Φιλοσοφική Θεωρία του Έντμουντ Μπουρκ

Στο Ιστορία της Ψυχολογίας Η φιλοσοφία, η πειθαρχία από την οποία εμφανίστηκε τον 19ο αιώνα, είχε πάντα μεγάλη επιρροή. Ο τρόπος με τον οποίο ο άνθρωπος είναι συνήθως κατανοητός και οι προσωπικές σχέσεις που δημιουργεί, για παράδειγμα, εξαρτάται από διαισθητικές, προγνωστικές προοπτικές, οι οποίες έχουν επηρεαστεί από τους κορυφαίους στοχαστές Δυτικά.

Ο φιλόσοφος Edmund Burke ήταν ένας από αυτούς τους ανθρώπους, και η συντηρητική του προσέγγιση στην ανάλυση της λογικής με την οποία λειτουργεί η κοινωνία εξακολουθεί να ισχύει σήμερα. Στη συνέχεια θα δούμε ποια ήταν η φιλοσοφική θεωρία του Edmund Burke και ποιες συνέπειες έχει.

• Σχετικό άρθρο: "Πώς μοιάζουν η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;"

Ποιος ήταν ο Έντμουντ Μπέρκ;

Ο Edmund Burke γεννήθηκε στο Δουβλίνο το 1729, κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού. Από τη νεολαία του κατάλαβε ότι η φιλοσοφία είχε χωρική συνάφεια με την πολιτική, καθώς βοήθησε να κατανοήσουμε πώς να εξετάσουμε αφηρημένα ζητήματα που εκδηλώθηκαν μέσα από τα πλήθη και, επιπλέον, καθιέρωσαν ηθικές ενδείξεις να ακολουθήσουν, οι οποίες επιτρέπουν την πρόταση συστημάτων τάξης Κοινωνικός.

Τα παραπάνω τον οδήγησε να συμμετάσχει στο αγγλικό κοινοβούλιο μεταξύ 1766 και 1794. Σε αυτήν την περίοδο υπερασπίστηκε το δικαίωμα των αγγλικών αποικιών να ανεξαρτητοποιηθούν, και στην πραγματικότητα τοποθετήθηκε ενάντια στην κατοχή της Βόρειας Αμερικής. Οικονομικά, όπως θα δούμε, ήταν ριζοσπαστικός υπερασπιστής της ελεύθερης αγοράς.

Η θεωρία του Edmund Burke

Οι κύριες πτυχές της φιλοσοφικής θεωρίας του Edmund Burke, όσον αφορά την ανθρώπινη συμπεριφορά και τα κοινωνικά φαινόμενα, έχουν ως εξής.

1. Το ευγενές συστατικό της κοινωνίας

Ο Burke κατάλαβε ότι η ανθρώπινη κοινωνία δεν υπάρχει μόνο για να επιτρέπει στα άτομα να ανταλλάσσουν αγαθά και υπηρεσίες, όπως φαίνεται από υλιστική άποψη. Για αυτόν τον φιλόσοφο υπάρχει κάτι άλλο που δίνει αξία πέρα ​​από την απλή παρατηρήσιμη ανταλλαγή μέσω πληρωμής και από κοινού παρακολούθησης ενός κοινού χώρου.

Αυτό το «έξτρα» είναι η αρετή, οι τέχνες και οι επιστήμες, που είναι προϊόντα της κοινωνίας. Είναι ένα συστατικό που ενθουσιάζει τα ανθρώπινα όντα και, σύμφωνα με τον Burke, τα διακρίνει από τα ζώα.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Avant-garde και Σύγχρονη Τέχνη: η κοινωνική αντίληψη για την αξία ενός έργου τέχνης"

2. Η ιδέα της σύμβασης

Μέσω αυτής της διπλής ανταλλαγής, τόσο υλικών όσο και πνευματικών, τα ανθρώπινα όντα συνάπτουν ένα κοινωνικό συμβόλαιο, μια σειρά συμβάσεων με διαπραγμάτευση εφ 'όσον διατηρείται ο πολιτισμός και από τους καρπούς του για να απολαύσει ο μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων.

3. Ο πολιτισμός έχει βαθιές ρίζες

Αυτό το ενάρετο στοιχείο που αποκτούν τα ανθρώπινα όντα μέσω της αμοιβαίας υποστήριξης δεν υπάρχει για δικό του καλό. Έχει την προέλευσή του στην παράδοση, με τον τρόπο με τον οποίο κάθε πολιτισμός παραμένει πιστός στα έθιμά του, το παρελθόν τους και τον τρόπο που τιμούν τους προγόνους τους. Το να στηριχθούμε στις πολιτιστικές συνεισφορές που κληρονομήσαμε από προηγούμενες γενιές είναι κάτι που μας επιτρέπει να προχωρήσουμε, επομένως, σύμφωνα με αυτόν τον στοχαστή.

Αυτός ο τρόπος κατανόησης της κοινωνίας δεν την κρατά ξεχωριστή από την προέλευσή της, αλλά την αντιλαμβάνεται ως ένα ζωντανό ον που αναπτύσσεται και ωριμάζει.

4. Ατομική ενοχή

Ταυτόχρονα, ο Edmund Burke τόνισε ένα άλλο στοιχείο που, για αυτόν, κληρονομήθηκε: Χριστιανική πρωτότυπη αμαρτία. Αντιτάχθηκε έτσι στην ιδέα ότι η κοινωνία μπορεί να μας φέρει πιο κοντά σε ανήθικες πράξεις ή να τις πλησιάσουμε μέσω της προόδου: η ενοχή υπάρχει ανεξάρτητα από τις πράξεις ανηθικότητας. εκπαιδευτικές επιρροές της κοινωνίας στην οποία ζούμε και, εν πάση περιπτώσει, η παρέα των άλλων μας βοηθά να το διαχειριστούμε χάρη στο γεγονός ότι στην κοινότητα η φλόγα του θρησκεία.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι θρησκείας (και οι διαφορές τους στις πεποιθήσεις και τις ιδέες)"

5. Αντιπολίτευση στις επαναστάσεις

Ως συνήθως, Ο Έντμουντ Μπουρκ ήταν αντίθετος με τις επαναστάσεις, τις μετατοπίσεις παραδείγματος σε μια κοινωνία. Αυτό συμβαίνει επειδή κατάλαβε ότι κάθε πολιτισμός πρέπει να αναπτυχθεί με τον «φυσικό» ρυθμό του (θυμηθείτε την αναλογία με το ζωντανό ον). Οι επαναστάσεις, εξ ορισμού, περιλαμβάνουν αμφισβήτηση πολλών ιδεών που έχουν τις ρίζες τους στο παρελθόν και έθιμα που έχουν διαμορφώσει την αστική και πολιτική ζωή, και κατά συνέπεια είναι, γι 'αυτόν, μια επιβολή τεχνητός.

6. Άμυνα της ελεύθερης αγοράς

Ενώ στην κοινωνική σφαίρα ο Edmund Burke ενθάρρυνε την ενεργό υπεράσπιση των πιο παραδοσιακών αξιών και εθίμων. Πέρα από οποιαδήποτε συζήτηση σχετικά με τη χρησιμότητά του σε συγκεκριμένες καταστάσεις, οικονομικά αντιτάχθηκε σε έλεγχο κοινωνικοποιείται. Αυτό είναι υπερασπίστηκε την ελεύθερη κυκλοφορία των κεφαλαίων. Ο λόγος είναι ότι αυτός ήταν ένας τρόπος επιβεβαίωσης της σημασίας της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, η οποία, σύμφωνα με άλλους φιλόσοφους της εποχής, θεωρούσε επέκταση του ίδιου του σώματος.

Οπωσδηποτε

Ο Edmund Burke πίστευε ότι τα ανθρώπινα όντα μπορούν να γίνουν κατανοητά μόνο λαμβάνοντας υπόψη την ένταξή τους στο κοινωνικό δίκτυο συνηθειών, πεποιθήσεων και εθίμων με ισχυρές ρίζες στο τι πρόγονοι.

Με αυτόν τον τρόπο τόνισε τη σημασία της κοινωνικής και, ταυτόχρονα, θα μπορούσε να καθιερώσει ένα διάκριση μεταξύ της πολιτιστικής σφαίρας και της οικονομικής σφαίρας, στην οποία κυριαρχούσε η λογική της ιδιοκτησίας ιδιωτικός.