά επίσης το σπαθί του. Από μπροστά προς τα εμπρός, αρχίστε να πυροβολείτε στους υποψηφίους που προχωρούν προς την κατεύθυνση τους, με ασπίδες και όπλα για να αμυνθούν. Εκεί, αποκαλύπτει ότι αυτός ή ο Dono do palácio e, ως βοήθεια από τον Τηλέμαχο και την Αθηνά, σκοτώνει όλους τους αντιπάλους. Στη συνέχεια, για να αποφύγετε τις προδοσίες, στείλτε όλες τις εταιρείες που δεν ήταν αξιόπιστες.
Η Πηνελόπη συμφώνησε με την είδηση ότι ο σύζυγός της γύρισε, αλλά αρχικά δεν πιστοποιεί και δεν επιλύει το pô-lo à prova. Είπε ότι μετακόμισε στο κρεβάτι του από τη θέση του, ή ότι θα ήταν αδύνατο, γιατί δεν χτίστηκε κορμός δένδρου δέντρου ao chão. Όταν ανταποκρίνεται, είναι ο ίδιος, σε ένα γυναικείο αχυρώνα που βρίσκεται μπροστά στον άντρα της και αγκαλιάζει. Πηγαίνετε μια νύχτα μαζί ανταλλάσσοντας όρκους αγάπης και πείτε τις περιπέτειες που θα ζήσουν.
Παρόλο που συμβαίνει αυτό, ο Ερμής οδήγησε τους δύο ενάγοντες στον Άδη, όπου πήραν το λόγο και ήρθαν σε επαφή με τη σφαγή που επρόκειτο να σκοτώσουν. Στην Ιθάκη, ή εδώ πρόκειται να επισκεφθώ ή να κάνω χώρα, τον Λαέρτες, και χρειάστηκε να σχηματίσει έναν μικρό στρατό για να υπερασπιστεί τον εαυτό του ενάντια σε εκείνους που ήθελαν να έρθουν από τις Ούλισσες. Η Αθηνά βοηθά τον Δία να τους προστατεύσει ξανά και το λάδι, με την προϋπόθεση ότι ο ήρωας δεν θα διαρκέσει περισσότερο.
Στην τελική μάχη, η Αθηνά ενώνει τους συντρόφους της, μεταμφιεσμένη ως μέντορας. Ή σας φωνάζω να αποχωρήσετε τόσο δυνατά που το percebem που είναι perante ένα divindade και baté σε υποχώρηση. Ο Ulisses προσπαθεί ακόμα να πάει πίσω τους για να τους επιτεθεί, αλλά διέκοψε από ένα φως από τον Δία, σκέφτηκε τον εαυτό του. Στην Ιθάκη αποκαθίσταται μια ειρηνική και οικογενειακή ένωση.
Conheça επίσης
- Melhores livros do mundo: indicações da Goodreads
- Αρχαία ελληνική τέχνη
- Αριστοτέλης: ζωή και κύρια έργα
- μύθους του Αισώπου
- Édipo Rei, από τον Sophocles
- Μουσικό O Φάντασμα της Όπερας
- Margaret Atwood: Τα πιο διάσημα βιβλία