Όχι, οι ψυχικές διαταραχές δεν είναι επίθετα

Η ψυχολογία και η ψυχιατρική συχνά επικρίνονται για τον περιορισμό των ετικετών. Δηλαδή, από προσπαθήστε να εξηγήσετε τι μας κάνει μοναδικούς, το μυαλό και τη δική μας προσωπικότητα, μέσω αριθμών, στατιστικών τάσεων και κατηγοριών σχετικά άκαμπτο.

Φυσικά, αν κοιτάξουμε πίσω στο παρελθόν, είναι εύκολο να δούμε τις συνέπειες αυτού που η έλλειψη Η ενσυναίσθηση και η ανθρώπινη θεραπεία μπορούν να κάνουν στην ψυχιατρική και στην επιστημονική μελέτη της συμπεριφοράς: λοβοτομές αναγκασμένος, πλήθος σε ψυχιατρικά κέντρα που δύσκολα θα μπορούσε να ονομαστεί ...

Ωστόσο, ούτε στην ψυχολογία ούτε στην ιατρική είναι απαραίτητο να συγχέουμε το άτομο με τις ασθένειες ή τα ψυχικά του προβλήματα προκειμένου να εργαστεί σε αυτούς τους τομείς. Ούτε είναι επίθετα ψυχικών διαταραχών Ούτε η λειτουργία της ψυχολογίας ή της ιατρικής να μεταφράσει την ουσία μας μέσω μιας διάγνωσης.

Η χρήση των ετικετών στην ψυχολογία

Κάτι πρέπει να αποσαφηνιστεί: η χρήση σαφώς καθορισμένων κατηγοριών (ή όσο το δυνατόν στενότερης) στην ψυχολογία, όπως αυτή του ψυχοπάθεια ή νοημοσύνη, δεν είναι κάτι από μόνο του κακό.

Η ψυχολογία προσπαθεί να εξηγήσει επιστημονικά ένα μέρος της πραγματικότητας και, για αυτό, πρέπει να χρησιμοποιούν συγκεκριμένες έννοιες, αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό από ολόκληρη την κοινότητα επιστημόνων σε αυτόν τον τομέα της γνώσης ανεξάρτητα από το πολιτιστικό τους πλαίσιο.

Με άλλα λόγια, στην επιστήμη είναι απαραίτητο να αποφεύγονται οι διφορούμενοι ορισμοί όσο το δυνατόν περισσότερο. πρέπει να μιλήσεις σωστά. ο κατάθλιψη δεν μπορεί να οριστεί ως «μια κατάσταση ψυχικής αρνητικότητας στην οποία μεταδίδεται η απαισιοδοξία ζωτικής σημασίας ", αλλά για να καταλάβουμε από τι αποτελείται, είναι απαραίτητο να μάθουμε μια σειρά από πολύ σκυρόδεμα και καθορίζεται με επιστημονική συναίνεση.

Δηλαδή, η ψυχολογία λειτουργεί από έννοιες που μας λένε για τα χαρακτηριστικά του πώς σκεφτόμαστε, αισθανόμαστε και ενεργούμε από την άποψη από την άποψη ενός εξωτερικού παρατηρητή που συγκρίνει διαφορετικές περιπτώσεις μεταξύ τους και καταλήγει σε συμπεράσματα σχετικά με το πώς μια ομάδα ανθρώπων σκέφτεται, αισθάνεται και ενεργεί τα άτομα. Το καθήκον της ψυχολογίας δεν είναι να καθορίσει τι υπάρχει μόνο σε ένα άτομο, αλλά να ανακαλύψουμε τις λογικές που μας επιτρέπουν να εξηγήσουμε τους πνευματικούς και συμπεριφορικούς μηχανισμούς ενός πλήθους.

Αυτό σημαίνει ότι ένας ψυχολόγος δεν αντιμετωπίζει ένα άτομο σαν να ήταν εντελώς και απολύτως μοναδικό, αλλά μάλλον που λειτουργεί από τις αρχές και τις γενικότητες για το ανθρώπινο μυαλό και τη συμπεριφορά που γνωστός. Στην πραγματικότητα, αν όχι, το έργο του θα μπορούσε να γίνει από οποιονδήποτε αποδίδει μια ιδιαίτερη ευαισθησία στο να είναι «μια ανθρώπινη ψυχή που αγγίζει μια άλλη ανθρώπινη ψυχή».

Η ψυχολογία δεν είναι μεταφυσική

Το πρόβλημα έρχεται όταν είτε οι ασθενείς είτε οι ψυχολόγοι και οι ίδιοι οι ψυχίατροι πιστεύουν ότι οι επιστημονικές κατηγορίες που χρησιμοποιούνται στην ψυχολογία και την ψυχιατρική είναι άμεσες αντανακλάσεις της ταυτότητας των ανθρώπων. Δηλαδή, όταν τα ονόματα των ψυχικών διαταραχών, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ή τα συμπτώματα γίνονται συνώνυμα με την ουσία των ανθρώπων (ό, τι κι αν είναι το τελευταίο).

Είναι ένα πράγμα να συμφωνήσουμε ότι με τον πραγματισμό θα δουλέψουμε με βάση σαφώς καθορισμένες και καλά καθορισμένες έννοιες, και μια άλλη είναι ας υποθέσουμε ότι ολόκληρη η ψυχική ζωή κάποιου συνοψίζεται σε μια διαγνωστική εικόνα ή στο αποτέλεσμα μιας δοκιμής προσωπικότητα. Αυτή η τελευταία επιλογή δεν είναι μόνο μέρος της φυσιολογικής λειτουργίας της ψυχολογίας, αλλά είναι επίσης μια υπερβολική προσέγγιση.

Το λάθος είναι ότι, κατά καιρούς, πιστεύεται ότι το καθήκον της ψυχολογίας είναι καταγράψτε την ταυτότητα και την ουσία των ανθρώπων, πείτε μας ποιοι είμαστε.

Ωστόσο, το ίδιο η ετυμολογία του όρου "ψυχολογία" είναι αυτή που είναιΟ σκοπός αυτού του επιστημονικού πεδίου και του πεδίου παρέμβασης είναι πολύ πιο μετριοπαθής από το να αποκαλύψει την ουσία του καθενός. αυτή η εργασία προορίζεται για μεταφυσικούς.

Η ψυχολογία είναι ικανοποιητική για την παροχή συγκεκριμένων λύσεων σε υλικές ανάγκες: βελτίωση οι αντικειμενικές συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων, παρέχουν μοντέλα ικανά να προβλέψουν καλύτερα πώς λειτουργούν οι συλλογικές ομάδες, και τα λοιπά.

Γι 'αυτό η ιδέα των ψυχικών διαταραχών και των ψυχικών διαταραχών, σε αντίθεση με τα επίθετα, Υπάρχουν μόνο επειδή είναι χρήσιμα στο πλαίσιο συντονισμένων προσπαθειών που είναι η ψυχική υγεία και η συμπεριφορική επιστήμη, και για τίποτα άλλο. Είναι έννοιες που έχουν νόημα στον κλινικό τομέα και σε ορισμένους κλάδους της επιστήμης για την αντιμετώπιση συγκεκριμένων προβλημάτων.

Στην ψυχική υγεία δεν υπάρχουν ουσίες

Επιπλέον, αξίζει να θυμηθούμε ότι στην ψυχολογία σχεδόν όλες οι νοητικές διαδικασίες νοούνται ως μέρος ενός κύκλου. που ενώνει το άτομο με το περιβάλλον του: ενεργούμε σύμφωνα με αυτό που συμβαίνει μέσα στον οργανισμό μας, αλλά Αυτό που συμβαίνει μέσα στο σώμα μας εξαρτάται επίσης από το τι συμβαίνει γύρω μας.

Ακόμη και από επιστημονική άποψη, μια ψυχική διαταραχή δεν μπορεί να γίνει κατανοητή ως κάτι που ξεκινά και τελειώνει στον εαυτό του, σαν να ήταν μέρος κάτι εγγενές για τον εαυτό του. Κάθε άτομο διατηρεί μια σύνδεση σε πραγματικό χρόνο με το περιβάλλον του και δεν θα μπορούσε να υπάρχει (ούτε ζωντανό ούτε νεκρό) εκτός από αυτό.

Αυτή η ιδέα, παρεμπιπτόντως, δεν θα ήταν καλή μόνο να θυμάστε όταν σκεφτόμαστε διαγνωστικές έννοιες, αλλά και όταν σκέφτεστε με όρους που χρησιμοποιούνται ως επίθετα πέρα ​​από την υγεία διανοητικός.

Διαταραχές ως ετικέτες

Το να ζητάτε από έναν ειδικό ψυχικής υγείας να καταγράψει την ουσία ενός ασθενούς μέσω μιας διάγνωσης είναι σαν να ζητάτε από έναν κηπουρό να εκφράσει την τριανταφυλλιά του τριαντάφυλλου μέσω του κλαδέματος.

Επιστημονικές κατηγορίες όπως αυτές που χρησιμεύουν για να εξηγήσουν ποιες είναι οι ψυχικές διαταραχές έχουν νόημα μόνο ως μέρος μιας προσπάθειας παροχής λύσεων σε πολύ συγκεκριμένες ανάγκες, ορίζονται και βασίζονται στο υλικό και δεν το έχουν ως ετικέτες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να συνοψίσουν όλη την πολυπλοκότητα της προσωπικότητας ενός ατόμου. Αυτή δεν είναι η λειτουργία της.